אבל אני כן שומע לםעמים, את שתיהם, מוזיקה מאד חסרה לי,

לדעתי אפשר ודאי להבדיל בין כלי זמר, בלייו כלומר, לנגן ממש לבין בהקלטה או בסרטון שזה ודאי קל יותר לדעתי,

וההלכה לא מתשבת עם זה דומה או לא, אלא אם זה מוזיקה בכלי או שלא.

ההלכה שלי כן מתחשבת...

ישנו מנהג או גזירה שלא לשמוע שירים שיש בהם כלי שיר בימים אלו (האמת שהגזירה היא על כל השנה, אבל זה דיון אחר), כדי שלא להרבות בשמחה בימי בין המצרים,

טעם הגזרה הוא פשוט, שלא להרבות בשמחה.

צריך לזכור, שבעת שהחל המנהג, הנאה מנגינת כלי שיר זקקה קצת יותר מלחיצה על "פליי", אלא שימוש בכלים עצמם, ולכן עליהם נגזרה הגזירה. לא על שירים ווקאלים. וי"א שגם לא על נגני מדיה (לא מוסכם...)

מהאמור עולות שתי מסקנות:

א. אסור לשמוע שירים שיש בהם כלי שיר. (גדר הגזירה)

ב. אסור להרבות בשמחה ע"י כלי שיר. (טעם הגזירה)

אם השיר לא עונה על אחת משתי המסקנות, נראה לי שזה בסדר...

כוונתי במסקנה ב.: להרבות בשמחה ע"י שמיעת מוזיקה.

היו מצוי הרבה יותר מפעם ששומעים שיר שלא על מנת להרבות בשמחה, אלא כדי לעזרו לריכוז, או להעביר את הזמן בצורה נעימה, שהרי לא כל שמיעת מוזיקה היא הופעה של ממש כמו שהיה פעם, ודי בנגן ואוזניות...

הרי שמותר, א"כ אני לא רב, אבל דעתי היא שמותר לשמוע מוסיקה בדיסק וכו', כי האיסור דיבר על חגיגה, על מסיבה, כי אז מוסיקה בהכרח יצרה מסיבה,

היום מוסיקה בכלל לא משמחת, אז אפשר לא לשמוע שירים משמחים רשמית, (שמחם שמחם...)

כווווווווול זה - תיאוריה,

יעני... אני לא רף ולא בוסק...

כלי זמר אסור אפילו בדיסק ובנגן, ללא כלי זמר מותר ולא משנה איזה רמה (הייתי פעם בשמחה בתשעה הימים שעשו במקום תזמורת מקהלה).

מערב תשעה באב אחרי חצות(לא אקטואלי השנה)אסור אפילו ווקאלי עד י' בחצות.

השנהאפשר לשמוע מוזיקה כבר במוצאי הצום הנדחה  

במוצאי הצום אסור עדיין להתגלח, להסתפר, לאכול בשר ולשמוע מוזיקה. 
למחרת אפשר מיד, בלי לחכות לחצות היום.

"תשעה באב שחל בשבת ונדחה ליום ראשון - בלילה שלאחר התענית אסורין בבשר ויין כמו בשאר תשעה באב מפני אבלות היום; אבל למחר מותרין מיד בכל."

מפני אבלות היום... אמנם לא כתוב, אבל נראה לי שזה כולל גם מוזיקה. לא?

אבל שירה ווקאלית מותרת מיד במוצאי הצום-בזה אני בטוח.

וכן כביסה ותספורת מותרות מייד

לכי לישון, וכשתקומי תדליקי רדיו...

אני בטוחה שגוגל יפתור לך את הבעיה... 

האם מקיימים אותו או לא

יש דעות שאומרות שהיה צריך מהדין לעשות 2 ימי תענית על החורבן ט' באב וי' באב
ועד כמה שזכרוני אינו מטעה יש דעה גם שאומרת לצריך רק בי' באב
ככה שזה מסתדר לדעה זאת השנה.

שמעתי על זה שיעור לא זוכר איפה ושל מי.
אבל זה היה מעניין

והולכים על פיהם.

אם מישהו בגיע עם הילד שלו לשוחט עם 3 עופות, עוף אחד מת בדרך אז השוחט שחט רק 2, אם ברגע של שימת לב הילד ערבב את 2 העופות השחוטים עם השלישי-המת.

מותר לאכול את כולם ע"פ הלכה.

ולא עובדים על אף אחד, התורה משנה מציאות קיימת!!!

דבר שלמעלה מהשכל שלנו, לכן לפני שמתחילים עם סברות אישיות כדאי לברר הלכה לאמיתתה 

הרבה בעיות של מחלוקת ושל דברים יותר גרועים הגיעו בגלל החמרות מיותרות.

הרבי מלובאויטש כתב לאחד העסקנים במכתב שהמלחמה נגד גיור יהודי  התירה בין השאר בגלל חומרות יתרות שהרבנות עשתה בגיורים.

העלית סברא שפעם היה יותר קשה לשמוע מוסיקה, לפי סברא זו מותר גם לשמוע כלי שיר דרך נגן או דיסק,

ואם זה אכן מה שהוספת שיש אומרים, למה זה לא בא לידי ביטוי במסקנות?

בכלל המסקנות קצת מבולבלות, כי המסקנא הראשונה כוללת כל מקרה שיכלל בשניה, תוכל להסביר?

תראה שוב לאחר עריכה

אכן יש סוברים שנגן או טייפ לא כלולים, אבל עד כמה שידוע לי זה לא מוסכם כלל...

הכוונה שלי במסקנה השניה היא שלהרבות בשמחה ע"י מוזיקה, בכל דרך שהיא, כלולה בטעם...

כשאני מתכוון לווקאלי ברמה גבוהה, כמו בסרטון, לבין מוסיקה מכלים, ודאי בקטגוריה של הטעם השני...המ

סקנא השנייה...

אבל נראה לי שסרטון של לאטמה שנועד לגרום לך להתפקע מצחוק, כלול בטעם...

שמחה,

... למחשבה

ב. מוזיקה לועזית- לא אמורה להיות בזה איזו שהיא בעיה באופן כללי? שאלת תם..

ג. אח.. ואיפה המקוריות, לאטמה, איפה? לפחות הייתם אומרים / כותבים  שזה לא שלכם במקור. אכזבתם..

למה לדעתך יש בעיה בלועזית? אתה המחדש!

ברור שלא צריכים לכתוב שזה לא שלהם, כי כל העולם מכיר את השיר...

ומה הבעיה לשאול האם מישהו יודע את ההלכה? לא ביקשו פה פסק, ביקשו ידע.

השורה השנייה - בטעות יסודה, עמכם הסליחה, שאו גם ברכה... ברררררררר קישקיש קריא

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז