יש תמונה לדוג'?

ופעם הבאה בבקשה הודעות כאלה בפורום השייך אליהם (מחשבים טכנולוגיה וכו' )

אבל אנחנו רוצים לשמור על איזה סדר בפורום, לא? 

(אמא יכולה להיות גאה בי, מי היה מאמין שאני אשמור על סדר? )

אלא למנוע הודעות כאלה כנורמה כאן

מצטער אם התבטאתי לא נכון 

(מעניין המגוון כאן של כינויים. שמתם לב?..

כמו צמח, דג, ציפורה, כבשה, האדם, נפשיי נוצה ברוח, ננשמה...)

יש פה כל כך הרבה שרשורים שלדבריך, אפשר לשלוח לפורום סטודנטים...

(קשה לי בלימודים! לעזוב, להמשיך, פה, שם...)

שרשורים לקולנוע ופופקורן (האנטומיה של גריי והמסתעף...)

שרשורים לספרים וסופרים (השרשור עם אדמונדו דה אמיצ'יס, מיכאל אנדה והשאר...)

שרשורים לפורום טיולים (נו, אז איפה אתם בחול המועד?...)

אני חושב שיש הבדל בין שרשור זה וכמו אלה שהזכרתי כדוגמאות,

לשרשורים אחרים.

לא זכור לי שנעלו או העירו על שרשורים כאלה...

בכל אופן, אני מציע:

בזמן אמת השרשור ייפתח, ויתפקד כרגיל לגמרי...

וכשהוא מיצה את עצמו - הוא יכול להינעל (כי מי שהיה צריך עזרה קיבל, ועכשיו נשאר

רק לחפור על הנושא הספציפי... והחפירה הזאת שייכת לאותו פורום נושא כמו אלה

שהזכרתי).

ששייכים לפורומים אחרים

לכן החלטתי להתחיל לטפטף שיש יעוד ומקום לכל שרשור.

ושרשור פריקה על כמה שקשה בלימודים כן אמור להיות כאן

שרשור עם בקשה לפתירת תרגיל בפיזיקה לא אמור להיות כאן

אבל אני מניח שאתה מודע לכך, שמשמעות המדיניות הזאת היא -

שאם היא תקועה עם תרגיל באחת בלילה, היא לא תוכל להעזר בחברי הפורום.

(ואני לא מרגיש שהחבר'ה פה מתנגדים לזה או חשים הפרעה מכך,

או שהפורום מתדרדר בעקבות שרשורים כאלה...)

בפורומים הספציפיים האלה - אין כמעט סיכוי שתוכל לקבל מענה סביר בהתראה הספציפית

שהיא זקוקה לה...

כשרק מטר משם - פורום צמ"ע - מסתובבים חבר'ה שיכולים ושמחים.

סתם חבל...
 

אני דווקא חושבת שבהחלט צריך להיות כאן מקום לשאלות כאלו. לא כל אחד ייכנס לפורום ייעודי...

הפורום הזה קם בדיוק כדי לתת מקום לכל השרשורים

שלא היה להם מקום בפורום שממנו הוא פרש.

אז מה?

נקים עכשיו פורום מיוחד לשרשורי מי ער,

פורום מי יודע,

ופורום אולי מישהו נוסע ל....?

מה הקטע?

אם השרשור לא קשור אליך - אל תכנס.

לדוגמה:

אני לא חושב שיש מקום בפורום הזה לד"ת או הטפות מוסר שבועיות.

אז מה? אז אני חושב....

לפחות חצי מהכותבים כאן חושבים הפוך.

עד כאן המשל.

מי מצטרף?...

(מתחמי אוהלים בהפרדה מלאה!)

לקראת הפיכת צמ"ע העם (פריקות ומצב-רוחים) -

לצמ"ע (גם) מקצועי! (פוטושופ...)

לאן הגענו אנשים??

אתם יודעים לחפור טוב!!

עלו והצליחו

כאן הודעה עם קישור לפורום אחר

זה יעזור להפנות לשם אנשים 

אבל לא יצור כאן בלאגן.

וסתם שאלה, בתור מנהלים קיבלתם איזה תלונה מאחד החבר'ה שגולשים פה שהשרשורים האלה מפריעים להם?

וכאן לשים קישור להודעה המקורית כדי לעלות את רמת החשיפה אך לא לנהל את התגובות והדיון כאן.

לא קיבלתי הודעה כזאת

אבל בהחלט קיבלתי שאלות שחוזרות על עצמן, שחיפוש קל ב2 דפים האחרונים של הפורום המיועד יוביל לתוצאות שלהן

לגרום למתיחוּת, להפסיד את הרוגע שיש בפורום.

מצד שני -

אתה בטח צודק שאם מישהו בא משומקום, רק בשביל השאלה הזאת כאן -

אז... להעיף אותו!!! 

ואפילו נסיתי לעזור לה

סך הכל הערת דרך אגב (לא עריכה, נעילה או מחיקה) 

בעיקר כדי להעלות את הנושא למודעות

וב"ה הוא עלה

דרך אגב, גם נרוויח את החייאת הפורומים האלה...

בעיה אחרת היא, ששרשור של הודעה אחת הוא כמעט בלתי נראה...

חוץ מזה, אף פעם לא הבנתי את הקטע של "לשמור על הסדר". 

מה מפריע בזה?

כמו שיש סדר בבית,

אם נרצה לקחת גרביים, לא נפתח את המגירה של התבלינים

כי זה לא אמור להיות שם

ככה כאן

אם מישהו רוצה למצוא או לשאול שאלות על מחשבים, לנ"ו, צבא, איפור, מתכונים.

כאן זה לא בדיוק המקום.

נכון, אומנם זהו פורום כללי יותר

והוא יותר גמיש מבחינת התכנים שיש בו

אבל הוא משמע בעיקר לדיונים/סיפרים מהחיים ודברין יומיומיים

ולא לשאלות טכניות

ומה מפריע בזה?

זה יכול לגרום להודעות שכן אמורות להיות כאן לרדת למטה ולא לקבל התייחסות ראויה

יש עוד כמה, אבל זה לא באמת משנה

ואני גם מאוד מבין את הנוחות שערים כאן כל הלילה או שיש כאן את הקיבוץ של האנשים

אבל זה כמו לדוג' שנכנסים הביתה וזורקים את הנעלים בסלון.

אחרי זה הפורום יראה בהתאם

אני מקווה שהובנתי

ובאמת שאני לא רוצה להשמע כמו מי שנותן מוסר וכו'

כי זה לא המטרה בכלל.

המנהלים הם בדיוק כמו כל גולש, רק שיש לנו סמכויות לשמור על הסדר ותו לא.

רק שזה מתאים יותר לשרשורים לא קשורים שהם באמצע היום ולא באמצע הלילה.

ולא אהבתי את המשל של הסדר בבית.

(רוצה לראות איך נראה החדר שלי? בעצם אתה לא תוכל, כי לא תצליח להיכנס.)

אבל סבבה, נשתדל.

ורק הערתי כדרך אגב

רק כדי שזה לא יהפוך להרגל

תודה

א. אסטטיקה - כפי שציינו פה יש אנשים שמפריע להם בעיניים חוסר סדר.

ב. שימוש חוזר - כשרוצים להגיע למשהו שהיה בעבר קשה לחפש אותו אם המקום לא מסודר.

מצברוח טוב בעז"ה

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.