שמן! איך היה בנופש- מילואים?

איך לא? 

את לא רוצה לשמוע איך היה... זהו אני שונא את נוער הגבעות! לא שונא אבל שורלק איתם הם רצו להתפלל בביהכנ"ס בנערן ליד יריחו, ובעקרון כדי להיכנס צריך לתאם עם צה"ל ואז אין בעיה.. אפילו אני נכנסתי כמה פעמים ככה.. אבל הם לא. ובאצטלא של צדיקות ומסירת נפש על ארץ ישראל הם הלכו ברגל לשם וכמובן שהקפיצו את כל הגזרה.. וגם אחרי שהם היו שם הם לה הסכימו שנסיע אותם למקום בטוח יותר... ובואתו זמן כל הכוחות הופנו אליהם ולא ניתן מענה בטחוני ליישובים בגזרה כי הטמבלים לא תיאמו את הכניסה שלהם... בקיצר למרות היותי דתי ומתנחל המלצתי בחום להשתמש נגדם באלפ"א.. אבל לא הקשיבו לי..

וכמובן שהם רק מזיקים לכניסות האחרות לבית הכנסת בירחו.. שהרי המלט"ק לא יקבל אישורים מהרשות בגלל שאין תיאומים... אוף איתם!!!

חוצמזה אתמול הוקפצנו לכמה ערבים שנכנסו לשטח פרטי... ומסתבר שזה היה ג'יבריל רג'וב בג'וגינג... צחוקים. כמעט ביקשתי חתימה מהעוכר ישראל הזה..

ימגעיל..

אז נכנסו ליריחו, מה קרה?  אלפ"ה??

אתה יודע טוב מאד שהם לא היו מקבלים אישור להיכנס..

וחוץ מזה זה הדבר היחיד שיכול לעזור, כמו שבשכם בזכות היהודים שנכנסו, התחילו הכניסות החוקיות(לא שאני חושב שהצבא עושה פה טובה גדולה, אבל בסדר..).

ואני מדבר בתור אחד שנכנס, ורוצה לקדם דברים כאלה. פשוט שטוייות.

נכון הגזמתי עם האלפ"א, מודה! סליחה עם מישהו נפגע, לוקח את דברי בחזרה.

אבל נראה לך הגיוני שחפ"ק, סיור, כרמל א, חפק מג"ד, חפק מח"ט, שאמורים לסייר בגזרה בכדי להבטיח את שלום התושבים שם  צרכים 'לוותר' על בטחון יישובים שלמים לטובת ששה חברה? הם לא יכלו לתאם? כל כך קשה?

אני מאמין שאם אתה אוהב יהודים כמו הניק היפה שבחרת לעצמך, אתה מבין כמוני שהם לא יותר חשובים מהתושבים הגרים בגזרה וחיים שם יום יום עם הבעיות שקימות גם ככה עם האוכלסיה הערבית -ואני לא מדבר רק על פח"ע, אולי בעיקר על גנבות חוזרות ונשנות של ציוד חקלאי..

חלק מהגדרת המשימה שלנו בתור חיילים הוא לשמור על היישובים ועל הרכוש היהודי בגזרה וכן גם לאבטח מתפללים שרוצים להתפלל. - הייתי שמח לבוא ולהתפלל איתם אם היה יוצא לי לאבטח אותם [מי יודע לא נתנו לי הזדמנות בתור חייל..] אבל לבוא ככה בלי לתאם ולשתק את הגזרה לא רק שזה לא צדיקות גדולה לעניות דעתי זה גובל בחוצפה כלפי תושבי האזור וכמובן בטמטום. [תסכים איתי שאם היו באים שמאלנים ליישוב שלך כדי להפגין על איזה קרקע ביחד עם הערבים מהכפר הסמוך - דבר שקורא כל שבת בישוב שלי לצערי, וצה"ל היה שולח לשם כוחות כדי לאבטח אותם ובכך מונע את ההגנה על היישוב עצמו היית מזדעק כנגד. אז חלאס עם ההתיפיפות.] 

אין לי מושג לגבי שכם. יכול להיות ששם אתה צודק. אבל הבאת בחשבון את הנקודה שהעלתי?

אלפ"ה- אמצעי לפיזור הפגנות, רימוני גז, כדורי גומי וכדו'..

פח"ע- פעילות חבלנית עוינת, יעני ערבים, מחבלים, ידוי אבנים וכו'...

כרמל- כיתת כוננות

חפ"ק- לא יודע מה ר"ת, אבל זה המפקד (מ"פ, מג"ד או מח"ט) על רכבו בלויית כמה מעוזריו הקבועים..

זה שהצבא החליט להפקיר את ביטחון כל הגיזרה בשביל להוציא אותם, זה פשע של הצבא, בשביל לאבטח אותם היה מספיק גיפ אחד או שניים..

לגבי השמאלנים, צר לי לאכזב אותך, אבל ברוב המפגשים שלי עם שמאלנים על ההרים, הצבא משום מה איבטח אותם ולא את התושבים (הם דווקא הסתדרו מצויין...)

השאלה הגדולה בתור חייל , ובכלל, מה עומד לנגד עינך, שילטון החוק, או ביטחון היהודים?

כי אם זה רק הביטחון באמת מספיק כח קטן לאבטח.

וברור שבראיה יותר כללית, הצבא הוא פושע גדול שנותן למציאות להיות ככה שיהודים צריכים לפחד ממנו ולברוח מעיני חיילים בשביל להתפלל, ולמצב שלא גובים מחיר מהערבים גם על גניבות...

וכן, גם למצב שהם החליטו שהם צריכים לתאם עם ה'רשות' כדי להיכנס, זה אבסורד מטורף!!!(בלי להתייחס למצב כמו בשכם שקציני צה"ל הביאו שוטרים פלסטינים עם נשק לקבר יוסף וביקשו מהם למנוע כניסה של מתנחלים שהסוף{או לא הסוף לצערינו}ידוע..)

נ.ב. לא התכוונתי באמת לכותרת, כמובן שאני מוכן לשבת איתך כמה שתירצה ולדסקס על העניין ועל מה שתרצה...

בס"ד

חבר'ה קצת שמירה על בטחון מידע.

האוייב (במיוחד הזה) יודע גם לקרוא ערוץ 7, וללמוד מה קורה בהקפצות ובאירועים חריגים וכמה והאם שאר הגזרה מתרוקנת.

נסחפתם ממש אבל ממש חזק.

גם לאצריכים לבוא ולפרש ראשי תיבות שחלקם לא מוכרים. 

זו לפחות עניות דעתי הדלה. אך כנראה הצודקת במקרה זה.

 אתה מתאם עם מישהו?

ובמערת המכפלה?
 

בלי להיכנס להאם המצב הוא אידאלי או לא.. זה לא קשור. בירושלים ובחברון השטח ברשות מדינת ישראל וצה"ל הוא ששולט שם - ביריחו השטח הוא בשליטת מנגנוני הביטחון הפלסטינאים, והם שולטים שם בפועל - ביריחו אין צה"ל וללא תאום אם הרשות הפלסטינאית גם לא יהיה כדי שלא תיווצר מלחמה. נקודה.

וכן יש לרשעים האלה רובים - ולכן קצת זהירות נדרשת, ולכן צריך לתאם.

ורצו קדימה בשביל כולם.....

|משפט מפגר, אבל שיהיה..)

התכלס שצריך להתקדם קדימה בחיים, ולא להגיד, 'המציאות היא ככה ואין מה לעשות', ואם יהיו הרבה אנשים שיהיה איכפת להם, נוכל להרוויח עוד הרבה..

היה שם חמש בנות ו15 חבר'ה בתור התחלה. גם דתי מחמד כמוך יודע של7 ברכות צריך מניין.

ולעניין,

הצבא אישר פעמיים אי פעם ליהודים להתפלל בנערן.

בזכות כניסות פירטיות לשלום על ישראל הוגדל קצב הכניסות לשם בצורה מסחררת.

כזכור, הצבא לא שומר על המקום אף פעם, דוגמא קטנה, חילול המקום בגרםיטי לפני כחודש.

המג"ד שם ביקש לאחר חילול המקום שבכל פעם שנכנסים יעדכנו אותו כמה דקות לפני שמגיעים למבואות יריחו בכדי שיוכל לצרף ג'יפ צבאי לאבטחה, לא יודע מאיפה ההמצאות על החפק סמגד מחט.

באירוע הנ"ל הגיע בהתחלה גיפ אחד שנסע לאחר כרבע שעה, (איפה הדאגה לשלומנו??) לאחר חצי שעה הגיע האמר ולאחר רבע שעה הגיע כוח מג"ב שניסה לעצור ואף הצליח לעצור כמה.

לא רק שאתה משקר, אתה גם היית בצד שלהם.

גועל נפש, אנטישמי שכמותך.

[אני ממגורשי הפורום השכן שעוכר רבנים].

ואני קצת מיודד עם כמה ממשועממי הפורום... קיצר אחינו- הטענות שלך דומות לטענות שלה:

בלי לרדת או להעליב או לפגוע.... תיראה ותבין לבד איפה הבעיה בטענותיך...

בטענה שהם מצלמות שטח צבאי.

ככה ימנעו הרבה אי נעימיות

איך אמרת קוראים לך??

רות קבל כי אם ה'סיור' שעשית אתמול נקרא מילואים, אז אני כרגע חזרתי ממלחמת העולם השניה...

בא לא נעוף על עצמנו .... אתה יודע מה זה להיות על מדים מלאים בחום הזה... איך הייתה השמירה ב1 בלילה? 

למרות שהגעתי לכמה ערכים ממש מעניינים..

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.