לכל אנ''ש שנוסעים בטרמפים או סתם רחוק כל הזמן!''בונייך''

כל הנסיעות והטילטולים של אדם הם בשביל קילקול האמונה שהוא בחינת עבודה זרה.כי אם היה מאמין שהקדוש ברוך הוא יכול להשיג לו כל צורכו לא היה נוסע שום נסיעה,ועל ידי הטילטול שעשה כאן למטה מתקן את הטילטוןל שעשה שם למעלה, על כן מכפרים הנסיעות על פגם האמונה ומתקן וממתיק על ידי זה האחרון אף מהעולם ונמשך רחמנות בעולם.יאלללה מי בה איתי לטיול מסביב לעולם בטרמפים חחחחח..... אשרינו!!!!!

לאומן בטרמפים?נחשונית
יאללה פאננחשובי אמונה
יאא... איזה יופי!! מאיפה זה בדיוק בבקשה??א.
קיצור ליקוטי מוהר''ן,מ.''בונייך''
תודה רבה רבהא.
רגע, לא הבנתי...א.
מה לא הבנת?''בונייך''
מצחיק... לא שמתי לב שקפץ לי...א.

בס"ד.

 

 לא הבנתי אם הנסיעות האלה טובות או לא...

 

כי מצד אחד כת' "נמצא, כי הנסיעה היא קלקול אמונה, הינו בחינת עבודה זרה." - שנראה שהנסיעות האלה לא טובות... כי זה קלקול האמונה...

 

ומצד שני כת' "גם על ידי טלטול מתקן את הטלטול שגרם, כביכול, למעלה..."

 

גם לא ראיתי שכת' "ע"כ מכפרים הנסיעות על פגם האמונה ומתקן וממתיק עי"ז החרון אף מהעולם, ונמשך רחמנות בעולם" (הסתכלתי בליקו"מ, לא בקיצור ליקו"מ, אם זה אומר משהו...

חחח...ריצינית אץ,אז כחה....''בונייך''
זה לא טוב ולא רעהאטורי האנזו

זה פועל יוצא. יש חסרון אמונה= יש טלטולים בדרך. ככה זה עובד.

כמובן שהאדם צריך לשים לב שאם מטלטל בדרכים בעיקר לפרנסה אז יש פגם באמונה וצריך לעבוד על זה.

למשל- יש רב מסוים שבכל חג נוסע לחו"ל בכדי להיות חזן.. ולפני שנתיים אמר לנו שזהו, נמאס לו והוא לא רוצה לנסוע יותר ושהוא מאמין שה' יתן לו הפרנסה גם בארץ.

או למשל אדם שמתגורר בנתיבות אך עובד בתל אביב ובכל בוקר נוסע את הדרך הזו. אין כאן רע וטוב, זה פשוט פועל יוצא מפגם אמונה וצריך להתעורר, לשים לב ולחזק האמונה.

 

קפץ....אז ככה''בונייך''

לפי דעתי הקטנה ...מדובר פה על נסעות בשביל פרנסה! ורבינו מודע לזה שאין לנו כזאת אמונה חזקה להאמין שהפרנדסה היא מה' יתברך!ואנחנו מבטלים הכל בשביל להשיג את הפרנסה,אז יש בזה איזה פגם מסויים שאנחנו לא מאמינים מספיק,וכתוב בהמשך ''כשיש פגם האמונה בחינת עבודה זרה נימנע המטר ואין שובע ואין שלום וכל אחד צריך לנסוע ולטלטל מימקום למקום בשביל פרנסתו'' אז יוצא שהטילטול הוא בעצם התיקון!!! ועוד כתוב ''על ידי עבודה זרה בא עצירת גשמים ואז אין קמח ושאין קמח אין תורה ועל ידי ביטול תורה בא גלות ונסעיה בדרכים שנאמר גלה עמי מבלי דעת'' בקיצור יוצא מיפה שהטילטול הוא התיקון של כל חוסר האמונה וכו' טוב מקווה שיותר מובן אשרינו!!!

תודה רבה, יותר מובן, אבל איפהא.

בס"ד.

 

כתוב  "ע"כ מכפרים הנסיעות על פגם האמונה ומתקן וממתיק....." ?

 

תודה רבה...

 

וחוץ מזה...א.

בס"ד.

 

כת' "נמצא כי הנסיעה היא קלקול האמונה, הינו בחינת ע"ז..."???

 

תשובה ותיהיה.....''בונייך''

כל שניה קופץ... טוב תשובה ותיהיה''בונייך''אחרונה

אני חושב שבעצם העונש ניצא התיקון,למשל כמו בן אדם שעשה עבירה שהתיקון שלה זה קריאת תהילים אז מתי שהוא קורא תהילים בשביל התיקון הוא גם ממשיך רחמנות וכו' מה שאומרים על קריאת תהילים... אבל מה שמוזר לי זה שאת צודקקת יסתכלתי בליקוטי מוהר''ן באמת ולא כתוב שם את מה שכתוב בקיצור ליקוטי מהור''ן שזה מתקן את פגם האמונה וממתיק וכו'' אני צריך לברר את העניין בנתיים מקווה שעזרתי ...

וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי

ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'

בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,

אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.

ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,

שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,

וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.

עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,

וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.

בפסקה ה':

רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,

כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.

אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".

פירוש:

על נביא שקר יחלקו רבים,

ואין בכוחו להושיע את העם,

ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.

לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,

יש בכוחו לגאול אותנו,

ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.

ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,

ונזכה להיות עם שלם.

פירוש אחר לדברי רבינו,

הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',

והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.

"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי

"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')

מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,

שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,

המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,

שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.

חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:

חיי מוהר"ן מג – ויקיטקסט

נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן

פשוט כפול משולש מרובע

מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami

לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר

 

https://nearby.co.il/%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A7/%D7%91%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%A8%D7%A7/%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D

 

סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.

מתכנן ללכת?זיויק
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג

אז  כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.

תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
עבר עריכה על ידי רק להידבק בצדיק בתאריך ט"ו בטבת תשפ"ו 1:23

אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר, 
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!

מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))

אני גם רוצה 

זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא

גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.

ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.

לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.

וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.

וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..

ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.

שתזכי להזמנה אישית!

קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה

כל צעד מקרב אותנו

לגלות שוב את פנייך

הילולת רבנו הקדושאשר ברא
מחפשת מקומות שעושים הילולה לרבנו עם עזרת נשים..
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
בעבר היו עושים שמחה גדולה כיאה לחסידי ברסלב. הייתי שם לפני כ20 שנה וזה לא היה בישיבה בשמואל הנביא אלא במקום אחר (והרב ברלנד היה חוגג עם חסידיו במתחם של ישיבת עץ חיים, במרכז העיר). בקיצור כנראה בשל ריבוי המשתתפים הם שוכרים מקומות גדולים שיתאימו לאוכלוסייה
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
שזה בערך מה שעשו הברסלבים. אני מתאר לעצמי שמי שאז הלך לרב ברלנד, היום נמצא אצל הרב הרוש וכדו.
געגועצאצא

וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...

יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו

ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד

מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?

אולי יעניין אותך