היה פעם סיפור שמע"ר אחד טיפל בפצוע והפצוע התפוצץ והתברר שהוא טיפל במחבל!!!!
 

אני לא רוצה לקחת סיכון מיותר!

כלל ראשון במד"א - safety!!!!!

ומרגישים לא מוסריים שאתה מטפל באנשים האלו שיכול להיוות שהם/ אחיהם/ בניהם/ או סבתא שלהם יתפוצצו..

אבל במד"א מלמדים אותך שקודם כל- חיי אדם... אתה מחוייב במעין שבועת הרופאים כזו...

(שבועת הרופאים או שבועת הִיפּוֹקְרָטֵס היא שבועה שמקבלים על עצמם מרבית הרופאים בתחילת דרכם. נהוג לומר את השבועה עם סיום הלימודים בבית הספר לרפואה.

השבועה נחשבת כבסיס לאתיקה הרפואית המודרנית, אולם היא לא מהווה מסמך משפטי מחייב. בשבועה מתחייב הרופא לנסות להציל חיים, לא לגרום נזק לחולה, לנהוג בטוהר מידות ולשמור על סודיות רפואית. היות שבשבועה המקורית, המיוחסת להיפוקרטס, מופיעים סעיפים שאינם רלוונטיים לימינו, מקובל כיום להשתמש בנוסחים מודרניים המבוססים על הגרסה הקדומה. בנוסחים אלו יש התייחסות לעניינים נוספים שלא מופיעים בנוסח המקורי, כגון החובה לתת טיפול שוויוני לכל אדם באשר הוא אדם.)
 

זה צעצבן ומסריח אבל... אולי זה מה שיגרום לו לא להתפוצץ... מי יודע..

ערבי שיכור/ יולדת/ ערבי בת"ד????

אולי אשים 2 כפפות, אולי אסתכל יותר על גופו מפני סכינים/ אקדחים/או בליטות של חגורות למיניהם, אבל לא לטפל?

בפיגוע ל"ע גם אני לא אטפל בערבי, אבל בממרות השוטפות? מטפלים בכל אדם באשר הוא..

(הערת אגב, אני כותב מאנונימי כי אני מוכר בכמה פורומים פה, ואין לי שום עיניין שאנשים אחרים ידעו מה אני חושב בנושא)
 

אז ככה,

הנושא הזה מעט עדין, כי אנחנו היום במצב מלחמה. אז נכון שיש פה ושם ערבים שרוצים שלום (וגם זה לא בטוח) אבל צריך להזהר מכולם

אבל מה אכפת לך לטפל בערבים?

1- זה מאמן אותך בטיפול.

2- וכאן אני אומר בזהירות כי זה רגיש- מי אמר לך שהוא ערבי? אתה יודע כמה לצערנו "אחמד בן שרה" יש?

3- הלכתית אתה חייב לטפל ואף לחלל שבת על פיקוח נפש של גוי. אמנם יש בזה גדרים ומעט סייגים ולא המקום כאן לפרט (מי שמעוניין- אפשר באישי), אבל אתה צריך לחלל שבת!

4- אתה מפחד מהם שיעשו לך משהו? אני הרבה יותר מפחד מנסיעות דחופות של נהגים במד"א- שלדעתי יותר מסוכן ליסוע בדחופה מאשר לטפל בערבים. עוד לא יצא לי מקרה שהוזקתי מערבי עקב נסיון טיפול בו.

ונכון שהייתי מעדיף לעזור ליהודים, אבל לא תמיד זה עובד ככה..

קטע שהיה לי

-- יצאתי עם נהג אחד לת"ד, הוא אומר בדרך- דיי, נמאס לי לטפל בערבים.. אז אמרתי לו- מה אתה מעדיף? שזה יהיה יהודים?....

אז זה מבאס לצאת לטפל בערבי באמצע הלילה(כונן), אבל אני מעדיף שהוא ערבי ולא יהודי..

אז בהצלחה במה שתחליט

עוף ממד"א לא צריך אותך. אף אחד לא שואל אותך אם אתה אוהב את המטופל ומרגיש איליו יחס חיובי. תעשה את העבודה הכי טוב שאפשר ואם לא מתאים לך אז אתה לא חייב להיתנדב במד"א.

מעצבן אותי שאנשים עושים סלקציה לפני הטיפול. למה מי אתה?

גם לאיחוד הצלה וגם למד"א.

אני יודע פשוט שבאיחוד הצלה מצוי יותר קורסים נפרדים.

ולפי מה שידוע לי מד"א מכבדים את הקורס של איחוד הצלה.

(ואם אתה מתכוון להתנדב, אז התשלום סמלי..)

כי נוער לא מתעסקים בזה..
מקסייימום מלמדים בדיקת סוכר שזה עם מחט לא ניראית