הספר בא להעביר מסר למי שמעוניין בכך.

הוא לא כופה את עצמו על אף אחד.

רק אמרתי שזאת שטיפת מוח. שכל אחד יסיק מה שהוא רוצה.

(האמת, שטיפת מוח בד"כ היא שלילית. כי היא כן כופה עליך לחשוב כמו המסר שאותו היא רוצה להעביר.)

אני מחפשת פחות ספרים ויותר סיפורים/קטעים יפים/שיעורים.

תודה למי שעזר בנתיים

יש את הסיפור המוכר על בחור שראה בחורה לא ממש לבושה מחכה בתחנת אוטובוס. הוא הלך לחנות הקרובה וחזר עם תפוח שאותו הביא לה.

היא אמרה תודה ושאלה למה..?

הוא ענה לה- "גם חווה לא ידעה שהיא ערומה עד שאכלה מהתפוח".

לא סיפור מלהיב.. אבל זה מה שאני מכירה...

אני אנסה לחשוב עוד.

נצלו"ש קטן:

'עולם קטן' מתמלא לאחרונה ביותר ויותר כתבות נעדרות כל מסר ומשמעות.

אם זה היה עיתון חדשות הייתי יכול להבין זאת, עך אף שמדובר לעתים ב'חדשות-ישנות', אבל מילא.

למשל הכתבה על הרפורמים והטקסים שלהם בשבת האחרונה.

מה העניין בכתבה כזו?

סתם ידיעה חדשותית אבל ממש לא חדשה, או למשל כתבה שהיתה לא מזמן על אחת שחיפשה בגוגל כל מיני מילים ועשתה כתבה על מה שהיא מצאה.

לא חייבים למלא עלון כשאין מה לכתוב.

פשוט הזוי. 

בדרך של שטיפת מוח.

שים לב שהכל שם חוזר על עצמו. ומוקצן.

לא אומרת שמה שכתוב שם לא נכון.

אבל הספר עצמו הוא שטיפת מוח.

עולם קטן מההתחלה לא היה משהו. רק הכיפות והשו"ת SMS מעניין שם. זה מין עיתון של הקולים.

אה, ובסוף הש"ל חניכים שלי כתבו בהודעות בסוף הודעת תודה נחמדה

לא טרחתי להסתכל בו בחודשים האחרונים.

אף אחד לא כופה עלייך לקרוא אותו. אגב, את יודעת שהיא כותבת מנסיון?

אבל כשאתה קורא- זאת ממש שטיפת מוח.

הכל מוקצן וחוזר על עצמו.

סיכוי קלוש לקרוא אותו ולחשוב על הדברים. אתה פשוט מאמין במה שכתוב.

כן. היא מנופפת בניסיון בלי הפסקה.

אבל לדעתי היא לא מקצינה

אלא אומרת את הדברים כהוויתם

ונדמה שלחלק מאיתנו קשה להתמודד עם האמת בפרצוף.

(מקווה שהזיכרון שלי לא בוגד בי. קראתי אותו בגיל ההתבגרות)

אולי בשבילם זאת לא שטיפה.

אבל כשאולפניסטית קוראת אותו- זאת כן שטיפה. והקצנה. וסוג של איומים.

לי חברה הביאה לקרוא אותו כשהתחלתי להסתכל החוצה.

הלכתי חודש מסוממת מהספר ועבר לי.

אז או שהמוח אצלי דפוק... או שמשהו עקום בספר.

אם המורות באולפנא נותנות לך לקרוא אותו - זאת שטיפת מח.

אם את קראת בעצמך (דרך חברה או וואטאבר) - זאת לא שטיפת מח. זאת בחירה שלך.

לא אהבת? זכותך!

לא אמרתי שאם נותנים לי לקרוא את הספר זאת שטיפת מוח.

אלא שהספר עצמו, הדרך בה הוא כתוב.

בין אם נתנו לי ובין אם לקחתי לבד.

(לא נראה לי שמורות באולפנא יתנו ספר כזה.. אבל שיהיה).

הוא לא נכתב לשום מטרה של תעמולה או משהו בסגנון!!

אגב, אולי כדאי שמורות באולפנא יחילו לחלק ספרים בסגנון.

אנשי המערכת מרגישים שהם קובעים את הלך הרוח אצל הנוער הדתי, ושכל ה'ציבור' מחכה למוצא פיהם, ואם העיתון שלהם לא יהיה שמן אז ילכו לרעות בשדות זרים, ח"ו.

במיוחד שהתפילה ארוכה יותר או שהפרשה ארוכה, עלולים לקרוא את העלון המתחרה חס וחלילה.

'בעולם קטן, כל מה שנמצא בו קטן הוא, ומי שיש לו תביעות של גדלות בעומק האמת, לא יוכל להתפייס בכל המתואר מתוך העולם הקטן, אפילו אם תהיה ההתארה מרובה בעושר צבעים, ובריבוי מינים ותכנים שונים, אבל חוט הקטנות מקיף את הכל. קוצר רוח ירגיש הצופה לתכנים גדולים תמיד, בהשתקעותו בתוך המצרים של הקטנות, ואין לו עצה, כשהוא סוף כל סוף נזקק לאותם הענינים, מצד המצב הגשמי והרוחני המעיק עליו, כי אם להסתכל גם כן בשורש המציאות של כל היצירות הקטנות, ואז יראה אותם בגדלם.'

(שמונה קבצים, קובץ ה', רפ')

אולי (בטוח) אני טועה.

הוא כתוב ג-ר-ו-ע-.

לא ברור לי מי ישתכנע מהדבר הזה.

*"תפארת נשים"

*קיבלתי סיפרון של ברסלב באיזה הפרשת חלה קוראים לו "צניעות האישה" ממש מחזק אפשר לחפש בחנויות ברסלב או משהו."

*"נשים צדקניות"

 יש לי עוד בבית אם אני אזכר אכתוב לך בעזרת ה' בלנ"ד.

ושמעתי פעם הרצאה של הרב דניאל זר והוא סיפר על סוליקה הקדושה...מאז עשיתי ממש מהפך חיצונית..אבל לא יודעת אם כל אחת מתחברת למרות ששמעתי ממלא בנות שהתחזקו אחרי ששמעו את זה......בכל מקרה קוראים לשיעור "כל כבודה בת מלך פנימה"..אם תרצי קישור אביא לך..או שפשוט תכתבי "סוליקה" ותמצאי את הסיפור המרגש הזה על צניעות.

באחת החוברות של "בשביל הנשמה", בקיץ לפני שנתיים להערכתי, הנושא היה צניעות.

יש שם מלא מלא קטעים, הסברים וסיפורים יפים ממש.

את יכולה לתת לה את החוברת (ואם את מחפשת דרך להשיג- בואי לאישי), או שתקחי משם קטעים רלבנטיים, תדפיסי יפה ותביאי לה בצורת ספרון\לוח שנה\משהו אולפניסטי חמוד...

ב"הצלחה לשתיכן

מצאתי את החוברת באינטרנט (יש אפילו 2 הנושא), ונראה לי היא תעזור מאוד.

וגם לאחרים שנתנו רעיונות- תזכו  למצוות

חוברת טובה מאוד!

"כותנות אור" (בירור אמוני בסוגית הצניעות)

זה ספר שמאגד כמה וכמה מאמרים של רבנים שונים- שמדברים מזוויות שונות על המושג של צניעות

ספר חובה!

(ואם לא התחברת היום למשו אחד- מחר תתחברי לאחר...)

יש לי גם חוברת (לא יודעת אם ואיפה משיגים בימינו) "הצנע לכת"- לימוד יומי בנושא צניעות וקדושה- הוציאו ישיבת מרכז. יש בו מגוון של קטעים מסיגנונות שונים 0הלכה מחשבה אגדה סיפורים חיזוק...)

(אני פולש באופן חריג לתחום של הגדולים. מותר? )

יש כאן כמה חוברות של מרכז הרב בקובצי PDF להורדה.

"הצנע לכת" בתחתית הרשימה.

http://www.mercazharav.org.il/?pg=4

מאמרי "כתנות אור" אפשר לקרוא כאן:

http://www.rambish.org.il/results.asp?SearchFunction=find&SearchCode=F2_WSR&SearchRequest=60

(בלחיצה על כותרת המאמר אמור להיפתח חלון חדש ובתוכו קישור לקובץ PDF)

לך ולכל השאר,

מקווה שמשהו מזה ידבר אליה.

(כמה שזה נשמע מצחיק אח שלי קיבל אותו לבר מצווה..) 

ההפך משטיפת מוח, מפעיל את החשיבה ולא מזלזל באינטיליגנציה של הקורא.

אמנם לא קראתי את כולו בעיון, אבל מה שכן קראתי- עזר לי ממקום אמיתי ועמוק ולא רק של פחד או סיבות חיצוניות..

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

כה "רענן" כה כן כה אמיתי?

החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים

וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.

אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.

כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.

אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין

צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים

אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה

או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות

או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.

וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.

אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.

לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.

אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.

ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.

מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?

@כְּקֶדֶם 

https://www.inn.co.il/news/695303

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

עוד משהו שפיספסתי?

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני לא מצליח לזהות חילונים.

זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד

כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז

תהנה, זה פורום ציבורי.

מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?

זה נורא ואיום

לא שורד ככה

[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]

כמובן הכל ברוח טובה

ומוגבים..

אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..

ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות

אלא להחזיק גם וגם

לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון

בסוף גם לא תצטרך את הראשון

ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.

לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה. 

אבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

פולו זה סוג של חולצה לא?

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

ומה הנפק"מ העצומה.

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!

זהו.

מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.

תמיד האמת עדיפה

אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה

א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך 

ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח

א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא

ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.

אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.

תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה

אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי

ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד

כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן

ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה

ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו

בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,

או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר

ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..

לא שנאה. כעס. - צעירים מעל עשרים

כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
 

אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".

ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.

רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות

אני נהנה

תמשיכו

אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)

אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.

באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו.  סליחה!

וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו

אני מייד מוצאת את עצמי שם....

בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי

אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.

העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..

אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...

כל היתר ממש לא חשוב.

כל טוב.

אפשר לדון אם אותו הדבר

"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"

כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת