וואי, לא היה מזיק, בהחלט!

עבודה שלך?

שונה מהפונט המרובע הזה של מע"צ? הוא יותר עגול?

ירושלמים? מישו שזוכר?...

אמנם לא ירושלמי, אבל העריכה ברורה לחלוטין..

הפונט לא מתאים (צ"ל 'אריאל') והגוון לא מדוייק... אבל הרעיון נחמד וזה מה שחשוב...

הסיפור שהלך סביב זה... בלאגנים.

הם פשוט חיפשו גופן עברי שיתאים ל-Arial המפורסם שלהם ואכן שיפצו (ולענ"ד גם קלקלו - אם כי הצורך מובן) את הגופן ההוא.

מצד שני, אין עוד גופן מסך טוב באמת בעברית. תהומה (גם כן Microsoft) גם כן נחמד אבל לא משהו.

הם פתחו בלוג שמעדכן מה קורה איתו.

יה"ר שהמהדורת בטא של האתר הרשמי של המקדש עוד תהיה בפונט אריאל.

בס"ד בר"ה

קיש- אהבת חינם, הרבה תפילות ועוד כל מיני כאלה

כמוצי- מי? ירחמיאל? מי זה??

או שצריך עוד שלבים?

אתה יכול להמשיך להתכחש. אתה ירחמיאל.

ואתה חייב לי פרוזן,בי דה וואי

בס"ד בר"ה

ובגלל שלא רציתי להציף פה ת'ששור בתגובות אז הוספתי גם אתכם...

ו..את יכולה להמשיך לקרוא לי ככה, אני ל-א ירחמיאל!!!!

פרוזן? סבבה! אמרתי לך עד היום בערב

וזה לא נכון!

אני יכולה ואני אמשיך. אתה תיכנע מתישהו..

אני כבר מאתמול מחכה לך שתביא. אמרתי לך שאין לי בעיה..

בס"ד בר"ה

אני לא איכנע, פשוט לא אתייחס..ראי הוזהרת

ו...באמת, קצת כבוד..גם אני מזמין וגם אני יבוא עד אלייך?? אחחח הדור של היום

אוווו.. מאיים

מה יש לך נגד ירחמיאל??

אחרת מה זה שווה? נראה לך שאני אבוא עד אליך בחום הזה?

בס"ד בר"ה

אז אני מוכן להתחלף איתך..מה יום נקרא לך ירחמיאל, הולך?

נו, זה מה ששווה פה, תבואי עד אלי בחום הזה, ואז ישר תאכלי פרוזן, יש יותר שווה מזה?? מה עדיף? לאכול פרוזן כשקר?

ולך יקראו כמוצי??

אין מצב!!

ואני באמת שואלת, מה הבעיה?

לא. זה לא שווה. הכי שווה להיות בבית. במזגן. ושמביאים את זה במשלוח ישיר

בס"ד בר"ה

לא!! מה אני, בחורה???

מה לא הבעיה?? ירחמיאל?? נו, באמת...

גם לנו יש מזגן, מה את מתלהבת?

אם אתה מעדיף זרובבל.........

על הורים שירצו לתת שמות ייחודיים מדי לבניהם.

"זרובבל" נמצא שם ברשימה, משום מה...

מזכיר את הרקיע, כסא הכבוד..

גימטריא לא רעה..

בשביל שם איכותי לילדים 

ככה אתה תופס אותי?

אני נותת לך שמות של צדיקים ואתה ככה??

סבבה. נרשם

אפשר חתולה במקום?

בקטנה ממש..

בעז"ה!!

שנזכה בקרוב עוד לפני סוף הצום הזה!!

"פתחו לי פתח..."

ד''א- תתחדש על החתימה. ממש יפה

אבל עד היכן מגיעה השתדלותנו?

האם היא לא כוללת גם משהו מעשי, בתחום... בניין בית המקדש?

http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15828&st=&pgnum=105&hilite=

נמשך במשך כשלושה עמודים.

שיש גם את הצד של נבנה בידי אדם (כמבואר ברמב"ם בהלכות בניין הבית),

וגם את הצד של בניין בנוי ומשוכלל בידי שמיים - על גבי הצד הראשון (כדעת רש"י ועוד ראשונים).

(אין בעצם הבאת המובא להלן בכדי לגזור מהי דעת קיש חצילים בנושא)

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=3194

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=6272

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=905

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=4716&cat=865

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=8248

אני לא נותת פה כלל.

כל אחד פועל במה שהוא יכול.

ז-ו ההשתדלות שלי..

מחלוקת ראשונים, בפשטות.

אנחנו לא באמת יכולים לדעת מה אנחנו כן רוצים

רק לדעת שמה שיש לנו- לא מספיק

וזה שאיפה שאנחנו מסוגלים אליה הרבה יותר, בשלים לה יותר

ואיך יבנה המקדש?

עם טרקטורים, ומנופים, ובטון ובלוקים - כמובן-

אלא איך?!  במחרטות ומטוויות של משה רבינו?!

בקדושה ושמחה ואהבה אמיתית בתקוות גדולות שמעשינו יירצו לפני השם

אלא איך? בביטחון שחצני שמה שנעשה על בטוח שתשרה שכינה בו?

אוף. אני מרגישה שאני לא עושה כלום היום מיוחד..

ירחמיאל,אולי תיתן איזה וורט?

מוזמן גם

תנו דברים שקל לעכל בצום

זה אמור להיות כביש עירוני בירושלים, ולפי קלטות מלפני כשני עשורים זה צריך להיות רכבת בכלל.

וחוץ מזה,

Beit

או בתרגום לאנגלית

Temple

בס"ד בר"ה

מי שישמע עכשיו, זה השלט שהולכים לתלות בכניסה לירושלים

כולה משהו נחמד...זרמו

אבל Temple זה של רפורמים

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל