האמת ברור לי שאני ממשיכה הלאה רק רוצה תמיכה להחלטה

לתת הזדמנות לסאטמר שהחליט לדחות את הפגישה באותו יום בגלל שהוא לחוץ ומתבייש (פגישה ראשונה שלו)?

או ללכת על הצעה אחרת שנשמעת טוב ולוותר על הסאטמר שגם ככה לא לקחתי את זה רציני אלא כחוויה.

אלא אם כן יש לזה צאנס, לעיתים נראה שבחיים לא, ואז כשנפגשים רואים שדווקא יש מצב

אבל לא נראה לי עושים זאת לכתחילה. וגם אולי זה לא הוגן כלפי הצד השני

נכון ובמיוחד שזה פגישה ראשונה שלו לא בא לי לבוא לא רצינית.זה לא יפה.

אמרתי שאני לא מתכוונת לחכות עד שיהיה מוכן ויש לי עוד הצעות ששמתי בצד כדי להתפנות אליו

ואז הוא החליט שהוא כן מוכן להיפגש להיום.. היום יום שישי.. מי נפגש ביום שישי?

אני נוטה להסכים עם @קעלעברימבאר שלא לצאת לדייט בשביל החוויה,

אבל האמת אם זה פעם ראשונה שלו אז אולי גם בשבילו זה יצא טוב סטאז' בלי כוונות רציניות.

אבל לא יודעת אם יפה לעשות את זה ככה.

נראלי שהוא נלחץ בגלל שהוא לוקח את זה ברצינות..

ולא נראה לי שזה לחץ דווקא מהרצינות של העניין

אצלי זה היה רגע שפתאום בכלל לא מעניין אותי התאמה, ערכים, שאיפות, חתונה, משפחה וכו', רק שיהיה מספיק זורם ודברן עם טקט כדי לשרוד את הדייט

אבל החלטה הגיונית סך הכל

לכי לטרוף אותו. החסיד על הסוס המפוספס

כמאמר השיר:

"פתאום את הזאב

@אני) האיילה!"

זהו חששי

אל תלכי לשבור לו את הלב

פלא למה הוא שונא את המדינה.... אולי גם אני אצטרף לחצר

אגודה.

כך אומר הרב שרקי

חלוקה גאונית

מזרחי נגד אגודה, ולעומתם הרב קוק נגד סאטמר

הרב מניטו אף הכביר ואמר שעד מלחמת ששת הימים עוד לא ידענו מי מהם צודק

למה שישבר לבן אדם הלב אחרי פגישה אחת?

חחח המדינה ברשות גברים.

"די מאמי אני אתנהג יפה מעכשיו בבקשה אל תהיי רעה אליי"

"בסדר, אתה יכול להתקיים לידי, אבל אל תציק ותכיל את כל הגחמות שלי!"

"יש מאמי תודה סליחה שאני צריך לנשום"

"אבל למה כל כך חזק..."

זה באמת מפחיד

בכללי יחסי הכוחות שם מזעזעים

הנשית

אם בשביל לקבל חום ואהבה אני צריך להיות סמרטוט ולהיסחף אחרי קפריזות ומצבי רוח הזייתיים ובלתי מתורגמים - So be it

"אתה חושב שאני שמנה?"

"די, נו למה את שואלת, את נהדרת"

"ידעתי, אתה כזה שקרן! השמלה הזו לא עולה עלי?!"

"נשקלת בכלל?"

"די, אתה תמיד מערב היגיון, זה לא קשור למשקל!"

"יש איכשהו שאני יכול לעזור?"

"תגיד לי שאני יפה"

"את יפה"

"שקרן, אתה חושב שאני שמנה!"

זה ככה גם בין הנשים. רק שאנחנו יודעות מה מצופה מאיתנו להגיד ומאיפה זה נובע.

בעיקרון זה בשביל לקבל מחמאות, אתה צריך לשכנע אותה בזה שאתה משוכנע ויודע כמה היא יפה.

ואל תעשה את זה בשביל לקבל פרס, אלא בשביל להיות בעל טוב.

נשים צוחקות מהן ומאשרות אותן

עשיתי בשבת לאמא שלי ואחותי מלוא סל התסכול דיאלוגים כאלה והן נהנו מזה ואמרו לי שאני צריך להיות שחקן

הצילו

חחחח מה אתה נלחץ אתה כבר יודע איך להגיב.

@אנימה 

תמיד אתה הורס לי הכל!!!!

(הולכת לכפכף אותו)

(הלכה ו') - שריטות ליליות

לא יכולה להשמיץ אותו עכשיו שהוא באורות

כמה פעמים דיברנו על זה שצריך להקשיב לנשים והוא עדיין לא הפנים את זה

ואחרי זה איך הוא עוד חושב שמישהי תסכים להתחתן איתו אם לאחותו הוא לא מציית?!?

ואצלכם הקטנה שולטת בגדול. יפה..

אצלנו בבית בנים נחשבים יותר.ואני הבת היחידה.

נולדתי בבית הלא נכון.

בינתיים מנצלים אותי

בקול שמתאים לסיטואציה.

ואם אחים שלך לא יודעים לבשל (ואת יודעת) תעשי עליהם סנקציות דרך אוכל

בין עדה לגברים שחושבים שהם שייחים?
 

בורחת מאימתה של (@אני))))

אצל אשכנזים הגברים מכבדים את הנשים ואצל ספרדים הנשים מכבדות את הגברים.

אני מתחברת לראשון

הוא גם אומר שמקרון זה לחי (לא מקובל אבל אפשרי)

ובריז'ט זה כוח..

וממילא המציאות התיישרה לפיה. כלומר נשים מצאו סיפוק בזה שהבעל מנהיג ומוביל, למרות הסיגים שבזה.

בקללה של היום, ואת תמשלי בו, כולם מאוכזבים.

הרי הם בעד קידום נשים

אבל האם הם ידאגו לנשמת האומה?

"סדר חדש" או את "תיקון שיטת הבחירות והממשל"

הראשונה בעד בחירות אזוריות לצד בחירה ישירה לראשות הממשלה

ואילו השניה בעד בחירה ישירה לראשות הממשלה לצד בחירות אזוריות

שהפיראטים עברו מהסכם עודפים עם הברסלברים למצע שכולל את ביטול ישיבות ההסדר

צריך לעשות חשבון נפש ציבורי

זה פמיניסטי

השתכנעתי, אני מצביע להם

התאחד עם הבדואים הפעם, זה מראה על תבונה פוליטית

לדעתי הם יהיו הפתעות הבחירות

עשה הסכם עודפים עם 'התיקון לשיטת הבחירות והממשל'

התלבטות התלבטות

הגויים מפחדים מתפילין של ראש

זה גמרא מפורשת

לכן צריך תפילין לכל ילד

זהו אני מצביע שס

אז שמתי ג

לאהבה ואחדות העם

חשבתי שהוא רץ.

ואז פרש.

יש סיכוי שראיתי אותך או מישהו באותו ראש בקלפי, מצביע בחרדת קודש של כהן גדול ביום כיפור.

זה סתם סאטירה.

מה שאמרתי שבחירות זה לא שירותים אלא כמו לעבד את האדמה.

גם את האדמה אני לא מעבד בחרדת קודש😂

מי שראיתי הוא באמת הצביע בחרדת קודש.

בכל מקרה זה כתוב היטב ומשעשע ביותר

אז הוא בירך בכוונה גדולה "בא"י אמ"ה למות על קידוש ה' !"

והמחבל לא הבין וברח משם

שקעלי וישע שמו את אותו פתק בקלפי.

אז אחרי הכל אולי עוד יש תקווה לאנושות😌

@ימח שם עראפת

לפחות בקטע של הפסיכופתים הוא חי בסרט, פרנואיד הבחור

אז שניכם הצבעתם ט

הדר מוכתר חסמה אותי בפלאפון

עכשיו יש לי בראש כזה איסתרק זה ביבי, יוסף זה בנט, בסטיאן מקאן זה בן גביר נראלי, רובן מן הכי משום מה מזכיר לי את וינטר, את הסיפור של שניהם לא ממש הבנתי😜

מכיר איבּן עזרא

אני רוצה להאריך מחר. כי המציאות לא שחור והבורא מנהל את העולם. לא הם.

זה תפיסה נוצרית שפוליטיקה זה טומאה.

בחירות זה כמו לדשן את האדמה בזבל פרות (או בדימוי הגמרא, כמו לעסוק בדם שפיר ושליה), לא כמו שירותים.

במחילה מהרב שטיינזלץ זצוק"ל, אבל לא פלא לשמוע גישה חסרה וחלקית כזאת מחבדניק

אבל הפוליטיקה של עם ישראל זה האדמה עצמה.

הרב שטיינזלץ טעה פה בטעות חמורה באותה טעות שרבי אליעזר מסופר בגמרא שנענש ונחשד בגלל עוונה של אותה טעות , בהיותו נוצרי על ידי הרומאים. גם שם זה היה דימוי לבית כסא.

רבי אליעזר ערבב שם בין דבר קדוש שהושג בטומאה, לבין דבר טמא מבסיסו, בגלל שמועה ששמע מתלמיד תלמידו של ישו

גמרא עבודה זרה יז א:

פעם אחת הייתי מהלך בשוק העליון של ציפורי ומצאתי אחד מתלמידי ישו הנוצרי ויעקב איש כפר סכניא שמו אמר לי כתוב בתורתכם (דברים כג, יט) "לא תביא אתנן ז*נה [וגו']. מהו לעשות הימנו בית הכסא לכהן גדול?" ולא אמרתי לו כלום אמר לי "כך לימדני ישו הנוצרי - (מיכה א, ז) 'כי מאתנן ז*נה קבצה ועד אתנן ז*נה ישובו' ממקום הטנופת באו למקום הטנופת ילכו" והנאני הדבר. על ידי זה נתפסתי למינות ועברתי על מה שכתוב בתורה (משלי ה, ח) הרחק מעליה דרכך - זו מינות ואל תקרב אל פתח ביתה זו הרשות (מלכות הגוים), ואיכא דאמרי- הרחק מעליה דרכך זו מינות והרשות.

ב. מילא היה אומר כמו החזון איש שמצווה להצביע כמו מצוות מרור. או כמו הגמרא שהשוותה את הפוליטיקה לדם שפיר ושליה

אולי עושים מזה קומפוסט

אבל זה עדיין מסריח🤥

במצוות ישוב הארץ עם זבל פרות, לבין שירותים.

על הראשון מדברים בשבח מה עושים שם ועל השני לא.

וכשמערבבים זאת בקרקע זה כבר לא מסריח.

חוץ מזה שגם להכין קציצות טונה זה מסריח, אז לא נדבר על זה?

כמו מצה או מרור

מרגיש שזה יום שבו לכולם יכולה להיות אחריות ציבורית על אופי המדינה, ושחבל להחמיץ את ההזדמנות הזאת.

כ"ש אם אנשים שאני חושב שמסכנים את האופי היהודי של המדינה יוצאים מכליהם כדי להביא בוחרים נוספים.

שיש איזה שהוא גבול עדין

בין להתעניין במשהו כי צריך לדעת ולבחור וכו'

לבין להישאב אליו רגשית.

הדוגמא האישית שלי זה שאני לא צורך חדשות בוידאו וגם לא בשמיעה. רק בקריאה. לא רוצה להיות "מופעל".

בכל אופן זו לא הדרך היחידה להשפיע. כמו שאפשר להשפיע על ידי שלשול פתק לקופסה בלי יותר מידי לצאת מגדרנו (לפחות בשבילי), ככה אפשר לתלות שלט במרפסת לצורך העניין בלי לצאת מגדרנו, או להסיע זקנים להצבעה וכדו'.

אצלי זה כנראה יתבטא בפרסום בסטטוס, ושאם מישהו שואל אותי אענה לו למה אני מצביע ולמה.. אני גם לא סובל ויכוחים ואני גם לא טוב בהם מסתבר

השגות:

• הרבה אנשים פשוט נהנים מלדבר על פוליטיקה. כמו שאחרים אוהבים לדבר על כדורגל

• מחצי משפט ב'נשים קטנות' הבנתי מה היה אמור להיות הקונספט - עיסוק בפוליטיקה אמור להיות התעסקות ב'טובת הכלל'

• בחירות יש רק פעם ב-. השיח הפוליטי שכל הזמן רוחש אמור להשפיע על הפוליטיקאים בין לבין. איך זה עובד? את אומרת משהו לחברה, היא אומרת משהו לחברה שלה, בסוף דברים שמספיק אנשים חושבים מחלחלים למעלה (בעזרת טורי דעה בעיתונות וכו')

ולמרות זאת את צודקת. רוב השיח הפוליטי הוא שטויות - "ההוא אמר ככה וההוא עשה ככה". ובעיקר צריך לזכור לא לקחת את הפוליטיקה ללב - רוב הפעולות שלנו בחיים מועילות יותר לאנושות מדיבור על פוליטיקה, ובחירות הן בסך הכל סקר עמדות

אבל התכוונתי מהשומרון לא מהארץ

לצאת ולחיות את חייך בלי פוקוס על המאבק הזה