בע"ה.
ביום חמישי הזה, משעה 16:15 בירושלים או ב-17:00 להיות בבית חגלה, לקחת את הרכב, לעלות לירושלים, לקחת את הרב אריאל ולהחזיר.
נהג, ומוטב מלווה [כי אני רוצה לנהוג].
תומ"ר.
בע"ה.
ביום חמישי הזה, משעה 16:15 בירושלים או ב-17:00 להיות בבית חגלה, לקחת את הרכב, לעלות לירושלים, לקחת את הרב אריאל ולהחזיר.
נהג, ומוטב מלווה [כי אני רוצה לנהוג].
תומ"ר.
אם לא תמצא אף אחד אחר דבר איתי.
(אתה יודע איך ליצור איתי קשר)
רוצים שהרב יגיע בשלום ליעדו <צ>
בין אם בחניה (אם אשה תנהג),
ובין אם בנסיעה המטורפת (כשגבר ינהג).
לא פשוט..
שב75% מהתאונות הקטלניות מעורב גבר...![]()
יעלי_אשזה בגלל שאיזה אישה האטה בפתאומיות, או החליטה לפנות לאן שהוא באמצע הכביש וכו'...
(בלי להעליב, הכי גרוע זה נהיגה של חרדים...)
ואני מכיר הרבה חרדים 
הכי גרוע זה חרדיות, אישה+חרדי...![]()
אם היא נוהגת וחרדית אומר שפעם היא לא היתה חרדית..
מוטיז
שירה כיםאני מכירה הרבה חרדיות אורגינל שנוהגות (:
א. בהרבה מהתאונות הקטלניות מעורב יותר מנהג אחד, כך שצפוי שביותר מ50% מהתאונות יהיה מעורב גבר.
ב. צריך גם לזכור שייתכן שאחוז הגברים הנוהגים גבוה, מה שעשוי לגרום למעורבות גבוהה יותר בתאונות.
רוב הנהגים המקצועיים (נהגי משאיות ואוטובוסים, נהגי מוניות וכו') הם גברים, וגם רוב הערבים על ההגה הם גם גברים.
אחרת לא היו תאונות 


<צ>
![]()
אני בת, ואני אפילו עושה חניה ברוורס!! ולא נכנסת במכונית שאחרי...
וחוץ מזה, שעדיף לנסוע לאט מידי (ז"א במהירות המותרת..), ולא לטוס על הכביש!
הכביש הוא מקום מסוכן, ועדיף לצאת משם כמה שיותר. ככל שתהיי פחות זמן על הכביש, יש פחות סיכוי שיתנגשו בך.
ה10 אחוז, ואנשים עוקפים אותי- אז אולי באמת כדאי שנתחיל לטוס על הכבישים, אבל אז אנשים מסויימים (ממין מאוד מסויים) יעקפו גם את המהירות המותרת החדשה!!!
אנחנו אוגרות השמצות ואוגרות-
ועוד מעט..
עוד רגע קט..
הנה הנה..
תבוא
הנקמה. ![]()
וזה יבוא, את עוד תראי, הידיים הקפוצות יתארכו והלב השומר לא להפגע יפעם בקצב רגיל..
כתר הרימוןגם אני רוצה שהרב יגיע בשלום ליעדו.
לכן אני מנסה למנוע את המצב שהצחקן לעיל ינהג.
![]()
בנדא מצוי!!אם תואילו בטובכם ללוות אותי.
בנדא מצוי!!
בנדא מצוי!!(הוא לא יודע, אז לא אכפת לי..)
אין מה לקלקל.
תביא ת'אוטו...
זהו.זה מה שאני זוכר,דוקטור."

הפעם האחרונה שמישהו נהג, ואני התפללתי שנגיע בשלום,
הייתה כשאתה נהגת..
(ועוד באוטו של חמותי...)
אז,
ששששש...
בנדא מצוי!!בע"ה.
שיפנה אליי.
כל הדיונים האחרים היו צריכים להיות צפויים בהתאם לשעה, ולזה שהמלווה שלי יפוג בי"א אב.
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולדהערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!