''זאת חקת התורה'' (י''ט, ב)
לפי שהשטן ואומות-העולם מונין את ישראל, מה המצוה הזאת ומה טעם יש בה, לפיכך כתב בה חוקה. גזירה היא מלפני ואין לך רשות להרהר אחריה (רש''י).
בשעה שאדם מישראל בא לקיים מצוה, אומר לו היצר-הרע (הוא שטן הוא יצר-הרע): ''מה המצוה הזאת?'' וכי מה משמעות יש למצוה כי תקיימנה? הלא אין זו מצוה כלל ועיקר! ואילו לאחר שכבר קיים את המצוה, שוב אומר לו היצר-הרע: ''מה טעם יש בה'' - מה רב ועמוק הוא טעמה של מצוה זו אשר קיימת - כדי להביאו לכלל גאווה ויוהרה.
כן יתן האדם-מישראל אל לבו תמיד ויזכור: ''גזירה היא מלפני'' - לפני המצוה יאמר לנפשו: גזירה היא! מצוה היא מהשם-יתברך וחייב אני לקיימנה - ''ואין לך רשות להרהר אחריה'' - אחרי המצוה עליו להסיח דעתו ממנה ולא יהרהר בה, כאילו לא עשה מאומה.וזה גם מה שאנחנו אומרים בתפילת ערבית "והסר שטן מלפנינו ומאחרינו" וזו הכוונה: מלפנינו- לפני שאנחנו באים לעשות מצווה שלא יבוא היצר הרע ויגיד לנו לא לעשות אותה. ומאחרינו- אחרי המצווה שלא יבוא היצר הרע ויגרום לך גאווה על עשיית המצווה.
שבת שלום וחודש טוב לכל עמ"י "ויהיה החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו"( מתוך תפילת מוסף לר"ח)