גם לכם לא היה כזה קשה?ג'נדס

השנה- אני פשוט כל יום על סף חירפון בלי מוזיקה...

 

כבר כמה שנים שאני לא שומעת בספירת העומר ובשלושת השבועות......

 

אבל השנה------ זה קשה בטירוף!!

 

 

 

 

(פריקה)

אני סובל מהסיבה ההפוכה.קיש חצילים

עוד לא היה לי רגע לאחרונה שאני לא מוקף במוזיקה... (במשרד, ברחוב, ליד הבית.)

 

קשה לי לייצר לעצמי כך את האווירה של האבלות על החורבן...

 

אבל מזדהה עם הקושי שלך...

הכי קשה בסוף...סוג'וק
כן, חשבתי על זה שזה מתגבר לקראת הסוף :/ג'נדס
וואו, לגמריכוכבי בוקר

היום פתחתי רדיו והיה שיר, אז אמרתי לעצמי- אני רק אשמע איזה שיר זה כדי שאני אוכל לשיר לעצמי- ככה היה כמה פעמים וכל פעם זה היה ממש מאבק לסגור את הרדיו...

בתחילת השבועג'נדס

אני עוד מזמזמת שירי שבת (האהובים עלי ).

אבל כשאני לומדת ליד המחשב- זה מתסכל... :/

ממ.. לא ממש האמתעדיאל
קשה בטרוףמשה

כל הסובבים אותי סובלים מה"תחליפים" שאני מייצר לעצמי או מוצא ברשת.

 

 

(הגיטרה לא בשימוש שם, לא לדאוג)

לא רק זה...אושר תמידי

אינלי כ"כ הסבר לזה, אבל אני מרגישה שכל פעם שאני בלי יכולת לשמוע שירים,

 

זה באיזשהו מקום מוריד אותי רוחנית...

אני שוקע בדיכאון כל כמה ימים כשאין לי מוסיקה,מוטיז

ובמקרה כזה אני פשוט שומע...

אין מה לעשות, מוסיקה הפכה להיות חלק של ממש בחיים שלי, וזו הסיבה שבגללה לדעתי היה מקום להתיר בכלל לשמוע, כשזה לא ב LIVE ז"א כלים ממש, כי מוסיקה היום היא בכלל לא משמחת, ( לא בהכרח, כוונתי) והיא ודאי לא... האא... אקט של חגיגה... אבל אני לא רב, מה לעשות, בכל אופן אני לא מנגן, מה שגם חסר מאד...

 

 

לשרוד רבותי, לשרוד, רואים כבר את הסוף...

טוב, למרבה הצער (?) כולם שומעים בבסיס מוסיקה אז..אנונימי (פותח)

ומה, אני אצא מהחדר בגלל המוסיקה??

 

אבל האמת שלפעמים אני באמת בוכה מהמוסיקה הזאת.. יש לי חבר ששומע בעיקר שירי רוק כבד של כל האלה שצורחים מהגרון.. אהה מזוויע!!

כל השאר שומעים  פחות או יותר שירי דיכאון אז בעצם כשאני חושב על זה - יכול להיות שזה לא כל כך עבירה..

למה שתצא? ודאי שלא?מוטיז

אתה לא מדליק, אתה לא החוגג...

וזה אפילו  דוחה אותך... ברור שלא צריך לצאת... (אגב גם אני לא מבין ת'קטע...)

שירי דיכאון זה מצווהיוסלה קמצן (קדוש?)

מרוב סבל אתה ממש מרגיש את צער החורבן

זה דווקא הגיוני לי!!ג'נדס

שירים ונשמה- זה הולך יחד!!!!

אני לא רוצה לגלות מה קורה לי בלי מוזיקה ניתאי הארבלי
שהשם ירחם עלי ועל נשמתי אבל לפעמים...
מזדהה לגמרי.. !!שיינדי
חחחח... ניתאי הארבלי
שלא ניתן אחד לשני לגיטימציה!
אני מוכרח לציין שלא הבנתי את הוורט...מוטיז
לא ראיתי פה שום וארט באמת ניתאי הארבלי
מבחינה הלכתיתשיינדי

רב מו"צ אמר שמותר לשמוע ניגונים, אמנם רק ניגונים שקטים- אבל גם בסדר גמור ויותר מזה..!

באמת???ניתאי הארבלי
אפשר לדעת מי זה הרב הזה?
ומה ז״א רק ניגונים? יענו רק בלי מילים או רק ניגונים במלעיל?
באמת!שיינדי

וזה הרב לנדא מצפת, הבן של.

 

ופשיטא שמדובר בניגונים המלעילים... ע"ע מקור מחצבו של המשיב (: (והוא גם הסביר, שכל העניין של שמיעת מוזיקה היא כדי שלא לבא לשמחה וכו', ובשמיעת ניגונים שקטים יש רק משום התעוררות הנפש וכו' בלבד)

אחח.. את מתכונת לר׳ אייזיק מהישיבה?ניתאי הארבלי
אם ככה סידרת אותי עד מוות
חח כן!! (:שיינדי

(ושוב, ההסתייגות היא על ניגונים מעוררים כמו 'קול דודי' וכיוצ"ב.)

אבן נגולה מעל ליבי ניתאי הארבלי
יש לאן לברוח...
(:שיינדי

ממך אליך אברח... (אפילו- הפכת מספדי למחול לי.חיוך.)

לא את לא רצינית..אושר תמידי

את חבדניקית?!

גדווווול ;)לחיות באמת
מזה גדול...אושר תמידי

ענקצוחק

 

תופעה מעניינת...

מה קרה כולכן הוקפצתן ? ניתאי הארבלי
כי זה מגניב...אושר תמידי

עולם קטן כמו שאומרים...דוס

מצטערת להרוס לכםשיינדי

את השמחה הגדולה... אבל אני ל א חב"דניקית!! (הכי קרוב זה 'מקורבת' בלע"ז (: )

נראה לי שאת משמחת בזה חלק מיושבי הפורום ניתאי הארבלי
ראית כמה נציגים מהתנועה התגלו בן רגע?!
משום מהאושר תמידי

עלה לי רעיון לשידוך....חח

חחח מצחיקה את! ניתאי הארבלי
שהשם יציל אותנו מזה..
בקצב הזה שלך..אני לא מבינה למה יש כאן רווקיםאייכה!
זה מטורף.רחלקה
ועוד אני מהמכורים לגלגלצ..
יצורה. זה ה-זמן להגמל מהדבר הזהמאמע צאדיקה

מיילא היית מכורה לקול חי (אני! מודה שנאי אוהבת את התעוררות של ידידה מאיר, אני מסוגלת לקום שעתיים יותר מוקדם רק לשמוע אותו! אבל הוא דוס מארץ הדוסים- בתשעת הימים אין מוזיקה... רק שיחות)

 

אבל להיות מכורה לגללגלצ?????

בושי והכלמי!

רחלקה, לאמ תאים לך ככה!

מצאת מקום חרפתי‎רחלקה
פעם הייתי מכורה לרשת ג', אבל מדברים שם יותר מדי.. גלגלצ זה נטו מוזיקה, ואיכותית.. [כן, אני מהאלה שקשה להם לשמוע שירי קודש וזהו.. צריכה גם דברים שמדברים על החיים והמעבר להם.
אולי אני צריכה פשוט לארגן לי פלייליסטים‎‏. אבל זה טונות עבודה..‏‎ ‎
ו*את* מצאת מקום חרפת כולנו... קיש חצילים

שמישהו יזכיר לכולנו, למשל, את דברי הרב זצ"ל עצמו:

 

"בעל הבית נכבד!
יותר מדאי. אדוני מחקת את הסאה. בדרישתך מאת ספרותנו שתהיה מוקדשת רק
לשאלות נצחיות!

קשה היה לי להאמין שדברים כאלה. הנטולים מן החיים יצאו מפי איש משכיל היודע

את העולם ואת החיים שכמותך...

 

שכחנו שהשאלות הזמניות הנם צרכי צבור גדולים ואדירים,

וצרכי צבור הנם תמיד עומדים במדרגה אחת עם למוד התורה, שגם היא "נבראת בשביל

ישראל" ובעיות ציבוריות אי אפשר לפתור בלי השתתפות הספרות.

עם חי סופג את כל מה שקשור להטבת חייו מהקולטורה העולמית הכללית,

אבל הכל הוא מביא אל תוך מכורתו, אל תוך ספרותו, אחרי שמתקן אותם לפי תנאי חייו

המיוחדים.
 

...אמנם צדקת במחאתך על כל הזוהמא והנבלה, אשר ספגה ספרותנו אל תוכה בימים ה

אחרונים בייחוד, ובפרט שאין אלו נכנסים כלל אל חוג החיים.

אי אפשר לחיי עם בלי מדע, בלי שירה, בלי יופי, אבל אפשריים הם - ובייחוד לישראל -

להיות בלי נבלה, בלי סרחון רשע ובלי טומאות בשר ורוח.
 

...אבל לא לצמצם את הספרות שלבו רק בהיכל הקודש כאשר אמרת,

כי אם להרחיב את גבול הקודש גם על כל חיי החול ועל כל דרישותיהם ועל כל המדעים

הנדרשים להם."
 

(הרב זצ"ל, מאמרי הראי"ה עמ' 504-506)

דברי הרב זצ"ל...ג'נדס

חייבים לבוא לידי יישום.. ברור... 

 

אבל נדבר שניה על גלגלצ ספציפית-

 

יש מקום לשמוע את התחנה הזאת? אני מכירה אותה... היא משמיעה את כל סוגי השירים העבריים וכל סוגי הלועזיים... (אולי משהו השתנה בשנים האחרונות?)

 

מתוך מאות שירים ביום- יש, אולי, כמה בודדים שהם בבחינת "עברו תיקון לפי תנאי חיינו המיוחדים"...

מז"א יש מקום? פשוט שומעים..רחלקה

בעזהי"ת.

 

אני לא חושבת שזה אידאלי, אבל אני חייבת מוזיקה, וזה מה יש. בע"ה נעבוד על זה, כרגע יש דברים יותר דחופים

מענייןעדיאלאחרונה
בואי אלי!!יש הרבה מוזיקהאייכה!

יש מוזיקה ערבית בשפעעצבני

ימ"שאושר תמידי

באלי להעיף עליהם נעל... בעצם...... הרבה נעליים! עצבני

אני ממש בהשתדלות לא לשמוע ב"ה..~באמונה~

למרות שזה שיא אבל שיא הקשה!!!!  אני כל היום על ג'..

אני לא מבין, יש צד שמי שמרגיש שהוא מתחרפן,מוטיז

לא רשאי לשמוע? עדיין לא רשאי לשמוע?

 

בזכות זה שאין יותר מידי מוזיקה עכשיובנדא מצוי!!

אז אנחנו שומעים יותר שיעורים וזה בהחלט מועיל יותר


לפי מה שכתוב בפניני הלכה
יש 3 סוגים של מוזיקה
1. מוזיקה שמחה(חתונות וכו')
2. סתם מוזיקה
3. מוזיקה שקטה/שירי חורבן

את הקטגוריה ה-1 אין לשמוע מי"ז בתמוז
את הקטגוריה ה-2 אין לשמוע מר"ח
את הקטגוריה ה-3 אין לשמוע מערב ט' באב עד י' בחצות היום.

ואוווו!! קשה בטירוווף.. כמעט מתחרפנת.. ננשמה!

אני אדם של 24 שעות מוסיקה!! אבל באמת!

 

ופתאום א"א כלום, חוץ מהטרמפים או ברחובות העיר,

מוסיקה שלא אני בחרתי ולא לטעמי.

בטח לא מוסיקה של הערבים, גם כן הם...
 עצבני
[שונאת ת'סמיילי הזה, יותר מידי כועס. בהגזמה, אבל עליהם אני לא מתפשרת על פחות..=]
 


ובהחלט- זה עוזר לזכור את מהות הימים האלה. לפחות זה..

שאלהנחלת

1.  לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.

     ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.

 

2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.

   יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?

 

זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.

תודה.

את עם סינון של רימון?פצל"פ
הוא הרבה פעמים עושה בעיות עם אליאקספרס
כן.תודהנחלת

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

אני בןפצל"פ
ואני לא מכיר את נטפרי
מחילה!נחלתאחרונה
עונה לדעתיחיה.מושקא

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

תודה!נחלת

בס"ד

 

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

 

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

 

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקא
מה דעתכם?אני:)))))

תשמרו בבקשה על שיח מכבד.

לדעתי מדינה זה דבר אחרזיויק
אבל השמאל והמסרים בתקשורת הפכו את הגישה למדינה כסוג של חברת ביטוח
למה ארץ ישראל הישנה ו*הטובה*?פתית שלג

או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)

או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)

 

הרהורים של בוקר😏

 

כמובן שאלתי חבר טוב:

המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:

1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.

  • למה אומרים שהיום לא? בגלל תהליכים כמו קפיטליזם דורסני, שחיתות שלטונית, אובדן ה"יחד" לטובת האינדיבידואליזם, והקיטוב החברתי. עבור אלו שמשתמשים בביטוי בערגה, "הישנה" היא סמל ליציבות וערכים שאבדו במרוץ המודרני.

2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.

  • מי זו "ארץ ישראל הלא טובה"? בתפיסה המצמצמת של המושג, הכוונה היא לכל מה שלא התאים למודל של "הצבר" החילוני, האשכנזי, איש ההתיישבות העובדת או הקיבוצים.
  • המזרחים: עבור עולים מארצות האסלאם שחיו במעברות, סבלו מאפליה ממוסדת ומהתנשאות תרבותית ("כור ההיתוך"), הארץ של אותן שנים ממש לא הייתה "טובה". עבורם, המושג הזה מייצג תקופה של דיכוי ומחיקת זהות.
  • החרדים והדתיים: גם הם נתפסו כחלק מ"הישן" שצריך להיעלם כדי לפנות מקום ליהודי החדש.
  • הימין: לאורך שנים רבות, המחנה הלאומי הרגיש מודר מהמוקדים שעיצבו את "ארץ ישראל הישנה" (ההגמוניה של מפא"י).

לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:

  • עבור צד אחד: געגוע לישראל היפה, התמימה והמאוחדת.
  • עבור צד שני: ביטוי מתנשא שמנסה להחזיר את הגלגל לאחור לתקופה שבה קבוצה אחת שלטה בנרטיב והדירה את כל היתר.

במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.

 

 

 

 

 

או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?

 

תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.

בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.

הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:

  1. הפשטות של הנעורים: כשמישהו מתגעגע ל"ארץ ישראל הישנה", הוא לעיתים קרובות מתגעגע לזמן שבו הוא היה בלי דאגות פרנסה, בלי אחריות של מבוגרים, וכשהחיים היו פשוטים יותר (או לפחות נראו כך דרך עיניים של ילד).
  2. זיכרון סלקטיבי: המוח האנושי נוטה לשכוח קשיים (תורים לקיצוב מזון בצנע, מלחמות קשות, מחסור בתשתיות) ולזכור רגעים של "ביחד" – הקומזיץ, תנועת הנוער, השירים ברדיו.
  3. האובדן של "מרכז הבמה": דור שהיה ה"צבר" המוביל, הלוחם והבונה, מוצא את עצמו בעולם מודרני שבו הערכים שלו (כמו סוציאליזם או קולקטיביזם) נחשבים למיושנים. הגעגוע הוא לא רק לארץ, אלא למעמד שהיה להם בתוכה.
  4. המוזיקה כעוגן: הביטוי נטבע חזק בזכות אריק איינשטיין. המוזיקה שלו יצרה "מרחב מוגן" של נוסטלגיה. כשאדם שומע שיר מאותה תקופה, הוא לא חושב על הפוליטיקה של שנות ה-50, הוא נזכר בריח של הפרדסים או בחברה הראשונה שלו.

אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".

לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.

אוקיי, אבל מה המסר שלך?נקדימון

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.


ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

כשמתשמש במושג אריק איינשטיין וכדו' זה מובן ליפתית שלג

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

 

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

 

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

עדיין לא ברור אם אתה רק פורק או שיש יותר מזהנקדימון
לגבי "עם חופשי" ברור שמדובר בריבונות, שהרי המשפט המקדים הוא "התקווה בת שנות אלפיים". מהי אותה תקווה? מה איבדנו לפני אלפיים שנה? יפה, את הריבונות והחירות; החופש הוא מעול הגויים שהיה על צווארינו.


ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.


וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?


בקיצור, הבנת.

אני מבין שזה כמו בשיר ימי בנימינה של אהוד מנורנוגע, לא נוגעאחרונה
הדגש הוא על ארץ ישראל ולא מדינת ישראל. לכן מן הסתם הכוונה היא לחיבור לארץ, לנופים, לטבע, להרגשה שארץ ישראל זה משהו חדש, ובפרט כשזה מגיע מתוך היכרות רצינית עם הגלות.


לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.


האם בבקשהנחלת

יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?

הרבה יותר זולה.

 

יישר כוח.

חחח הגרוק הזהבנות רבות עלי
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ז' בשבט תשפ"ו 15:21

אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile

 

grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.

  • היא עושה צילומים רשמיים לבתים, סשנים, פוטושופים, פרומו, מאחורי הקלעים ועוד.
  • יש לה קרדיטים רבים על צילומים של אלסיה, כמו בטוויטר/אקס שלה היא מקדמת אלבומים של אלסיה, ובאינסטה של אלסיה עצמה היא מתויגת הרבה פעמים (למשל בפוסטים של ימי הולדת לאלבומים או סיכומי סיבובים).
  • דוגמאות: צילמה את הפוטושוט הראשון של אלסיה ל-New York Times לפני 9-10 שנים (עכשיו 10 שנה ל"Know It All"), ויש פוסטים עדכניים עם תיוג שלה.
  • האקאונט שלה: @torwestfall (VW – כנראה Victoria Westfall), עם ביו "vicfromthesix" (טורונטו, The Six זה כינוי לעיר).
  • היא עוקבת אחרי אלסיה (ברור), ואלסיה עוקבת בחזרה כי הן עובדות יחד כבר שנים.

בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏

 

אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:

Loving the @torwestfall cameo

 וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.

 

 

ההמשך לא מעניין..

עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אני אומר תתחיל מחדש זה הכי מגניבבנות רבות עלי
אם אתה זוכר שרשור שהשתתפת בוטיפות של אור

אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו

(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)

 

חיפוש בפורומים

גם אני אותו דברחיה.מושקאאחרונה

ופתחתי חדש

כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.
לא אהבתי את הביצועים 
מזה הכוכב הבא?בנות רבות עלי
זה סתם משעמםadvfbאחרונה
עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה

אולי יעניין אותך