תמיד אמרתי לשוטרים הדתיים בעיר העתיקה ובהר הבית שכמו שהם חוסמים אותנו יבוא יום ואנו נחסום אותם - אז קבלו (באדיבות ג'מיני וידידי הטוב XXXXX XXX ) צוריאל אבוטבול ימ"ש מעוכב בכניסה לבית שנבנה בקרוב בעז"ה.

תמיד אמרתי לשוטרים הדתיים בעיר העתיקה ובהר הבית שכמו שהם חוסמים אותנו יבוא יום ואנו נחסום אותם - אז קבלו (באדיבות ג'מיני וידידי הטוב XXXXX XXX ) צוריאל אבוטבול ימ"ש מעוכב בכניסה לבית שנבנה בקרוב בעז"ה.

אין מבחינים בכך שיש שם רק בית אחד ולא ארבעה?
אברהם יאיר שטרןמצטער הייתי חייב אחרי שהוא הגיב ככה...
חוצמזה, הוא אחד משלושת אלפי הפצלשים שלי, לא ידעת? (נ.ב את יכולה להאמין לי את יכולה לא, הוא לא פצלש שלי)
מה שכן אתה קצת מזכיר אותי בימים עברו
בית המקדש לא יהיה רק של גוזמבאים...
להיכנס להר הבית אנחנו נמנע בעדו להיכנס לבית המקדש... וחוצמזה אני לא חטשב שהוא יהיה רק של גבוענים, וגם לא רק של יהודים "כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים"
ותקים בית חופשי ליברלי שמרני לאנשים מוגבלויות בתיאלנד שבבנקוק
אתה מכיר אותי תיזהר לא לעודד אותי לעשות אתזה...
איך אתה מגיע לכל ההזיות האלה? 
מקווה שיוטמע
השני נחמד, אבל זה רק תופים 🏌️
אל תשמע
אני לא יהודי, לכאורה.
ואותך ספציפית אני מצווה בשבעים
ואין להם את כל ההרחקות מזה כמו ביהדות
מקסימום רפורמי
כלך ולך
הלכתי
תשובה מיראה הופכת זדונות לשגגות, הוא לא מבין את ערך המקדש (*) ולכן חוסם כי החשיבה שלו בנושא עניינית לשמירה על סטטוס קוו וכו'
* דעתי היא שמי שעולה כלל לא מוחזק כ"מבין את ערך המקדש"
אבל וודאי שיש שרוצים אתזה כי זה טרנד, או כי זה מראה על שלטון ישראלי, או כי זה ידפוק את הערבים וכו' וכדו'
@ימח שם עראפת תקרא גם אתה את מה שהוא יגיב
כל מיני ננחים או גבעונים שלא מבינים כל כך אבל החברים שלהם עולים אז גם הם התחילו, וגם יש אקשן אז יאללה בלאגן
*אני חושב שאני מאוד צודק אך לא מעוניין לנסות לשכנע ולא מצפה להבנה או הסכמה
**אני לא כזה חכם ואולי אני מסגנן בצורה מרנינה אבל בגדול אלו דעות הר המורניקיות קלאסיות בשינוי אדרת. אינני הר המורניק אך הדעות האלו נכונות בעיניי
בגדול - יש סיעה מרכזית בעם שהקשר שלה לבית המקדש בבסיסו הוא קשר דתי-הלכתי, "דתי" במובן של מצווה, כמו מצוות ציצית ומזוזה. עוד סעיף של הרצונות שה' רוצה מאיתנו שצריך להזדרז ולבצע. הנימוקים הם נימוקים דתיים של חישובים ברמב"ם על תוקפן של מימרות חז"ל על שלבים בהגעה לארץ (למשוח מלך, להכרית את עמלק, לבנות את בית הבחירה וכו')... הבעיה בסיעה הזו היא המוטיבציה, ומוטיבציה זו מלמדת את ערך המקדש בעיני הסיעה.
מתחברת לסיעה הזו סיעה אחרת, שהקשר שלה להר ה' הוא פוליטי. ואפילו שהם מביאים תועלת רבה במאבק על השליטה ואחוזי העלייה - המוטיבציה שלהם נגועה ומאבדת את ערכו של המקדש.
ת
דעתי היא שבית המקדש הוא מקום נשגב, אלוהי, עליון, שהמציאות הבנלית היומיומית שלנו רק מתחילה להרגיש את ריאליות הכיסופים אליו. אין לנו קשר חי וריאלי למושגים של טומאה וטהרה, השראת שכינה, קורבנות במובנם המקורי הרליגיוזי (*חוויה אקסטטית של קרבת אלוהים אותנטית) שמבטאים התעלות כוללת של נפש האדם לפסגת השאיפה וההכרה שלו.
לכן ובשל כך באופן טבעי ומתבקש הר הבית הפך לסוג של בית כנסת שקשה להתגנב אליו ולהצליח לעשות בו עוד מצווה ועוד השתחוויה ועוד קרבן ועוד תפילה, והכל במין מוטציה מייאשת (להרגשתי, מהזווית שלי) של קנאות דתית-הלכתית חיצונית ומאוד לא אותנטית שמלובשת במעטה מאולץ של יראת שמים ולמעשה מבטאת לוחמנות ודחיקת תהליכים.
כאן אני מדבר מהחוויה האישית שלי בלבד: הקלסתרון האישיותי וההשקפתי של אלו העולים להר הבית במובן התורני: המחשבות, הלך הרוח, תחומי העניין, היחס לחיים הנורמטיביים היומיומי, היחס למדינה, היחס לגאולה - באופן עקבי וצפוי מראש נובע מהשקפה דתית, בוסרית, פרטית*, לוחמנית, עם מושגים לא מפותחים בדעת אלוקים (לפעמים כמעט אינפנטיליים) ובעיקר בעיקר, ברוב המקרים - שאיפת קרבת אלוהים דתית ולא אותנטית, וזה סיוט הסיוטים.
"היכל ה' היכל ה' היכל ה' "... בית המקדש ייבנה בעם כתנועה ריאלית ומעשית מתוך כיסופים אותנטיים למדרגת חיים והלך מחשבה רגש ורצון שגדולים בהרבה מהמורגש והמוחש כיום.
אחרי מלחמת ששת הימים הגיעו לרב צבי יהודה קומץ תלמידים ודחקו בו לבנות את בית המקדש. הוא גער בהם ואמר בחריפות שהשאיפה הזו מגיעה לא מריבוי תורה שבהם אלא ממיעוט תורה.
*** אני מכבד את מי שעולה, מכיר בכך שהוא מועיל הן במישור הפוליטי והן במישור של הבלטת שאיפת המקדש בתודעה הציבורית, ומודע לכך שתלמידי חכמים גדולים ומכובדים ואנשי רוח מרשימים עולים להר הבית; מבחינתי הדיון לא עוסק בהאם לעלות או לא אלא בערכו של המקדש ובעיקר בהבעת ביקורת ובניסוח קלסתרון אישיותי שאינני אוהב של "דמותו הסטריוטיפית של המעפיל"
שבת שלום ונחמד לכתוב ברצינות. עשיתי כל כך הרבה דיסקליימרים על כמה שאני מודע לכך שלא יסכימו איתי אז עשו כאוות נפשכם 
לך תשתחווה לקיר
הם חיזוק משמעותי לטענותיי 💁🏻♂️
אי הכי כל הדתלשים שיצאו מבית המדרש בהר המור ומרכז מעידים שאלה הן ישיבות גרועות.
זה נרטיב אידיוטי.
וכן, דתלשים מכל המקומות מרפאים הבנות שטחיות ברוח
וד"ל
אתה אהוב כך או כך
חן חן למתחנפן, אנא בחיבכ
סתם עניין אותי לשמוע, לי אין דעה בעניין🤷♀️
מעניין מה שכתבת שבית המקדש יבנה מתוך שאיפה למציאות חיים מסויימת וגבוהה יותר, ולא מתוך תמונות אחרות שאנשים מצמידים לחיים עכשוויים עם בית מקדש.
יש כאן אנשים??
לא המשוגע היחידיאולי אפילו תרתי משמע
לא המשוגע היחידיאבל אולי הישיבה יותר עושה ממני חיל מאשר שאני עושה בה
לא המשוגע היחידיכרגע
בכל צחוק יש טיפת אמתלא המשוגע היחידיאבל לעת עתה נשאיר אותה בצד
אנימהמה שלומך?
ב"ה מעולה!
מה איתך?
איזה כיף שמחר שבת
תמיד כיף שמגיע שבת
תפנה אתה את גבך אליהם חזרה
אם לא קופצים למים, נשארים יבשים
צריך להחליט לעשות את זה, וכדי להחליט חשבתי שצריך שצריך להיות בטוחים,
ואז הבנתי שלפעמים צריך להחליט ורק אחר כך להבין שגם אם התחרטת, רק התקדמת.
יוצא לי עכשיו כל המסקנות לחיים שמקוננות בראשי
בעיקר בדברים שחשבת שהם הכרחיים לחיים, ואם תפנה להם את הגב, תגלה עולם שלא הכרת שקיים.
עכשיו כשאתה מציג את זה ככה זה גם ממש התהליך שאני עברתי וזה פשוט תפיסת מציאות אחרת לחלוטין
זה לא חפירה, אולי הייתי אומר סיעור מוחותלא המשוגע היחידייש כאלה שמגדירים את זה התבגרות,
(עוד משהו שצריך, לא לפחד להגיד שאתה מתבגר גם אחרי שהסביבה הפסיקה לכאורה
)
אני חושבת ששיכלול האישיות שלנו זה משהו שצריך לקרות כל הזמן עד 120 , ומי שלא משתכלל נשאר מצומצם...
השאלה זה ההגדרה והפחד מהלא נודע.
ההגדרה זה התפיסה שלנו כלפי השינויים,
והפחד מהלא נודע זה כלפי השינויי עצמו.
בבקשה שאף אחד לא ינסה לבחון את זה
ועכשיו אני קולטת כמה זה לא בא לי בטבעי וכמה זה מתיש ומרוקן אותי.
מה איתך?
או שפשוט אנשים מתחו את גבול הנחמדות שלך ואז הם הבעיה
אנימהלפעמים כן ולפעמים לא, תלוי בסגנון האנשים ותלוי במצב רוח והכוחות שיש לי.
האנשים היו סבבה לגמרי, זה אני שהייתי מעדיפה באותו זמן להיות יותר בבועה שלי עם תקשורת קרה ומינימלית.
הגיוני, יש גם זמנים כאלה..
אם זה מאולץ, אז פשוט אפשר לעשות סוויץ ולהיות נחמד אמיתי
אוהבים שמשתפים אותם במרמור בכנות והם אוזן קשבת
במקרה הספציפי זה היה מרוקן כי עשיתי את זה כי החלטתי ש"צריך". הייתי מעדיפה להשאר בבועה שלי, אבל ידעתי שלהיות נחמדה לאנשים יתן להם תחושה טובה ולכן זה מה שהחלטתי לעשות.
זה היה אינטרקציה שהוציאה ממני אנרגיות.
(אני לא חושבת שכל מה שהוא מרוקן זה רע בהכרח וצריך להמנע, זו רק הבחנה שיש לי)
מאיך שאני יכול להיתפס בפורום, לעומת איך שאני במציאות,
פלא גדול פלא גדול
ופה זה תלוי איך כל אחד רואה אותי...
אין לי כוח לזה אף פעם, מעדיף לטייל בשטח לבד פשוט
וברוך השב
חשבתי שתבוא לבקר כאן רק כדי להודיע שאתה מתארס או מתגייס
אבל הכי קרוב שזה יקרה זה גיוס מרץ, אז יש זמן.
ברוכה הנמצאת
נראה לי יהיה לך טוב ללכת לעשות משהו עם עצמך, במסגרת קשוחה
זה נכון להרבה אנשים
ולחם חמים ינעם
זה בשבילך אדוני המלך, לחם מלא טרי
או מיץ תפוזים
או מיץ אחר, כל דבר שהוא לא מים רגילים
אגב לפי גימיני היקים לא אמצו 6 שעות, כדי לשתות תה עם חלב אחר הצהרים