קיבלתי היום במייל, נראה לי חשוב ליידע ולהזהיר:משכנות הרועים

(קיבלתי את זה היום במייל, ומכיוון שבימים האחרונים זה עדיין נמשך - נראה לי מאוד חשוב ואפילו קריטי להפיץ):

 

 

הודעה שהועברה
מאת: יונת <yonat.le@gmail.com>
תאריך: 26 ביוני 2012 19:21
נושא: Fwd: אזהרה ובקשה- רלוונטי מתמיד
אל:

 

תפיצו, זה חשוב.

 
אני מצרפת אזהרה\בקשה לעזור בעדויות לתפיסת פיני גיל.פיני הוא נוכל שמסתובב בכל הארץ- בשבוע האחרון (23.06.12) הוא היה בישוב עלי עד שזיהו אותו,
בזכות האיימל שעבר אודותיו, וסילקו אותו.
הוא ממשיך להסתובב גם בישובים וגם בערים הגדולות.יש לו כריזמה והוא מפיל בקסמו בחורות רבות מאוד.
אודה אם כל אחד יוכל לשלוח מייל זה לתפוצה שלו.חשוב שתקראו את המייל שכתב יובל שרון מכוכב השחר שמטפל בעניין כבר כשנה, כולל עדויות נוספות ממקור ראשון. גלגלו.
שירה
 
שלום רב, מכתב זה מופנה לכל אלה שמעוניינים לראות את הנוכל המטריד פינחס גיל נעצר. כמו כן במידה ואתם מכירים בחורה שנפגעה מהנוכל, נא להעביר מכתב זה אליה. למרות בקשות חוזרות ונשנות בשנה האחרונה, וכתבה בעתון, לא פעלה המשטרה מיוזמתה  בעניינו, ואף סגרה נגדו תלונות ״מחוסר עניין לציבור״.  בנוסף לתלונות נגד עקיצות כספיות שמתנהלות בעצלתיים בפרקליטות, יש כנגד הבחור שתי תלונות בראש פינה, תלונה בחיפה, תלונה בבנימין. ותלונה בירושלים.  לצורך מעצרו - המשטרה מבקשת לקבל עוד תלונות. אי לזאת, אנו מבקשים שנשים או גברים שנפגעו מפעילותו של הנוכל, יפנו למשטרה להתלונן. אפשר להתלונן בכל תחנת משטרה. ולהעביר אלינו את פרטי התלונה למעקב. במקרה של נשים מתלוננות,חשוב לעמוד על כך שחוקרת תטפל בתלונות. רצוי שהירושלמיות ( או אלו שנפגעו באיזור ירושלים) תגשנה תלונה בתחנת מוריה. רחוב התנופה 17 תלפיות.  ניתן לפנות ישירות לעודד לטלפון  ל 050-7643367. על מנת לתאם איתו ישירות מתי תגענה והוא ידאג שתהיה חוקרת שתקבל את התלונה.בכל משמרת אמורה להיות חוקרת אחת. מתלוננות שאינן ירושלמיות יכולות לפנות למפלג הונאה ביפו. לרז לוי   03-6802233. גם אצלו יש לעמוד על כך שהתלונה תוגש אצל חוקרת. מצורף מכתב מהרב אבינר המדגיש את חשיבות הגשת תלונה במקרה זה.כמו כן מצ״ב תמונות של הנוכל. ותכתובת קודמת. נשים שנפגעו המעוניינות לשוחח עם נשים אחרות שנפגעו, מוזמנות ליצור קשר.   לברורים נוספים,  ניתן לפנות לנורית שכטר -  052-4767316 יובל שרון - 054-7827054     
 שלום לכולן,את המייל הזה קיבלתי לפני שנה. כמו רבות אחרות קראתי אותו, הזדעזעתי, אבל לא המשכתי להעביר.שבוע שעבר לצערי גם לי היה סיפור איתו. הכרתי אותו דרך אמא של חברה שלי, שאותו בחור פנה אליה במטרה לשתף פעולה למטרות שידוכים ל"חברים" שלו, שבדיעבד הסתבר שכולם היו הוא בעצמו.חלק מהפרטים עליו זהים, חלק שונים, אך הרעיון הוא אותו רעיון. מצורף גם קישור לאתר "לא רלוונטי" שבו רואים תגובות מיולי בשנה שעברה עד החודש הזה ממש.הבחור לא מפסיק ולא מתייאש, ובדרכו התחמנית מצליח לתמרן עוד ועוד אנשים.אני לא יודעת אם זה יעזור, אך המינימום שבאפשרותי לעשות הוא לבקש מכן לשתף:להעביר לחברות, שדכניות, רבנים וכל מי שמעורב בתחום. ונקודה למחשבה: כמה שהבחור מסכן הוא גם מסוכן, אם קיים בכם רגש של רחמים עליו - נתבו אותו בבקשה לכיוון הבנות בהן הוא פוגע.  שירה מאי 2012  http://irrelevant.org.il/2011/07/21/3683/comment-page-1#comment-4839
 שלום,חברה שלי נתקלה בו ואימתה את הסיפור.שכל אחד יראה הטוב בעיניו אם להעביר או לא...
חגית  
היי לכולם
מצורפת תמונת בחור שמציג את עצמו לבנות בשם ניר גרינוולד או פיני גולדמן
אומר שהוא מושבניק ושההורים שלו גרים במושב חיבת ציון
עושה דוקטורט בארכיאולוגיה בעיר דוד בירושלים ,ושיש לו פרויקט בזיכרון ,שהוא קרבי בצבע ביחידת יהלום /יעל ...
הכל שקרים!!!!! לא ברור אם משהו בדבריו נכון.
הבחור מספר לבחורה סיפורים שהוא רוצה להתחתן במהירות, לארגן הכל מבלי לספר להורים
   המייל הזה הגיע אלי- גם לי הייתה חוויה לא נעימה עם הבחור ורציתי להוסיף עוד פרטים  שיכולים לעזור בזיהוי הבחור. 1. השם יכול גם להיות: פיני גורן או ניר גיל.
2. הוא מדבר על אופנוע שיש לו אבל מעולם אף אחד לא ראה אותו.
3. הוא גרוש+1 -בדר"כ הוא לא אומר את זה (רק שיש לו אחיין שהוא מאוד קשור בו ושומר עליו לעיתים קרובות...)
4. הוא מספר שהיתה לו חברה 6 שנים שהיתה חולה בסרטן (ככל הנראה אישתו)
5. הענין הדתי מאוד מטריד אותו (כנראה אצל בחורות דתיות)
6. הוא יוצא גם עם גרושות. (וכנראה אז הוא גרוש.)
7. הוא מאוד חברותי ו מדבר עם אנשים שהוא לא מכיר סתם ברחוב.
8. הוא מספר סיפורים מוגזמים על דברים שהוא עושה.
9. גורם לכאב ראש..
10.אני לא נתקלתי-אבל מלווה כסף ולא בהכרח מחזיר.
11.מתקשר לרוב ממספר חסוי.
12.לפעמים אומר שהוא מתקשר מהפלאפון של חבר שלו ואם את יכולה לחזור אליו.
13.כל הזמן מתעסק בשידוכים..
14.התלהבות מוגזמת .
15.מספר שהוא עובד או עבד פעם בשב"כ
16.מציע בתור שידוך חבר שלו ובעצם זה הוא.
 
מתברר שהוא יוצא עם מספר בחורות במקביל.
 
חלק מהדברים שהוא מספר הם נכונים או מבוססים על אמת והוא יודע לצאת מהשקר.
למיטב הבנתי הבחור אינו בן אדם רע אלא סובל מבעיה כלשהיא.
בגדול הוא לא נראה מתוחכם ולא מתנהל בצורה של נוכל. מומלץ להזהר ממנו! רונית 
שלום לכולם.
אני מעבירה את המייל הזה שקיבלתי, היות ואני מכירה את הסיפור ממקור ראשון ולא משמועות.
(בעלי הלווה לבחור 1000 ש"ח, כדי לעזור לאישתו בטיפולי הכימותראפיה הקשים שהיא עוברת (כסף שכמובן לא חזר מעולם, טיפולים שלא בטוח שהיו), וחברה טובה שלי עמדה להתחתן איתו, במקביל לבנות נוספות שהובטח להן הכתר באותו הזמן)
אני יודעת שבעברו הוא היה נשוי, אף אחד לא יודע האם הוא התגרש מאז.
אנחנו יודעים שהוא למד בישיבה בכרמל לתקופה, וכנראה שגם הספיק לעבור במכון מאיר.
בכל מקרה, כדאי שתקראו ותצילו אנשים נוספים מליפול ברשתו.
מאז שהמייל הזה התחיל לרוץ ברשת, הסיפורים על מעלליו רק מתרבים.
פזית
מצורפת תמונה של בחור בשם פנחס נחום גיל מבני ברק,
הוא כבר פגע בכמה חברים שלי, לצערי הרב מאוד.
הוא מתחזה בשמות שונים (פיני גולדמן, ניר גרינולד, אבי גרוסמן, פיני גיל ועוד)
במקצועות שונים (עו"ד, מורה דרך, דוקטורנט לארכיאולגיה בעיר דוד, יינן ועוד)
וממקומות יישוב שונים בארץ.הוא יוצר קשרים רומנטיים עם בנות, מנצל אותם רגשית, פיזית וכספית, מספיק להתארס איתן ובעוד הוא משקר ויוצא עם אחרות במקביל וגם להם הוא מוכר זהות בדויה.
כך הוא יצא עם חברה שלי, הראה כוונות רציניות ולחץ על חתונה. במזלה, בחכמתה ובעזרת חברה טובה גילתה שכל הזהות שלו בדויה וכמובן, הוא יצא עם עוד שתיים במקביל,
לאחד החברים שלי הוא התחזה כמורה דרך והעביד אותו במשך שבועיים כולל נסיעות בכל הארץ על חשבון החבר שלי כמובן ולא שילם דבר (כי לא היתה שום עבודה כמו שהבטיח)
מחבר אחר הוא סחט כספים בתואנה שחברה שלו עם סרטן בבית חולים וכמובן לא שילם בחזרה.
 
הוא מוכר למשטרה וכל מי שנפגע/ה ממנו יותר ממוזמן/ת להגיש תלונה נוספת עליו כדי לנסות לעצור אותו,
את רוב מה שהוא עושה לא ניתן לשפוט כי זה שייך לתחום אפור מבחינת החוק. ריבוי תלונות יעזור, אני מאמינה.
 
מצ"ב תמונה.
 
אנא, תעבירו לכל מי שרק אפשר. למכרים/מכרות, לשדכנים ושדכניות, למדרשות ואגודות סטודנטים. מספיק אנשים נפגעו ממנו כבר.
תמונת הבחור זוהתה כבר כמה פעמים גם על ידי רבנים, ראשי ישיבות שנפגשו איתו במהלך חייו.
 
מיטל
מחזקת את ידיך להמשיך ולפרסם כי למרות כל המאמצים הוא ממשיך להפיל בקסמו בחורות.
(רק שבוע שעבר היפיל כמעט כמה בחורות בקסמו)נורית

 אנשים יקרים
לצערי הרב, מעבירה לכם מייל - ממקור ראשון (הציעו לי אותו לפני שנים)
היום גיליתי שהוא עדיין מסתובב ומפיל ברשתו תמימות

אנא הפיצו לכל מי שאתן מכירות
מיכל

 

 קיבלתי את המייל מחברה שלי (מרים) שוידאתי איתה שהיא מכירה את פזית והיא
אמינה.
נראה לי חשוב להעביר

מוריה

 

 שלום לכולם.
אני מעבירה את המייל הזה שקיבלתי, היות ואני מכירה את הסיפור ממקור ראשון ולא
משמועות.
(בעלי הלווה לבחור 1000 ש"ח, כדי לעזור לאישתו בטיפולי הכימותראפיה הקשים שהיא
עוברת (כסף שכמובן לא חזר מעולם, טיפולים שלא בטוח שהיו), וחברה טובה שלי עמדה
להתחתן איתו, במקביל לבנות נוספות שהובטח להן הכתר באותו הזמן)
אני יודעת שבעברו הוא היה נשוי, אף אחד לא יודע האם הוא התגרש מאז.
אנחנו יודעים שהוא למד בישיבה בכרמל לתקופה, וכנראה שגם הספיק לעבור במכון
מאיר.
בכל מקרה, כדאי שתקראו ותצילו אנשים נוספים מליפול ברשתו.
מאז שהמייל הזה התחיל לרוץ ברשת, הסיפורים על מעלליו רק מתרבים.
פזית


מצורפת תמונה של בחור בשם פנחס נחום גיל מבני ברק,
הוא כבר פגע בכמה חברים שלי, לצערי הרב מאוד.
הוא מתחזה בשמות שונים (פיני גולדמן, ניר גרינולד, אבי גרוסמן, פיני גיל ועוד)
במקצועות שונים (עו"ד, מורה דרך, דוקטורנט לארכיאולגיה בעיר דוד, יינן ועוד)
וממקומות יישוב שונים בארץ.
הוא יוצר קשרים רומנטיים עם בנות, מנצל אותם רגשית, פיזית וכספית, מספיק להתארס
איתן ובעוד הוא משקר ויוצא עם אחרות במקביל וגם להם הוא מוכר זהות בדויה.
כך הוא יצא עם חברה שלי, הראה כוונות רציניות ולחץ על חתונה. במזלה, בחכמתה
ובעזרת חברה טובה גילתה שכל הזהות שלו בדויה וכמובן, הוא יצא עם עוד שתיים
במקביל,
לאחד החברים שלי הוא התחזה כמורה דרך והעביד אותו במשך שבועיים כולל נסיעות בכל
הארץ על חשבון החבר שלי כמובן ולא שילם דבר (כי לא היתה שום עבודה כמו שהבטיח)
מחבר אחר הוא סחט כספים בתואנה שחברה שלו עם סרטן בבית חולים וכמובן לא שילם
בחזרה.

הוא מוכר למשטרה וכל מי שנפגע/ה ממנו יותר ממוזמן/ת להגיש תלונה נוספת עליו כדי
לנסות לעצור אותו,
את רוב מה שהוא עושה לא ניתן לשפוט כי זה שייך לתחום אפור מבחינת החוק. ריבוי
תלונות יעזור, אני מאמינה.

מצ"ב תמונה.

אנא, תעבירו לכל מי שרק אפשר. למכרים/מכרות, לשדכנים ושדכניות, למדרשות ואגודות
סטודנטים. מספיק אנשים נפגעו ממנו כבר.
תמונת הבחור זוהתה כבר כמה פעמים גם על ידי רבנים, ראשי ישיבות שנפגשו איתו
במהלך חייו.

*מיטל*

--


שמעתי איכשהו גם את הסיפור!.הבחור מסתובב באזור גבעת שמואל ומספר שהוא גר
בביצה, עוסק בשידוכים ומסיים אוטוטו דוקטורט בארכיאולוגיה באוניברסיטת ת"א..
מצווה להפיץ לכל בנות ישראל .ולפקוח היטב עיניים  "כל המציל נפש אחת
מישראל.."הודעה שהועברה
מאת:


----------
Forwarded message ----------
From:


כנראה יש עוד נפגעות
פחד אלוהים!!

שולח: נושא: לכל העוסקים בשידוכים ולכל המחפשים/מחפשות

 

 

 

קיבלתי שני מיילים בנושא. מוזמנות לקרוא ולהחליט בעצמכן. הכל מקרה נראה לי
שכדאי לבדוק היטב את הבחור...  יש לי חברה לא צעירה שהתחילה צאת עם בחור בשם
אבי גרוסמן, יינן במקצועו.
היא הייתה נשמעת נלהבת בצורה שלא אופיינית לה.
קיבלתי את המייל שלכם ומשהו הריח לי לא טוב.
היום הראתי לה את התמונה ושאלתי אם הוא מוכר. בקיצור------כן, כן זה הוא.
 פניתי לישפה לדעת אם הוא במאגר שלהם, הוא סיפר שהוא לומד במכון מאיר, שלחתי לר' דב ביגון תמונה ואכן הוא זיהה
 בקיצור, אם מישהו מכיר משהי שנפגעה ממנו נא להפנות אותה להגשת תלונה בכל משטרה שהיא-
לבחור קוראים- פנחס נחום גיל מבני ברק.
המשטרה מכירה אותו משנים עברו....

אנא הפיצו הלאה כמה שיותר מהר. מסתבר שהוא יוצא כל יום לפחות עם בת אחת... 
היי
לכולם
מצורפת תמונת בחור שמציג את עצמו לבנות בשם ניר גרינוולד או פיני גולדמן
אומר שהוא מושבניק ושההורים שלו גרים במושב חיבת ציון
עושה דוקטורט בארכיאולוגיה בעיר דוד בירושלים ,ושיש לו פרויקט בזיכרון ,שהוא
קרבי בצבע ביחידת יהלום /יעל ...
הכל שקרים!!!!! לא ברור אם משהו בדבריו נכון.
הבחור מספר לבחורה סיפורים שהוא רוצה להתחתן במהירות, לארגן הכל מבלי לספר
להורים

השם האמיתי שלו: פנחס גיל והוא גר בבני ברק ובצבא הוא היה ג'ובניק.

חשוב מאוד מאוד להעביר לכל מי שרק אפשר, רווקות שמאוד רוצות להתחתן - שלא יפלו
בפח,
שדכניות וכו'

תודה על שיתוף הפעולה

תרצה

 

 

 


 תרגיל העוקץ בביצה: מלטף ומשקר
הוא סמג"ד, חקלאי או מהנדס - תלוי בדייט. הוא לובש זהות בדויה, מקסים את בנות הביצה ואז מפיל אותן בפח ומוציא מהן כספים - מי אתה פ'? תחקיר מיוחד
עינת ברזילי, מוצש

מסכת החיפושים אחר בן זוג מתאים היא בדרך כלל מתישה ומייגעת. יש בה רגעי התרגשות לצד הרבה מאוד תהיות, רוטינה מייגעת של דייטים ושאלות של חיפוש עצמי. הרי כל דייט הוא בעצם אודישן מחודש לאישיות של המשתתפים בו. הרווקים יודעים את זה, הרווקות יותר - ובכל זאת, אף אחת מהן לא הייתה מוכנה למהמורה שתתואר בכתבה הזאת.   זה שנתיים, אולי יותר, מסתובב במרחב הרומנטי של הבנות הדתיות בחור שמציג את עצמו בזהויות בדויות. הוא יוצא איתן, מקסים אותן, לוקח כסף מחלקן, ומנסה לנצל מינית אחרות. אך אף אחד מהגורמים המוסמכים שאותם ניסתה מי מהבנות לערב, לא לקח על עצמו את האחריות והבדיקה. שמו עדיין עובר כמועמד לשידוך, באתר "לא רלוונטי" פרושים סיפורים על גבי סיפורים של אנשים שנפגעו ממנו בדרך זו אחרת, חלקם העניקו לו כסף והלוואות, אחרים אירחו לצהריים, ובעיקר עשרות בנות שיצאו איתו, מיעוטן הגיעו לשלב רציני מאוד בקשר, כמעט אירוסים, ונמנעו מלהגיש תלונה. הכאב זועק מכל שורה. אלמלא היו הרשמים האחרונים כל-כך טריים, אולי היינו נמנעים מלעסוק בו, אבל האיש אינו מרפה. על-פי הידוע למוצש, הוא ממשיך להפיל חללים בקרב בנות דתיות, שרק רצו להקים בית. תמיד בלי רכב וארנקאת המייל המתאר את מעלליו של פ' קיבלתי גם אני לתיבתי. העברתי אותו הלאה ושכחתי מזה. עד שתמי, חברה שלי, עלמה קשוחה בת 33 מגבעת שמואל, יצאה איתו בעצמה.  
לא רואות את העוקץ (איור: מירב שאול)  תמי יצאה עם פ' בדיוק שלושה דייטים עד שהחליטה להפסיק את הקשר הניצני. משהו בבחור לא נראה לה. אף על פי שהיה מאוד נחמד ולבבי, לא מצאו חן בעיניה ההרגל שלו להתקשר ולבקש שתחזור אליו כמעט בכל שיחה, והעובדה שאף פעם לא נשא איתו ארנק ותמיד הגיע בטרמפים בתואנה שהרכב שלו מקולקל. בערב, לאחר שסיימה את הקשר, המייל המסתובב פגש גם אותה ואז הבינה ששוב קיבלה אישור לאינטואיציות הטובות שלה. היא העבירה את המייל לחברותיה, בתוספת כמה מילים אישיות, ולמחרת קיבלה טלפון מאורית, בת 34 מרחובות, שסיפרה לה שהן יצאו איתו במקביל. לפ' יש שתי זהויות שאיתן הוא יוצא לפגוש נשים. לרווקות והצעירות יותר הוא מספר שהוא סמג"ד בצבא, רווק, מושבניק ומגדל ראשי בקר, למבוגרות יותר ולנשים הגרושות הוא מספר שהוא דוקטור לארכיאולוגיה ושהוא גרוש - העובדה היחידה שנכונה לגביו, ושהוא יינן. תמי, מי הכיר לך את פ'? "הוא נוהג לתפוס טרמפים בצומת קוקה קולה ליד גבעת שמואל, וחברה שלי עצרה לו פעם, הוא הרשים אותה והם החליפו טלפונים והיא החליטה להכיר בינינו. יצאתי איתו שלוש פעמים, עד שהחלטתי לסיים את זה מסיבות שונות. הוא היה מאוד אינטנסיבי, לחץ להיפגש כל יום, אף פעם לא היה לו רכב או ארנק, והוא תמיד ביקש שאחזור אליו. משהו לא נראה לי וחתכתי". איזה רושם הוא עשה עלייך? "מאוד עדין. מאוד נעים. חייכן. איש שיחה. יוצר קשר בקלות, וזה שהוא שופך מחמאות זה גם מוסיף, אני מודה. הוא לא יפה מדי, לא מאיים. מישהו שאת אומרת לעצמך 'למה לא'". ראיתי בו את אבי ילדייאורית נתקלה בשידוך המדובר בדיוק באותו אופן. חברה התקשרה וסיפרה שבעלה שמע מחבר על בחור מקסים שנסע איתו בטרמפ והם חשבו שיתאים לה. היא מעידה על עצמה כבחורה מאוד בררנית, חשדנית ומפוקחת, ונדמהרווקים ורווקות:

הביצה שהתייבשה / ישי פרידמן

 
לכתבה המלאה

 


שהיא לא סולחת לעצמה על המקרה, שוב ושוב חשוב לה להסביר שהיא בדרך כלל מחמירה עם הגברים. הפעם לא. "אני לא יודעת למה הסכמתי לצאת איתו", היא אומרת. "לרוב אני יוצאת דרך האינטרנט או דרך שדכניות שמכירות אותי לפני ולפנים, אבל החברה סיפרה לי כמה דברים שמשכו את תשומת לבי. היא אמרה שהוא מהנדס בוגר הטכניון, דבר שחשוב לי מאוד, והוא עצמו הקסים אותי עם הסיפורים על היין. אני מבינה ביין ואני חייבת לציין שהוא גילה בקיאות. משהו בו לא היה שטנץ. היום אני מבינה שהכל מפוברק, אבל יש לו דרך מעניינת לטוות סיפור. הוא קולט מה יכול לעניין אותך. אני באה מתחום האמנות, והוא סיפר לי כמה הוא נהנה כשהאחיין שלו מצייר על הקירות, למרות שאמא שלו, הייקית, לא מחבבת את זה, וראיתי לנגד עיניי אבא מקסים שמכיל את הילדים האמנותיים שלנו". מתי הרגשת שמשהו לא בסדר? "האמת שמההתחלה. אבל הוא נורא לוחץ, מתקשר, אובססיבי, מרעיף מילים טובות, ואנחנו כל כך רוצות לשמוע את זה, וכל כך רוצות שמשהו ילך, שיידבק, שיקרה, אז שכנעתי את עצמי לנסות. הוא גם לא השאיר לי זמן לחשוב. רצה להיפגש כל הזמן ותמיד באוטו שלי. ביקש כל הזמן שאני אתקשר אליו, מכר לי לוקשים על השותף שלו שלקח את האוטו. הוא כל-כך ספונטני וכל הזמן רוצה להיפגש, שאי אפשר לעמוד בזה. יום אחד טיילנו בהרצליה, במרינה, והוא דיבר על היאכטה שאבא שלו יקנה, אז הבנתי סופית שמישהו משקר לי". למרות שנפגשה איתו פעמים ספורות, אורית מאוד נסערת. היא נשמעת כועסת. מנסה כל הזמן לשחזר איפה איבדה עירנות. "הוא הפיל אותי בפח. ממש ככה. חד משמעית. יצאתי עם איזה 4,000 בחורים לפניו, ודווקא איתו זרמתי" היא אומרת. "אני כל-כך מצטערת על זה. הוא אפילו לא הטעם שלי". איך את מסבירה את זה? "הוא הונה אותי. פשוט ככה. נסחפתי. הוא קלט אותי וקרא אותי. ברגע ששם לב שאני מרוחקת, הפציר בי. הוא הציע ולחץ שנלך להדלקת נרות חנוכה אצל ההורים שלי, הוא התקשר 20 פעם ביום, הציע לי לעבוד אצל אחיו. הוא נותן לך תחושה שאת המרכז. שזה רציני. מדלג על כל השלבים המעייפים הרגילים. אני דווקא הייתי זהירה, התייעצתי עם רב, עם אמא שלי, הרב אמר לי לבקש שיגיע לרחובות פעם, ודווקא במבחן הזה הוא עמד". איך גילית את ההונאה? "התקשרתי לחברה, סיפרתי לה שאני מבולבלת, והיא שלחה לי את המייל שעובר בין הבנות. הייתי בהלם. הסיפורים שם מתארים אחד לאחד את מה שעברתי איתו". בניגוד לבנות האחרות, שוויתרו, ספגו את הכאב או העבירו מייל נזעם ומתרה, אורית החליטה לעשות מעשה. היא איתרה את אחיו של פ' והתקשרה אליו. האח סיפר לה שאחיו סובל מפגיעה נפשית. שהוא מסרב לקחת את הכדורים, וש"אי אפשר לכפות עליו טיפול מכיוון שהוא בגיר". לא עברו מספר דקות מהשיחה, ופ' התקשר לאורית, פרץ בבכי, התנצל, סיפר לה שהוא סמג"ד שעבר פוסט טראומה וזו הסיבה שהוא מתנהג כפי שמתנהג. הוא אמר: "אם היית יודעת שאני גרוש ולא ד"ר לארכיאולוגיה, לא היית יוצאת איתי". סלחת לו? "ריחמתי עליו. אמרתי שאני כועסת בעיקר על הטרטור". מה המסקנה שלך מהסיפור? "שאני צריכה לחזור לדרך הדוסית. להיות קשה להשגה. לא למהר לתת לשלוח ידיים, לחבק. אני נחרצת להיות קשה להשגה עוד יותר ממה שהייתי קודם". מסכן או מסוכן? חוק העונשין סעיף 416 קובע כי "המקבל דבר בתחבולה או בניצול מכוון של טעות הזולת שאין בהם מרמה, דינו מאסר שנתיים". החוק מחמיר יותר לגבי קבלת דבר במרמה וקוצב שלוש שנות מאסר (סעיף 415). במקרה הזה, יש מן הסתם נסיבות מקלות בהנחה שמדובר באדם חולה, אך נשאלת השאלה, מדוע משפחתו שמודעת למצבו, לא מונעת ממנו להמשיך לפגוע בבנות גם במחיר של חשיפתו? השיחה עם האח מעניקה תחושה שמדובר באדם שלא מודע למעשיו, חולה המשווע לתשומת לב וקשר אנושי, אבל הסיפור של רוית, גרושה ואם לארבעה בת 36, מוסיף זווית אחרת, לפיה ייתכן שאין כאן רק סיפור של "נוכל קטן", אלא מתחזה סדרתי ומניפולטיבי. רוית יצאה עם פ' שבועיים בלבד, שבהם לטענתה, "חי על חשבונה". היא הכירה אותו דרך שדכנית, הוא סיפר לה שהוא גרוש, הציע לה כרטיסים להופעה, היא התרשמה ונתנה סיכוי לקשר. "הוא כל הזמן לווה ממני כסף. תמיד היה חסר לו ארנק. הוא גרם לי להתקשר אליו כל-כך הרבה פעמים עד שפלאפון זיכו אותי ב-500 שקלים אחרי ששמעו את הסיפור. מהרגע הראשון הוא כפה את עצמו עליי. את הדייט הראשון עשינו אצלי בבית. אמרתי לו שאני לחוצה ומבשלת והוא אמר שיעזור לי לבשל. אני עובדת ומפרנסת ואני לא ילדה קטנה, אז הזמנתי אותי אליי. הוא היה מאוד נחמד ועדין. הפציר בי שארשה לו להישאר לישון אצלי. אמר שהוא לא רוצה לחזור הביתה בלילה ואין לו טרמפ, וככה הצעתי לו מיטה בסלון, עד שבאמצע הלילה גיליתי אותו במיטה שלי. הוא ניצל את העובדה שאני חצי ישנה, אמרתי לו שאני טובלת ושאני לא רוצה, אבל הוא כל-כך לוחץ ומניפולטור, וכביכול עדין, שקשה מאוד להתנגד לו. אחר כך פרצתי בבכי, זה הגעיל אותי". למה לא התקשרת למשטרה או הגשת תלונה? "לא היה לי ממש קייס. לא העפתי אותו מהמיטה. זה התחום האפור: הוא לא התנפל עליי בסמטה חשוכה, ויש לי אחריות על חלק מהסיטואציה. בעיקר לא

רציתי להכניס את הילדים שלי לסחרור. הם פחדו כששמעו שהוא לא מי שהוא אומר. הבן הגדול שלי, בן 16, כבר התיידד איתו, ואני לא רציתי לפגוע בהם יותר". אורית מספרת למוצש שהיא פנתה לעורך דין שלה, שבימים אלה מארגן תביעה ייצוגית נגד הבחור, שנדמה שלא שוקט על שמריו לרגע. במהלך העבודה על הכתבה הגיעו עוד ועוד בנות שסיפרו את אותו סיפור. אותם דפוסים, אותו ניצול רגשי וכספי, ואותה תחושת אחריות והאשמה עצמית. נסיונות מוצש לקבל את תגובת אחיו של פ' לא צלחו, וכן לא ניתן היה לקבל את תגובתו של פ'. מתחנת מוריה של משטרת ישראל בירושלים נמסר כי: "התחזות לצורך השגת טובות הנאה היא עבירה פלילית. יש להגיש תלונה במשטרה, שיכולה להחליט לזמן את החשוד לחקירה. במקביל אפשר לתבוע על התחזות וניצול". קישורים נוספים: http://irrelevant.org.il/2011/07/21/3683
http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t372549
http://www.dvashmisela.co.il/phpBB3/viewtopic.php?f=4&t=2838  ·         הכתבה המלאה תפורסם בגיליון מוצש מבית "מקור ראשון".


Walla! Mail - Get your free unlimited mail today  -- 

-- דפנה זולדןסטודיו לעיצוב תדמית דיגיטלי054-5684821
afnasusya@gmail.com">dafnasusya@gmail.com


No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2012.0.2171 / Virus Database: 2425/5017 - Release Date: 05/23/12


No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2012.0.2177 / Virus Database: 2437/5092 - Release Date: 06/25/12

--
קיבלת הודעה זו מכיוון שאתה מנוי לקבוצה 'Kochav-haShachar' בקבוצות Google.
כדי לפרסם הודעות בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל-kochav-hashachar@googlegroups.com.
כדי לבטל את המינוי שלך לקבוצה זו, שלח הודעת דוא"ל ל-kochav-hashachar‏‏+unsubscribe@‏googlegroups.com
לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו בכתובת http://groups.google.com/group/kochav-hashachar?hl=iw.


_.jpg

לצערי אני מכיר מקרה דומהנפשי תערוג

אני לא יודע אם זה אותו בחור, אבל שמעתי על מקרה דומה

מן הסתם יש עוד, אבל פה יש את כל הפרטים כדי להזהר.משכנות הרועיםאחרונה
מה דעתכם?אני:)))))

תשמרו בבקשה על שיח מכבד.

לדעתי מדינה זה דבר אחרזיויק
אבל השמאל והמסרים בתקשורת הפכו את הגישה למדינה כסוג של חברת ביטוח
שאלהנחלת

1.  לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.

     ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.

 

2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.

   יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?

 

זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.

תודה.

את עם סינון של רימון?פצל"פ
הוא הרבה פעמים עושה בעיות עם אליאקספרס
כן.תודהנחלת

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

אני בןפצל"פ
ואני לא מכיר את נטפרי
עונה לדעתיחיה.מושקא

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

תודה!נחלת

בס"ד

 

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

 

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

 

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקאאחרונה
למה ארץ ישראל הישנה ו*הטובה*?פתית שלג

או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)

או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)

 

הרהורים של בוקר😏

 

כמובן שאלתי חבר טוב:

המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:

1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.

  • למה אומרים שהיום לא? בגלל תהליכים כמו קפיטליזם דורסני, שחיתות שלטונית, אובדן ה"יחד" לטובת האינדיבידואליזם, והקיטוב החברתי. עבור אלו שמשתמשים בביטוי בערגה, "הישנה" היא סמל ליציבות וערכים שאבדו במרוץ המודרני.

2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.

  • מי זו "ארץ ישראל הלא טובה"? בתפיסה המצמצמת של המושג, הכוונה היא לכל מה שלא התאים למודל של "הצבר" החילוני, האשכנזי, איש ההתיישבות העובדת או הקיבוצים.
  • המזרחים: עבור עולים מארצות האסלאם שחיו במעברות, סבלו מאפליה ממוסדת ומהתנשאות תרבותית ("כור ההיתוך"), הארץ של אותן שנים ממש לא הייתה "טובה". עבורם, המושג הזה מייצג תקופה של דיכוי ומחיקת זהות.
  • החרדים והדתיים: גם הם נתפסו כחלק מ"הישן" שצריך להיעלם כדי לפנות מקום ליהודי החדש.
  • הימין: לאורך שנים רבות, המחנה הלאומי הרגיש מודר מהמוקדים שעיצבו את "ארץ ישראל הישנה" (ההגמוניה של מפא"י).

לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:

  • עבור צד אחד: געגוע לישראל היפה, התמימה והמאוחדת.
  • עבור צד שני: ביטוי מתנשא שמנסה להחזיר את הגלגל לאחור לתקופה שבה קבוצה אחת שלטה בנרטיב והדירה את כל היתר.

במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.

 

 

 

 

 

או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?

 

תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.

בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.

הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:

  1. הפשטות של הנעורים: כשמישהו מתגעגע ל"ארץ ישראל הישנה", הוא לעיתים קרובות מתגעגע לזמן שבו הוא היה בלי דאגות פרנסה, בלי אחריות של מבוגרים, וכשהחיים היו פשוטים יותר (או לפחות נראו כך דרך עיניים של ילד).
  2. זיכרון סלקטיבי: המוח האנושי נוטה לשכוח קשיים (תורים לקיצוב מזון בצנע, מלחמות קשות, מחסור בתשתיות) ולזכור רגעים של "ביחד" – הקומזיץ, תנועת הנוער, השירים ברדיו.
  3. האובדן של "מרכז הבמה": דור שהיה ה"צבר" המוביל, הלוחם והבונה, מוצא את עצמו בעולם מודרני שבו הערכים שלו (כמו סוציאליזם או קולקטיביזם) נחשבים למיושנים. הגעגוע הוא לא רק לארץ, אלא למעמד שהיה להם בתוכה.
  4. המוזיקה כעוגן: הביטוי נטבע חזק בזכות אריק איינשטיין. המוזיקה שלו יצרה "מרחב מוגן" של נוסטלגיה. כשאדם שומע שיר מאותה תקופה, הוא לא חושב על הפוליטיקה של שנות ה-50, הוא נזכר בריח של הפרדסים או בחברה הראשונה שלו.

אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".

לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.

אוקיי, אבל מה המסר שלך?נקדימון

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.


ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

כשמתשמש במושג אריק איינשטיין וכדו' זה מובן ליפתית שלג

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

 

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

 

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

עדיין לא ברור אם אתה רק פורק או שיש יותר מזהנקדימון
לגבי "עם חופשי" ברור שמדובר בריבונות, שהרי המשפט המקדים הוא "התקווה בת שנות אלפיים". מהי אותה תקווה? מה איבדנו לפני אלפיים שנה? יפה, את הריבונות והחירות; החופש הוא מעול הגויים שהיה על צווארינו.


ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.


וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?


בקיצור, הבנת.

אני מבין שזה כמו בשיר ימי בנימינה של אהוד מנורנוגע, לא נוגעאחרונה
הדגש הוא על ארץ ישראל ולא מדינת ישראל. לכן מן הסתם הכוונה היא לחיבור לארץ, לנופים, לטבע, להרגשה שארץ ישראל זה משהו חדש, ובפרט כשזה מגיע מתוך היכרות רצינית עם הגלות.


לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.


חחח הגרוק הזהבנות רבות עלי
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ז' בשבט תשפ"ו 15:21

אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile

 

grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.

  • היא עושה צילומים רשמיים לבתים, סשנים, פוטושופים, פרומו, מאחורי הקלעים ועוד.
  • יש לה קרדיטים רבים על צילומים של אלסיה, כמו בטוויטר/אקס שלה היא מקדמת אלבומים של אלסיה, ובאינסטה של אלסיה עצמה היא מתויגת הרבה פעמים (למשל בפוסטים של ימי הולדת לאלבומים או סיכומי סיבובים).
  • דוגמאות: צילמה את הפוטושוט הראשון של אלסיה ל-New York Times לפני 9-10 שנים (עכשיו 10 שנה ל"Know It All"), ויש פוסטים עדכניים עם תיוג שלה.
  • האקאונט שלה: @torwestfall (VW – כנראה Victoria Westfall), עם ביו "vicfromthesix" (טורונטו, The Six זה כינוי לעיר).
  • היא עוקבת אחרי אלסיה (ברור), ואלסיה עוקבת בחזרה כי הן עובדות יחד כבר שנים.

בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏

 

אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:

Loving the @torwestfall cameo

 וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.

 

 

ההמשך לא מעניין..

עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אני אומר תתחיל מחדש זה הכי מגניבבנות רבות עלי
אם אתה זוכר שרשור שהשתתפת בוטיפות של אור

אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו

(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)

 

חיפוש בפורומים

גם אני אותו דברחיה.מושקאאחרונה

ופתחתי חדש

כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.
לא אהבתי את הביצועים 
מזה הכוכב הבא?בנות רבות עלי
זה סתם משעמםadvfbאחרונה
עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.

אולי יעניין אותך