בעזהי"ת

בנ"ע זה 'תורה ועבודה', ואריאל זה תורת חיים בעוז.

וזה לא אותו דבר;

ואת יכולה לחפש בהיסטוריה של הפורום את ההבדלים; או לפנות אלי באישי ואשמח לענות, קצת קצרה בזמן כרגע..

הוא לא לגמרי נפרד, ואריאל הוא לגמרי לא קשור אחד לשני!!!!

אני שמעתי על סניף שעשו עם הבנים צמידים משותפים לסניף...

אז יש סניפים שזה לא כ"כ ככה אצלם..

ואני לא בבני עקיבא לא בעזרא ולא באריאל אני באיו"ב ככה שאין לי מושג כ"כ מה הולך רק מה ששמעתי.

לא קשור לאריאל או לא.

גם אם הן היו מבנ"ע היינו עושים איתן,כי אחותי היא הקומונרית של הבנות ובן דוד שלנו הקומונר של הבנים,

והיה צריך 800 צמידים מינימום אז עשינו ביחד....

קומונרית...

בעזהי"ת

אין עניין לאחד את כולם על אותה הדרך; הדרך של אריאל היא האמת שלי ושלך ושל עוד הרבה, אבל היא לא מתאימה לכולם. והדרך של בנ"ע לא מתאימה לי ולך ולעוד הרבה, אבל היא לא גם אמת.

אנחנו רוצים אחדות; לא אחידות. 'יחד שבטי ישראל'- ביחד, ועדיין- מפולגים לשבטים לפי הדרך.

גם אריאל, גם עזרא וגם בני עקיבא תלויים במקום שבו הם נמצאים, למשל- עזרא בנריה הוא הרבה יותר דוס מאריאל שאני נמצאת בו....

לא הבנת מה העניין של אריאל.

לאריאל אין עניין להיות במוכרז יותר 'דוסים' מסניף עזרא נריה.

האידיאל של אריאל זה לא שכל מי שנמצא בתנועה יהיה דוס אש, אלא שהשאיפה התנועתית תהיה לקדושה. השאיפה היא לא רק שהסניף שלך יהיה התקבצות של חבורת דוסים. היא שגם חבורותשהן לא דוסיות ישאפו לקדושה.

וכמו ששמעתי פעם ממישהי, אין תנאי קבלה גבוהים לאריאל אבל השאיפה היא לגבוה.

אי לכך, עצם זה שהסניף שלך הוא פחות דוס מסניף עזרא נריה, לא מדאיג אותי. זה דווקא מראה לי על ההתקדמות של התנועה. ח"ו תלויה במקום.

אמן, שנזכה לממש.

בצפייה לבניין אריאל וכו'.    

 איך אתם קוראים את המפה ומפרשים את המציאות, זה כבר עניין שלכם.. ובהצלחה בקטע הזה....

וכמעט כל מדריך באריאל נתקל בדילמות, המון ניגודים שמתנגשים...

אבל אני בכלל לא חושב שהקטלוג הזה, של מה שקורה בחוץ, הוא כל כך נכון, יש מספיק תנועות בארץ, ולכולם...

וכל אחד מוצא את המקום המתאים לו.

רק צריך להביט באמת ולשאול את עצמינו... למה אנחנו בתנועה...?..?!

וכשנגיע להבנה אמיתית, נוכל להכיר את העולם ש"בחוץ" בלי שזה בכלל יפריע לנו, כי יש לנו דרך...

מה בעצם המוטו של אריאל (חוץ מתורת חיים בעוז.....) מה העקרונות של אריאל??

סליחה אם אני חופרת

עזרא ובני עקיבא- קדושת א"י , הרב קוק, אהבת א"י, אהבת עמ"י, והתורה.

בעזהי"ת

המוטו של אריאל, זה תורת חיים בעוז. ובכלל זה הכל; כל החיים נובעים מתוך התורה, ובעוז- בלי פשרות ועם גאווה.

אפרת- לעומת זה, האידאל של בני עקיבא זה תורה ועבודה, ושל עזרא זה 'הישיבה היא בית חינוכינו שלטון התורה מטרתינו לעם ולארץ נקדיש את חיינו'.

ובמילים אחרות: אריאל יסתכלו על קדושת א"י כעל 'מצווה מהתורה'; ואני לא רוצה לדבר בשם שאר המצוות, אבל נקודת ההסתכלות היא אחרת. 
וכולם נכונות. 

בעזהי"ת

צורת ההסתכלות שונה. 

הדרך למטרה, לאידאל, שונה; וזה טוב ומבורך!

אנחנו ישבנו כל הצוות, וחשבנו במה אריאל שונה משאר תנועות הנוער, במה האידיאלים שונים (חוץ מההפרדה), והגענו למסקנה, שתכל'ס, האידיאלים הם אותם אידיאלים, כולם מאמינים ברב קוק, וגם הדרך דומה, חוץ מההפרדה, שזה ההבדל היחיד!!!

בעזהי"ת

האידאלים אותם אידאלים- כן. הרעיונות, בסופו של דבר, הם אותו דבר.

אבל ככה. ההפרדה היא לא 'ערך בפני עצמו'. ההפרדה- זה חלק קטן במכלול שנקרא 'צניעות', שזה חלק קטן במכלול שנקרא 'תורה'.

ואנחנו הולכים לפי התורה בלי להתפשר.

הדוגמא שהכי קל לתת בכל נושא, זה הפרדה. כי זה חיצוני ורואים את זה בבירור. 

אבל הדרך- לא, הדרך לא דומה. דוגמאות? בבקשה.

# בנ"ע מקימים סניפים בכל חור, כדי 'להפיץ את האור'. אריאל מקימים סניפים אך ורק במקום שבו הציבור- קבוצת אנשים, מעל 10- פונה אליו בבקשה להקים סניף, כדי 'להוות מסגרת אלטרנטיבית למי שרוצה יותר'.

# בבנ"ע מתפשרים עם חניכים שבאים בלי כיפה או חניכות עם מכנס, בשביל 'לקרב אותם'. באריאל מקבלים את החניכים האלה, אבל דורשים מהם לעמוד ברף התנועתי [ואגב, ברוב המקרים זה עובד.]

# בבנ"ע- לפעמים ולא תמיד וללא הכללה- מתפשרים לפעמים על דברים שהם נכונים הלכתית, אבל בדיעבד. באריאל מנסים ללכת לכתחילה כמה שיותר.

גם אני מסכימה אהבתי את מה שכתבת (פלספנית)

אבל אני יכול להמציא סיבות למה אם תרצה.

אני סתם נכנס לפורומים נטושים וכותב בהם משהו.

אגב מסתבר שהפורום הזה אפילו מופיע בתפריט הפורומים אז כנראה הוא דווקא פעיל כביכול...

מתקשרים לתנועה יש בטוח מספר בגוגל

😜

מחפשים מבנה שלא אכפת לו שיצבעו עליו (אנחנו צבענו על איזה מחסן של בית כנסת ששימש לנו גם כחדר ציוד של הסניף....), הכי טוב לדוגמא מבנה שטרם צבעו אותו והוא עוד בבנייה ואז יש סיכוי גבוה שייתנו לצבוע. אפשר לנסות לדבר עם העירייה/מועצה ולצבוע ארונות חשמל או קירות בעיר (יש קירות בעיר שלנו שאיזה ארגון של נוער צבע אותם).

בהצלחה רבה

מאוד

ישיבה קטנה? ישיבה גבוהה? מה זה "מקום כמו ישיבה"? 

בהנחה שהתכוונת למסגרת לימודית כלשהי, אז מה חשוב לך שיהיה שם?

מבחינת סגנון  דתי/חרדי, מה חשוב לך?

איפה אתה מרגיש שאתה עומד מבחינת הרצינות שלך? כלומר - בהנחה שאתה מתכוון למסגרת לימודית, יש מסגרות שמיועדות לאנשים שלא כל כך יש להם כח ללמוד, ורוצים יותר מקום עם אווירה טובה אבל מחובר לקדושה, ויש מסגרות שמיועדות לאנשים שרוצים ללמוד בכל הכח...