א) כמעט תמיד אני מוותר על בוקר צריך לישון לא??

ב) רק הבנים 

ג) אחח אחח החריימזאלך של סבתא לוקח הכל!!

ד) כי כמוה כמוני לישון רוצה

א.ברור שמוותרים על ארוחת בוקר!

ב.האבא,ולפעמים הקטנים מדליקים את השמש...

ג.לביבות!!!!

ד.אממ..הלוואי והייתי יכולה לגלות לכם..היא בקשה סודיות!

א) הייתי מוותרת על ארוחת בוקר (אבל לא על הקפה)

ב) פעם היו לנו כל שנה 5 חנוכיות דולקות עד לאט לאט זה הצטמצם (בעקבות התבגרות ואחים נשואים) אתמול זה היה רק אבא ואני

ג) סופגניה!!!!! ועדיף בלי כלום בפנים ומעל המון אבקת סוכר

ד) כי זה הכי כיף ללבוש פיג'מה!!

1. ברור שארוחת בוקר..גם ככה לא אוכלים הרבה.

2. כולם מדליקים חוץ מאמא שלי.

3. ברור שלביבה!!! אין על לטקס של אמא שלי.

4. היא ניסתה ושוב ניסתה, אך לא נמצא מלבוש שיהיה לרוחה. חשבה וחשבה עד שבליבה גמלה החלטה, מן הבעיה ברחה, פיגמה זרקה על גווה, ומאז היא חיה בשלווה.  

1. ברור שארוחת ערב ( למרות שזה לא אופציה ) הרמב"ם כותב:

בבוקר אכול כעשיר בצהרים כאדם ובערב כעני ! מסקנה ארוחת ערב לא חשובה !

2. אנערף נראלי כולם (עדיין לא הייתי בבית)

3. סופגנייה! אין על זה!!!

4.

1. זה תלוי מתי אני קמה.. אבל בעיקרון הייתי מוכנה לוותר על ארוחת צהריים

2.כ-ו-ל-ם (חוץ מאמא) וזה הכי מהמם בעולם!!

3. סופגניה--אין בכלל תחרות..

4. לא שמעתם? פיג'מה היא הליין החדש!!

קדימה חברים!! אני רוצה שירשורפלצת לפחות!! מי עוד לא הגיב? |סוקרת את השטח בחשדנות|

א. הארוחה שבין ארבע בצהרים לחמש בצהרים..

ב. כולם - [שכנזים]

ג. לא סובל ת'ריבה של הסופגניה.. אז אם זה לא מהסופגניות המגניבות האלה של מאפה נאמן - בטעם גבינה.. אז לביבה

ד. כי בבוקר יום א הזברה קמה.. וכו.. וגו'.. ואכמ"ל.

א. ארוחת בוקר.

ב. אבא והאחים( כשהיינו קטנות- גמנחנו)

ג. ברור שלביבה!!

ד. כי עד שהיא קמה, ומתארגנת, ומפנה זמן להתלבש- זה כבר לא משתלם:d

אם השירשור שורד עד ה--"מי ער" של היום אני עושה לכם למחר תוצאות סקר! (אני משקיעה,שלא תגידו!!)

וגם מה זה אומר עליכם.. אולי.. אם יהיה לי ממש כוח לחפור..

א, על בוקר, מי מספיק בכלל??

ב, אבא מדליק חנוכיה אחת וכל אחד מדליק נר..

ג, לביבות, ברור!

ד, שאלה חשובה שאלת, אך תשובה מניין?

א) אני עושה דוקטורט בדילוג על ארוחות.

ב) הבנים, הבנות ממונות על טיגונים

ג) לא זה ולא זה. מסטיק ללא סוכר של עלית מגדים.

ד) זה פשוט. הזברה ב"ה אברכית למופת וולדנית בחסד עליון. מעדיפה להישאר עם הפיג'מה של הבי"ח בכדי לזרז עניינים

א.על בוקר- מסתפק בנס קפה עד הצהריים

ב.רק אבא.

ג.סופגניה.

ד.שאלה חשובה ביותר וראוי לפתוח על זה שרשור חדש

א. אני מוותרת הרבה על ארוחת ערב.

ב. כל המשפחה. שכנוזים..

ג. לביבה מעופרת יצוקה.

ד. כי היא לא יודעת מה לבחור ללבוש..

א. בוקר

ב. רק אבא

ג. סופגניה!!!!!!!!!!!

ד. כי הבגדים שלה בכביסה. וגם כי זה יותר כיף.

אם זה היה בתחתית העמוד זה אומר שזה שרד?!

נניח...

אז אני מקיימת עכשיו את "נשבעתי ואקיימה"..

שלא תגידו!!

אז ככה: 13 אנשים ענו לסקר המהמם הזה   כולל את שפחתכם הנאמנה..

1.מתוך 13 אנשים 8 ענו שהם היו מוותרים על ארוחת בוקר (והרוב מהסיבה הפשוטה שהם לא מספיקים לאכול אותה |נוזף|)

מסוקר אחד (אני בכבודי ובעצמי) ענה שהוא היה מעדיף לוותר על ארוחת צהריים

וכל השאר (4 במספר) התחמקו בתירוצים שונים ומשונים, חברים-- לא ביקשנו ממכם את הקוד לאשראי-- שאלתי שאלה פשוטה עם תשובה פשוטה עוד יותר!! הבנת הנקרא!!

2.אצל 4 מהעונים רק האבא מדליק מה שאומר שהם על טהרת הספרדים.. וזה בסדר.. אנחנו מכבדים את אחינו הספרדים..

אצל 3 מהעונים רק הבנים מדליקים(מה שאומר-- שוביניסטים הביתה )

אצל כל השאר(6=איך החשבון שלי?!) כולם מדליקים או שהיו מדליקים והתבגרו מה שאומר--אשכנזים (או במילים אחרות- אני מקווה שהשארתם מטף פתוח בבית למקרה ש...)

3. לביבות:6 (אין לכם טעם,אנשים!!!!!!!! )

   סופגניות:5

   מתחכמים: 2  

4. בשאלה זו רבו החוכמות והפנינים ואין המקום להביא את כולם מפאת קוצר היריעה (אבל אני חושבת שהרוב כתבו שזה בגלל עצלות/אין לה כוח שזה מתחבר לשאלה מ''ס 1 על כל מסקנותיה!!)

5. אם אתם חושבים שיש שאלה כזו-- לא עניתם על הסקר! בושו לכם!!

עד כאן להפעם שיהיה לכולנו חג מלאור!!

באף אחד מהבתים האמא לא מדליקה נרות.

אשמח לתשובות מקוריות

זה סוג של תפקידים נראה לי.. זה כמו שהאמא לא תעשה גם קידוש.. אחרי האבא..

הבנת?

אישתו כגופו וכל זה..

זה עצוב לחשוב שאחרי שאני אתחתן אני כבר לא אדליק נרות חנוכה... יש לי תמונות מגיל שנה שאני מדליקה נרות, פתאום להפסיק את זה, זה מוזר לי...

אם אמא שלי רוצה היא מדליקה אחרי שאבא שלי עושה את הנר של אותו יום...

כי בעלה בצבא..

|עונה אחרי פרסום התוצאות|

א. בדרך כלל בוקר ולפעמים  ערב 

ב. המנהג - רק האבא (אני)  בגלל הגננות - כולם מדליקים

ג.לביבה

ד. הזברה פסימית

ולהוריד את הרמה בחזרה... 

א. ארוחת בוקר. אני מוותר עליה בכל יום כי אם אני רוצה לאכול ארוחת בוקר זה אומר לקום מספיק מוקדם כדי ללכת להתפלל ואז לחזור הביתה לאכול, ומשם ללימודים - ואני מעדיף לישון כמה שיותר, ללכת להתפלל ומשם לעוף ישר לאוניברסיטה... 

ב. כולם אצלנו מדליקים... תרתי משמע... 

ג. לא זה ולא זה. ספוג שמן, ועם הגנים הדפוקים שלי, עדיף שאני אתרחק מדברים כאלה... 

ד. לא זו השאלה... השאלה היא, האם הזברה היא לבנה שלובשת פיג'מת פסים שחורים, או שהיא שחורה ולובשת פיג'מת פסים לבנים... בכל מקרה, כנראה שהזברה היא יצור חכם, וכמו כל מערכת, גם היא שואפת להיות בכל זמן נתון במצב אנרגטי מינימלי, כלומר, שקועה בשינה... 

חג שמח!

א. ארוחת צהריים, במכללה קונים ארוחת בוקר ובצהריים סתם מנשנשים שוקולדדד...

ב. אבא מדליק וכל המשפוחה אחריו...(הורים שלי אשכרה הקימו סניף בבית..מחפשים קומונר )

ג. סופגניה.אני אוכלת סופגניות לפי מס' הנרות שמדליקים באותו היום..(מי יודע כמה אכלתי היום??)

ד.בעניין הזברה-- זאת מחלוקת. Iחש מביןI

חג שמייח לכוולם

היה מספיק קשה לעשות סיכום סקר.. עכשיו אני צריכה לעשות תיקון?!

<צ>

מי עוד לא הגיב? שיודה עכשיו אם יש לו אומץ! |מאיימת|

תסכמי שוב, יותר יפה, ותוסיפי סמיילים... 

אז אל תגיד לי מה לעשות!

א. מוותר על ארוחת בוקר, זה בשעות שאני ישן בד"כ...

ב. רק האבא!!

ג.ספנג'עם מקצועיים של אשתי-(שונא סופגניות קנויות..)

ד.אין לי הגיג מסעיר במיוחד...

חג שמח ומבדח לכולם!!

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

אני עדיין לא אחות של @משה 

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

ספר עם פתק החלפה.

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?

ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.

כתבתי דברים לא יפים בכלל על חג הסיגד,

בדיעבד הבנתי שזה נבע נטו מבורות.

הפוסט נמחק לבקשתי, ומאז למדתי לקח... 

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר