הם בסה"כ רוצים למחות על דרך לימוד של "תנ"ך בגובה העיניים" שלדעתם (ולדעת רוב הרבנים) לא נכונה.

זכותם!

והם בוחרים דרך כל כך יפה למחות איתה

לא מלחמות

לא הקנטות

פשוט הוספת לימוד תורה.

שהיא חלק מעיסוק מוגבר במחאות קטנות נגד כל מה שלא נראה להם..

חושבים שיש בעיה עם תנ"ך בגובה העיניים?

סבבה,

אז תלמדו בשיטה שלכם..

למה צריך להפוך את זה ל'אוי ואבוי', 'גוואלד' ו'כפירה'?

וזו רק דוגמא מתוך כמה..

עד כמה שאני זוכר, החבר'ה שם בגוש עדיין שומרים הלכה תרי"ג מצוות.. וכל עוד הם כאלה, המחאה הזו די מיותרת..

אם רצונך לשמור שבת-אז תשמור..

אבל אל תהפוך חילול שבת ל"אוי ואבוי" וגוואלד וכפירה...

זה אותו דבר!!! ויותר גרוע...

תנ"ך בגובה העיניים זה כפירה מודרנית בהתגלמותה!!!

וכשהיא משתלטת על אנשים שומרי תורה ומצוות זה אף יותר גרוע..

ברור שצריך למחות על זה!!

****

הכותבת לא משתייכת לא למדרשות הקו ולא לאף דבר שקשור אליהם..

ובכל זאת...

א. אינו סותר את מציאות האל

ב. אינו סותר תורה מן השמיים

ג. אינו סותר שכר ועונש

לפי ר' יוסף אלבו, זו לא כפירה (במקרה הגרוע זה 'לא נכון' או 'שטות גמורה'), אני איתו..

אבל זה בהחלט אוי ואבוי וגיוואלד..

אבל,

שאלי את עצמך לרגע,

מדוע עלתה במוחך דווקא ההגדרה 'כפירה'?

הרי תוך משפט וחצי הוכח לך שזה ממש לא,

זו בדיוק טענתי,

מחאתיות יתר,

עיסוק מוגבר בהתנגדות, בדמוניזציה של דעות אחרת,

זה דומה לפוליטיקאים שתמיד הופכים את יריביהם הפוליטים למחריבי המדינה והעולם..

זו גישה גלותית, שמשתמרת היטב בתרבות ה'פשקווילים' של מאה שערים, ובצורה יותר מתונה בקו,

גישה שלטעמי נובעת מפחד, ומכוחניות.

אינני פלורליסט, אני פנאט, מאמין באמת אחת, אך עם זאת אני מאמין בסובלנות כלפי דעות אחרות, כל עוד הן נובעות מחשיבה אמיתית וכנה..

בסופו של דבר, האמת תורה דרכה, לא צריך לדחוף אותה בכוח..

היית פעם בהרצוג? אני כן. נכון שהגישה של הגוש יחסית פתוחה אבל אפחד לא מלמד תנ"ך בגובה העניים. במקרה הקיצוני יש שיביאו את ההסבר שלהם לקטע בנוסף להסברים אחרים. ולא כמו הקווניקים שלדעתם ישנו הסבר אחד והוא הנכון.

[אני יודע שהגזמתי ובאמת יש קווניקים שששואלים אותם מה נשמע והם לא אומרים: הרב אמר שבסדר אלא הם עונים מה שהם חושבים ומרגישים באמת..] 

ורק למען הסר ספק במשפחתי שינם את שני סוגי האנשים.

זה לא שיש הסבר אחד לתורה..

יש לנו כמה וכמה פרשנים - ואננו מקבלים את דעתם של כולם..

אבל כל עוד זה נעשה בחרדת קודש ויראה..

מי הם המרצים של הרצוג הנכבדים שיתנו פירוש משלהם לתנ"ך?!

אמנם מעולם לא הייתי בשיעורים שלהם אבל אני רואה את התגובות שלכם ולזה אני עונה..

תנ"ך בגובה העיניים זה להפוך את ענקי עולם לדמויות נחותות..

כמו את לאה אימנו לאשה קנאית ובכיינית

את דוד המלך ח"ו לבן אדם תאוותן

או את שאול המלך לרוצח..

אנחנו כל הזמן צריכים לזכור שאנחנו קטנים כ"כ לעומתם שאנחנו לא יכולים להסתכל עליהם בגובה העיניים..

חוצמזה כל עוד הם עושים את זה בדרך יפה שהם רואים קלקול מסויים אז הם מוסיפים אור..

(הצדיקים הטהורים...)

אז מה הבעיה?!

א-ת-ה מקבל את זה שיש קווניקים שחושבים אחרת ממך?

(לא בקטע של הקנטה חס ושלום.. יותר כמו נקודה למחשבה..)

א. שמירת הלכה, תורה, ומצוות.

ב. דעה שמקבלת את כל מי שהוא א'..

בינתיים נראה לי שהם כושלים בתנאי ב'..

לכבד אדם ולהיות מודע לזה שזכותו לבטא את דעתו בדיוק כמו שזכותך לבטא את דעתך זה משהו אחד.

ולהסכים עם דעתו זה משהו אחר...

מכירה את זה מקרוב - וזה נכון...

ימי העיון שם הם אחלה.

וקווניקים - מה אתם נלחצים מזה...

זה להיות כמוני.

אין לי מושג מה זה "קו", מה זה ההפך מ"קו" ומה זה כל השאר

אני במקום שהקווניקים משגעים אותי עם הדעות שלהם!

אחריה, באמת 'טפל' לקרוא את מה שהרב אבינר אמר.

קונטרה?! חרמות? אנחנו ככה ואנחנו לא ככה?

איפה זה כתוב? מי אמר את זה?

אנשים שמחפשים לסכסך, ושמים כותרת פרובוקטיבית כאילו זה הדבר הכי אקטואלי עכשיו.

אם אתה כזה פלורליסט, אני באמת לא מבינה מה הבעיה בעוד ימי עיון.

בגישה שונה, נכון. לא מטייחת.

אבל גם לזה יש מקום!

ותודה לכיפה על הפרסום בחינם, באמת.

והקווניקים הנ"ל באמת כאלו.

חושבים שהם הדרך הכי טובה בעולם.

ואם הם לא היו קיימים - העולם היה חרב. הם מצילים את העולם!

יש רעיונות חדשים?

.

לא ידעתי שזה יכול להוציא למישהו עין..

"העיני האנשים ההם תנקר"?

תכל'ס צודק. סליחה טינקר.

שכתר לא תחזיר לך ע' תחת ע'...

כתר הרימון זה לא אולם

זה ע' 

אבל אין להם עדיין תכנית.

הבעיה אתם זה שהם קוראים לזה תכנית חלופית, "לימוד תנ"ך על טהרת הקודש". כאילו הלימוד האחר הוא כופר.

רוצים לעשות משהו? תקראו לזה תכנית נוספת.

אבל זה לא אומר שמשהו אחר לא טוב!

הם באמת חושבים שרק התורה שלהם שווה. 

רק החינוך שלהם טוב.

ווואי, חיממו אותי פה...

20120622004956.pdf

באובייקטיביות, אם את יכולה, מה זה קו ומה זה לא.

בעצם, אל תסבירי. עדיף להישאר בלי הידע הזה

1. לשון המקרא חוט מדידה.

   • חָרַשׁ עֵצִים נָטָה קָו יְתָאֲרֵהוּ בַשֶּׂרֶד יַעֲשֵׂהוּ בַּמַּקְצֻעוֹת וּבַמְּחוּגָה. (ישעיהו מד יג)
   • וְקָו שְׁלֹשִׁים בָּאַמָּה יָסֹב אֹתוֹ סָבִיב. (מלכים א' ז כג)

2. צורה שארכה גדול מאד ביחס לעביה ולרחבה.

   • זה קו תחתי _, זה קו מפריד  וזה ∞ קו עקום הסגור.

3. גאומטריה גוף חד ממדי ורציף.

   • בין שתי נקודות עובר קו ישר אחד.

4. בהשאלה מסלול נסיעה קבוע.

   • כל רבע שעה יוצא אוטובוס בקו תל אביב - חיפה.
   • קוי הרכבת לא יפעלו בשבת.

5. בהשאלה אמצעי המאפשר תקשורת או העברת זרם חשמלי.

   • מתחנת הכח יוצאים קוי מתח גבוה.

אבל כנראה שלא הופנם.

בהנחה שהעניין הוא קונטרה ללימוד תנ"ך ב'גובה העיניים' אז אכן זהו עיקרון מקודש.

יש אנשים שחושבים אחרת ממני- נכון וטוב שכך.

אבל כיוון שהשקפה זו היא הרסנית לעמ"י, אז אכן יש מקום לזעוק על כזה דבר.

בנוסף: יש בשיטה זו בזיון לת"ח (גדולי האומה!) וממילא מחובתינו למחות

(ע"פ הלכה, אם לא - הרינו בכלל שומע בזיון ת"ח ושותק).

לא כל כך הבנתי מה הכנסת את הרב קוק לענין - ישנם מכתבים חריפים מאד שהוא כתב בעצמו.

(גם אם מדגישים את ענין אהבת ישראל מצד סגולתם הפנימית, 

אין זה אומר שאל לנו ללחום מלחמתה של תורה)

על פי אותו טיעון שלך שלא כל דבר צריך להיות עקרון ברזל-

אז סבבה בא נכניס את הרפורמים בזרועות פתוחות אל ממסד הרבנות

בא ונקים בארץ כנסיות כדי שגם נוצרים שחושבים אחרת מאיתנו יוכלו להתפלל כאוות נפשם.

הבה נתפנה מרצון מכל יו"ש וכו'

איפה אתה שם את הקו (-) מהו עיקרון ברזל?

והערה אחרונה: המטרה היא לו לומר 'אנחנו ככה' 'אנחנו לא ככה'-

המטרה היא לזעוק את האמת.

(הדיון הזה יכול והלואי שיתפתח לדיון על גבולותיו של הפלורליזם

-האמת המוחלטת אל מול התפיסה הפוסט מודרנית)

(הכותב מכחיש כל קשר בינו לבין המושג קווניק.)

יודעת אם הם באמת נוגדים את התורה?

אולי יש שם כמה שיעורים כאלו, אבל הרבה לא!!

איך מישהו אמר פעם: וואי, ראיתי את הרב X (מהגוש) וגיליתי שהוא צדיק.

וואי, איזה גילוי... שלא רק אנחנו הצדיקים...

ב. אני לא מכיר את ימי העיון המדוברים.

ג. לכן התחלתי את ההודעה ב 'בהנחה שהעניין הוא קונטרה ללימוד תנ"ך ב'גובה העיניים' אז אכן זהו עיקרון מקודש' .

ד. גם אם רק חלק מהשיעורים הם כאלו אין לזה מקום. אני לא מוכן לתת במה לדבר הזה.

(אחד מרבותי אירח בביתו אדם שהתחיל להסביר ספורים בתנ"ך על יעקב אבינו בצורה מזלזלת

(הקרויה משום מה 'גובה העיניים')

בשלב מסוים הוא צעק עליו אתה לא תדבר ככה בבית שלי על אבא שלי!)

אבל הקצת שכן - זה בעייתי מאד.

זה לא איזה סעיף שולי (סליחה על הביטוי) בשו"ע שחולקים עליו בסבבה.

זה משו מהותי לכל עולם התורה.

התנ"ך הוא הבסיס לעולם האמוני שלנו, ואם נתפוס אותו בצורה לא נכונה - יוצא שכל העולם האמוני שלנו....

זה לא בדיוק לימוד לא אמוני. 

יש כל מיני.

מצטערת שאין לי כוח לפרט בשעה כזאת...

אין שום דבר רע בימי העיון האלה!

הכל אמוני וטוב!

רק שועלים קטנים רואים קנאה ותחרות

לא מבינים שבין גדולי התורה יש מחלוקות- ואהבה גדולה

מגיע אליהם המלאך: כשאתם נכנסים לגן עדן, כשתעברו ליד חדר 401, תהיו בשקט,דממה!

טוב..נכנסים אחד אחד..מגיעים לחדר שלהם ביחד,מתיישבים מדברים..

אחד לא הבין מה הקטע לשתוק ליד חדר 401,הלך ושאל את המלאך,המלאך הסביר לו שזה החדר של ההר המורניקים, הם בטוחים שהם בגן עדן לבד..

חיכיתי שמישהו כבר ישים את הבדיחה הזאת 

שבישיבה שלו (ששייכת לזרם מסוים, שלא אומר את שמו, רק אומר שהוא מכונה במילה בת שתי אותיות בלבד..), כשמשחקים כדורסל, שומרים רק אזורית, ולא אישית..

בעיקרון! איך לא..

שמירה אישית יוצרת אוירה תחרותית ר"ל ואבוי לנו מקינאה שינאה ותחרות...

ובנוסף כשיש מזמינים גם הקבוצה המנצחת יוצאת,

וגם זה:

בעיקרון! איך לא..

אני המלצתי להם שבמקום לקלוע לסל של היריב הם יקלעו לסל של עצמם.. 

ככה לא תהיה תחרותיות כלל..

וכמובן:

בעיקרון! רק כך צריך!

מי, חוץ מהכתב בכיפה, החליט שהיום העיון של הקו בא כנגד זה של הגוש?!

האנשים שמאחורי הדברים האלה לא מנהלים מלחמות כמו שכלל הציבור נהנה לדמיין.

מאיפה לך? שאלת אותם אישית?

הם התבטאו כך. בהחלט.

אבל סידרו את זה כך, שעכשיו זה נקרא פשוט יום עיון נוסף.

והשקט והשלום חזרו.

מחילה שאני לא יכולה לפרט, גם כך נראה לי שאמרתי יותר מדי, יש לי פשוט מידע מאחורי הקלעים. 

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף

אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל

אני גם לא מאמין בלצפות בזה.

לא זוכר מי כרגע מחילה

שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.

אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים

אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?

מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,

לשם מה להוסיף זוועות?

שמוביל אל הסרטון.

מיליוני צפיות, גם מאיראן ו"פלסטין": נתוני "אתר הזוועות" - אחרי נאום נתניהו באו"ם

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.

כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.

יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...

אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.

מניסיון אישי:

תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.

לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...

תבדוק אם זה צד ג' שכולל גניבה. יכול להסביר את המחיר

ותעשה השוואת מחירים

במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.

ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.

קוראים לזה נס.

טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬

ניסים.

פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.

לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.

1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.

בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.

ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!

2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...

3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...

4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)

סימנים מחפשים בשבת.

כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.

אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים

"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"

פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)

אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה

לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים

נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם

ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה

חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה

עוד אירוע ..

בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש

שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .

בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..

וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור

אבל ה' שומר

עוד סיפור אבל מטורף

ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום

וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת

לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.

חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.

בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.

כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏

ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...

כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...

שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני

ואוו היה מדהים ועוצמתי... ממליצה

ובבוקר פחות יש מה לעשות😒 אממ ללמוד קצת.. אולי ללכת שוב לכותל לסוף הצום 

לפעמים שיעורים על אגדות החורבן

לפעמים מגילת איכה וספר איוב עם פרשנים

לפעמים שנ"צ ארוך

לפעמים שיטוט בפורומים וברשתות

אשתדל לנסוע לכותל בל"נ.

בזמנו היו כמו מעגלי למידה מאולתרים באגדות החורבן וכו'. כך עד הבוקר. ותיקין

ואז חוזרים הביתה לשינה עד כמה שעות לפני הסוף הצום.

כיום יש ילדים קטנים על הראש. זה ממלא את היום

מגילת איכה, קינות.

קוראת ספרים על חורבן הבית

ספרים על השואה/ גירוש גם באים בטוב

אפשר עם התרגום גם, או עם מפרשים.

קוראים את החצי הראשון של ספר ירמיה מלבד נבואות הנחמה, ונבואות פורענות ביחזקאל ותרי עשר.

קוראים בלופים א. מזמורים עד, עט, פח, ו- קלז בתהלים.

עושים חשבון נפש, מנסים לבכות, אם מצליחים - נהדר, לא מצליחים - בוכים בלב על כך שאנחנו כל כך רחוקים ממקדש, נבואה, והשראת שכינה שאפילו לבכות על היעדרם לא מסוגלים.

ובסוף היום, מתבטסים על כך שלא עמדנו במצופה מאיתנו מבחינת עבודת ה' המיוחדת של יום מרומם ונורא זה.

סליחה על הרוח הקודר של הדברים.

שבת מלאה בשמחה לכולם!

סיבוב שערים אחרי שחרית,

ואז שינה עד מנחה וצאת הצום.

הייתי מעלה לפה כמו כל שנה אוסף של סרטים מתקופת גירוש גוש קטיף.

קראנו לזה פה בערוץ 'ספיישל תשעה באב'.

רשימת שינדלר

ספר ירמיהו

לא לצאת מהדירה ולבכות תחיים על החורבן ועל החורבן הפרטי שלי

גמרת לבכות?

German concentration camps factual survey

חד־משמעית הדבר הכי מזוויע ומטורף שראיתי בחיים. היו לי סיוטים.

ראיתי את "האזור האפור" שהוא מטורף דיו, אבל זה פשוט... משהו. כאילו, יש לי לב חזק והכל, אבל וואו.

אם כן, למה המזוכיזם הזה.

אם לא, סרטים מבויימים על השואה, בעיני הם כלעג לרש;

אין סרט שיכול לחקות את זה.

זה סרט שהכינו מיד לאחר שחרור המחנות אך לא סיימו לערוך אותו, ובגלל כל־מיני סיבות גנזו את הפילם, ורק אחרי 70 שנה קבוצה של אוצרים ומומחים ערכו אותו וסידרו אותו לסרט.

לא מזוכיזם, פשוט להבין מה בדיוק היה.

קצת לא נשמע טוב ליצור סרט כשהזוועות עדיין בשטח.... של מי הרעיון הזה?

לא זוכרת איזה מהם, יש צילומים שהנאצים עצמם צילמו. גם של באבי יאר. ומזעזע

אותנטי לחלוטין; כל כך עצוב ומזעזע. כל כך רוצים שהקב"ה יסלח, ישמור עלינו

יביא גאולה לכולנו, אין כבר כח. זה לא היה מזמן כל כך....

כנראה לא הבנתי מה הכוונה ב"סרט" שדיברת עליו.

ותחשבו על כך שהאומה הזו עשירה ומשגשגת כאילו לא קרה דבר.

הרי אפשר להשתגע אם חושבים על זה!

ועוד יש אנשים שנוסעים לשם ואפילו משתקעים שם.

האינטרסים וכבוד עצמי, כנראה לא הולכים ביחד...

יש הרבה סרטים אותנטיים על איך נראו מחנות הריכוז ומחנות ההשמדה, ברגע כניסת הצבא האמריקאי למקום, עם כניעת הנאצים ושחרור המחנות.

זה סרט ערוך מאוסף צילומים של צלמים צבאיים בריטיים (בעיקר), אמריקאים וסובייטים, שצילמו את המצב מיד לאחר שנכנסו למחנות. כלומר צילומים אמיתיים.

הרעיון במקור היה להציג בפני האוכלוסיה הגרמנית כדי לעורר בהם אשמה ולהרחיק אותם מהנאציזם.

חוץ מזה רצו לתעד את הפשעים לטובת ראיות בבתי המשפט / טריבונלים.

בסופו־של־דבר הסרט הספציפי הזה נגנז כי לא הספיקו לערוך אותו עד ששינו את המדיניות והפסיקו להציג את הסרטים האלה.

עיקר הסרט עוסק בברגן־בלזן, במצב של המחנה עם השחרור, טיפול בניצולים, קבורת המתים כו',

אבל במידה כזאת או אחרת גם במחנות אחרים כמו דכאו אוושוויץ אבנזה. נראה לי שזה אחד המקיפים ביותר.

כולל כמה מהרגעים המפורסמים ביותר כמו הרב לזלי הרדמן קורא קדיש מעל הבורות.

לא ניתן לתיאור.

שהנאצים ימ"ש צילמו בעצמם; זוכרת אפילו קשיש אחד לפני מותו, הולם על לוח ליבו בשתי ידיו..

לא יכולה לחשוב על זה, הכל מאבד משמעות, הכל שחור ולא שווה,,,,זו ההרגשה שלי לחזות בזה.

או להתחיל בעלייה להר הבית\תפילה בכותל ואני ממליץ להגיע גם לקידוש לבנה מאוחר בכותל להיות בקרבת כמה אדמו"רים. (האדמו"רים מפינסק קרלין לעלוב וספינקא- ירושלים תמיד מקדשים את הלבנה בכותל במוצאי ט' באב)

באמת ככה מכנים את זה?