תגידאנימה

@ימח שם עראפת


מאז שנהיית כופר גם שינית את דעתך בנושאים פוליטיים?


לאו דווקא שינוי נוסח דוב מורל, סתם אם יש דברים שהיום אתה רואה אחרת גם בתחום של פוליטיקה/ נוער הגבעות/ התיישבות/ ערבים וכדומה.

מי את גברת מפוצלשת?ימח שם עראפת
ומאיפה את מכירה את דוב מורל?

יש דברים שאני רואה אחרת, פשוט כל המאבק הרבה פחות מעניין אותי. למה להילחם? למה לטרוח? פפפ.


ביינישים שממיתים עצמם באוהלה של תורה במקום להמית את עצמם בשדה הקרב? למי אכפת? פפפ.

איך אנשים משתניםאנימה

מעניין מה עוד יצא ממך, נראה שעוד נכונו לך עלילות.


מכירה אותו כי הוא חבר של מישהו מהמשפחה שלי שנים. כבר הזכירו אותו פה כדי לרדת עליך.

(אני מרוצה מזה שנכונו לי עלילות)ימח שם עראפת
מעניין. אז את לכאורה מאנ"ש. את גברת מפתיעה ביותר, מאיפה צצת פתאום ללא התראה?
מאז שמחמוד התחתן עם מורל, הם נהפכו לשמאלניםקעלעברימבאר
היה אחד מחמוד שהתחתן עם יהודיהקעלעברימבאר

ששמה מורל.

 

ולהבה ויד לאחים עשו הפגנה מחוץ לחתונה שלהם על נישואי תערובת.

 

והיה שם אחד שמאלני שהפגין בעדם. והוא היה דומה להאגריד.

 

ואמרו שהאגריד בעד נישואי תערובת כי הוא עצמו בן תערובת.

 

למה אני זוכר את השטויות האלו?

אנשאנימה
לא הייתי אומרת שאני מאנש שלך, אבל אכן יש לי קשרים משפחתיים והיסטוריים אליהם.

אני פה לפניך ככל הנראה, כבר כמה שנים בגלגולי ניקים שונים, עם תקופות פעילות או רדומות.

פפפפימח שם עראפת
ידעתי שאת פצלשית, יש לך וייב מפוצלש

כשאמרתי אנ"ש התכוונתי לציבור המתנחלי בעיקרון, למרות שחשדתי שאת מאנ"ש שלי אבל זה פחות מסתדר

דוב מורל אורתודוקסי אגב? סתם מסקרןקעלעברימבאר
לא, רפורמיימח שם עראפת
במה זה מתבטא? הואקעלעברימבאר

מגדיר עצמו רפורמי? הוא עושה דדברים של רפורימם?

כאילו הולך לבית כנסת רפומרי?קעלעברימבאר
אנא עארף? לא בדקתי אם הוא מתפללימח שם עראפת
אז איזה רפורמיות הוא עושה?קעלעברימבאר
תשאל אותוימח שם עראפת
לא ברצינות. הוא באמת רפורמי? אוקעלעברימבאר

שאתה מכנה אותו ככה? חשוב לי לדעת

כך שמעתי ממישו שמכיר אותוימח שם עראפת
זה לא מעניין אותי ל"ה
..אנימה

שמאל קיצוני מאוד, מצעדי גאווה, מניינים שוויוניים לנשים ושאר ירקות.

יהדות פוטוגנית וליברלית בלי קשר להלכה.

אה מניינים שוויונים זה כבר מתחיל בדרך לשם,קעלעברימבאר

והוא גם שמאל ליברלי ולא רק פוליטי.

 

אבל ככל שאשמע עליו שהוא יותר רפורמי בהלכה ובגישה ככה יותר משמח (כי זה תעודת עניות לכל השמאל הדתי)

למרות שאני מכבד שמאלנים דתיים כמוקעלעברימבאר

הרבנית עדינה בר שלום

כאילו עצוב עליו אבל.קעלעברימבאר
לא בגלל שהוא שמאל אלא כי הוא רפורמי אוקעלעברימבאר

נאו רפורמי

לא יודעת אם זה עניין של שמאלאנימה
אצלנו תמיד אומרים שזה דוגמא לזה שקיצוניות בדרך כלל היא לא אידאולוגיה אלא תנועת נפש או אופי.
אשתו גם רפורמית?קעלעברימבאר
משהו בסגנון הזהאנימה
היא סימפית של ה' יתברך. ככה כתובקעלעברימבאר

לה בטוויטר

תנועת נפש. את מאנ"ש.ימח שם עראפת
אנימה

זהו חשפת אותי? לעבור לפצלש הבא?



אני לא באמת יודעת מי אתה ומה המעגל הספציפי שלך, רק שאתה מיצהר ונער גבעות וזה מספיק לי להניח שיש לנו אי אלו מעגלים משותפים.

אבל יכול להיות שזה יותר קרוב ממש שחשבתי.

נגיד שאולי אני אחותך או משהו🤷

ימח שם עראפת
אחותי יודעת מי אני גברת, אבל נשמע שאת ממעגל הצ'יזבורגרים הרחב או מעגל אחר דומה, קודם תכחישי את הראשון
זה לא מונח של הרב גינזבורג תנועת נפש?קעלעברימבאר

יש מאות אלפים שקוראים ספרי הרב גינזבורג

הוא המציא את המונח?אני:)))))
לא יודע. לא בטוח שזה שלו נדמה ליקעלעברימבאר
מונח נפוץ אצלוימח שם עראפת
נפוץ גם אצל עוד אנשים, אבל משמעותית פחות
..אנימה
לא אחותך

קרוב למעגל הרחב

אהאימח שם עראפת
עליתי עלייך
להזכיר,גם אותי אתה כינית רפורמי בהזדמנויות שונות …פ.א.
יאפ, כי אתה רפורמיימח שם עראפת
אבל אתה רפורמי בהכחשה, לפי מה שהבנתי דוב רפורמי בהגדרה
פ.א אל תשים לב אליוקעלעברימבאר

פ.א. אל תשים לב לישע.

 

הוא קורא לכל אדם רפורמי ואדיוט. @פ.א. 

לא, לא לכל אדם, כינוי אחד לכל אחדימח שם עראפת
כמו שאר המשתייכים לציונות הדתית לאומית, שהמציאופ.א.
תפילות חדשות - הלל יום ביום עצמאות למשל 
לא המציאו. זה חיוב מחזל לומר הלל כיוצאיםקעלעברימבאר

מעבדות לחירות.

 

החרדים רפורמים שמבטלים את דברי חזל (לא באמת. במחילה מכל החרדים פה. ברור שיש להם פוסקים להסתמך עליהם)

פפפפימח שם עראפת
אילו היית טורח, היית יודע שמקובל בהחלט ביהדות האורתודקסית לתקן הלל לימים שנעשו בהם ניסים. אפשר לחדש בגבולות ההלכה, אי אפשר לחדש שההלכה לא רלוונטית כמו שאתה עושה מטעמים שונים. אם זו גזירה, אולי אתה יכול לומר שאפשר להתיר אותה. אם זה דאורייתא, אתה רפורמי.
זה לא תקנה. אין אפשרותקעלעברימבאר

לתקן מצווה ללא סנהדין.

 

לא תיחקנו הלל בעצמאות. פשוט עושים מה שחזל אמרו לנו לעשות ביום שנצא בו מעבדות חירות

אם ככה אתה אוכל קיטניות בפסח?ימח שם עראפת
זה לא תקנה לומר ברכה בשם המפורש, אלאקעלעברימבאר

להמנע ממשהו.

 

דיברתי על תקנה לעשות מצווה.

 

נגיד אי אפשרל לתקן להדליק נר בעצמאות, כמו שמדליקים בחנוכה, כל עוד אין סנהדרןי

וזאת מניין לך?ימח שם עראפת
אני יודע שתקרא ליקעלעברימבאר

אדיוט.

 

אבל בלי קשר לאמיתות התורה.

 

עולם הישיבות שומר על חוסן הרוח של הדתיים.

 

והדתיים שומרים על חוסן צדקת הדרך של המדינה.

 

ללא הישיבות, הצ"ד היתה כבר ליברלית שמאלנית במשך 50 שנות ציונות. לא היו מתנגדים לגירוש מקטיף, כבר היו מקימים מדינה פלסטיניתף ואיראן היו יורים עלינו מקלקליה.

 

אז בזכות הישיבות, ניצחנו במלחמה לטווח ארוך

חרטא בלאפה על מצע חסהימח שם עראפת
אולי תיכף תעדכן אותי גם שבארה"ב יש רק שני מגדרים ע"פ החוק בזכות הישיבות של ברוקלין.
לא. אבל אין ספק שמדינת ישראלקעלעברימבאר

כיום היא סמל ואבן בוחן למאבק בין שמרנים לפרוגרס במערב. 

 

אז זה לא ממש משפיע ישירות. אבל בדרך כלל אבן הבוחן לאם אתה פרוגרסיבי או שמרן בארהב זה מה דעתך על מלחמת ישראל בעזה.

 

ובתת מודע זה משפיע גם על זה.

 

האוונגליסטים רואים פה בארץ ציבור דתי לאומי שהוא גם שמרן וגם מודרני ומשגשג ונפעמים

ברכותיי ידידי, צדקת בדבר אחדימח שם עראפת
אני באמת קורא לך אידיוט.
יש משהו אחד שאתה מסכים איתי אי פעם?קעלעברימבאר

חוץ מזה שאתה קורא לי אידיוט ודמגוג ושאר הכיוניים?

כןימח שם עראפת
אני מסכים איתך שהארי פוטר זה אחלה ספר
אני מדבר בתחום התורני. יש משהו אחד שאתה מסכים איתיקעלעברימבאר

?

כנראה שכןימח שם עראפת
למשל שבעיקרון על פי ההלכה חובה להתפלל ערבית במניין
נו אתה יודע על מה אני מדבר. האם ישקעלעברימבאר

משהו בדיונים שלנו שאתה מסכים איתי?

ע"פ רוב לא, לכן אני נכנס איתך לדיוןימח שם עראפת
בכללות אין לי כוח אליך כידוע לך, לכן איפה שאני רואה שאנחנו מסכימים לכאורה או שסתם כבר לא אכפת לי שאתה מקשקש, אז אני פשוט לא מגיב
יש לך עוד ללמוד הרבה סוציולוגיהקעלעברימבאר

ואז תדע שבזכות הישיבות נצחנו במלחמה

יש לך עוד הרבה ללמוד היסטוריה ואסטרטגיהימח שם עראפת
ואז תדע שאתה מבלבל במוח בקצב.
אסטרטגיה זה לא העיקר, האדםקעלעברימבאר

יש לו נפש והוא לא רק רובוט.

 

לכן הפן הנפשי והחברתי סוציולוגי משפיע על פוליטיקה ומלחמה. זה מה שסמוטריצים כמוך לא מבינים

אני סמוטריץ'? אתה סתום.ימח שם עראפת
והידע שלך בסוציולוגיה לא מרשים אותי במיוחד, לא מורגש שאתה מבין בסוציולוגיה.
הוא לא סתוםהרמוניה

תפסיק לדבר ככה

כן אתה מגזים. זה לא נעיםאני:)))))
ברכות על השידרוג לניהול!זיויק
עכשיו רואה
אני מנהלת?אני:)))))
בדקתי ואני לאאני:)))))
את מופיעה ירוקהזיויק
ידיעתך
מנהלים בצבע אדוםאני:)))))
ירוק זה רמה אחת מעל
להלןזיויק

סמוטריצים בקטע שחושביםקעלעברימבאר

שרק הפן המעשי חשוב ולא הפסיכולוגי חברתי.

 

לכן סמוטריץ מזלזל בהר המור

פפפפימח שם עראפת
וכידוע אתה בוחן כליות ולב. תפסיק כבר לבלבל במוח.
אם אתה לא חושב כך. אז אתה אמור לטעוןקעלעברימבאר

שלימוד תורה עוזר לחברה.

 

או אולי שלימוד מדעי הרוח באקדמיה אם אתה שמאלן.

 

או שזה שנאמר ברוכים.ות הבאים.ות אם אתה פרוגרסיבי

אני אמור לטעון שאתה אידיוט.ימח שם עראפת
אבל אני אטען שאתה כסיל.
כסיל זה גלגל או צירקעלעברימבאר
או "מקסים"ום או "סידי" או "מינמום"קעלעברימבאראחרונה
שבוע טוב לכולם, מי שרוצה קצת להינותל המשוגע היחידי
הכל שם גרועקעלעברימבאר
דווקא אהבתי חלק (ממה שעברתי עליו)ל המשוגע היחידי
רק הגששים טובקעלעברימבאר

סתם לא עברתי על הכול

וגם של אריק איינשטיין והמחותן שלוקעלעברימבאר
אורי זוהרקעלעברימבאר
הראשון עם הכדורגל ל המשוגע היחידי
הצופציק של הקומקוםקעלעברימבאר
צפצופית הביצות!!כְּקֶדֶם

נוסטלגיההה

תמונה טובה אהבתי ממש, נוסטלגיה ל המשוגע היחידי
אין לי מושג על מה אתה מדבר. דיברתי על הרב זרביבקעלעברימבאר
אז איפה הוא היה אם אתה כל כך יודע??כְּקֶדֶם
זה הכל גויאבותכְּקֶדֶם
ברפיח מגדלים גויאבות?קעלעברימבאר
לאא זה לא בננה וזו לא צירלכְּקֶדֶם

זה חרוב וזאת אמא

בנני ובנוניקעלעברימבאראחרונה
הגרסה הראשונה של אצא לי השוקהאיגנוטוס פברל

הזמר מצויד בכל החיות שהצליח למצוא, התינוק הקטן שלו וליווי של חליל...

אולפן די גרוע...איגנוטוס פברל
ברוך הבא ברוך הבא מלךקעלעברימבאר

בית האברירים של פברל

קופץ לביקוראיגנוטוס פברלאחרונה
שירי ילדות ישמעאליתקעלעברימבאר

אצא לי השוקה גמל קטן אקנה לי

 

הגמל: "                                     " 

 

הוא יישחט עד אור הבוקר

**** ***** **** ********קעלעברימבאר
... .... ..... ......תמימלה..?
אשכרה, אבל זה נשמע קצת לא יפה...ל המשוגע היחידי
למה לא יפה?קעלעברימבאר
כי זה צונזר**ל המשוגע היחידיאחרונה
תהילים לשבת קודשששאני:)))))

ראשון-

שני-

שלישי-

רביעי-

חמישי-

שישי-

שבת-תפוס

חמישיתמימלה..?
6️⃣פ.א.
ראשוןהפי
סבבהאני:)))))
רביעי תפוסאני:)))))
שלישי תפוסאני:)))))
שני תפוסאני:)))))
נסגר ספראני:)))))
רוצה את חמישי😜?תמימלה..?
תביאי חציפתית שלג

אם בא לך..

אגב אם יש מלא מצטרפים אפשר לחלק לפי ימי החודש.

ואז אם נגיד חושבים שיהיו עשרה בערך אז אפשר לחלק ככה

א ב ג

ד ה ו

ז ח ט

י יא יב

יג יד טו

וכעז"ה

אם אתה רוצה אתה יכול ממני גם ל המשוגע היחידי

או פשוט לקרוא

חכה אני פותח מכרזפתית שלג
התכוונתי להגיד שקריאת תהילים בספר שלםל המשוגע היחידי

זה חשוב וזה,

אבל גם אם לא, אפשר לקרוא לבד,

וה' עדיין ירשום את זה בפנקס.

נכוןאני:)))))
אבל כשמשתתפים בספר זה נחשב שקראת את הכלאני:)))))
מעניין מה שאת אומרת.ל המשוגע היחידי

אבל בכל מקרה אני לא חושב שזה כפשוטו,

ואם ה' יודע להחשיב את זה כמו כל הספר,

הוא גם יודע להסתכל על הרצון של האדם...

נכון אבל יש אנשים שיותר קל להם לקרוא כשהם יודעיםתמימלה..?
שיש עוד שקוראים איתם, יש מחויבות כזו וזה גם יותר נחמד ככה, מרגיש חלק ממשהו גדול.....
נכון, לכן כתבתי בהתחלה שאני מבין למה זה חשוב ביחדל המשוגע היחידי
השאלה כמה מהם פצלשיםאני:)))))
אז בגלל זה משתבצים בפרטי?😯פתית שלג

שפכת אור

לא בפרטי, אנשים מהחייםאני:)))))
אני את ההתחלה עד ק ואתה מק עד הסוף?תמימלה..?
זה מהפיגוע של פלאי או בלי קשר?תמימלה..?
לא יודע.. אני מעריך שהמשפט היה קיים לפניהםפתית שלגאחרונה

למרות שהכרתי אותו מהם

הכלכְּקֶדֶם
בפוטנציאל
על הוונצפנים,קעלעברימבאר

 ועל הנאו-רפורמים, ועל הנאו-קראים, ועל הנאו-שבתאיים, ועל הנאו-אריסטוטלים, ועל הלייבוביציאנים, ועל כל ה"מרטינים לותרים של היהדות" למיניהם שחושבים שהמציאו את הגלגל, יהמו נא רחמיך ה' אלוקינו. ותן שכל טוב לכל הפתאים, כי בך בטחנו ועל חסדך באמת נשעננו

ועל הרמבמיסטיםאנימה
ועל הנאו-מרקיססטים, ועל האולד-דארוויניסטים, ועל המודרן-אורתודוקסים ועל הסמי-קונסרבטיבים


ועלינו, געוואלד



יהמו נא רחמיך

ונאמר אמןאנימה
א-וומן (האמן של הפרוגרסיבים)קעלעברימבאר

באנגלית אומרים אמן איי-מן . אז סנאטרוית אמריקאית פרוגריסיבת שינתה לאיי-וומן, שיכלו לגם נשים (אמיתי)

לא ברור אם זה יותר עצוב או יותר מצחיקאנימה
לא, הרמבמיסטים פסדרקעלעברימבאר
חלקם בחייםקעלעברימבאר

וצפונך תמלא בטנם

אנימה
פרט נמק והסבר!
הם בסדרקעלעברימבאר

כל עוד הם מיעוט. כמו מלח במרק

במה הם שונים מוונצ'פנים רגילים?אנימה
גם וונצ'פנים רגילים לא ממציאים הלכות בעצמם למיטב ידיעתי
לא דברתי על אלוקעלעברימבאר

שפוסקים ישירות מהרמבם. אלא אלו שהולכים לפי ההגות של הרמבם.

 

כנראה ביצהר וב**** המונח רמבמיסטים שונה לגמרי

לא הבנתי מי מבינינו מיצהר ומי מ****אנימה

האמת אני לא כל כך מכירה רמבמיסטים, ובכלל אמרו לי שזה יצא קצת מהאופנה לאחרונה.

וגם היה לנו דיון האם זה בגלל שאנשים נעשו פחות אינדיבידואליסטים או סתם פחות אידאליסטים שחשוב להם דרך בעבודת ה'.

את מיצהר או מהר ברכה לא?קעלעברימבאר
ימח שם עראפת
השוואה אומללה בין יצהר להר ברכה.
אני יודע, זה היה בצחוק.קעלעברימבאר

כי היא אמרה פעם שהיא מהאזור של יצהר.

 

אגב יש לי קרוב משפחה בהר ברכה. אבל גם בלי זה זה פשיטא שהר ברכה ויצהר לא דומים

גימיני לא יודע מה זה וונצפנים,קעלעברימבאראחרונה

או וונשפנים, או וונשופנים או וונצפמן , או וונשופמן (הוא אומר שזה כנראה אדם שעוסק בקלעות בקלע אתיופי)

אז תמחק את הוונצפניםקעלעברימבאר
אפילו לרחמי הבורא הם לא ראויים הוונצ'פנים?אנימה
נראה לי הם מעדיפים נשרים מאשר רחמיםקעלעברימבאר

כי השני הוא עוף די נדיר

אגב, כהן גדול יכולקעלעברימבאר

להקריב קרבן רגיל בבגדים של כהן הדיוט?

אני מחפש מוהלקעלעברימבאר

בשביל ימת ערל. מישהו מכיר? הוא צריך אבל למהול טוב את המים

האם ים ערל מהול במים?קעלעברימבאראחרונה
פפפפפפפפפפ : המקור.כְּקֶדֶם
מה אתה חושבאנימה

שזה גורם לי להיות מאושרת לראות את היד הקשה של החוק נגד יהודים אחים שלי?


 

 

התשובה היא לא חד משמעי.

ועדיין אני שמחה על עצם קיומו של חוק, וגופים עם סמכות וכלים לאכוף אותו.


 

 

במחשבה שניה מחקתי את כל המגילה שכתבתי בשעה זו. אז רק אומר שזה שאני בעד חוק באופן כללי לא אומר שאני לא רואה סיבות מספיק טובות לעבור עליו בסיטואציות מסויימות.

אם יש לך סיבה מספיק טובה לרדת לחסום כביש או להתנגד לפינוי קח את הסיכון ולך על זה. אבל אל תצפה שכוחות הביטחון יהיו נחמדים ומנומסים כי אתה צודק והגיוני, מה שאולי חושבים לא מעט פורעי חוק. תצפה שכוחות הביטחון יתנהגו אלייך בדיוק כמו שהיית רוצה שיתנהגו עם כל עבריין שעבר על *החוק היבש*.

מה שהם עושים יותר מזה- ברור שראוי לנסות לשנות ולהלחם בכלים משפטיים ותקשורת, עד כמה שאפשר.


 

 

..ימח שם עראפת

נרמול אלימות חסרת פרופורציות מצד כוחות הביטחון.

#תל תלפיות(ג'אבל אל עינה)

..ימח שם עראפת

נער חטף רימון הלם בפרצוף, כמו שנרמלת, "מגיע להם".

ב"ה מצבו שהיה קשה מוגדר כעת קל.


איפשהו איבדתי את קו המחשבה שהוביל אותך למסקנה הזאתאנימה

אמרתי ואני לא חוזרת בי

למי שחוסם כבישים מגיע שיפנו אותו באלימות

למי שמתקיף חייל בלי סיבה מגיע רימון הלם

החוק צריך להאכף ללא משוא פנים


אם יש לך בעיה עם הדברים האלה אולי זה בגלל שיש בנינו חוסר הסכמה בסיסית על המהות והצורך בחוק ושלטון.

יש בינינו חוסר הסכמה בסיסית על דרך אכיפת החוק.ימח שם עראפתאחרונה
לדעתך גם הנכים שחסמו את הכבישים לפני כמה שנים היו ראויים לרימוני הלם בפרצוף?

את מנרמלת ברוטאליות משטרתית, בתואנה של אכיפת חוק נצרכת, טוענת שהחוק צריך להאכף ללא משוא פנים למרות שהוא נאכף באופן בררני וברוטאלי כלפי צדדים מסויימים בציבור, ואת מצדיקה את הברוטאליות הזו למרות שהיא נעשית באופן בררני.


את מנרמלת אלימות משטרתית, הופכת אותה לנצרכת ומקודשת לצורך אכיפת החוק, ונותנת לגיטימציה להגברת הברוטאליות המשטרתית, מדחיפות ומכות לרימוני הלם, לכינון ישיר, לירי חי, ירי על מנת, ובסוף יצטרפו רימוני רסס.


רימון הלם מיועד לאויב. אם המפגינים הם אויבי המשטרה, המשטרה היא אויב העם.

לך יש בעיה עם אלימות חסרת פרופורציות?פתית שלג

חדמש נהיית שמאלן

אה אה "מצד כוחות הביטחון"

פיו😅 (פיו🔫)

 

סתם האמת היא שבאמת נהיית מתון יותר. תחזיר לנו את ישע הקודם, מתגעגעים💕 (מתגעגעים🦆)

אולי יעניין אותך