בעזהי"ת

'בועידה הקרובה יעסקו הצירים בשאלות כאופן העבודה מול אוכלוסיות ישראלים יורדים בחו"ל, יחסה של התנועה לתנועות הקונסרבטיביות והרפורמיות, עלייה – האם התנועה דוחפת מספיק לקראת הנושא ועוד...'

נו, רפורמים, קונסרבטיבים- יהודים כשרים בדרך שלהם! חרדים?!?!?!? לא...

קונה בקלות כל פיסת מידע שמוכרים לך?

כל אחד מציג את העובדות לפי דעתו ולפי איך שהוא רוצה שהמצב יראה. וכולנו מכירים את הקטע הזה מהתקשורת הכוללת.

אז מה עכשיו? אם זה ערוץ 7, אז אפשר לקבל בלי לבדוק?!

מאוד נוח לקנות מידע כמו שהוא כשזה מתאים לעמדות שלי. וכולנו עושים את זה בלי לשים לב בכלל.

"במקום לתמוך בחרדים ולהדבק בהם כל הזמן הולכים דווקא ל"קרב" את החילונים..."(אפוש)

מי שהולך על דרך האמת ודבק בה. לא תומך במצבים לפי הגורמים להם. מי שמכיר באמת תומך ומבטא קריאות שתואמות לדעותיו. לאו דוקא לאנשים שדומים לו.

מסע המחאה הזה, מוחה נגד ההשתמטות ולא נגד החרדים. לזה כנראה בנ"ע מתכוונים. מי שקרא לזה "מסע מחאה נגד השתמטות בני הישיבות" , יש לו סיבות שלו למה להציג את העובדות באור כזה. במיוחד בהשוואה ל"תנועות השמאל הלאומי, נוער מרצ, נוער העבודה ועוד" (עוזי ברוך- כתבה).

יצא לך לצאת ולבדוק אצל ראשי בנ"ע מה הם רצו להביע בהשתתפות במסע כזה?

אם אתם לא מאמינים בחוסר שבידיעות שלכם- אז הנה, מילים שלא אני אמרתי, ישר מהכתבה- "הרעיון נכון לגבי כל האזרחים במדינת ישראל, חילונים, דתיים וחרדים. מבלי להתייחס לשאלה מי עומד מאחורי הרעיון ומה מניעיו"(בנ"ע). כל אחד מפרש איך שמתאים לו ונוח לו באותו הזמן.

אין לאף אחד שום זכות לקבול על אדם אחר, ועוד יותר לא בפומבי- כל עוד הוא לא מכיר את העמדה שמנגד.

בס"ד

אנחנו כל כך שקועים בחומר ואנחנו לא מבינים את הגדולה שבלימוד התורה--

אנחנו חושבים שמי שבישיבה הוא "משתמט"---אז איזו יראת שמיים יש לנו?!?

יהודי שיושב בבית המדרש הוא אשר מגן על עמ"י - בדיוק כמו חייל שנמצא בשדה הקרב--

גם במקרא ראינו כי היו את מחנה לויה-שהיה עסוק בעבודת ה' ואת שאר המחנות שהיו נלחמים עובדים וכו..

אגב השתמטות--מעניין שמדברים על החרדים מה עם הכיפות הסרוגות המשתמטים?

ממש יוצרים כל הזמן את האנטי הזה לחרדים! מחמיצים להם פנים! ומחזקים את דעת החילונים...

אנ  לא מזלזת בלימוד תורה אך לא הייתי נותנת לפלך באוכלוסיה רחב לא לשרת.

גם התורה אומרת שצריך לצאת למלחמת מצווה.

התורה לא רוצה שאנחנו נשאר בגדר של למודי תורה יהא גם רוצה שאנחנו ניישם אותם.

ועוד דבר, כשתהיי אמא תביני את זה יותר. מזה לא לישון בלילה.

זה לא נכון שהם היו פטורים ממלחמות. איפה זה כתוב?

כהנים צריכים לשרת במקדש בממוצע שבועיים ומה הם עושים בשאר הזמן?

בדיוק מה שכל אחד עשה...

ב"ה

לגבי זה שהכהנים והלווים לא היו יוצאים להשתתף בקרב- זה מפני שהם היו צריכים לעסוק בחינוך העם; ללמד אותם תורה ומצוות. וגם, חשוב לציין ששבט לוי היה 1/12. 

מילא היית אומרת ההסכם שעשו שבט יששכר עם זבולון, (שזבולון יעבדו בשביל יששכר, ויששכר ילמדו תורה בשביל זבולון), גם כאן אפשר להגיד שמדובר במלחמת הרשות. (אני לא בטוח אם הזכירו את עניין הצבא בהקשר... אולי יששכר עשו "הסדר מרכז"?) במחלמת מצווה, גם חתן מחופתו יוצא. וכיום- ודאי שמדובר במלחמת מצווה.

לגבי "יהודי שיושב בבית המדרש הוא אשר מגן על עמ"י - בדיוק כמו חייל שנמצא בשדה הקרב--" 

זה בהחלטיות אני יכול לומר שזה לא נכון. מי שלא מתגייס לצה"ל, מבטל שתי מצוות שחז"ל אמרו שהם שקולות כנגד כל התורה. א. להציל את עמ"י מהאוייבים, ב. לשמור על א"י ביד עמ"י. ( פירוט בעניין- http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=449&id=4028&q= )

כן. אפשר לומר שבעניינים האלה אנחנו טובים יותר מהאחים שלנו. (כמובן שגם לנו יש מה ללמוד..)

ועוד משהו. הרב זצ"ל בפסקה הראשונה של אורות(ארץ-ישראל) כותב שא"י זה לא דבר חיצוני של התאגדות כללית... לפי השיעור שאני שמעתי, הרב יוצא נגד תפיסת הרש"ר הירש. תפיסה שאפשר להקים בחו"ל ק"ק, שיוציאו תלמידי חכמים מובהקים וגדולים. (הרש"ר הירש שלח מכתב לרב צבי הירש קלישר וכתב לו "מה שבעיינך מצווה גדולה[הוא היה בעד עליה לא"י, קיבוצים, חלוצים, וכ'ו...] בעייני עבירה לא קטנה).

לצערנו יש כיום יהודים שחיים לפי התפיסה הזאת. אמנם הם באמת חיים בתוך תפיסה יותר דקדקנית ושמרנית בפרטי המצוות(לפחות ככה זה נראה לנו) אבל ה"מזרוחניקים", "חפיפניקים", יש להם אידיאלים של הצבא, העם, והארץ, (למורות שחלקם מקולקלים) הם מחוברים הרבה יותר לאידיאלים הגבוהים של הגאולה. 

זאת דעתי.

אז מה זאת הכותרת הזאת "שלא עשנו בני עקיבא"????

את לא מדברת בהכללה?

את אומרת את זה כאילו כל מי שבבני עקיבא חושב ככה, ושאין דברים אחרים טובים מאוד!

אני ממש חושבת שעצם זה שמכלילים אנשים ומחלקים לפי קבוצות (בני עקיבא, אריאל, חרדים, דתיים לאומיים...) זה מה שגורם לפילוג בעם...

בעזהי"ת

[ואם ככה..]

בס"ד

עם "גרשיים" ועם סימני שאלה--כדי לעורר את הנושא וממש לא מתוך כוונה חס וחלילה לפילוג..

(רק בשביל הפרוטוקול--אני עובדת גם עם בנ"ע בשר"ל כך שממש לא בקטעים של לפלג וכו..)

אבל אני יכול להמציא סיבות למה אם תרצה.

אני סתם נכנס לפורומים נטושים וכותב בהם משהו.

אגב מסתבר שהפורום הזה אפילו מופיע בתפריט הפורומים אז כנראה הוא דווקא פעיל כביכול...

מתקשרים לתנועה יש בטוח מספר בגוגל

😜

מחפשים מבנה שלא אכפת לו שיצבעו עליו (אנחנו צבענו על איזה מחסן של בית כנסת ששימש לנו גם כחדר ציוד של הסניף....), הכי טוב לדוגמא מבנה שטרם צבעו אותו והוא עוד בבנייה ואז יש סיכוי גבוה שייתנו לצבוע. אפשר לנסות לדבר עם העירייה/מועצה ולצבוע ארונות חשמל או קירות בעיר (יש קירות בעיר שלנו שאיזה ארגון של נוער צבע אותם).

בהצלחה רבה

מאוד

ישיבה קטנה? ישיבה גבוהה? מה זה "מקום כמו ישיבה"? 

בהנחה שהתכוונת למסגרת לימודית כלשהי, אז מה חשוב לך שיהיה שם?

מבחינת סגנון  דתי/חרדי, מה חשוב לך?

איפה אתה מרגיש שאתה עומד מבחינת הרצינות שלך? כלומר - בהנחה שאתה מתכוון למסגרת לימודית, יש מסגרות שמיועדות לאנשים שלא כל כך יש להם כח ללמוד, ורוצים יותר מקום עם אווירה טובה אבל מחובר לקדושה, ויש מסגרות שמיועדות לאנשים שרוצים ללמוד בכל הכח...