חברה שלי קנתה פעם חולצה כזו ב70..

ורוב המקומות חולצות +הדפס עולה משהו בסביבות 45-50 (אזור המרכז- וזה מינימום)

ככה שנראלי שזה בסדר גמור

בהצלחה!

http://www.adiv.biz/

נראה לי שזה יעלה זול יותר מ39 ש"ח ויעמוד בתקציב שלך..

לעבוד עם אדיב, בגדול הם נוחים. (חוץ מזה שקצת מפחיד להגיע לשם)

גלופה אחורית בדר"כ עולה בסביבות 80 ש"ח

וסמל מקדימה 40 ש"ח

(מחירים פחות או יותר, אם זה סמל שכבר יש להם אז הם טיפל'ה גמישים במחיר).

וכל חולצה עולה בסביבות ה25 ש"ח(נראה לי זה אני כבר לא זוכרת במדויק).

(קפוצונים מגיע למחירים של 45 אבל לא נראה לי בא לך לענות אותם בחום הזה )

ועבדו ביחד- למה שלא תעשה גלופה אחת?

ואם לא- יש אפשרות להוציא תמונה על דף מיוחד במדפסת ביתית- ולגהץ אותה או משהו בסגנון- על החולצה. זה יכול להיות פתרון טוב, אבל אין לי מושג איך עושים את זה בדיוק, בפועל. צריך לשאול בחנויות צילום עם בעלים נחמדים שיסכימו לעזור..

פעם באמנות חברות שלי עשו משהו דומה- לקחו ציור של אמנית מפורסמת שהודפס על דף פשוט (זה היה בשחור לבן), הצמידו אותו לבד כשפניו לבד ומרחו על זה טינר, והוא העביר את הציור לבד. זוכרת שזה יצא די טוב. אפשר לנסות על חולצה אחת. טינר זה חומר כמו טרמפנטין, אאל"ט.

ואפשר לעשות משהו כייפי אחר על החולצה- עם הילד עצמו- לקנות 3-4 צבעי בד ולצייר על החולצה:

אם יודעים לצייר- אפשר בתכנון מוקדם לצייר ציור שלם ודי מדויק וממש לצבוע אותו, לכתוב משהו

אם לא ממש בקטע של הציור- ציור חופשי. זה ממש כייפי ומהנה, ולא חייבים שיצא יפה.. זה היתרון

כי יצאתי מנקודת הנחה שהסבירות שהחולצה תזכה לשימוש רב יותר בעתיד תגדל, אם על החולצה יהיה צילום אישי של כל ילד. חשבתי על שילוב של תמונה אישית ותמונה קבוצתית בכל חולצה. זה אמור לייקר בצורה משמעותית?

הקבוצתית והאישית לתמונה אחת, ואז יש סיכוי שזה יהיה יותר זול (במקום שבו על כל תמונה נוספת מוסיפים כסף).

למרות שיש חנויות שמדפיסים בהן- שזה לא משנה כמה תמונות אתה שם- זה עולה אותו דבר.

זה נראה לי אדיר!!

ככה- תמצא מקום הכי זול שאתה יכול לעשות חולצה עם גלופה

תעשה רק סמל קדמי של משו קבוצתי לכולם (זה גם יוזיל?)

אחרי זה- אתה לא מביא להם חולצה גמורה- תלבשו

אתה מביא להם את החולצות- וצבעי בד!! (בחנויות יצירה- ליד הלורדים והטושים יש גם לורדים לבד. צבעים יפים. לא רעיל. לא יקר מידי. )

הם יושבים לצייר- כל אחד על גב החולצה שלו -הנה לך הקטע האישי לכל ילד במזכרת

(במקום- הנה תצלום שלך (כאילו ה אני לא יודע איך אני נראה?! ועוד על הגב!) - הנה ציור שלך= שעשית)

רק צריך לעשות לכל חולצה גמורה- גיהוץ מהיר- כדי לקבע את הצבע (אני בטוחה שתתארגן על זה)

ותמונה קבוצתית- צ'יזזזזז

לגבי מזכרות של "הנה ציירנו לבד"

יש לי עדיין את הצלחת שציירתי בסוף גן טרום חובה. אהובה עלי ביותר.

(יש לי גם את החולצה עם הדפס של אריה שיש לי מזכרת מגן חיות כשהייתי באותו גיל בערך... מזכרת אהובה אך לא שימושית...)

חשוב לי שזה יהיה שימושי, שיהיה מזכרת כמשמעו.

רצה תגיד לי..מחזיקי מפתחות זה גם רעיון..

מחזיקי מפתחות לא שייך, כי אלה ילדים מחינוך מיוחד, והם לא מסתובבים עם מפתחות של הבית...

אם לא ילך עם החולצות אשקול אותם.

זה רעיון שנשמע מתאים?

מצאתי כאן דברים  נחמדים:

קלמר מעוטר: http://www.amosisrael.co.il/Site/he/pages/inPage.asp?catID=6&subID=37&sub2ID=45&sub3ID=45&docID=200

כובע מעוטר אישי: http://www.amosisrael.co.il/Site/he/pages/inPage.asp?catID=6&subID=37&sub2ID=590&sub3ID=590&docID=9216

מיני אלבום: http://www.amosisrael.co.il/Site/he/pages/inPage.asp?catID=6&subID=37&sub2ID=45&sub3ID=45&docID=9070

עבודות יצירה הם עושים מספיק...

הגעתי איתם להסכם של 30 שקל לחולצה.

אבל כרגע אני בדילמה, בהתחלה חשבתי על שילוב של תמונה אישית ותמונה קבוצתית,

אבל הוא אמר לי שזה לא שייך ולא יצא יפה. ההתלבטות כרגע היא, האם ללכת על התמונה האישית,

דהיינו שכל ילד יקבל חולצה עם התמונה שלו ושלי ושל הבת שירות. או שכולם יקבלו את אותה חולצה

עם תמונה של כל הקבוצה? דעות?

שייזכרו בביחד שלכם

תמונה משפחתית: הוא- המתנדב, היא- הבתשירות, והילד- מהקבוצה

לא נראה טוב.....

גם לדעתי יהיה זול יותר להדפיס תמונה אחידה לכולם

וגם חיחסוך זמן על צילומים

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל