יש לו חלומות שלא הגשים כי השם לא מסכים, אבל עמוק בפנים פועם הגעגוע אליהם בלי להרפות?
יש פה עוד מישהו שמסתכל על האנשים שהכל מותר להם ואומר: גם אני רוצה אבל לא יכול. אבל בפנים לעולם לא השלמתי עם זה שאיני יכול?
יש לו חלומות שלא הגשים כי השם לא מסכים, אבל עמוק בפנים פועם הגעגוע אליהם בלי להרפות?
יש פה עוד מישהו שמסתכל על האנשים שהכל מותר להם ואומר: גם אני רוצה אבל לא יכול. אבל בפנים לעולם לא השלמתי עם זה שאיני יכול?
שהכל מותר להם?
אגב, מציאות בלי גבולות בכלל - היא מציאות מאוד אבודה. יש היום שיטת חינוך (או יותר מדוייק: חוסר חינוך) שמנסים שילד לא ישמע אף פעם 'לא', אף פעם לא ידברו אליו בתקיפות, אף פעם לא יציבו גבול. אז מאבטחים את כל השקעים בבית, נועלים את האסלה וכו'. והנה מתברר שילדים שגדלו כך, אינם יותר בריאים בנפשם - אלא פשוט לא מסוגלים להתנהל בעולם.
אחרי שמקבלים שהמציאות היא כזו שבה "בוקר ויודע ד' - גבולות חלק הקב"ה בעולמו..." (רש"י פרשת קורח), יש הזדמנות להעמיק בהבנה למה דבר ד' הוא "לטוב לנו לחיותנו כל הימים".
זה סתם אשליה שהגשמת החלום שלך תשמח אותך... זה לא קורה אף פעם.
כשמגיעים לשם לא מרגישים וואו כמו שדמיינת, חוזרים למציאות עצובים ומחפשים חלום חדש... זה לופ של ריקנות שלא נגמר.
אם נשארו "חלומות"? כן, אבל הבנתי שזה סתם חרטא.. לא צריך לשתות את כל הים כדי להבין שהוא מלוח
תסמוך על הקב"ה שיש סיבה טובה שהוא לא מסכים לך.
אנחנו רוצים להניח שכולם רוצים רק טוב, אבל היו כבר מקרים גם כאן בפורום וגם בכלל בעולם.
אל תיתן שפכטל בלי מילה טובה לפני זה. כי אתה גם לא יודע מי אני, נכון??
מי שלא גבר
זה ששניכם גברים לא עוזר. גם גברים ניצלו ניקים בכל מיני צורות.
נכון לכולם בין אם ניק מוכר או לא,
וגם לא בהכרח מי שמציג את עצמו כגבר הוא גבר והפוך. (רוב האנשים בסדר ורוב ההצגות בסדר, אבל זהירות מומלצת תמיד)
שה' לא רוצה שתרגיש ככה.
אתה צריך לברר על מה יושבים הרגשות הקשים האלה, לפעמים אנחנו בטוחים ואוחזים בסיבה מסויימת לכאבים שלנו בזמן שהסיבה היא בכלל אחרת.
התורה והאמונה כשלעצמם הם שיא החופש החיבור והשמחה, כנראה שמשהו במפגש שלך איתם נעשה בצורה לא נכונה, שלא מתאימה למהלך הנפש שלך.
התיקון הוא להסכים להפגש עם הפחדים והמקומות הקשים והכואבים שלך ולעבור בהם תהליך של ריפוי. ואולי בדרך גם תתן לעצמך לפרוץ גבולות שגדלת איתם כחלק מהתהליך, אבל התיקון הוא במפגש שלך עם עצמך. לא במעשים מסויימים או בחוץ.
קוראים לזה "צידוק הדין". אתה לא מבין, אתה לא מסכים, אתה לא מקבל - אבל אתה מאמין. במה? בכך שאם אלוהים אומר לך שזה רע, אז זה רע. הוא קבע שאסור, אז אני מקבל את פסק הדין שלו. אני מאמין לו, לאלוהים.
ייתכן וזה יוביל אותך לשאלות אחרות על עצמותה של האמונה, ואז במצב כזה צריך ללכת ללמוד על זה. אם זה המצב, הייתי ממליץ בחום לא נורמלי על הספר "המצוי הראשון" של הרב מיכאל אברהם. ואפשר לשלב עם למידה מתוך האתר של מכון ידעיה.
רציתי לכתוב שהינוקא הוא הזיוף הכי גדול שהיה בעם ישראל מאז כתיבת ספר הזוהר בספרד על ידי הרב משה די ליאון לפני 800 שנים,
אבל שבתאי צבי הרס את התיאוריה
אבל רב הטיקטוק הזה, המכשף והקוסם שיש לו ממון של שייח סעודי בזכות קהל מאמיניו, פשוט מטריף אותי.
לא מצליח להבין איך עַם כ''כ חכם, עם הספר, נופל שוב ושוב בשטויות האלה.
אפילו רק מ50-60 שנים האחרונות
יש עשירים ממנו
התפרסמו בלי טיקטוק וכו'
גם כיום יש עוד לא מעט כאלה
לא שאני בעדו או משהו
אבל לדעתי אתה לוקח אותו קשה מדי
יש אנשים שהוא עושה להם טוב?
לבריאות
יש כאלה שמלון 5 כוכבים עושה להם טוב.
יש כאלה מכונית מפוארת
ויש כאלה שהבטחה של "צדיק" זה מה שמרים להם.
כל עוד הוא לא סוחט אותם. והתרומות אליו מגיעות מרצון חופשי
אונס/גונב או כל דבר דומה לזה.
שיהיה לכל המעורבים לבריאות
באמת יכולים להשתכנע שר' משה דילאון, שיש לנו ספרים שלו ורואים את רמתם וחוסר המורכבות (היחסית) שבהם -
מצליחים להשתכנע שהוא כתב ספר מורכב ועם מתודולוגיות שונות וסגנונות מגוונים, כמו הזוהר.
מהצינות הדתית , מולבש באיצטלה כביכול דרדעית של יראת שמים. ואיך אמר הרב קוק "על ידי שכחת הרזים תשתכח הזיקה לארץ ישראל".
זה פסואודואפיגרפיה או משהו כזה. לא נראה לי שהמטרה המקורית שלו הייתה להיות "כתבים של ר' שמעון שהתגלו" כי זה בוודאי לא. יש בו חלקים יותר קדומים יש בו חלקים פחות קדומים אבל נראה שלפחות חלק ממנו נסוב סביב אסכולה מדרשית־אזוטרית קיימת. כמו ספר חנוך כזה או משהו בסגנון. כלומר השאלה היא פחות האם הוא מקורי 100% אלא מה הערך שלו כיצירה תורנית.
כנוסח של ספר בדורות יותר מאוחרים. כמו שהגמרא לא נכתבה על ידי רב ושמואל
לגבי ספר הזוהר, אתה לא יותר חכם ביקורתי וראציונאלי מחכמי ישראל הפיסלוסופים והמדענים בספרד שאישרו את מקורו של הזוהר למרות שידעו את כל הקושיות נגדו ודווקא היו יותר קרובים למאורע מאשר אנחנו.
(חוץ מזה שמגוכח לחשוב שרבי משה די לאון שהיה רב בינוני הצליח לחבר חיבור כזה איכותי, שבמקרה גם מקביל לתורת הסוד שבגמרא ובמקובלים שלפניו)
(קשה לדעת כי הרבה משנים את השמות שלהם, ואני לא הולך לתייג גם את השמות שאני זוכר 
אז אם יש פה משהו שמזהה את השם של ה'ניק' שלי, אתה מוזמן להגיב, תן את הכיף שבלמצוא אנשים מפעם, מין כיף כזה, אה?
שבוע טוב, חודש טוב
ברוך שובך
א. לכן כתבתי 'כ'3. כי לא הייתי בטוח.
ב. אולי נכנסתי להצצה וכתיבת שתי הודעות, אבל לא 'ישבתי' פה שנים.
אגב, מי זה פ.א.?
משהו שמוכר מאז?
לפני 3 שנים
ז.א. שלא 'נפגשנו'. רק הצצת בכרטיסיה?
לא נורא, שלום עליכם..
נראה לי ממך הכרתי את המושג "לוח היום יום". זה הדבר הראשון שעולה לי(:
שמעתי על זה איפשהו מתישהו
אתה היית מהללאל פעם?
משו מיוחד שעברתם השבוע, הבנה יפה שהגיעה אליכם.
אני הבנתי שבמקום לחפש מקום שמתאים לי
אני צריך לחפש מקום שאני יכול להתאים את עצמי אליו.
(כי פשוט הראשון לא קיים)
אני יודע בעיקרון מה הבסיס שמתאים לי
אבל יש הרבה דברים שלא ברורים לי ולכן זה יותר קשה,
ואני יודע גם איזה סגנון פחות או יותר אני מחפש ואיזה מסגרת
אבל בתוכה אני צריך למצוא משהו מסוים כי הסטנדרט פחות מתאים לי.
לבד ובלי חברים זה לא טוב לי
זה שנים שחשובות לבניה עצמית וגדילה בתורה שאני לא יכול לעשות בבית
בלי מסגרת אני הרבה יותר מבזבז את הזמן
בלי מסגרת יש לי פחות כלים להתקדם
גם אם בפועל תהיה פרילנסר
(ודי ברור לי)
שהשנים הקרובות שלי הם בסיס לכל החיים,
ואם אני לא ילמד בהם תורה (אפילו שקשה לי)
לפחות חלק מהזמן, כל החיים שלי יראו אחרת והיו פחות מחוברים לה' ולתורה.
אז כן, דווקא ללמוד תורה.
נשמע שאתה לא ממש מאמין בגישה של ההסדר
ואולי זה בגלל שהיית הסדרניק😏
אבל יש לי נסיון חיים מורכב.
בגלל שאני מודע לקשיים ולזה שאני מחפש משהו לא סטנדרטי
אז באמת יותר קשה לי, מצד שני בעז"ה אני לא אגיע למצב כזה שהקושי יכריע אותי
כי אני מחפש מקום שיהיה לי טוב בו ולא שיכריע אותי וישאיר לי טעם מר.
כמו "אם הרצוי לא מצוי, תהפוך את המצוי לרצוי"
תן לנו איזה רגע אחד
מה שהכי נעים לך לשתף
בלילה שמענו כאן בחורים צועקים את השיר ציון.. זה היה חזק. משמח לשמוע את הרצון של אנשים..
אני נגיד מה זה צריך קצת🙈
מה עושה לך להיות בטבע?
מרגיע? מאוורר? נותן מרחב ליצירתיות?
איזה כיף זה להיות במקומות שהרעשים בלילה זה אנשים שצועקים ציון ולא ערסים שעושים רעש עם המכונית יוקרה שלהם בשביל הפוזה
אז יאללה! תצא לטבע!
בטוח יש מקום באזור שלך.. לפעמים אפילו סתם איזשהי גינה עושה את האפקט הזה.
לי זה נותן חיות, פשוט להסתכל על המרחבים והבריאה של הקודוש ברוך הוא ובעצם השתיקה שלי נופלות לי תובנות על פשטות החיים- שגם אם יש אירועים שהם לא פשוטים, בשורש הדרישה שלי זה לפשטות החיה הזאת.
וגם חזק אצלי זה הרצון להתחיל לרקוד לה' יתברך.. חחח
גם לא זוכר כבר מה היה אתמול
ובטח שאין לי זמן לצאת לטבע... הלוואי
מה היום היה משמח? שאחותי חזרה מטיול בחו"ל לא עלינו, היה טוב לראות אותה
וואו איזה דיבור חזק
אשרייך נשמע ממש מחייה
גם 5-10 דקות יכולות לעשות את האפקט..
בסוף זה לבחור קצת בעצמך, ליצור את הזמן הזה. הרבה נייחא.
הודו לה' כי טוב! בשעה טובה! באמת משמח מאוד!!
יחס קר? מנומס? לא נתקלים בכלל?
אבל בזמנו כשרכבתי ליד עקרון עבר לידי פלישתי ודהרתי לכיוונו בעזות יהודית, סוף טוב הכל טוב.
אבל הראתי להם מה זה! 
(אחלה גשש
)
המחנכת שלי ביסודי פעם התבלבלה ואמרה את זה.
אתה אמור להכיר את זה, אצלי הגשש זה כבר היסטוריה
יש לכן המלצה למישהי שעושה קורס ומקצועי מקיף בנושא הזה?
תודה רבה!
לפעמים זה נתפס אצלי כגילוי חולשה, חוסר כבוד עצמי...
גם כשמישהו אחר משתף זה יביך אותי... יהיה לי קשה לשמוע.
אבל לפעמים זה לא מביך, תלוי מה הקושי ואיך הבנאדם מספר את זה.
זאת ממש תופעה... כי סך הכל אני כן רגישה ואמפטית, אבל אם זה משהו רגשני נשפך כזה אני לא מסוגלת...
אני מחפשת עבודה לשנה הבאה בתפקיד הדרכתי עדיף באזור הדרום/ירושלים והסביבה ומקום תורני.
אפשר מחנפ"ית באולפנה (למרות שמעדיפה שלא), או מדרשה (עדיפות גדולה!), או כל עבודה בסגנון במשרת סטודנט.. שכר ראוי ותנאים סבבה..
ואם זה מקום חסידי, בסגנון טבע.. מה טוב!!
חוץ מכל הדרישות שלי,
פתוחה לשמוע עוד כל מיני רעיונות אם יש לכם.. ומעדיפה סביבה תורנית, או מקום שיכולה להרגיש בו בשליחות.
תודה 
"אפיקים פנימה"
את יכולה לבדוק באתר של איגוד המדרשות
(אם יש אתר כזה ).
תבדקי סטייל חסידי ואחלה מקום