פלשתים החריבו רק את הקירות האבנים בשילה לא את העמודי שיטים והיריעות.

או שבכללמשכן שילה לא נחרב, "ולכואל מקומי בשילה" הכוונה שנשבה ארון הברית ובמילא המשכן לא היה רלוונטי.

כי המשכן בגבעון ונוב כבר לא היה משכן ממש, אלא בגדר "במה גדולה"

אבל אז יגון ואנחה נסו וברחו, וששון ושמחה השיגו אותם.

שנאמר "ונסו יגון ואנחה, ששון ושמחה ישיגום"

ה "אצלך" זה הבעייה

לעמל יולד". איוב.
 

כלומר האדם גורם לעמל (הסבל)שיוולד, והעמל לא צומח אוטומטית.

כלומר האדם מביא על עצמו את הסבל במעשיו

אנערף

יצאתי עם איזו גברת כשלושה חודשים לא מזמן

עשינו שבת אצל חברה שלה, והיה מאוד נחמד (למרות שגם היה מסובך כיאה וכראוי)

יצאתי משם עם טעם חמוץ ונסעתי ברכבי הנפלא את הדרך חזור בלילה

רוחי היתה כבדה עלי ומסוכסכת, ונמאס לי מהמוזיקה הקבועה שלי אז שמעתי שירים של יהודים

התגלגל השיר "ציון" של בוצר בגרסה שלא הכרתי

שמעתי והעיבוד טלטל אותי, התחלתי לבכות אז הפעלתי שוב ושוב ולא האמנתי למה שאני שומע

זהו

שיר יפה ומטלטל.

מכירה את זה ששיר תופס אותך

בזמנים כאלה זה הכי קורה...

"רוחי היתה כבדה עליי ומסוכסכת"😂😅

מפאר אותו ביותר

בכללי זו אחת היצירות החזקות שאני מכיר

האם הרעיה עצמה היא הגן או שמא לא. הרי לפני זה כצוב "גן נעול אחותי כלה" כלומר הרעיה היא הגן עצמו

תקרא במבטא של בני יפת. צריך לשלול מהספרדים את ההיתר לקרוא את שיר השירים

(אני בת בכלל?)

ואז אולי אשדך לה איזה עבד עברי

ואז יהיו לי מלא עבדים קטנטנימים

(אני אשדך לה עבד עברי מתנחל, כדי שתהיה משפחה ברוכת עבדים)

זה העסקת קטינים! אסור!

זו לא העסקת קטינים,

הם לא מקבלים משכורת

למרות שלהיות עבד עברי זה סבבה, כי "הקונה עבד עברי כקונה אדון לעצמו".

זה מעין עבודה..

בדורנו אפשר גם לעשות הרדמה מקומית

אבל באסה להם

אני יתחתן רק עם אחת נורמלית (זאת שתסכים להתחתן איתי )

אחלה הרצאה!!

עד שאקליט תחפשו mongolian throat singing

ההיסטוריה של יושבי הטוראן והכובשים המונגולים כאובה במיוחד

צאצאית לשבט הטטארים

שזה מסביר למה אבא שלי מלוכסן ולמה גמאני הייתי סיני כילד

.

תתפלא

יש לי צד כזה

אמנם קטנטן

ולך לזרוק אבנים

תחשוב מה היית עושה עם המשטובה שלך בלי הגבעון הזה שלוחש לך "תסע לא חוקי ביצהר אין משטרות"