איך הולך המשפט הזה של רבי נתן??

משו כמו : ''...או שלא התפללו עליו בכלל או שלא התפללו על זה מספיק''..

מישו זוכר??

בס"ד בר"ה

ר' נתן אמר: "היכן שאני רואה חסרון - או שבכלל לא ביקשו מהשי"ת על ענין זה, או שביקשו רק קצת" 

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f61

בס"ד בר"ה

בא לי לשתף אתכם...מי שרוצה-יקבל...מי שלא- ה' ישמור אותו!!!

"אושר במרוצת חיים ששלמים זהו גיהינום עלי אדמות" (ג'ורג' ברנרד שו)

בס"ד בר"ה

מחילה י'אחויה, אבל נראה לי שגם פה זה אפשרי!!!

יש מישהו שמתנגד??

אבל קביעות של ברסלב היומי - הכי כדאי לעשות במסגרת הפורום שם.

מה דעתך לשים לינק בחתימה שלך לפורום שם?

בכלל יהיה אורות

לך על זה.

בס"ד בר"ה

אני התכוונתי יותר בקטע של משפט יומי מחזק כל יום...

אולי אנשים פה שמעו רבי נחמן אז נרתעו..חח חבל!!!

אשריכם ישראל...כל הישועות!!!

אתה לא יודע איזה ברסלברים סמויים מסתובבים כאן

אני מציע ברצינות - שים בחתימה לינק לפורום ברסלב...

עם טקסט מושך, אטרקטיבי...

וככה גם תוכל למשוך מעוד פורומים! גם מלנ"ו...

בס"ד בר"ה

לא אמרתי את זה בקטע רע בכלל......

והבעיה בפורום ברסלב שהוא מת לגמרי!!!!!

בכל מקרה אשריכם...שנזכה לעבוד את ה' מתוך אמונה ושמחה אמיתיים!!!

בעז"ה

יש אנשים קשורים לרבי נחמן, או לא קשורים.. שיקראו משפט אחד כזה וזה יחיה אותם, אפילו קצת. ביום שנאבדה להם כל טיפה של חיות.

אז זה שווה את זה.

בסד בר"ה

לתת טיפה של תקווה בתוך ים היאוש...

יצא לי לדבר פה כם כל מיני אנשים, שלפעמים משפט אחד של רבי נחמן, היה מעיף להם את כל העצבות כמו טיל לשמיים!!!

אז...הלוואי ולא ניפול לעצבות לעולם!!!

בעז"ה

אבל אני אומרת אפילו רגע של שמחה, או חיות, או אמונה, או תקווה, שמשפט כזה מביא.. רגע אחד בלבד!! שווה את זה..

(מלבד זה שזה לא שיטה בעבודת השם... לעוף ממשפט... קצת עיקביות)

באופן כללי לפורום הזה יש ציביון -שנקנה לו בעמל

כן- בירבורים, ככל העולה על ליבנו

כמובן שדברי תורה ודברי עומק- ככל שעולה על ליבנו ורצוננו

אבל יש בעיני מרחק גדול בין- להעלות משו שפתאום חשבתי ורציתי לשתף-

לבין לעשות פרוייקט יומי

שזה נהדר- אבל לא מתאים לפה- לדעתי

ממש מעודדת!!! אותך להרים את זה בפורום ברסלב!

(וזה יעורר את כל הפורום...)

שכוייח

בס"ד בר"ה

אני ממש מצטער, אם מישהו כעס, נפגע,התעצבן או הצטער בגללי...

לא זו היתה הכוונה...

פשוט רציתי כל יום, לתת לאנשים כוח לפתוח יום חדש...

שה' יפנק לכם ת'צורה..ורק ישועות!!!

(אישית אני מעיד שיש משפטים מאירים ששינו לי תפיסות ברגע אחד.

בטח אם הם הגיעו מפיהם של אנשים גדולים באמת.)

זה לא משנה אם המשפט הגיע מצדיק גדול- זה משנה מה הכוחות של המקבלים, ששומעים את המשפט

לא סתם הרצי"ה אמר על "הוא היה אומר" שזה לא משפט שאמר-- זה חיים שלמים

שדות--!

"שה' יפנק לכם ת'צורה.."

ז-ה משפט שעשה לי נחת! שכוייח לך

שהתנהלו בטשטוש בתת-מודע, מבלי משים.

"מכה בפטיש". "גער בשמיים - ונתקרשו".

מעשה לסתור...

בס"ד בר"ה

אם היה טיפת של הגיון במה שאמרת, הייתי עונה לך!!

אדם שמשווה משפט של קודש, לגוף של אישה מממ לא נראה לי שהוא בכלל יודע מה הוא רוצה מעצמו או מה עמדתו בדיון...

אותך אני יעזוב בשקט, אל תדאג!!

רק אל תחליט לאנשים מה הם ישמעו או לא...כל טוב י'בן שלך מלך!!!

ב. מה אתה קשה על הבוקר.

ג. כמו ששמים כאן כמעט כל יום שיר, אני רוצה משפט.

פרויקט? וואלה שלא יהיה פרוייקט, אבל אם בא לי או בא לו לכתוב כאן משפט, כל יום יומיים שלושה שיחזק, לשתף, מהרצון לשתף ת'חברה, אז מה כואב לכם?

יש אנשים שיעשה להם טוב..

והם *לא* נכנסים לפורום ברסלב..   כואב לכם? יש פה הגבלה על כמות השרשורים?

משהו?

ואכן תמונה דוחה.

תודה

את השאלות בגיאומטריה ובפסיכומטרי לא שולחים לפורום סטודנטים.

את הבעעע לא שולחים לנסיונות פעילים.

הדבר הכי-הכי-הכי חשוב כאן זה עקרון-העל:

בלי פאניקה.

ביידיש: תרגיע, אחשלו.

לדעתי, אם שדות בכל זאת ימצא לנכון להכניס כאן את המשפט היומי,

יש בזה עניין, זה מובן ומתקבל.

בטח בהתחשב בכל הנ"ל.

גם אז תחפש איך לצאת מזה, העיקר להתנגד לי?

וואלה, ת'אמת. רציתי שיהייה לך טוב בחיים.

מצטער על זה!

[חח באתי לכתוב לא כפרה עליך.. לא מכירה אותך..]

אבל אני אתנסח אחרת,

מחילה, זה סגנון דיבור שאני צריכה להיגמל ממנו לפעמים ולעשות הפרדה.

מצטערת.

בס"ד בר"ה

מזל שיש מי שמבין אותי חח...תודה רבה לכם!!

נוהג לפי המשנה הידועה, "אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות"....

קפוץ לי!

10 אנשים.

6 בעד 4 נגד. ה6 לוקחים...

6 אנשים,

4 בעד 2 נגד, ה4 לוקחים.

4 אנשים,

3 בעד 1 נגד, ה3 לוקחים.

3 אנשים,

2 בעד 1 נגד. ה2 לוקחים.

2 אנשים,

החזק לוקח...

בס"ד בר"ה

תן לו לפרוק...

שדות, יאללה, תפתח, וכולנו נשמח.

מי שלא ישמח- שיתעלם (כמו שאני עושה מחלק מהשירשורים שלא לרוחי כאן)

זה מקסים בעיני.

את הלבן...

צריך לכתוב ככה:

קפוץ לי!

|חוזרת לימי הקורס|

.

לכך הפורום נועד מלכתחילה!

בס"ד בר"ה

יש קבוצה בפייסבוק שנקראת- משפטי רבי נחמן מברסלב...

ולמי שאין פייסבוק, יכול לבקש ממני ואני בשמחה ישלח לו...

ה' עמכם!!!

אני בכלל הייתי בעד לפתוח שרשור בעד\נגד משפט יומי..

אבל יש הוראות מגבוה, חח דואגים לשלום הפורום!!!

ה' עמכם...

בסוד נגלה לך שאם אתה רוצה- אתה יכול לשרשר משפט יומי- לשיר היומי....

זה יהיה עוד פינוק לאוסף

פעם אני אעשה פרוייקט- לצרף לשיר היומי- תמונה יומית של עוגה או עוגיות

מזל שאני לא מנהלת פה! הייתי מוחקת את השירשור הזה ואת כולכם- מזמן!!!!

תהנה, זה פורום ציבורי.

מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?

זה נורא ואיום

לא שורד ככה

[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]

כמובן הכל ברוח טובה

ומוגבים..

אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..

ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות

אלא להחזיק גם וגם

לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון

בסוף גם לא תצטרך את הראשון

ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.

לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה. 

אבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

כה "רענן" כה כן כה אמיתי?

החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים

וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.

אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.

כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.

אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין

צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים

אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה

או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות

או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.

וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.

אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.

לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.

אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.

ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.

מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?

@כְּקֶדֶם 

https://www.inn.co.il/news/695303

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

עוד משהו שפיספסתי?

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני לא מצליח לזהות חילונים.

תמיד האמת עדיפה

אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה

א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך 

ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח

א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא

ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.

אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.

תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה

אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי

ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד

כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן

ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה

ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו

בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,

או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר

ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..

לא שנאה. כעס. - צעירים מעל עשרים

כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
 

אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".

ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.

רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות

אני נהנה

תמשיכו

אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)

אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.

באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו.  סליחה!

וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו

אני מייד מוצאת את עצמי שם....

בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי

אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.

העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..

אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...

כל היתר ממש לא חשוב.

כל טוב.

אפשר לדון אם אותו הדבר

"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"

כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

פולו זה סוג של חולצה לא?

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

ומה הנפק"מ העצומה.

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

זהו.

מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.

באותה מידה יכולת להגיד שלכולן יש שיער בצבע מסוים או משקל מסוים או מידת נעליים מסוימת או עדה מסוימת או גננת גן חובה עם אותו השם.

כל דבר מקרי הוא מקרי, גם אם זה נראה וואו ממבט ראשון.

כמו לנסות להסביר למה אוכלים צ'ולנט בשבת, ואז לחפש איך צ'ולנט בגימטריא מזכיר משהו שקשור לשבת.

הזכות שעמדה להן היא לא של מקים האולפנה אלא של המאמץ האדיר שלהן, הזיכרון שלהן, החוכמה שלהן וכיוצ''ב.

וזה שכולן בנות כהן - מקרי לחלוטין.

קראתי על הרב בהר"ן עכשיו בויק', נשמע דמות מיוחדת

על רקע פרישה מטעמים אידיאולוגיים.

יודע מאמא שלי שלמדה באולפנת כפר פינס, בתקופת הרב בהר"ן שם.

פרש מראשות האולפנה על רקע חילוקי דעות אידאולוגים מול מרכז ישיבות בני עקיבא על אופי האולפנה.

(אולפנת כפר פינס היא אם האולפנות)  

ת'אמת אני רוצה להזכיר את צאלה ורביד חיים גז הי"ד.

זה נגע לי בלב כמו לכל יהודי. כשהודיעו שגם התינוק נפטר [אחרי כמה ימים, מי שזוכר] הרגשתי שאני חייב להיות בלוויה.

להפתעתי היו שם לא יותר מ50 איש סה"כ. הרגשתי שנותנים לי רגע אינטימי להתייחד עם התינוק הקדוש הזה.

היה מצמרר.

רק לראות חבילה לבנה קטנה, עטופה. סבתות, דודות, מחבקות. חיבוק אחרון. ובוכות...

התפרקתי.

זה היה למעלה מיכולת ההכלה שלי. ולא הייתי היחיד.

אבל היה רגע שבו כמעט לא נשמתי. כשפתחו את הקבר הטרי של צאלה, כשאילו קיבלה בזרועות פתוחות את בנה, ממנו נפרדה במותה לפני כמה ימים.

והנה שוב הם מחובקים ביחד. בשמים.

גם עכשיו אני בוכה.

איזה נשמות קדושות.

הנחמה היחידה היא שאנחנו לא מסוגלים להבין בכלל מה הסיפור של הנשמות הקדושות האלו.

סיפורו המרגש של דוד יהודה יצחק ז"ל - והמחברות שנמצאו בחדרו - ערוץ 14 | C14

אתר יזכור כותב עליו יותר טוב ממה שאני יכול לכתוב.

מרגיש אצל החרדים..