שמה? ששמאלנים הם בעצם עובדי ה'? לא נראה לי,

לא מבין למה לראות את השנאה בהקשר כזה, של מחלוקות אמיתיות ומוצדקות, עם רע וטוב,

אפשר לראות שנאת חינם במקומות אחרים, אבל "שינאת חינם" לא אומר לנו לוותר על כל העקרונות והאמיתות...

באמת שאני לא מבין איזו מן דוגמא נקט הכותב...

שהכותב לא התכוון לומר שהשמאלנים ם עובדי ה',

וגם לא ממש התכוון שלמען האהבת חינם צריך לוותר על העקרונות והאמיתות,

אלא-

שניתן לראות גם את הטוב שיש ביהודים הללו,

את נקודות החיבור שיש ביננו, ויש הרבה!

ונכון שאולי לא נגיע להסכמה בנושאים מסויימים שאנו חלוקים עליהם,

אבל ניתן להפוך כל וויכוח לעינייני ולא לאישי- רגשי בעל מטען שנאתי כבד...

וכן, יש מקומות שבהם לא נתפשר, כי הם האמת,

אבל בהחלט ניתן להוציא את עוקץ השנאה מתוכם...

הדוגמא ממש לא מוצלחת,

והעניין הוא שיש הרבה אנשים שאוהבים לקשקש ולערפל-- " אהבת חינם ...אהבת חינם..."

וזה לא לענין, כי למשל פה הדוגמא ממש מעצבנת...

יכול להיות שפה זו סתם טעות...

היא אמיתית...

אחרת לא היה בזה שום עניין לעבודה...

למה לא לדבר על שנאת חינם בתוך המשפחה... בין חברים... לדעתי טפשי לתת דוגמא כזאת.

שמעתי משהו יפה היום: שינאת חינם, אין הכוונה "שנאה ללא סיבה". הרי אין דבר כזה, שנאה ללא סיבה. 

אין אדם נורמלי על פני כדור הארץ שפותח ספר טלפונים, רואה שם ואומר: "אותו אני שונא". 

לכל שנאה יש סיבה כלשהי - ולא זו הכוונה בשנאת חינם. 

חינם - זה אומר ללא תשלום. אדם שלא מוכן לשלם במשהו בשביל חוסר השנאה. 

כמו בסיפור על קמצא ובר קמצא - הגמרא מכניסה אותנו לסיפור באמצע. אנחנו לא יודעים למה אותו עשיר שעורך סעודה שונא את בר קמצא - אולי היתה לו סיבה. אולי אפילו סיבה טובה. 

אבל כשמגיע בר קמצא לסעודה - למרות השנאה ביניהם, בר קמצא מוכן ל'שלם' כדי לפתור את הסכסוך. אפילו באופן זמני. ולא סתם לשלם, אלא לשלם הרבה - את מחיר הסעודה כולה. 

אבל אותו עשיר לא מוכן לשמוע. הוא לא מוכן ל'שלם' כלום. לא בממון ולא בגאוה ולא בשום צורה שהיא - הוא רוצה להמשיך את הסכסוך ב'חינם'. 

את הדברים שמעתי הבוקר מפי הרב דניאל הרשקוביץ ו"כל האומר דבר בשם אומר, מביא גאולה לעולם" - ודווקא היום זהו יום שממש בא לי לנסות ולהביא גאולה לעולם... 

אני חושב על זה הרבה, קורה שאחי אומר משהו,שמעצבן נורא, או חבר אומר משהו שמעצבן, כי: "הרי מה באמת אכפת לו? הוא אוהב לומר הלכות, לקבל "תשומי", לא אכפת לו ההלכה" ואז פתאום אני חושב: "נו ומה? ואני לא מדבר המון רק בשביל "תשומי" כמה אכפת לי ההלכה? "מה קרה? ואם הוא רוצה "תשומי"? זה חטא כל כך גדול שמצדיק את העצבים? 

יש (לי לפחות) מנגנון קטלני שיכול פתאום להתפרץ בשנאה, שאם אני חושב עליה ברגע של הגיון, זה מזעזע ונורא, ויותר מכל זה מגוחך...

לא יודע אם הבנת, אני לא זוכר מקרה ספציפי,

אבל כל כך הרבה פעמים אני כועס על אנשים... וכשאני חושב על זה אני יכול לשקוע בדיכאון, כי זה כל כך הזוי ומיותר...

נכון שהיא תמיד מתחילה ממשהו, אבל היא מתפתחת בצורה מגוחכת, שינאה ללא פרופורציה היא שינאה ללא סיבה, וזה מה שלדעתי נקרא שנאת חינם.

אולי זו שנאה לא מידתית. אולי זה כעס לא מידתי - אבל תמיד יש סיבה. אפילו הטפשית ביותר - ומי יודע מה זו סיבה טפשית ומה לא? 

אין דבר כזה שנאה שהיא לחלוטין נטולת סיבה וגם כשמישהו אומר משהו מעצבן זו סיבה לשנוא. אולי לא סיבה מאוד טובה - אבל זו סיבה. ולכן זו אינה שנאת חינם. 

שבקלות אפשר לקרוא לזה חינם,

כשאני רותח על משהו כל כך חסר חשיבות, בהכרח שיש משהו אחר שעומד מאחור, שממש רוצה לשנוא, בחינם.

אני מבין שנאת חינם כשנאה ללא סיבה - ומעולם לא הבנתי איך זה יכול להיות. אני עדיין לא מבין איך יכולה להיות שנאה ללא שום סיבה כלל. 

כל כך דוקר לך? ה"חינם"?

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי