העולם מתוסבך ואנחנו מתוסבכים......

אבל יש אנשים פשוטים שהם לא טפשים 
הם פשוט יודעים לחיות את החיים, להרגיש רגשות, לחשוב מחשבות בלי להסתבך

יוסיף דעת יוסיף מכאוב

בהתחלה שנהיים חכמים הכל מסתבך, ואז כשנהיים עוד יותר חכמים הכל נהיה פשוט

יש יותר חרדה, דיכאון ודאגות.

זה כמו ילד קטן שלא מודע לסכנות ולא מפחד לעומת בן אדם בוגר וחכם יותר.

הטכנולוגיה והחכמה לדברים נכונים. בשביל זה צריך תורה.

מבוגר חכם בשיא החכמה לא יפחד

ולא מידע איך זה עובד מדעית.

ובאופן כללי, יש הבדל בין ידע לחכמה.

חכמה זה היכולת לראות את הקו האחיד שמאחורי הידיעות הרבות, וחלק מהקו האחיד הזה-  להבין שיש בורא ושהעולם והאדם מושגחים.

שניסה בלי "סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא". כלומר חכמה גויית

די מעליב... לבין החכמות הגויות...

קהלת נמצא בין ספרי התנ"ך, זה לא סתם, בסוף צריך את זה, כמובן שאחרי תורה ונביאים-אבל גם קהלת מגיע.....

זה רק חלק מהתהליך של הבירור. בסוף המסקנה היא "את האלוקים ירא"

אם השורה התחתונה היא את הא-לוקים ירא-צריך לקיים את התורה.

קהלת היא חלק מהתורה...

שסופו יראת שמים"

קהלת זה ספר - שריטות ליליות

זה ספר שמברר לנו שכלית למה ללא אלוקים שום דבר לא שווה כלום

שמוכיח בצורה שכלית למה ללוא אלוקים העולם לא שווה כלום. אז הוא עושה בירור. ורואה שחכמה, עושר, שמחה, וכדומה, ללא אלוקים גורמים צער והבל. אבל עם אלוקים הכל מקבל משמעות

שבכוונה לא הורידו את זה?

שבלי זה לא היו מצליחים להגיע לזיקוק הזה של ההבנה שאת הא-לוקים ירא זה שורש העניין?

עבר אותו בשביל שלא נהיה חייבים לעשות את כל התהליך. כמו שאנחנו לא צריכים לסגוד לשמש כמו אברהם כדי לגלות את ה'

הוא הכיר את הקב"ה בגיל שלוש והבין שהשמש לא א-לוה גם בלי לסגוד אליה...

אם חכמים היו חושבים שהתהליך שעבר שלמה לא יתאים לחלק מספיק גדול מעם ישראל-הם לא היו מכניסים את הכל לתנך....

ותמיד אנחנו יכולים להאיץ את התהליך ולשאוב מהסוף גם להווה

לא נשכנע אחד את השני,

במקסימום-נבין שאמרנו אותו דבר במילים שונות.....😅

באמת חכמה ללא יראת שמים מוסיפה מכאוב

את החכמה צריך להגדיל יראת שמים. ולכן לשלמה כאב כי חכמתו היתה גדולה והיה צריך להוסיף יראת שמים חדשה שלא היתה לו לפני.

לכן שמעתי מרב גדול שלפני שמתחילים ללמוד נושא חדש באמונה, ללמוד ספר מוסר חדש לפני. כדי לעבוד על המידות לפני שגודלים בחכמה. שלא יהיה "מי שחכמתו גדולה מיראת חטאו, דומה לאילן שענפיו מרובים ושרשיו מועטים ורוח עוקרתו" (מסכת אבות)

כשמתחילים להיות חכמים הכל מסתבך, כשממשיכים הכל נעשה פשוט

ראש ישיבת הר המור: תפסיקו לחנך לכך שהמציאות כה קשה ומורכבת - כיפה

דמיון ושכל. ולא משכל טהור.

כמו שגלית הפחיד את כל ישראל אבל בשכל לא היה ממה לפחד, הרי אבן אחת במצח והוא נופל. אבל הגודל שלו העצים את הדימיון לכולם עד שראו צלהרים כהרים והדימיון התפנח והפחדים התפנחו. ואז גם השכל משרת את הדימיון ומנסה לנתח כביכול למה הדימיונות באמת אמיתיים. ושאול אומר לדוד בנימוקים למה לא יצליח לנצח את גלית. אבל דוד נשאר בשכל ללא דמיון ויודע שאין סיבה שלא ינצח גם אם הדימיון משרה פחד, כי זה סתם שטויות ואשליות

"כי" הנה "ברב חכמה" כמוני בתורה "רב כעס" עלי מאתו יתברך שנתחברתי אל הזרה והכנסתי צרת התורה לביתה בעבור הרעימה. ובכעוס עלי תתרועע נפשי, כי לפי רוב חכמתי הקדושה היה ראוי לי להתרחק מהזרה. ועוד כי הנה ויוסיף דעת כמוני יוסיף מכאוב, כי תגדל חקירתו וירד למעמקי סברות רבות ורעות, כי יעמיק ישחית אז יותר על כל חוקר אשר לא יוסיף דעת כמוהו:

 או יאמר. כי ברוב חכמה רב כעס בחקירותיו שיכעוס על בלתי מוצאו יישוב על פי הזרה אל תורת ה' וייראו נגדיות עד אין קץ. וזהו כי ברוב חכמה היא חכמת התורה רב כעס על מנגדיה המתרבים בזרה. ואז אם נחרץ להעמיק הרחיב לפי שכלו ליישב אותם, אם יוסיף דעת כמוני יוסיף מכאוב, כי אשר אין שכלו גדול מאד ישיש כי ימצא תשובה מה לתקן כל ניגוד ואז יניח לו. אך המוסיף דעת הרבה, על כל תשובה יוסיף מכאוב וקושי, כי לרוב החדוד ירבה הניגוד וקושיות ומכאובות וחייו אינם חיים, ונמצא הולך בחשך. ומה גם שהכעס הנזכר יסתום הדרכים לפניו, כי שמעתא בעיא צילותא:

אחרי האלוקים ירא, כל חכמה מוסיפה שאלה ותמיהה, אך לא צער וכעס. אלא סקרנות והפתחות לעוד מימד חדש

פשוטה 
לקבל שבים

הוא בסך הכל שאל מה פשוט,

ועם הידע שיש לנו הפכנו הכל למסובך יותר.

מש"ל

(@קעלעברימבאר אל תגיד שזה בגלל שאנחנו כאלה טיפשים. זה ייתכן כמובן, אבל זה עדיין לא מפריך את זה שהחכמה המסויימת שיש פה לאנשים הפכה את העסק למסובך יותר)

אמרתי שצריך להוסיף תמימות עם החכמה

אם תהיו באזור 12:30 והלאה אני בפנים.

הלמ"ה מדברת מתוך גרונו

מחציו ולמטה אי"ש ומחציו ולמעלה למ"ה

זה הדלאי למ"ה?

או כל גרוטקסיה אחרת

נוקשים בעדינות מבחוץ ומקשיבים להד שחוזר בפנים

תבקש מג'מיני שיכתוב

נצלוש: אולי תכניס לכאן ניק שהוא בוט AI? זה יהיה מעניין

ת'רדס – ויקיפדיה

לפי דיווחי נתוני הפרסום של מטא (Meta) ומחקרי דיגיטל עדכניים, כ-5% מכלל המבוגרים בישראל (בני 18 ומעלה) משתמשים בפלטפורמת Threads. במונחי מספר משתמשים בפועל:

• מתוך כ-7.01 מיליון משתמשי רשתות חברתיות בישראל, מוערך כי ל-Threads יש כ-300,000 עד 350,000 משתמשים פעילים בישראל.

• התפלגות מגדרית בישראל: כ-58.8% מקהל המשתמשים בארץ הם גברים וכ-41.2% נשים.

ברמה העולמית, האפליקציה חצתה את רף 500 מיליון המשתמשים הפעילים בחודש (MAU), אך בישראל האימוץ שלה נחשב למתון יותר בהשוואה לרשתות מובילות כמו אינסטגרם, פייסבוק, ווטסאפ וטיקטוק.

ניתן לפלח את המשתמשים ב-Threads בישראל לפי מגזרים ומאפיינים דמוגרפיים,

אם כי המידע מסתמך בעיקר על נתוני הפרסום של Meta ועל סקרי עומק של הרגלי צריכת דיגיטל (כמו אלו של איגוד האינטרנט הישראלי):

1. פילוח לפי מגזר דתי/תרבותי

• המגזר הכללי/חילוני: מהווה את עיקר נפח המשתמשים באפליקציה. הקהילה הפעילה ב-Threads בישראל מורכבת בעיקר מאנשי תקשורת, הייטק, יוצרי תוכן, פוליטיקאים, ומשתמשים שעברו מ-X (טוויטר) או שהגיעו מאינסטגרם.

• המגזר הערבי: אימוץ הפלטפורמה נמוך יחסית בהשוואה לרשתות מובילות אחרות כמו פייסבוק, אינסטגרם וטיקטוק (שזוכות לאחוזי שימוש יומיומיים גבוהים במיוחד בחברה הערבית). המעבר ל-Threads במגזר זה איטי יותר ומרוכז בעיקר בצעירים טכנולוגיים.

• המגזר החרדי: אחוזי החדירה נמוכים מאוד. בשל המבנה הטקסטואלי-שיחתי של הפלטפורמה והעדר סינון תוכן מובנה הדוק, השימוש בה מוגבל בעיקר לבעלי סמארטפונים מוגנים או למשתמשים שעובדים בתחומי השיווק, התקשורת וההייטק.

2. פילוח לפי גיל

• דור ה-Z והמילניאלס (18–34): מהווים את מרבית קהל המשתמשים (למעלה מ-55% מכלל המשתמשים).

• בני 35–54: כ-25%–30% מהמשתמשים. במקבץ גילאים זה נמצא חלק גדול מקהילת ה"טוויטר לשעבר", העיתונאים ואנשי הדיגיטל.

• בני 55 ומעלה: נתח קטן בלבד מכלל המשתמשים בארץ. 3. פילוח גיאוגרפי • מרכז הארץ (גוש דן ותל אביב): הריכוז הגבוה ביותר של משתמשים פעילים נמצא במרכז, בדומה לדפוסי האימוץ של רשתות טקסטואליות ופלטפורמות טכנולוגיות בעבר (כמו X ו-LinkedIn).

• פריפריה וצפון/דרום: אחוזי החדירה נמוכים יותר, כאשר באזורים אלו ישנה העדפה בולטת לרשתות כמו טיקטוק, אינסטגרם ופייסבוק.

4. פילוח מגדרי

• גברים: ~58.8% מכלל המשתמשים בישראל.

• נשים: ~41.2% מכלל המשתמשים בישראל.

(פילוח זה מקביל במידה רבה למגמה ב-X, שבה אחוז המשתמשים הגברים גבוה משמעותית מזה של הנשים).

למרות שלחרדים יש רק 12 מנדטים ולסרוגים 15 במצטבר...

פשוט כי כבר אין מפלגה שמייצגת אותנו. ועקב כך אין דרך נוחה לכמת ולשייך פלחי אוכלוסייה - גם לפי כמות מספרית וגם לפי אזורי מגורים, המשתייך לזרם הדתי לאומי ליברלי.

הציונות הדתית בראשות בצלאל סמוטריץ' היא לא מה שפעם היתה המפד"ל. היא יותר חרד"לית.

שמירה זה ה-עבודה לסטודנט שיכול לשמור וללמוד בזמן שמשלמים לו. לא ראית אף פעם שומר בבית ספר עם חומרי לימוד?

תודה @ל המשוגע היחידי

@משה

שגיאת כתיב🤦‍♀️

עד 4 דקות מהתגובה הראשונה

@אני))))

@אנימה

@פתית שלג

@פ.א.

@קעלעברימבאר

@פשוט אני..

זה לא הוגן שחמישי ושבת תמיד תפוסים

בכל אופן אני לוקח את שישי בעז"ה

ישר כח

תודה רבה!!

"ציירו על ספינת הגירה בדרך לעבריאל"

האמת שאני רואה כתובת של חברת "מינימייזר" אני חשב שכמו שיש גרנד-מייזר יש מיני-מייזר