בהקדמה למסילת ישרים כותב הרמח''ל שהוא לא בא לחדש משו ...אבל פשוט כשאדם יודע משו אי שם במוח זה לא כמו שהוא קורא את זה ובוחן את זה מיכול הכיוונים אז זה הופך למשו יותר ''חי''..אז רציתי קצת לחזק אצלי נקודה מסויימת שמין הסתם כולם שמעו אותה מלא פעמים..אז אני לא בא לחדש אני רק מישתדל להיתחזק לי..אני מנסה לגעת קצת בקטע לא של הכניסה לעבודת ה', אלא על שלב יותר מאוחר שאדם כבר ניכנס קצת וטעם קצת...זה מצב שבוא אדם הצליח והוא מרגיש באיזה מצב יופי הינה עשיתי הצלחתי אפילו הקרבתי בשביל זה הרבה מאד...מה עכשיו ? וגם המצב כרגע הוא מאד רגיש שאתה צריך להשאיר את עצמך איפה שאתה ואם קצת סטיה אתה יכול להיסחף למטה ממש!!!וכל ירידה קטנה ניראת לך פיתאום כאילו  זה נפילה לגמרי אתה לא רואה דרך יציאה,אבל מיצד שני אני יודע את האמת זה לא מצב שאני תקוע בין שתי עולמות אני מודע למצב....אז בוא ניראה מה רבי נתן כותב לבנו ואיך זה מגיע אלינו:

''מה אומר לך בני הלא אתה רואה בעיניך בכל יום ובכל עת הבל העולם,איך הכל הבל,ואת כל העמל אשר נעשה תחת השמש עם כל אחד ואחד ,וכבר צעקו כל הצדיקים וגם רבינו שהעולם מטעה אותנו!ואם אנו יודעים את כל זה!!!אעפ'' כן אמת הוא אמת!כי האמת הוא אחד ואי אפשר לשנות את האמת,ומי שרוצה להיסתכל  על האמת הוא יראה רק את האמת,ועל זה יש להודות לה' על זה שאנחנו יודעים ביכלל את האמת שזה דבר ניפלא מאד!וצריך להחיות את עצמו אפילו בנקודה בעלמה שזכה להיות מיזרע ישראל(לדעת האמת)ואם לא היינו שומעים מימנו את התורה של אזמרה לאולקיי בעודי  דינו,כי יש בו די להחיות את עצמנו בתורה הקדושה כל פעם''...

אז גבירותיי ורבותיי רבי נתן אומר לנו בשם רבינו שהמצב בוא אנו נימצאים זה מצב של ידעת האמת אני יודע שזה האמת..אבל זה קשה כי העולם וזה ככה וכו' העצה זה אזמרה לאלוקיי בעודי צריך להיות כמו מנוע שכל הזמן מיתחדש לעשות היתחדשות שעבודת ה' לא תהפוך לנו לאיזה משו יבש !רבינו מלמד אותנו איך המנוע עובד ואיך לתפעל אותו שלא יכבה כי רק ככה עוברים את העולם הזה!אשרינו חברה אני מאחל למי ששרד את הקריאה עד לכאן שהמנוע שלו יפעל בשיא העוצמה ולא יכבה ויחלש! ח''ו!!!אשרינו

וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...

יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו

מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?

היי
אני מחפשת סדרת שיעורים בליקוטי מוהרן שמסודרת לפי הסדר של התורות שאפשר לשמוע אותם וללמוד איתם את הס"ק
אם מישהו מכיר רב שיש לו שיעורים אני אשמח לשמוע..
תודה!

למשאית/ וואן , של נחמנים, עם רמקולים והכל. בשביל חבר.

תודות מראש.

לפני שאשלח אגיד מה שאלתי  ובקשתי.

1 - אשמח לפירוש לסיפור. מה הנמשל?

2- שאלה שתופיע בסוף הסיפור .

וֹד שָׁמַעְתִּי מֵהָאִישׁ הַנַּ"ל שֶׁשָּׁמַע בְּשֵׁם רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ שֶׁסִּפֵּר מָשָׁל לְעִנְיַן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְדַבֵּר עִם אֲנָשִׁים בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וְזֶהוּ. פַּעַם אַחַת הָיָה גְּבִיר גָּדוֹל שֶׁהָיוּ לוֹ כַּמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת. עָשָׂה הֶעָשִׁיר הַנַּ"ל פְּקֻדָּה וְאָמַר כָּל מִי שֶׁצָּרִיךְ לִלְווֹת מָעוֹת יָבוֹא אֶצְלוֹ וְהוּא יַלְוֵהוּ מִסְּתָמָא הָיוּ עַל זֶה בַּעֲלָנִים [קוֹפְצִים] הַרְבֵּה וּבָאוּ אֶצְלוֹ אֲנָשִׁים הַרְבֵּה וְלָווּ אֶצְלוֹ מָעוֹת. וְהַגְּבִיר הַנַּ"ל הָיָה אֶצְלוֹ פִּנְקָס עַל כָּל הַנַּ"ל. פַּעַם אַחַת לָקַח הַפִּנְקָס בְּיָדוֹ וְהִתְחִיל לְעַיֵּן בּוֹ וְרָאָה שֶׁהוֹצִיא הַרְבֵּה מָעוֹת מְאד עַל עֵסֶק הַהַלְוָאוֹת וְאֵין אִישׁ שָׁם עַל לֵב שֶׁיָּבוֹא לְהַחֲזִיר וְלִפְרעַ לוֹ מַה שֶּׁלָּוָה מִמֶּנּוּ. מִסְּתָמָא חָרָה לוֹ עַל זֶה, וְהָיָה לוֹ עַגְמַת נֶפֶשׁ. בְּתוֹךְ הַלּוֹוִים הַנַּ"ל הָיָה אִישׁ אֶחָד שֶׁלָּוָה גַּם כֵּן אֵצֶל הַגְּבִיר וְאִבֵּד וְהִפְסִיד הַמָּעוֹת בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן עַד שֶׁלּא הָיָה לוֹ מִמָּה לִפְרעַ חוֹבוֹ וְהָיוּ לוֹ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים מִזֶּה. הַיְנוּ שֶׁהָאִישׁ הַנַּ"ל הָיָה לוֹ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים מִזֶּה שֶׁאֵין לוֹ לִפְרעַ חוֹבוֹ. וְהִתְיַשֵּׁב הָאִישׁ הַנַּ"ל בְּדַעְתּוֹ, שֶׁעַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְהִתְרָאוֹת פָּנִים עִם הַגְּבִיר וּלְסַפֵּר לוֹ כָּל לִבּוֹ, בַּאֲשֶׁר שֶׁהוּא אָנוּס בְּדָבָר וְכוּ'. וּבָא אֵצֶל הַגְּבִיר וְהִתְחִיל לְסַפֵּר לְפָנָיו לִבּוֹ בַּאֲשֶׁר שֶׁאֵיךְ שֶׁקִּבֵּל אֶצְלוֹ מָעוֹת בְּהַלְוָאָה וְהִגִּיעַ זְמַן פֵּרָעוֹן וְאֵין לוֹ מִמָּה לְשַׁלֵּם כִּי הִפְסִיד הַמָּעוֹת וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ מַה לַּעֲשׂוֹת בָּזֶה. וְעָנָה הַגְּבִיר וְאָמַר לוֹ מָה אִכְפַּת לִי הַמָּעוֹת הַמַּגִּיעַ אֶצְלְךָ כִּי מַה נֶּחְשָׁב אֶצְלִי סַךְ קָטָן כָּזֶה שֶׁאַתָּה חַיָּב לִי כְּשֶׁתְּסַלֵּק אוֹ לְהֶפֶךְ נֶגֶד סַךְ הַכּוֹלֵל מֵהַהַלְוָאוֹת אֲשֶׁר עוֹלֶה לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת. עַל כֵּן רְצוֹנִי שֶׁתֵּלֵךְ אֵצֶל כָּל הַלּוֹוִים שֶׁלִּי וְתִתְבַּע אוֹתָם וְתַזְכִּיר אוֹתָם שֶׁהֵם חַיָּבִים לִי כָּל כָּךְ מָעוֹת וְלָמָה אֵין מְסַלְּקִין לִי. וַאֲפִילּוּ אִם לא יִפְרְעוּ וִיסַלְּקוּ אֶת הַכּל רַק כָּל אֶחָד יִתֵּן וִיסַלֵּק מְעַט מֵחוֹבוֹ גַּם כֵּן יַעֲלֶה אֲלָפִים פְּעָמִים כְּמוֹ סַךְ כָּל הַחוֹב וְהַלְוָאָה שֶׁלְּךָ. וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן מִמֵּילָא וְהָבֵן

אשמח להבין , מה בכך ש1,000,000 שח למשל הם הרבה יותר מהחוב שלי שהוא על סך 300 שח? סוף סוף את החוב שלי לא שילמתי.. וכמובן מה זה אומר ברוחניות?

שכוייח...

אף פעם לא הייתי אצל רבנו.

ולפני התשובה הייתי בחוץ לארץ..

קשה לי לחשוב על לצאת מהארץ (בכללי) עכשיו אחרי כבר כמה שנים טובים שנהיה לי חיבור חד משמעי עם ארץ ישראל.

ובכל זאת אומרים לי שאצל רבנו זה משהו אחר.

האם זה ממש משהו אחר יותר מלהיות אצל הרשב"י?

כי לרשב"י לקח 17 שנים להזמין אותי בפעם הראשונה ועוד שנתיים בפעם השנייה.

רעיונות? מחשבות? הגיגים?

תודה!