אין מבחינים בכך שיש שם רק בית אחד ולא ארבעה?

מצטער הייתי חייב אחרי שהוא הגיב ככה...

חוצמזה, הוא אחד משלושת אלפי הפצלשים שלי, לא ידעת? (נ.ב את יכולה להאמין לי את יכולה לא, הוא לא פצלש שלי)

מה שכן אתה קצת מזכיר אותי בימים עברו

בית המקדש לא יהיה רק של גוזמבאים...

להיכנס להר הבית אנחנו נמנע בעדו להיכנס לבית המקדש... וחוצמזה אני לא חטשב שהוא יהיה רק של גבוענים, וגם לא רק של יהודים "כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים"

ותקים בית חופשי ליברלי שמרני לאנשים מוגבלויות בתיאלנד שבבנקוק

אתה מכיר אותי תיזהר לא לעודד אותי לעשות אתזה...

איך אתה מגיע לכל ההזיות האלה?

מקווה שיוטמע

השני נחמד, אבל זה רק תופים 🏌️

אל תשמע

אני לא יהודי, לכאורה.

ואותך ספציפית אני מצווה בשבעים

ואין להם את כל ההרחקות מזה כמו ביהדות

מקסימום רפורמי

כלך ולך

הלכתי

תשובה מיראה הופכת זדונות לשגגות, הוא לא מבין את ערך המקדש (*) ולכן חוסם כי החשיבה שלו בנושא עניינית לשמירה על סטטוס קוו וכו'

* דעתי היא שמי שעולה כלל לא מוחזק כ"מבין את ערך המקדש"

אבל וודאי שיש שרוצים אתזה כי זה טרנד, או כי זה מראה על שלטון ישראלי, או כי זה ידפוק את הערבים וכו' וכדו'

@ימח שם עראפת תקרא גם אתה את מה שהוא יגיב

כל מיני ננחים או גבעונים שלא מבינים כל כך אבל החברים שלהם עולים אז גם הם התחילו, וגם יש אקשן אז יאללה בלאגן

*אני חושב שאני מאוד צודק אך לא מעוניין לנסות לשכנע ולא מצפה להבנה או הסכמה

**אני לא כזה חכם ואולי אני מסגנן בצורה מרנינה אבל בגדול אלו דעות הר המורניקיות קלאסיות בשינוי אדרת. אינני הר המורניק אך הדעות האלו נכונות בעיניי

בגדול - יש סיעה מרכזית בעם שהקשר שלה לבית המקדש בבסיסו הוא קשר דתי-הלכתי, "דתי" במובן של מצווה, כמו מצוות ציצית ומזוזה. עוד סעיף של הרצונות שה' רוצה מאיתנו שצריך להזדרז ולבצע. הנימוקים הם נימוקים דתיים של חישובים ברמב"ם על תוקפן של מימרות חז"ל על שלבים בהגעה לארץ (למשוח מלך, להכרית את עמלק, לבנות את בית הבחירה וכו')... הבעיה בסיעה הזו היא המוטיבציה, ומוטיבציה זו מלמדת את ערך המקדש בעיני הסיעה.

מתחברת לסיעה הזו סיעה אחרת, שהקשר שלה להר ה' הוא פוליטי. ואפילו שהם מביאים תועלת רבה במאבק על השליטה ואחוזי העלייה - המוטיבציה שלהם נגועה ומאבדת את ערכו של המקדש.

• ת

דעתי היא שבית המקדש הוא מקום נשגב, אלוהי, עליון, שהמציאות הבנלית היומיומית שלנו רק מתחילה להרגיש את ריאליות הכיסופים אליו. אין לנו קשר חי וריאלי למושגים של טומאה וטהרה, השראת שכינה, קורבנות במובנם המקורי הרליגיוזי (*חוויה אקסטטית של קרבת אלוהים אותנטית) שמבטאים התעלות כוללת של נפש האדם לפסגת השאיפה וההכרה שלו.

לכן ובשל כך באופן טבעי ומתבקש הר הבית הפך לסוג של בית כנסת שקשה להתגנב אליו ולהצליח לעשות בו עוד מצווה ועוד השתחוויה ועוד קרבן ועוד תפילה, והכל במין מוטציה מייאשת (להרגשתי, מהזווית שלי) של קנאות דתית-הלכתית חיצונית ומאוד לא אותנטית שמלובשת במעטה מאולץ של יראת שמים ולמעשה מבטאת לוחמנות ודחיקת תהליכים.

כאן אני מדבר מהחוויה האישית שלי בלבד: הקלסתרון האישיותי וההשקפתי של אלו העולים להר הבית במובן התורני: המחשבות, הלך הרוח, תחומי העניין, היחס לחיים הנורמטיביים היומיומי, היחס למדינה, היחס לגאולה - באופן עקבי וצפוי מראש נובע מהשקפה דתית, בוסרית, פרטית*, לוחמנית, עם מושגים לא מפותחים בדעת אלוקים (לפעמים כמעט אינפנטיליים) ובעיקר בעיקר, ברוב המקרים - שאיפת קרבת אלוהים דתית ולא אותנטית, וזה סיוט הסיוטים.

"היכל ה' היכל ה' היכל ה' "... בית המקדש ייבנה בעם כתנועה ריאלית ומעשית מתוך כיסופים אותנטיים למדרגת חיים והלך מחשבה רגש ורצון שגדולים בהרבה מהמורגש והמוחש כיום.

אחרי מלחמת ששת הימים הגיעו לרב צבי יהודה קומץ תלמידים ודחקו בו לבנות את בית המקדש. הוא גער בהם ואמר בחריפות שהשאיפה הזו מגיעה לא מריבוי תורה שבהם אלא ממיעוט תורה.

*** אני מכבד את מי שעולה, מכיר בכך שהוא מועיל הן במישור הפוליטי והן במישור של הבלטת שאיפת המקדש בתודעה הציבורית, ומודע לכך שתלמידי חכמים גדולים ומכובדים ואנשי רוח מרשימים עולים להר הבית; מבחינתי הדיון לא עוסק בהאם לעלות או לא אלא בערכו של המקדש ובעיקר בהבעת ביקורת ובניסוח קלסתרון אישיותי שאינני אוהב של "דמותו הסטריוטיפית של המעפיל"

שבת שלום ונחמד לכתוב ברצינות. עשיתי כל כך הרבה דיסקליימרים על כמה שאני מודע לכך שלא יסכימו איתי אז עשו כאוות נפשכם

לך תשתחווה לקיר

הם חיזוק משמעותי לטענותיי 💁🏻‍♂️

אי הכי כל הדתלשים שיצאו מבית המדרש בהר המור ומרכז מעידים שאלה הן ישיבות גרועות.

זה נרטיב אידיוטי.

וכן, דתלשים מכל המקומות מרפאים הבנות שטחיות ברוח

וד"ל

אתה אהוב כך או כך

חן חן למתחנפן, אנא בחיבכ

סתם עניין אותי לשמוע, לי אין דעה בעניין🤷‍♀️

מעניין מה שכתבת שבית המקדש יבנה מתוך שאיפה למציאות חיים מסויימת וגבוהה יותר, ולא מתוך תמונות אחרות שאנשים מצמידים לחיים עכשוויים עם בית מקדש.

על אף אחד, אחרת אתה חשוף לתביעה...

סתם, עצתי הפרדה בין רגש לשכל, אז נכון שלא נפתחים פה 300 שירשורים כל חצי שעה, אבל אל תשכח שאנשים עסוקים בסוף... לומדים, עובדים, ישנים... בבין הזמנים היה יותר ועכשיו קצת פחות...

אבל עדיין יש כאן פעילות סולידית

אפילו אחד התגלה פה בפורום וטען שהוא הבורא

מישהו יהיה נחמד ויתייג בשבילי?

להישאר פה חצי דקה לתייג?

@תמימלה..?

@קפיץ

@אנימה

@פ.א.

@מבולבלת מאדדדד

@די שרוט

אני כבר לא זוכר את מי מתייגים

אולי גם @צמר-ארד

ישר כח

או שלישי אם @פ.א. מעדיף

לוקחת שישי ונסגר ספר.

כל הכבוד לזריזים.

תרתי משמע

למה לוט היה שיכור קלות? כי הוא לקח אופיום לעמונים

נראה שלא תיגמל מתסביכי אלוקים לעולם

גם איוב וירמיהו לא

כשאתה מציג את זה ככה

אני לא...

שאני בן אדם

חורף זה בדיוק הזמן להתעורר ולגלות את העולם שמחוץ למזגן🐌

אנחנו בישראל, מה כבר קורה חוץ מכמה ימים של גשם וקור של מעיל

הקוטב המערבי הוא רק קיר תמך

@ימח שם עראפת

גם בחברון ובנווה אטיב

התגעגעתי אלייך

לקרוא?

אה......

שנאמר "צקון לחשם קטנשקה שוכן מעולים" (זה מגיע לכל הדוסים שמעוותים את שם ה' ומביאים עלינו התפרצויות הר געש, גייזרים, אריות טורפים רעב ורקטות קטנשקה, בגלל מידת הדין)