בואו נפתח שירשור שכל עניינו לימוד על עשרה בטבת:
סמוכה ובטוחה שלכל אחד / אחת יש במה להחכים את כולנו בנושא:
אז אתחיל בדבר פשוט שבטח רוב האנשים יודעים ונרחיב יחד כולנו בע"ה והשתדלותינו:
בחודש טבת שלוש תעניות בזו אחר זו, על שלוש פורעניות שבאו על ישראל בשמיני תשיעי ועשירי בטבת.
בשמיני בטבת: תענית צדיקים היא. בתאריך זה התורה תורגמה ליוונית ע"פ גזרת תלמי מלך יוון. מה שנקרא "תרגום השבעים". יום זה היה יום קשה מאוד לישראל ונחשב כיום שנעשה בו העגל. יום קשה הוא כיוון שכלאו את התורה תחת תרגום אחד וניטלה ממנה קדושתה והיראה שבה עם כל משמעות תוכנה.
בתשעה בטבת: גם היא תענית צדיקים, שביום זה מתו עזרא ונחמיה בן חכליה שהם העלו את ישראל מבבל ופרנסו את העם לכל צרכיהם. ובמותם חשכו עיניהם של ישראל.
בעשרה בו: י' בטבת תענית ציבור הוא.
שבו סמך נבוכדנצר מלך בבל על ירושלים ושם עליה מצור, מצור שהתקיים שלוש שנים עד שהובקעה העיר בט' תמוז. ראשית הפורענות הייתה בי' בטבת. קשה מאוד היה המצור.
בחודש טבת היו עוד פורעניות מלך יהודה "יכניה" ואיתו ה"חרש והמסגר" יצאו לגלות. החרש והמסגר- הם רוב גדולי העיר וחכמיה ומגיניה. מלבד זאת הייתה פורענות קשה ביהודי פורטוגל- ומתו מהם רבים על קידוש ה'.
לא הצער והאבל הם עיקר התענית, כי דיה צרה בשעתה, אלא עיקרה של התענית ותכליתה לעורר את הלבבות, לפתוח דרכי תשובה שנזכור את מעשינו ומעשה אבותינו הרעים שגרמו להם ולנו צרות כ"כ מכאיבות וצורמות. שבזכרון דברים אלה נשוב להטיב! לדרך הטובה ולבחירות נבונות וקדושות!
בנוסף נקבע עשרה בטבת על ידי הרבנות הראשית כיום הקדיש הכללי.יום בו אומרים קדיש על ששת המליונים שנרצחו בשואה. (וגם לנרצחי הטרור והפיגועים שבאים עלינו!!). אנו אומרים קדיש ביום הזה, שבקדיש אנו מתפללים ומייחלים לכך שהקב"ה יסייע בידינו להמשיך ולמלא את שליחותינו הלאומית למרות האובדן של הנשמות היקרות הללו.
שבע"ה נזכה להרבה או(ש)ר שפע קדושה ועשייה חיובית!
צמיחה נבונה!ואמירות בעלות משמעות ותובנה!
כל הישועות