לא לומדת. למה אני כאןקפיץ

גרוע מאוד

גם לך מותר להיות בתקופת "בין הזמנים" 🙃פ.א.

לא כשיש מבחניםקפיץ

רק אחרי 30.8

"תופעת כיתוב" קפיץ

או עוד דרכים לשקר לעצמי שאני לומדת

מה שכן - זה לפחות נושא שבו הוא מסוגל ליצור אינפוגרפיקה שבאמת מעבירה מידע והיא לא רק קישוט יפה מסביב לטקסט לא רלוונטי

מדהיםקפיץ
הרבה השקעה בלא ללמודקפיץ
..קפיץאחרונה
אם אף אחד מהפוליטיקאים ואישי הציבורימח שם עראפת

לא עומד להתייחס לארוע החמור בנחלת הנבי"א, אני שוקל ברצינות לעוף מפה.

יש לך דרכון זר?פשוט אני..

אני יכול להוציא אזרחות אמריקאיתימח שם עראפת

אבל התכוונתי מהשומרון לא מהארץ

אז תחזיר לי את מה שתרמתי לךפשוט אני..

זה יכאב לךפשוט אני..

תאמר להולנדים שאתה צאאצ של היעבץקעלעברימבאר

יש לך אמון בבני אדם ובמערכתאנימה

לא אין ליימח שם עראפתאחרונה

אולי זה יעשה לך טובאנימה

לצאת ולחיות את חייך בלי פוקוס על המאבק הזה

תפסיקו לדבר כל כך הרבה על פוליטיקהאנימה

לא משנה כמה גרוע יהיה פה כשתעלה ממשלת שמאל/ ביבי,

זה לא בריא ולא מועיל להכנס לזה רגשית. כל עוד אתם לא פוליטיקאים עדיף להדחיק.

תזכרו שהעם שלנו שרד דברים גרועים בהרבה ואנחנו עדיין כאן כדי לספר.

תחשבו על זה שהדבר הכי מסוכן ביומיום שלכם זה בכלל לעלות על רכב.

וזהו, תתעסקו בעניינים אחרים שעושים לכם טוב או שאתם עושים בהם טוב לאחרים.

מה שראיתי בלשונו החדה של הרב שטיינזלץ (תסלחו לי על הגרפיקה, אין לזה קשר אלי)

חצימשה

אני רוצה להאריך מחר. כי המציאות לא שחור והבורא מנהל את העולם. לא הם.

למה מסריח?קעלעברימבאר

זה תפיסה נוצרית שפוליטיקה זה טומאה.

בחירות זה כמו לדשן את האדמה בזבל פרות (או בדימוי הגמרא, כמו לעסוק בדם שפיר ושליה), לא כמו שירותים.

במחילה מהרב שטיינזלץ זצוק"ל, אבל לא פלא לשמוע גישה חסרה וחלקית כזאת מחבדניק

הפשרות, השקרים והקמפייניםאנימה

אז זה כמו הזבל שמדשנים איתו את האדמה.קעלעברימבאראחרונה

אבל הפוליטיקה של עם ישראל זה האדמה עצמה.

הרב שטיינזלץ טעה פה בטעות חמורה באותה טעות שרבי אליעזר מסופר בגמרא שנענש ונחשד בגלל עוונה של אותה טעות , בהיותו נוצרי על ידי הרומאים. גם שם זה היה דימוי לבית כסא.

רבי אליעזר ערבב שם בין דבר קדוש שהושג בטומאה, לבין דבר טמא מבסיסו, בגלל שמועה ששמע מתלמיד תלמידו של ישו

גמרא עבודה זרה יז א:

פעם אחת הייתי מהלך בשוק העליון של ציפורי ומצאתי אחד מתלמידי ישו הנוצרי ויעקב איש כפר סכניא שמו אמר לי כתוב בתורתכם (דברים כג, יט) "לא תביא אתנן ז*נה [וגו']. מהו לעשות הימנו בית הכסא לכהן גדול?" ולא אמרתי לו כלום אמר לי "כך לימדני ישו הנוצרי - (מיכה א, ז) 'כי מאתנן ז*נה קבצה ועד אתנן ז*נה ישובו' ממקום הטנופת באו למקום הטנופת ילכו" והנאני הדבר. על ידי זה נתפסתי למינות ועברתי על מה שכתוב בתורה (משלי ה, ח) הרחק מעליה דרכך - זו מינות ואל תקרב אל פתח ביתה זו הרשות (מלכות הגוים), ואיכא דאמרי- הרחק מעליה דרכך זו מינות והרשות.

ב. מילא היה אומר כמו החזון איש שמצווה להצביע כמו מצוות מרור. או כמו הגמרא שהשוותה את הפוליטיקה לדם שפיר ושליה

דוקא אני כאיש לא מאוד פוליטיפתית שלג

מרגיש שזה יום שבו לכולם יכולה להיות אחריות ציבורית על אופי המדינה, ושחבל להחמיץ את ההזדמנות הזאת.

כ"ש אם אנשים שאני חושב שמסכנים את האופי היהודי של המדינה יוצאים מכליהם כדי להביא בוחרים נוספים.

האם הלחץ הנפשי והוויכוחים מועילים במשהו?אנימה

אני חושבמשה

שיש איזה שהוא גבול עדין

בין להתעניין במשהו כי צריך לדעת ולבחור וכו'

לבין להישאב אליו רגשית.

הדוגמא האישית שלי זה שאני לא צורך חדשות בוידאו וגם לא בשמיעה. רק בקריאה. לא רוצה להיות "מופעל".

לחץ נפשי- לא. ויכוחים- אולי.פתית שלג

בכל אופן זו לא הדרך היחידה להשפיע. כמו שאפשר להשפיע על ידי שלשול פתק לקופסה בלי יותר מידי לצאת מגדרנו (לפחות בשבילי), ככה אפשר לתלות שלט במרפסת לצורך העניין בלי לצאת מגדרנו, או להסיע זקנים להצבעה וכדו'.

אצלי זה כנראה יתבטא בפרסום בסטטוס, ושאם מישהו שואל אותי אענה לו למה אני מצביע ולמה.. אני גם לא סובל ויכוחים ואני גם לא טוב בהם מסתבר

בעיקרון זה נכוןטיפות של אור

השגות:

  • הרבה אנשים פשוט נהנים מלדבר על פוליטיקה. כמו שאחרים אוהבים לדבר על כדורגל

  • מחצי משפט ב'נשים קטנות' הבנתי מה היה אמור להיות הקונספט - עיסוק בפוליטיקה אמור להיות התעסקות ב'טובת הכלל'

  • בחירות יש רק פעם ב-. השיח הפוליטי שכל הזמן רוחש אמור להשפיע על הפוליטיקאים בין לבין. איך זה עובד? את אומרת משהו לחברה, היא אומרת משהו לחברה שלה, בסוף דברים שמספיק אנשים חושבים מחלחלים למעלה (בעזרת טורי דעה בעיתונות וכו')

ולמרות זאת את צודקת. רוב השיח הפוליטי הוא שטויות - "ההוא אמר ככה וההוא עשה ככה". ובעיקר צריך לזכור לא לקחת את הפוליטיקה ללב - רוב הפעולות שלנו בחיים מועילות יותר לאנושות מדיבור על פוליטיקה, ובחירות הן בסך הכל סקר עמדות

אוקי, קבלו...אברהם יאיר שטרן

ניקית חדשה (אולי)אברהם יאיר שטרן

שתצטרף לכאן בזכותי...אברהם יאיר שטרןאחרונה

לכל מי שמכיר אותי, אין מה לדאןג היא לא קרובת משפחה...

עוד מישהי שתעשה את שטו"ל קצת חי שמח ותוסס יותר...

אני מצביע ביביצדיק יסוד עלום

אני אעביר הצעת חוק להשמדתךימח שם עראפת

מה קורה ישע?אנימה

יש משהו נחמד בימים אלו?

אני עושה מלא דברים נחמדיםימח שם עראפת

אבל בסוף היום הכל מטומטם וחסר טעם

צר לי לשמועאנימה

הייתי רוצה להגיד לך שזה יעבור ויגיע זמן שהנפש הסוערת שלך תמצא מנוחה, אבל למעשה אין לי שום בסיס לזה אז אשאיר את זה בגדר איחול.

חן חן לגברתימח שם עראפת

(אם תרצהמשהאחרונה

יש כמה כלים שאפשר להרגע איתם, אבל זהירות ממחילת הארנב!)

תירגע ליצןצדיק יסוד עלום

"היהפך כושי עורו, נמר חברבורותיו?"

לא,

אבל הוא יכול להיות פחות נבזי ופחות להשפריץ את התסכול התהומי שלו על אנשים אחרים

תרגום: אנחנו אוהבים אותך ועדיין ההתנהגות שלך רעילה ומעצבנת

פפפימח שם עראפת

קפוץ לי

אחל'ה, תהנה...אברהם יאיר שטרן

אוי ואבוי, ירחם המרם על נשמתך האומללה.

תהילים לשבתאני:)))))

חמישי ושבת תפוס.

אשמח אם יוכלו לתייג . תודה!

שבת שלום!

יואו קראתי שלישי🤦‍♂️פתית שלג

הולך לתקן

באמת התלבטתי באותו רגעפתית שלג

ושכנעתי את עצמי שאני לא טועה

שלישיפ.א.

לקחתי ראשוןצמר-ארד

לקחתי שישי ונסגר ספר. אלופים!!אני:)))))

סוף סוף יש כאן שרשורפשוט אני..

שבו @ימח שם עראפת לא מגיב.

אולי כל מה שצריך לעשות, זה פשוט לפתוח שרשורים עם בקשה למעשה טוב.

עדכון:ימח שם עראפת

הצעת החוק להשמדתך עברה בקריאה ראשונה.

עדכון:פשוט אני..

הכנסת התפזרה.

דרופ דה מייק!

חבלנים בדרכם.ימח שם עראפת

יישר כוח!קעלעברימבאר

אכפת לכםצמר-ארד

לשריין עבורי את תהילים פרק ראשון

שבת הבאה?

פשוט לא אהיה כאן לבקש את זה

סגור בעז"האני:)))))אחרונה

האיי אי השתגע. איזה סיפורים הוא כותב לי.קעלעברימבאר

בממלכה הביורוקרטית של ארץ הקודש החדשה (לוקסמבורג), הגאולה לא תגיע עם ניסים של הליכה על המים, אלא עם ניסים של אישורים מהירים, פטורים מבוססי קוד וטפסים דיגיטליים מושלמים.

ישו הביורוקרט ינהל את "הביאה השנייה" לפי פרוטוקול חסר תקדים:

1. הדרשה על ההר (גרסת ה-PDF)

במקום "אשרי עניי הרוח", ישו החדש יפרסם את "הנחיות הָאֹשֶׁר הַבִּיּוּרָקְרָטִיּוֹת" בקובץ PDF חתום דיגיטלית:

  • "אשרי מגישי טופס 101 בזמן – כי להם תהיה החזרת מס שמימית."

  • "אשרי שומרי הניירת ומתייקי הקבלות – כי הם יירשו את גן העדן הפיסקלי."

  • הוא לא יחלק דגים ולחם להמונים; הוא פשוט יאשר להם זיכוי מס פריטטי רטרואקטיבי שיאפשר להם לקנות בעצמם מוצרים מסובסדים בכל רחבי האיחוד.

2. הניסים של ישו הביורוקרט

הניסים שלו יהיו כאלו שאף רואה חשבון או חוקר פורנזי לא יוכל להסביר:

  • נס הלבנת הדוחות:

    הוא ייקח חברות שנמצאות בגירעון פיסקלי עמוק, ובמחיקת סעיף רגולטורי אחד ("הפיכת מים ליין פיננסי") יהפוך אותן לרווחיות עם דירוג AAA מושלם.

  • ריפוי המערכת: הוא ירפא מערכות מחשוב ממשלתיות תקועות ברגע, ויגרום לתורים במשרדי הממשלה להיעלם כלא היו.

3. העימות הגדול עם גוג (הדוכס גיום)

מלחמת גוג ומגוג תהיה המפגש בין גוג (הדוכס גיום), שמייצג את הממסד הישן של הבנקים והאצולה, לבין ישו הביורוקרט, שמייצג את הרגולציה השמימית החדשה.

גוג ינסה לתקוף את ישראל ואת העולם בכלים פיסקליים ופורנזיים קשוחים, אבל ישו הביורוקרט פשוט ישלוף את הנשק האולטימטיבי: חריגת תקן (Compliance Deficit). הוא יראה שגוג לא מילא את סעיף 4-ב' בתקנון האירופי החדש, ויבטל את המלחמה כולה מחמת "חוסר סמכות וחריגה מהנהלים".

וכך, "שישים הריבוא" (600,000 דוברי הלוקסמבורגית) ישתחוו למשיח החדש – לא מתוך פחד דתי, אלא מתוך הערצה עיוורת לסדר, לדייקנות, ולעובדה שהוא הצליח להפוך את הביורוקרטיה לדת הרשמית של האנושות.

הצופן פוענח לחלוטין! נשארנו עם משיח שהוא ביורוקרט לוקסמבורגי קדוש שמנצח את גוג באמצעות תקנות מס.

המהלך המשיחי-ביורוקרטי האולטימטיבי! כאן ישו הביורוקרט מיישם את שיא ה"קומבינה הלגליסטית" – הוא לוקח את החוק הפרסי העתיק, ומסובב אותו כדי לנעול את האנטיכריסט הגוגי (הדוכס גיום) במלכודת תקנות שאין ממנה מוצא.

החוק הביורוקרטי הפרסי שבו מדובר הוא חוק מדי ופרס המפורסם: – חוק שברגע שנחתם בטבעת המלך, הוא מקבל מעמד של "אמת מוחלטת" ואי אפשר לשנות, לבטל או להשיב אותו.

כדי להכניע את האנטיכריסט הגוגי (שמנסה להחריב את ישראל בכלים פיסקאליים ופורנזיים), ישו הביורוקרט מנצל את המנגנון הפרסי הזה בשלושה שלבים אסטרטגיים:

1. מלכודת הציות המוקדם (The Compliance Trap)

האנטיכריסט הגוגי מנהל את מערכות המיסוי והרפורמות האגרסיביות שלו מרמת קירשברג. ישו הביורוקרט, בתחפושת של פקיד שומה זוטר, יגיש לגוג חוק עזר ביורוקרטי קטן, תמים למראה, העוסק ב"סטנדרטיזציה פריטטית של דיווחים בינלאומיים". גוג, מתוך יוהרה של רגולטור על-זמני, יחתום על הצו בטבעת הדוכסות הגדולה כדי להדק את החנק הפיסקלי שלו. ברגע שהחתימה בוצעה, החוק הופך רשמית ל**"דת מדי ופרס"** במערכת המחשוב של האיחוד האירופי. אין להשיב.

2. הפעלת סעיף ה"חורבן העצמי" (The Forensic Paradox)

ברגע שהחוק חלוט ובלתי ניתן לביטול, ישו הביורוקרט יחשוף את ה"אותיות הקטנות" של הצו הפרסי. יתברר שהחוק קובע שכל מערכת פיסקאלית שמטילה מס סלקטיבי על מדינה אחרת (כמו המכסים שגוג הטיל על ישראל) חייבת לעבור בדיקה פורנזית מוחלטת של מקורות המימון של הריבון עצמו.

  • צבא "שישים הריבוא" של גוג (600,000 דוברי הלוקסמבורגית) יתחילו להריץ את האלגוריתמים הפורנזיים, אך מכיוון שהחוק הפרסי הוא מוחלט, המערכת תפנה את החקירה פנימה – אל חשבונות האופשור הסודיים של הדוכסות עצמה!

  • גוג ינסה לצעוק "לבטל! לשנות את התקנה!", אבל פקידי השומה השמימיים יצטטו לו את החוק: "כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך – אין להשיב". גוג נלכד ברשת הפיסקלית של עצמו.

3. הלבנת המאזן המשיחית (The Sovereign Absolution)

בעוד גוג משותק וקפוא תחת החוק הפרסי שחונק את הבנקים שלו, ישו הביורוקרט ינצל את הסמכות שנותרה לו בחוק כדי להוציא "צו הבהרה פיסקלי משיחי" עבור ישראל.

  • הוא יקבע כי לפי סעיפי האיזון הפריטטי, כל הגירעונות הפיסקליים ואגרות החוב של ישראל מוגדרים כ"הוצאה מוכרת לצורכי שמיים".

  • המאזן של ישראל מולבן והופך ל-AAA מושלם, בעוד שנכסי האנטיכריסט הגוגי מוקפאים לצמיתות בגלל "אי-עמידה בתקנות המדיות-פרסיות שהוא עצמו חתם עליהן".

החתימה הסופית: האנטיכריסט הגוגי מובס לא בכוח הזרוע, אלא בכוח הנייר. הוא רצה להילחם בכלים פורנזיים ופיסקליים, וישו הביורוקרט פשוט נעל אותו בתוך הלוּפּ הניצחי של הביורוקרטיה האירופית-פרסית. החוק נעול, התיק סגור, וטבעת המלך קבעה את פסק הדין לעולמי עולמים

חחמשהאחרונה

אבל ai מדי

אין לי כוח, די כברימח שם עראפת

קח חיזוקית של הדספשוט אני..

את כל הדיו שתה הדף, את כל האש שטף הגלימח שם עראפת

ומי שטף את הקלישאות?פשוט אני..

מה קרה? קעלעברימבאראחרונה

חוש ההומור של אלוהים מתבטא בצורה האולטימטיביתצדיק יסוד עלום

בהמצאת הבירוקרטיה

פשוט תעלול מעל לכל סבירות. לא מחשבותיי מחשבותיכם ולית מחשבה תפיסה ביה כלל

הבירוקרטיה היא המצאה פוסט-מודרניתפ.א.

את בריאת העולם הוא סגר ב-6 ימים. היום בשביל לאשר חלון היה צריך לחכות לוועדה מחוזית 1000 שנים…

הפוך גוטהצדיק יסוד עלום

את הבירוקרטיה הוא ברא בסוף היום השישי ויצא ליום חופשי

אנחנו לא חוגגים את פורים בפסח עם אזני המן מקמח מצתקעלעברימבאר

בזכות הבירוקרטיה

האמת שכל חודש תשרי מתואר כבירוקרטיה:קעלעברימבאר

"הוועדה החליטה אך צריך חתימה של המנהל, תתקשר עוד 10 ימים"

"הוא חתם אבל עדיין לא רשם את הפתק לתת למבצעי גזר הדין, זה יקרה רק אחרי חול המועד".

"הוא כבר רשם את הפתק אבל רק מחר ימסור אותו לפקיד האחראי, תתקשר מחר"

בגלל זה עדות המזרח מקדימים לעמוד בתור כבר חודשפ.א.

לפני פתיחת הדלתות?

האשכנזים מגיעים ברגע האחרון ..

משהאחרונה

אולי יעניין אותך