ואני לא נרדם. אז מי ער?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
אכלתי מקודם קיש חצילים,לביא
"האריה שאכל קיש חצילים ולא נרדם"רחלקה
בעזהי"ת.
תמצית של סיפור ילדים, לא? 
לגמרי..לביא
יש לך בחילה? אולי תקיא{ש}..כתמר יפרח
כתמי! חיכיתי שתגיבי...לביא
שמחה לשמוע.מחכה לראות אותך קורא לי שוב "כתמי". 
כתמר יפרח
ערה=]תותים בקצפת
"כתמי" 
בנדא מצוי!!
אויש נו. אתה צריך להחליף מ"בנדא מצוי ל"בנדא צפוי"כתמר יפרח
חחחחח.......אבל אני יותר מצוי מצפוי 
בנדא מצוי!!
^^^ תמיד ידעתי שהיא שונאת אותי... )=קיש חצילים
.
דקה לפני, אבל נזרום איתך...ער!!שדות האמונה
כן, האמת זה היה על פי השעון במחשב שלילביא
אז תמחל לי על חוסר הדיוק המזערי
וכן גם אני פהבנדא מצוי!!
בנניהרש
ובנונהרחלקה
יורדים במדרגות-משה ר-
בנוני*.....בננותשדות האמונה
בפיג'אמות! חאאברים טובים.כתמר יפרח
דוינגhodaiad
תמר? את טועה בשיר כ"כ בסיסי???נפשי תערוג
בנני ובנוני יורדים במדרגות
בנני ובנוני יורדים כך בזוגות
בננות בפיג'מות חברים טובים
של מולי אפי לילי הדובים החמודים
אני נגד העניין של הזוגות.כתמר יפרח
נגד?? אז בעד איזה ענין את?? שדות האמונה
ישר תנאיםנפשי תערוג
מלשון תנא
אני בעניין הפרדה עד שיגיעו לקצה המדרגות.כתמר יפרח
{שימו לב לעומק של המשפט}
הזוגות היו חביבים דווקא.רחלקה
בעזהי"ת.
התנאים הם אלו שהתחילו עם הבלאגנים...
חיכיתי לראות מה ינחית את ההרמה,יאייכתמר יפרח
הלו... אני הייתי קודםנפשי תערוג
|מתבכיין|
בהודעה שלי יש יותר תווים, אז אנחנו פיטים רחלקה
ילדים לא לריב|גננת|-משה ר-
"אתה לא גננת אתה גנן!" (בגן של דודו 1)רחלקה
שניים אוחזין בתגית..כתמר יפרח
אני אוחזת בברכות טו: ..רחלקה
איך חולקים בתגובה?נפשי תערוג
יש אפשרות לתגובה משותפת?
תגובת שרשרת....שדות האמונה
או שמא, שרשור תגובות שדות האמונה
או פשוט- תאונת שרשרת...רחלקה
יש הודעות שהן טעונות שרשרת...כתמר יפרח
{"מה אומרים על נזם??" "פגישה ראשונה-האם לעשות פן?? אגב-אני בן.." וכהנה..}
מה זאת אומרת איך חולקים?!כתמר יפרח
"תסלח לי אבל אני ממש ממש לא מסכימה איתך!!!"
כן,הגיעה השעה שכתמר נתפסת לפיציוֹת.
את עדינה... רחלקה
צודקת,לרוב זה-כתמר יפרח
"שטטוויוות!!!!!!11 מי שמדבר ככה הוא לא בוגר וסביר שישאר בפורום לקראת נישואין עד שהחבר'ה מילדודס כבר יעברו לפורום בין שני בתי אבות"
יפההה!!!רחלקה
בעזהי"ת.
אבל לא זה מה שהתכוונתי אליו.
|טון מבאס של מורה|
אני אפריד בינכם|קול סמכותי|-משה ר-
.
פליז עשה זאת D:כתמר יפרח
יו!רחלקה
מה, הוא אמר ביניכם.כתמר יפרח
סמנטיקה D:
לילה טוב לכווווולם! (=נוצה ברוח
לילה גוב-משה ר-
נראלי אכלת את ה-קיש חצילים...רחלקה
בעזהי"ת.
נעלם הבנאדם!
מה נהיה?נפשי תערוג
פעם שלישית גלידה!
על חשבונך, no problem!רחלקה
בעזהי"ת.
בעצם, אני מעדיפה פרוזן. אפשר?
קופון נא לשלוח ל..... |ביפ|
למה על חשבוני? יחלוקו!נפשי תערוג
אני אחזתי בברכות טו:, לא בתגיתרחלקה
בעזהי"ת.
כפי שנכתב בכתב האישום ע"י כתמרושק'לה...
ברכות טובות?נפשי תערוג
בפרק השני זה פולסא דנורא
קרא ק"(י)ש ולא השמיע לאוזנו, יצא?רחלקה
אכל קיש וברך ברכת המזון ולא השמיע לאוזנונפשי תערוג
כמה שאני זוכר בדיעבד יצא.
עם מי? רחלקה
בפגישת עבודהנפשי תערוג
את רוצה להמיר את הפרוזן לקיש?
אנלא קניבלית... |חזון הצמחונות והשלום| |קווניק|רחלקה
בעזהי"ת.
[סתרתי ת'צמי מיניה וביה. לא נורא ]
**קישא..רחלקה
בעזהי"ת.
זאת אישתו של קיש! אהא!
זכית להכיר את גברת חציל?נפשי תערוג
ולבן יקראו קישקשתא-משה ר-
עכשיו הבנתי למה יש לחציל קוציםנפשי תערוג
אני לא מרשה לה לצאת מהבית... S=קיש חצילים
הזמנה לדייט סמויה??? |מחמם|שדות האמונה
לא סתם ביקשתי קופון...רחלקה
זה לא דייט, זאת פגישת עבודה!נפשי תערוג
על משקל "אתמול היא היתה בת דודה שלי" שדות האמונה
חחחח-משה ר-
שמח לראות שנהניתם... S=קיש חצילים
באמת התפלאתי לאן הוא נעלם!נפשי תערוג
קיש קיש... אתה שומע אותי?
תחזיק מעמד!
החילוץ בדרך (לא באמת)
קיש קיש,איך אתה מרגיש?! להתקשר 101?כתמר יפרח
לא סיכמנו שמד"א צריכים מד"אנפשי תערוג
הם מבצעים גם ניתוחי שטח באריות?
אריות?! יהרג ובל יעבור..כתמר יפרח
בל יעבור באדום?נפשי תערוג
ממש כך. לבל ימצא עצמו ירוק רח"ל..:Sכתמר יפרח
עזוב אדום.. כחולבן, *זה* קודש הקודשים!רחלקה
תרגעו.מישו איים עליו בבית שיכבה ת'מחשב. זה הכל!!hodaiad
קיש קיש קריא-משה ר-
ולא קשיא ליהרחלקה
א-ל תגידי קשיא!!!!!!!!!שדות האמונה
בס"ד בר"ה
זה מזכיר לי קריא, שמזכיר לי את קיש קיש, שמזכיר לי את קיש, שמזכיר לי את קיש חצילים 
הוא היה אדם טוב ונחמד וצדיק, היו בו את כל המידות הטובות!!!
קישקוש-משה ר-
דדדאאאאאאאאייייייייייייייייייייייייייייייייייייייישדות האמונה
שכחת עוד י'.... י'-משה ר-
ולמה נקרא שמו "קיש"?רחלקה
בעזהי"ת.
שהוא ריש לקיש(קושים)
אכן היו בו את כל המידות הטובותנפשי תערוג
בצק פריך, מלית טעימה ולא רטובה מדי. לא מלוח מדי. חצילים במינון מדוייק.
זכרו יהיה (בפורום) "ברוך..."
אה?! הוא שם? |בורח|שדות האמונה
הקיש ישראל על במותיך חלל-משה ר-
איך נפלו קישונים?רחלקה
בעזהי"ת.
[שמו להם רגל.. מ'בעיה... ]
אל תגידו בקש ואל תבשרו בחוצות קישקשון-משה ר-
^^^ ודאי מידות טובות! שיעור חזון קי"ש!!!קיש חצילים
סבב 2?נקודה למחשבה
מי ער..........
סבב 2 דוקא ב-2 (ו-16)???שדות האמונה
אז סבב 2 ו16..כתמר יפרח
עכשיו 17|קטנוני|-משה ר-
כבר 18-משה ר-
וכעונש-תגובתך יצאה ב18כתמר יפרח
18 ותת?-משה ר-
חחחח את אשכרה לא מפספסת שום תגובה...שדות האמונה
אני בסוף אצטרך לשלם לך על היח"צ D:כתמר יפרח
כרפס יח"צ! הוא יותר בקטע של תכלת...קיש חצילים
עפתי לחפופ :S בהבייhodaiad
הבן קיש חינפשי תערוג
מסכן הילד....
מעניין מה יעבור לו בראש שהוא יראה את השרשור!
שמעי חי?! אה????רחלקה
בעזהי"ת.
לפחות הוא ימני...
[מגילת אסתר, שם שם ]
אבל הוא לבש כחולנפשי תערוג
הוא חשוד בתמיכה באותה תוכנית?? רחמנא ליצלן!
הגיע הזמן לפרוש, לא?? לילה גנעדן!!!!!! שדות האמונה
איזה כיף לקום בבוקר ולגלות שמעריצים אותך (=קיש חצילים
רק אל תעוף על עצמך. מתכון לפגיעת ראש יפה..;)כתמר יפרח
עוף על עצמך...מעריצים אותך!! שדות האמונה
אמנם מערצה זה דווקא כלי לא סימפטי... (=קיש חצילים
בריא עליך יא בן של מלך! 
|מורידה בפניך את הכובע|hodaiad
יש למישו מספרים לגזור למר קיש את הכנפים!?
התעופף הבחור :S
מסכימה הודסי, קצת מרקיש ת'צמו יותר מדי..כתמר יפרח
איזה פירגון ישתבח שמווווושדות האמונה
כתמי את לומבינה..hodaiad
הגשתי היום 2 עבודות!!! ועוד אחת גמרתי!!
מה מגיע לי??
נקנה לך כובע ק(י)ש...רחלקה
אני יעדיף שתכינו לי מרק קישואים.. קררררר לי :Shodaiad
נשארו לך עוד עבודות להקיש? ;)כתמר יפרח
כן. לצייר קישקוש באלבוש :Shodaiadאחרונה
אםרועישםטוב
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד
הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
שאלה מעניינתנקדימון
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )
יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
מה?זיויק
השאלה שלךנחלת
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
❤❤פתית שלג
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אולינחלת
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים