מה עושים--כמו צמח בר

כשנמאס לך להיות נחמד לאנשים מסוימים?

זה ממש בעיה.. אי אפשר ביום אחד להפסיק להיות נחמד.. זה פוגע...

ואני עייפה ואין לי כוח להיות נחמדה עכשיו!!

 

מה עושים?!

מסננים!!!שרון כהן

כמה שזה נשמע מגעיל...

אבל תמיד אפשר לתרץ שהיית עייפה..

או שכאב לך הראש...

אבל.. אבל..כמו צמח בר

אח''כ אני מרגישה זבל עם עצמי..

 

אמלא'ה בדיוק התלבטתי אם לפתוח שרשור כזה hodaiad
גם אני התלבטתי...כמו צמח בר

אז אני שמחה שלא יצאתי כזאת מגעילה..

אהה.. ו-- הודיה,ניצלוש קטנטן..כמו צמח בר

אהבתי ת'חתימה שלך!! ממש יפה!

תודה כפרתי hodaiad
עבר עריכה על ידי hodaiad בתאריך כ"ו כסלו תשע"ב 22:44


אם בחתימות עסקינן..כורש

מה היה קורה עם היו לצמח בר גלגים??

זה פתוח לציבור הרחב..כמו צמח בר

אני כמו המשוררים הגדולים..

ברגע שאני משחררת משהו לציבור אני לא מגלה מה היתה הכוונה המקורית של המשורר..

 

אני בטוחה שתבין אותי.. לאור השירים האחרונים (המקסימים אגב!) שכתבת..

תעלה עוד אחד? |מבט שאי אפשר לסרב לו|

כוונת המשורר..כורש

אח.. שירי.. הם היו שייכים לפורום האחר...


מותר לפתוח שרשור בשאלה מה היה קורה אם לצמח בר היו גלגלים? [מבט שאי אפשר לסרב לו.. למה א"א לסרב למבט? זה גם דורש שרשור..]

בוא נעשה עסק:כמו צמח בר

אתה תעלה לפה שיר (ואני אפילו נותנת לך היתר מיוחד לכתוב על הנושא שאין להזכיר את שמו |בודקת שאף אחד מהמנהלים לא הולך לרצוח אותי|)

ואני אסכים לך לפתוח שירשור מה היה קורה אם היו לצמח בר גלגלים.. אני אפילו אכתוב את כוונת המשורר!!

הולך?

 

אגב: אי אפשר לסרב למבט כי הוא שלי.. <צ> אז חסכתי לך שירשור..

אני מסכים לחלק השני..כורש

שיר תלוי במוזה ובמצב הנפשי של הכותב..

ונפשי כעת, מתרחקת מהעט.. אמנם יש כמה דברים שמורים [היינו ctrl s] , אבל הם לא כ"כ קשורים.. 

נראה..

אין עסק!! כמו צמח בר

אין לך שיר למצבי חירום? שיר בשלוף?

כל דבר.. אנחנו משוועים לקצת תרבות!!

בבקשה? |מבט צמח-בר חודר במיוחד|

רות קיבלתי!כורש
אבל לא קוראים לי רות.. כמו צמח בר

זה אומר כן? |מתרגשת|

נחמדות מוערכת יתר על המידההאדם היושב

היא שורפת זמן וגורמת לתיסכול. 

בגלל זה צריכים תמיד להיות ציניים וקצרי רוח... 


שד

מסכימה עם כל מילה. Iרציני לגמריIhodaiad
מה,אתם רצינים?!כמו צמח בר

איך הייתם מרגישים אם אנשים היו מתייחסים אליכם לא נחמד?

נורא קל להגיד את זה כשאתם מהצד שצריך להיות נחמד.. אבל כשאתם צריכים שיהיו נחמדים אליכם... גם תחשבו ככה?

אני מסכימה עם מה שאדם אמר..hodaiad

רק שאי אפשר ליישם את זה... בהחלט מעליב..

ננסה למצוא פתרון אחר..

אם את מוצאת דברי איתי.-


זו בדיוק הבעיה..כמו צמח בר

אבל לגופו של עניין אני מעדיפה להתאמץ ולהיות נחמדה לאנשים בדיוק כמו שהייתי רוצה שיהיו נחמדים אליי (גם אם זה אומר שיד לי רגעים של שבירה כמו עכשיו.. )

חחח.. האדם היושב.. מזל שכתבת.. הזכרת לי למה אני מתאמצת כ''כ..

 

לפעמים אני אומר לחבר שמנסה להפגיש אותיאני7

עם עוד אנשים  "לא בא לי להיות נחמד" 


ועדיף שאני לא אפגוש אותם מאשר אפגוש ולא יהיה נחמד...

אם היו מתנהגים אלי ככההאדם היושב

זו היתה הזדמנות לקיים את האימרה: "מהנעלבים ואינם עולבים..." 

חיוך

או לפחות חצי ממנה... 


קורץ

הנעלבים ואינם עולבים הם ממש לא לכתחילה!!כמו צמח בר

אשריך שאתה כזה צדיק.. אבל כידוע לא כולם צדיקים כמוך.. ולחלק מהאנשים קצת קשה עם חוסר בנחמדות..

הזוי לא?

 

סליחה שאני ככה.. פשוט כבר ראיתי מצבים שמתייחסים לאדם בחוסר נחמדות ומה זה עשה לאותו בנאדם!!

תאמין לי שווה להשקיע!!

אין לי בעיה לא לענות לפלאפון שלי^^לא(ה)לי

קוראים לזה לסנן??המום

אני אפילו יוצאת הרבה בלעדיו מהביתמלאך

 

 

ברצינות - מה עדיף שאני יענה בלי מצב רוח או במצב רוח קרבימבולבל

 

 

לסנן-- פעם פעמיים.. סבבה..כמו צמח בר

אבל כשזה הופך להרגל זה כבר לא יפה!!

לפעמים זה אפילו יותר נורא ממכות..יעלי_א

שמעתי משפט שיכול להיות קשור גם פה, והוא הולך איתי תמיד:

בקשר למילה "נפגעתי". למה נפגעת?

אם הפוגע לא התכוון לפגוע- למה להפגע? הוא לא התכוון..

אם הוא התכוון לפגוע- מה אני פרייארית שאפגע? הוא גם פוגע וגם אני עוזרת לו להגיע למה שרצה?!


מן הסתם הוא לא התכוון.צחינא מיא

הפגעות איננה צעד טקטי או אסטרטגי.

 

היא מציאות רגשית שנובעת ממעמד נפשי מסויים.

 

אם אתה יכול לומר למישהו שנפגעת ממנו -

קודם כל, כנראה שאתה יכול לדבר איתו בכנות ובפתיחות,

וממילא אתה יודע שאתה יכול לבקר אותו, והוא יקבל זאת בצורה

עניינית.

 

אני הייתי רוצה שכאשר ח"ו היו נפגעים ממני, היו מדווחים לי

על זה. והייתי משתדל אז להכיר טובה, ולדעת לתקן.

זה לא סותר. יעלי_א

אדם יכול לבא אליך ולומר לך "נפגעתי" רק אם הוא עבר את השלב הזה של להבין שלא התכוונת לפגוע.


הוא שאמרתי. צחינא מיא

פלוני, אם פגעתי בך, בוא וספר לי.

זו גם טובתי - וגם טובתך.

 

טובתי - כי אדע להבא להיות יותר רגיש, כלפיך בפרט וכלפי כל אדם בכלל;

 

טובתך - כי אדע לפייס אותך באמת, ותוכל למחול לי בלב שלם ולהתנקות

מאבק של מידת הכעס (ויש פה גם צד ברור של טובתי).

בסופו של דבר: הכל אינטרסנטי..יעלי_א

(הסוגריים האחרונים שלך..)


מסכימה עם כל מילה.

אני דווקא כן מתכוון...האדם היושב

והייתי שמח אם היו אומרים לי מה עשיתי, כדי שאני אוכל לשחזר... 


חושף שיניים


האמת שאני באמת יכול להיות ככה אם ממש ממש חופרים לי... חופר

שמים להם רעל בכוס ושלום על ישראליפתח_

<צ>

אוי,קשה ממש..כתמר יפרח

יש אנשים שדרושה סבלנות איתם, כאלה שממש דורשים את מלוא תשומת הלב, דורשים פיזית, משפטים כמו "את לא מקשיבה עכשיו" וכו'. עם כמה שזה לא נעים, צריך לדעת לעשות 'סטופ' ולשים את הדברים המוטלים עלינו בעדיפות. הרבה פעמים לא השלמתי איזו משימה/ביזבזתי שעות שינה יקרות כדי להיות כל כולי בשביל אחר, שאף פעם לא מספיקה לו ההתייחסות שלי..

 

להתחמק בעדינות..

אוזרים כחשואף לאור

להיות נחמד אל אנשים(אני מתכון להתנהג אליהם בצורה שאת אוהבת אותם כמוך) זה לא חומרא אלא חובה.

"ברוך שעשני אשה זו סיסמה נדושה" (בן גוריון)אנונימי (פותח)

זו ההוכחה לכל הנשים הפנימסטיות שחושבים שהם משהו!!!אהאאה!!!

מתחמקים באלגנטיות מהסובבים אותךאנונימי (פותח)אחרונה
עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע

אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.


אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.


"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.

חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך