ארץ קדם למה הלוואי שהיית יכולה?

זאת שאלה רטורית? החשיבות של זה לא ברורה?

תת משקל.

תת משקל? הלוואי עלי!!! חחה לאנורא.. בעז"ה תעשי דיאטת השמנה ותוכלי לתרום בהצלחה נשמה

נקווה שתקופת מבחן  גם תועיל בעניין..

תנסי לעשות ספורט זה עוזר לעלות את מסת השרירים..

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%93%D7%AA_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%93%D7%9D_%D7%A9%D7%9C_%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%99_%D7%90%D7%AA%D7%99%D7%95%D7%A4%D7%99%D7%94

טוב,אז אולי אחרי פורים

Iמנחם את עצמיI

אבל כשאתרום, יצטרכו מהר מאוד להחזיר לי את כל השקית.

רק מלדבר על גוף האדם, הדם שעובר בנימים ובורידים..- אני חוטפת חלחלה וחולשה גופנית. ארר

תרמתי השבוע,

ואפילו הלכתי לבד...יבלה!!

אבל כמעט ולא אכלתי לפני, אז אחרי ההתרמה פתאום הרצפה והתקרה החליפו מקום...

נותנים להם מכות ומגרשים אותם מהבתים- אבל זו המדינה שלי אמשיך לתרום

אוסרים עליהם לקיים אורח חיים דתי בצבא- זה הצבא שלי אמשיך לתרום

בזים להם במד"א- חייבים להציל חיים אמשיך לתרום

הכח של הציבור הדת"ל ענק והם יכולים להשפיע המון במדינה, במקום זה מתנהגים כמו אישה מוכה ואף אחד לא סופר אותם

מי שתורם דם, תורם למען יהודים שיוכלו להמשיך לחיות.

פוליטיקה לא תבוא ע"ח חולים!

עם כל זה, אתה צודק. המצב מורכב מאוד מאוד מאוד..

רק היא לא מבינה שאם היא הייתה חכמה וחזקה הילדים היו סובלים פחות

לעומת זאת- ילדי אונקו' ברחבי הארץ למשל, לא כ"כ..

ברגע שכולם יעברו לתרום דרך גופים אחרים או שיחרימו את מד"א פשוט יקומו גופים נוספים במקומם

צריך דם בשביל החולים ולא בשביל מד"א, אם אנחנו רוצים לדפוק את מד"א לא נעשה אתזה דרך החולים ח"ו! אפשר לצאת נגד מד"א בדרכים עקיפות ולא דרך החולים.. זו דעתי.(וכמובן שאני בעד לצאת נגד מד"א -אבל זה פוליטיקה ולא תלוי בחיי אדם..)

תעברי על הפרמטרים של התרמת דם -אין טובים כמו הציבור שלנו על מנת לתרום. לא סובלים מתת תזונה, לא טסים לחו"ל כמעט ולא מנהלים קשרים מחוץ לנישואין - זה בדיוק מה שמד"א צריך. אם נפסיק לתרום דם מד"א יצטרך להתחשב בנו.

לא להציל חיי אדם?

המצב באמת מורכב, אבל חייבים להבחין מה יותר חשוב כרגע.

צריך להלחם, להאבק.. הכל! אבל לא לשכוח שבינתיים העולם זז..

לדעתי, עדיאל צודק. 

אם הציבור הדתי לאומי היה נעמד על רגליו האחוריות בצורה אחידה, הרבה דברים שעלו לנו בהמון הרוגים היו נחסכים. גם אם לטווח הקצר היה מחיר שאותו עם ישראל היה נדרש לשלם. 

וכן, אני חושב שההסכם שמד"א חתמו עליו עלול לתרום בסופו של דבר בעתיד להרוגים רבים יותר.

מעבר לזה, אני חושב שאחרי פעם-פעמיים שהציבור הזה היה עומד על שלו ועל העקרונות שלו, דברים מהסוג הזה פשוט לא היו קורים יותר.   

אפשר להוסיף פה גם את ההתקפלות בכל הנושא של שירת נשים,

לעומת החרדים שהבנתי כי הוציאו הוראה לאפשר להם לצאת במצבים כאלה.

אבל על חשבון חיי אדם?!

http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=70213

[פורסם גם במדור 'עיונים' ב'בשבע' של השבוע]

שאנחנו- כאנשים הפשוטים, העמך-

נשיקע מחשבה- איך

ביום שתקום הנהגה מאוחדת- פחות או יותר-

אנחנו באמת נתאחד תחתיה- ולא נגיד כל אחד לעצמו "אבל הם לא בדיוק- בדיוק אני, אז אני לא חלק... לאמ דבר אלי..."

זה אולי לא פשוט- אבל את זה אני יכולה לתרום לציבור שלי- יותר מידבורים על מה "ההנהגה" צריכה לעשות

http://rotter.net/forum/scoops1/20576.shtml

זקני עמי הארצות ככל שמזדקנים דעתם מיטפשת

בפרט שזה מול גורמים שמקרינים תבוסתנות לאומית.

/Articles/Article.aspx/5062

אז לעשות שרירים ולהגיד אני לא תורם להם??

ועדיאל..ממה שכתבת כנראה אפילו לא ביררת אם אפשר לתרום ישר לבנק הדם.

אז במקום לעמוד על הרגליים האחוריות ולהגיד זה לא.

לך תתרום בבנק הדם!

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

אני מבין שאת מהוותיקות פה

קמתי במצב רוח קרבי..

אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.

(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)