עוד שאלה תודה על ההסבריםeyal1214

קודם כל  תודה על ההסברים בשאלה הקודמת זא לא היתה גם בדיוק שאלה בעיקר הערכה כלפי הציבור הדתי לאומי,

 

1-אני רוצה לשעת הציבור הדתי לאומי תמיד מדבר על ערכים ופועל עלהם הוא תמיד מדבר על מה שהכי חשוב זה להיות בן אדם טוב הם איפלו לא מנסים להחזיר בתשובה הם יגידו תהיה בן אדם טוב ואוהבים את כולם יצא לי לבקר במקומות יהודה ושומרון אנשים פשוט מדהימים השאלה היא האם זה גם חשוב לשמור שבת להניח תפילין דברים כאלה האם זה חשוב בעינהם האם גם הם חשוב להם ללמוד תורה  כמו החרדים או רק להיות בן אדם טוב כמו שהם אומרים?

 

2.הכרתי פעם מישהי דתיה מעפרה למרות שאני לא דתי ולא ממש הבנתי את העניין של שמירת נגיעה זה מאוד יפה בעיני איך שבנות מכבדות את עצמם עד לחתונה אני רואה מה קורה במקומות אחרים [אני לא דתי] אבל האם לוחצים יד לא לוחצים יד גם זה מקפידים כל אחד ומה שהוא רוצה אבל גם על זה צריך להקפיד?

 

כמו צמח בר

1. קצת לא היה מובן לי מה שכתבת..אבל אני אנסה להסביר לפי מה שהבנתי..

אנחנו מאמינים שזה שלוב. להיות אדם טוב ולקיים מצוות וכו' .

כל אחד מהדברים לא יכול להיות מושלם בלי השני. אי אפשר לקיים מצוות מבלי להיות אדם טוב ולהפך..

ויותר מזה.

הדברים מובלים אחד לשני.

כשאתה מקיים מצוות,חוץ מזה שאתה עושה את רצון ה' ,אתה גם הופך להיות אדם הרבה יותר טוב. (ושוב-גם להפך)

נכון שיש הרבה שלא שומרים תורה ומצוות ובכל זאת אנשים טובים,אבל חברה לא יכולה להתקיים על סמך זה שכל אחד יחליט בעצמו מה טוב לו ויעשה לפי צו ליבו.

אי אפשר לסמוך על זה שכו-לם יהיו טובים.

וגם אם כולם בוחרים להיות כאלו,מי ערב לכך שמה שטוב ל-י הוא בהכרח טוב לשני?

ניקח לדוגמא שהידים. מבחינתם,כדי לזכות בגן עדן ו"להיות טובים" צריך לצאת לרחובות ולפוצץ יהודים. האם זה טוב גם מבחינתי? לא ממש..

וכן להפך...

לכן אדם צריך חוק "אלוקי", משהו אובייקטיבי שיקבע מה טוב ומה לא. (כמו לדוגמא במדינה שיש בה חוקים וחייבים לעמוד בהם,בין אם אתה מסכים איתם או לא,רק בשבמדינה החוקים נקבעו ע''י אנשים,בעלי טעויות וחולשות כמו כולנו,והמצוות שבתורה נקבעו ע''י ה' שהוא אלוקי ..)

אז כן,זה מאוד חשוב שתהיה אדם טוב בלי כל קשר להאם אתה שומר מצוות או לא,אבל גם מאוד חשוב לשמור תורה ולקיים מצוות. אחד מוביל לשני ואף אחד לא יכול מבלי השני (והסיבה שהבאתי למעלה היא רק אחת מהסיבות,יש עוד כ''כ הרבה דברים..)

 

2.אתה שואל למה כ''כ מקפידים (אפילו) על לחיצת יד .

טוב,אתה בעצמך ענית על זה,ראית מה קורה במקומות אחרים..

אז נכון,זו רק לחיצת יד וזו ר-ק נגיעה קטנה,מה כבר זה יכול להזיק?

 כמו שאמרת,הדברים האלו מובילים לדברים אחרים,גדולים יותר. שאנחנו לא רוצים להגיע אליהם.

וכדי שלא נגיע לדברים החמורים האחרים. אנחנו מרחיקים את עצמינו גם מהדברים הקטנים (שנראים חסרי חשיבות) ולכן מאוד משתדלים אפילו שלא ללחוץ יד.

 

כתבתי כאן רק את דעתי, את מה שלמדתי. לכל דבר יכולים להיות סיבות עמוקות וגדולות יותר ממה שהבאתי כאן.

ו-כמובן,מבלי כל קשר לסיבות שהבאתי למעלה. אנחנו מקיימים מצוות כי זה מה ש-ה' ציווה,קיום המצוות לא תלוי בהבנה שלנו אותם.

 

בקשר לשאלתך השניה -אוהבת את אבא

בעיקרון, לא לוחצים יד.

כיום אנחנו כבר במציאות שיש הבנה שבת דתיה לא לוחצת יד - ומכבדים. [וזה מהמם, דרך אגב]


אך יש פעם אחת שאלחץ ידו של גבר. [ואני נשואה]

קרה לי בדיוק השבוע, הייתי באזכרה של חייל לפני כמה ימים ובעלי מאוד מוכר ומבורך אצל משפחתו,

וכשהוא הכיר לי את המשפחה, האמא, האבא וכולם..

האמא נישקה אותי, האבא הושיט את ידו.


ו..בום.

מחשבה ראשונה - אוי.

מחשבה שניה - לוחצת ובוודאי.


לחצתי את ידו. 

אצלהם, [הוא דתי] במסורת ובעדה נוהגים כך, לא אכנס לזה, אך בכדי לא לבייש אותו - לחצתי את ידו.

ותאמין לי, לא מתחרטת לו לרגע.

תודה על ההסברים לאוהבת אבא עוד דברeyal1214

את יודעת מאוד כואב לי על הדתיים הלאומיים נזכרתי שרשמת על החייל נהרגים להפ בפיגועים אחים הורים ועוד הולכים לקרבי מגרשים אותם מהבתים שלהם ו[כמו שהיה בגוש קטיף] ואז שולחים אותם למלחמות ורוצים אחרי זה לגרש את האלמנות שלהם מהבית כמו שהיה עם משפחת קליין או משפחת פרץ,

 

הם אנשים כל כך טובים ומוסריים אני משום מה חייב ומרגיש צורך לאמר א זה דווקא בתור חילוני אני ממש לא הבנתי מזה הציבור שלכם נגיד יום הזכרון כבר כתבתי פה שמעי את אשתו של רועי קליין אומרת שהוא זינק על הרימון הוא ידע שיש לו תמיכה מבית ולא הבני מזה כל האנשים האלה מזה כל המוסריות אני לא מסוגל לתפוס ולהכיל את החברה שלכם ואני מכליל כן אבא של יונתן נתנאל שנהרג בעופרת יצוקה מבקש לחבק את החיילים שירו בבן שלו מה קורה כאן מזה כל האנשים האלה.

 

ואתם יודעים עוד דבר גם אני יגיד להם דברים חיוביים הם יגידו שכולם טובים גם חילונים וגם כאלה שלא שומרים מסורת כי יש להם מוסריות וערכים ונתינה כל כך גבוה שהם לא מסוגלים להעד על עצמם שמרתי בכתול פעם והם באו ואמרו לי סתם אתה חלק מעם ישראל והזמינו אותי לבית שלהם עד לפני שנה לא ידעתי מזה דתי לאומי יש לכם חברה מדהימה.,

 

כמו שאמרתי מצד שני אני רואה שהרבה אצלכם משתנים ולא נשארים דתיים כי אתם מנסים כל פעם לקרב בין אנשים וקשה לכם להחזיק ותעריכו את עצמכם כל הזמן אתם רק רוצים לתת נתינה נתינה נתינה מה אתכם

אני שמח שיצא לי במקרה גם לתרום לאנשים מהציבור שלכם למרות שזה היה במקרה שיהיה לכם רק טוב

ואני מאחל לעצמי למרות שאני לא דתי להכיר מישהי כזאת דתיה לאומית הם בנות כל כך טובות ואני מכליל אבל יש לי הרבה מה להסתמך אבל אני לא רוצה להלאות אתכם בכתיבתי שגם ככה לא הכי ברורה.

 

 

עוד שאלה נוספת ושוב תודהeyal1214

מדברים על שירת נשים אני לא כל כך מבין למה אסור לשמוע מישהי שרה ?אבל אני עבדתי בכותל שלא יגידו הדרת נשים וראיתי הדתיים הלאומיים הכי הרבה מכבדים נשים ומתיחסים אלהם בכבוד לא כמו מה שקורה במסיבות ודברים כאלה בחברה שלי החילונית שיצא לי ללכת אז שלא יגידו הדרת נשים אני רואה מה קורה אצלנו ואני לא רוצה לפרט ועל הצורה התבאות כי פה יש אנשים דתיים יש לכם חברה מדהימה ויש לכם זכות גדול להיות בה אני לא דתי ולא כלום לכן אין לי אינטרס לאמר את זה אבל כואב לי איך שמדברים כלפי הציבור שלכם בתקשורת אני מרגיש צורך לאמר את הדברים האלה

אתה פשוט..טהור! יודע?אוהבת את אבא

אתה כנה בטירוף. מה שחסר היום להמון אנשים.

הפשטות..האמת..צפה לך על הכתב. וזה פשוט מיוחד לראות את זה.

 

מה שתיארת על המסירות - קיים. 

אך כמובן, שום דבר, ושום מזגר לא מושלם.

יש את הסוטים מן הדרך שכבר לא דתיים, וזו זכותם המלאה.

 

אדם יבנה את חיוו לפי נשמתו, לפי אמונתו. לא סתם אומרים 'איש באמונתו יחיה'.

אדם שסט מדרכו, הולך לחפש את עצמו, לטעום קצת, להכיר, להבין 'מה זה העולם הגדול', ו'מה יש לעלום להציע',

כן, זה מושך..זה מעניין..

 

אני מבינה כל אדם שחוקר איפה באשר הוא,

אם הוא חילוני,

אם הוא דתי,

אם הוא כופר או אתאיסט מוחלט.

 

אני אוהבת את הגישות של כולם.

למה?

כי הגישה של כולן אמיתית.

 

[ויצא לי לדבר עם אתיאסט אמיתי, שזה פשוט מדהים [!!] איך הוא מאמין בחוסר אמונה, כאילו,

הרי, אין אדם שלא מאמין במשהו. אין דבר כזה.

אחרת, הוא לא יצליח לשרוד. צריך משהו שיחזיק אותו.

 

ותמיד שואלים..אז, במה אתיאסט מאמין? במה?

אז התשובה היא, הוא מאמין בחוסר אמונה. שזה - גם כן, אמונה. לפחות, סוג של. 

תודה על הדברים אוהבת אבאeyal1214

זה עניין אצלכם אני נורא מתחבר  לערכים ולנתינה שלכם אבל אז שאני רואה מלא דתלשים אפילו בנות טובות כאלה של אולפנא שמלא משתנים זה מאוד מחליש אותי כזה ומוזר שאני לא דתי ואפילו אני אומר חבל אבל שיצא לי לדבר עם אנשים ואמרתי להם בערך אותם דברים הם אמרו שזה חיזק אתם כי לפעמים הם לא תופסים מה יש להם בידיים.

ראיתי למשל סרט של בת של רב הרב אבינר מבית אל ורואים בנות של רבנים מהציונות הדתית שאפילו לא שומרות כשרות ולא צמות ביום כיפור ואי ופתאום הולכות למסיבות דברים כאלה ואז אני אומר לעצמי ולא מבין מה קורה כאן כאילו הם הופכים להיות מהעולם שלי לא יודע למה זה עצוב לי מוזר .

 

חבל שהרבה אצלכם משתנים כי זו חברה מדהימה שגם לומדת באוניברסיטה גם בצבא בנות של שירות לאומי נותנות הכל רופאים קולנוע עורכי דין אבל אולי בגלל הקרבה אתם משתנים כי קשה לכם להכיר חילוניים ולהיות דתיים.

 

קראתי הרצאה של איזה רב שאומר שרימו את הדתיים הלאומיים שבמקום לקרב אין אנשים בחברה שלהם הופכים הכי הרבה לחילוניים.

יש כל הזמן ביקורת נגיד אפרת רוזנברג שפירא רואים שהיא מאוד אינטלגנטית והכל אבל ועוד כמה אבל אתם לא מעריכים את החברה שלכם ואתם דתיות תגידו גם דברים טובים עלכם ולא רק אני אומר את זה מלא אנשים אומרים שהדתיים הלאומיים הם באמת מלח הארצ.

מדברים על תג מחיר שוריפים עץ זיתים אני נגד זה רק מוציא שם רע לאנשים שלכם אבל הצד שני רוצח משפחות שלמות תינוקת בת 4 חודשים כמו משפחת פוגל ולא בין גביר ולא ברוך מרזל שימשיכו להגיד עלהם דברים אני לא מאמין שאף בן אדם יהודי מסוגל ככה להרוג לא מאמין לזה.

משהו פשוט אחד להגיד -אוהבת את אבא

יש לך מגזר מהמם! אני פשוט אוהבת אותו. 

 

אך, לא הכל מושלם בחיים. התורה היא מדהימה, ובדרכה אנו הולכים,

יש כאלו שנופלים, יש כאלו שמתחזקים,

יש ויש.

 

ככה גם אצל כולם. העולם צריך להיות מאוזן, לא?

אני מנסה להניח שלא התכוונת ברצינות לסיום.מוטיז
צר לי להרוס את הרומנטיקהמוטיז

ק-ש-ק-ש-ת   מ-ו-ח-ל-ט-ת.

רק כי אתה לא מסכים עם מה שאומרים..כמו צמח בר

לא אומר שזה קשקשת

ליכלכת!!

..מוטיז
עבר עריכה על ידי מוטי ז בתאריך ב' אלול תשע"ב 18:53

 

למה לכלכתי?מוטיזאחרונה

כל דבר שאני לא מסכים איתו, הוא טעות!

אם הוא רחוק יותר מדעתי- הוא קשקוש!

ואם הוא ממש ממש רחוק רחוק- הוא ק-ש-ק-ש-ת מ-ו-ח-ל-ט-ת!!!

 

ברוך השם, אני כבר לא סובל מפיצול אישיות, שרבים קוראים לו "פלורליזם" "ליברליזם"  ושאר "איזם" שונים וחסרי תוכן.

לא לא לא!!! זוהי אכן קשקשת מוחלטת!מוטיז
עבר עריכה על ידי מוטי ז בתאריך ב' אלול תשע"ב 18:30

כי אני צריך לקרוא שוב בעיון, סליחה (בינתיים)

לסיכום סופי: קשקשת! קשקשת! קשקשת!מוטיז

(מקווה שאכתוב לעניין, שוב לא ישנתי מאתמול בערב, אני בקושי שולט בעצמי, הרגע ניסיתי להחטיף סטירה למישהו שאמר לי חצוף, השליטה העצמית שלי בשפל של כל הזמנים )

 

טוב ,ניגש לשטויות שכתבת:

 

"יש את הסוטים מן הדרך שכבר לא דתיים, וזו זכותם המלאה"=קשקשת מוחלטת!

מה הקשר פה זכות? מה זה נוגע בכלל?   

 

"לא סתם אומרים איש באמונתו יחיה"    =קשקשת מוחלטת!

מי אומר? המקור זה "צדיק באמונתו יחיה" זהו אחד העיוותים!

 

"אני מבינה כל אדם שחוקר איפה באשר הוא,אם הוא חילוני,אם הוא דתי,

אם הוא כופר או אתאיסט מוחלט.אני אוהבת את הגישות של כולם. למה?

כי הגישה של כולן אמיתית"      =קשקשת מוחלטת!

 

אני לא מבין כל אדם !

הגישות של כולם אמיתיות? לא ייאמן העיוות!!

אתאיסט הוא אמיתי? אתאיסט מוכרח להיות שקרן לעצמו. זה מגוחך!

 

"הוא מאמין בחוסר אמונה. שזה - גם כן, אמונה. לפחות, סוג של."

מה לעזאזל את מקשקשת פה?   

 

שה' יעזור לך.

 

 

 

רכבמחפש שם

אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.

תלוי בעיקר באיפה אתה גראריק מהדרום
בירושלים ובמרכז אין הצדקה.
יתרון: שופוניחתול זמני

חיסרון: יכניס אותך לחובות

 

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

 

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

 

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

 

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

תודה רבה על הפירוטמחפש שם

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.


 

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

 

25K זה עבור טויטה קורולה עתיקה במצב מדהיםחתול זמני

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

 

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

 

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

 

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

 

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

הגזמתאני:)))))
זה אחוז גבוה מההכנסהארץ השוקולד
למה לא להסתמך על תחבורה ציבורית?
זה פשוט תלויל המשוגע היחידי

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

ואפשר למצוא גם רכב סבבה שנוסע טוב באזור 10/15Kל המשוגע היחידי
נכוןנפשי תערוגאחרונה
אבל צריך להבין טוב כדי להבדיל בין רכב תקול לרכב תקין בסביבות מחיר כזה
נכוןארץ השוקולד
אבל האם לא עדיף לחסוך משהו כשזה אחוז כה גבוה מההכנסה?
כל עוד אפשר להסתייע בתחבצ ברור שעדיףאריק מהדרום
אם אתה גר בחור ביו"ש מה תעשה?
לאו דווקא עדיףנפשי תערוג

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

אתה לא מוציא כסף על מכונית כמו כל השאראריק מהדרום

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

נכון.נפשי תערוג

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן



גם בריכה פרטית זה כסף תמורת נוחות+זמןאריק מהדרום
נכוןנפשי תערוג

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

על אותו משקל אפשר פשוט לעבוד פחות...חתול זמני

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

נכוןנפשי תערוג

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי


אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

👍מחפש שם
מעניינת הנקודה שאתה מעלה על רמת החיים
זה גם קשור בהרבה לזהל המשוגע היחידי

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

רכב הכי פשוט עולה כ1000 שח בחודשנפשי תערוג

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק


יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות


זה בגדול

מתחילים עם שעון קיץ..נועה.

מה זה הדבר הזוועה הזה. אין לילה, ושבת נמתחת כ'כ...

לא מבינה למה בכלל עוברים לשעון קיץ 

יום שישי ארוךךךךך - אפשר להספיק הרבה דבריםפ.א.
השבת נמתחת … זו באמת בעיה 
הפוךפצל"פ
אפשר להספיק גם שנצ וגם ללמוד וגם לשחק עם המשפחה
בכיף מוכן לישון פחות היום בישביל שבתות ארוכותכְּקֶדֶם
מת על זה
מה זה מדהיםחתול זמניאחרונה

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

בעלי מחפש לוח גרפי להרצאותמתואמת

הרצאות בפיזיקה שכעת הוא מעביר בזום, אז אין לו לוח של כיתה כדי לכתוב עליו.

יש לכם המלצה למשהו טוב ולא יקר שאפשר להשיג לאחרי פסח?

שמעתי שהמוצרים של חברת אפל טובים לזהאריק מהדרום
לא ניסיתי למרות שאולי כדאי לי לנסות להשקיע בזה גם כמורה פרטי למתמטיקה
תודה!מתואמת
אם יש מחשב נייד עם מסך מגעמשה
אולי יספיק עט
תודה! מחשב עם מסך רגיל...מתואמת
האמת שיש לי עט כזה שקניתי פעם. אולי אפשר איכשהו לעשות את זה כשמחברים את הסמרטפון למחשב? (למרות שזה לא מסך גדול מספיק...)
אפשרי להשתמש בסמארטפון כלוח ציורמשה

פעם הייתה לי אפליקציה שמשתמשת בסמארטפון כעכבר. אולי זה יהיה נחמד.

 

אפשרות שניה תוכנה כמו TEAMVIEWER/ANYDESK שתשלוט על המחשב מהטלפון ואז אפשר לצייר.

תודה! אעביר לבעלי, ומקווה שהוא יבין מה לעשותמתואמת
צריך שיהיה סים בסמרטפון בשביל זה? (יש לו סמרטפון שהוא משתמש בו רק במקרי צורך נדירים. לרוב הוא עם טלפון פשוט)
לא צריך סים. צריך רק אינטרנט (WIFI)משה
מתואמתאחרונה
אני משתמשת בwacom intuosריבוזום

אבל האמת היא שלא חושבת שעשיתי סקר שוק ממש מקיף

עוד משהוריבוזום
היה לי לוח גרפי עוד לפני שהייתי צריכה להוראה, וכשאחד התקלקל בכל מקרה רציתי שיהיה לי משלי לעוד צרכים. אם לא זה היה המצב - אני חושבת שהייתי משיגה דרך האוניברסיטה. בקיצור, כדאי לבדוק עם המוסד שדרכו הוא מלמד אם הוא יכול לקבל דרכם. 
גם לנו יש משהו דומהחילזון 123
תודה! אני מכירה את וואקום כלוחות לאיורמתואמת

יש כאלה פשוטים לכתיבה רגילה?

ורעיון באמת לשאול את הנהלת המוסד אם הוא יכול לקבל מהם כזה.

למה לא טאבלט?מבולבלת מאדדדד
עם עט, והוא מתחבר ממנו לזום ועושה שיתוף מסך. והוא פשוט כותב עליו. אפשר כמובן להזיז, למחוק, לשכפל כיתובים..
זה גם משהו שהוא חשב עליומתואמת

למרות שלא רצה עוד משהו שמתחבר לאינטרנט...

אבל איך אפשר לעשות זום במקביל? בשביל זום המכשיר צריך לעמוד ובשביל כתיבה נוח יותר שהוא ישכב...

אפשר במקבילפ.א.

שתי אפשרויות:

הוא מנהל את השיעור ב zoom מהמחשב האישי, בשביל המצלמה והקול.  וגם מתחבר לאותו שיעור zoom גם דרך ה tablet.

מהטאבלט, מבצע Share Screen. כך כולם יראו את מה שהוא כותב, בזמן שהם ממשיכים לראות אותו דרך המחשב.

 

ואם רק דרך ה tablet:

• לחיצה על כפתור Share (שיתוף).

•לבחור ב-Whiteboard כדי לפתוח לוח חלק לכתיבה.

• או לבחור ב-Screen כדי לשתף את כל מסך הטאבלט

תודה רבה!מתואמת
טאבלט זה מן הסתם יקר יותר מלוח גרפי... אז זו גם התלבטות.
יש פה עוד מישהו שקרוע בין שתי עולמות??מפחד מאוד!

אני צעיר, רוצה לעשות מה שבאלי אבל המצפון לא נותן..

תנו לי עצה!!!!

אני מרגיש קרוע!!!

השכל תמיד שולטאני:)))))
כולנו באותה סירהל המשוגע היחידי

תנסה לערבב את השכל והלב, אולי זה יעזור

זה בעיקר תלוי במה בא לך לעשות.אריק מהדרום
דווקא הכי חשוב לא להקשיב רק למה בא לךל המשוגע היחידי

אלא להבין מה אתה רוצה שיצא ממך

לפעמים צריך לעשות מה שבא לךאריק מהדרום
תלוי בסיטואציה
כל אדם קרוע בין שני עולמותזיויק
השאלה היא מה הצומת עליה הוא עומד ומה הבחירות שלו
אני אין לי מושג על מה אתה מדבראריק מהדרום
תלוי במה מדוברנעמי28
הלב איתך אחי היקר❤️מחפש שם

זה באמת מורכב.

חשוב בעיני לברר את המצפון, מאיפה הוא מגיע? מאיזה הקשרים ובאיזה סיטואציות או בחירות הוא עולה? כשאתה מתנהל על פיו אילו רגשות עולים לך? מצפון יכל לנבוע מהמון מקומות, חיצוניים מאוד עד פנימיים מאוד, חשוב לשים לב מאיפה הוא נובע.

ושאלה שעוזרת לי לברר את הדרך-

מה מהרצונות פונה החוצה ומחפש את המילוי מדברים חיצוניים ומה מהרצונות נובע מתוכך ונוגע לבחירה שלך? לרוב רצון שמחפש את המילוי בדבר חיצוני (כשיהיה לי, כשאטוס, כשאשיג משו) הוא דמיוני ולא באמת ימלא אותך, אבל רצון שנובע מתוכך, שלרוב גם יתלווה בעמל ובגבורה מסויימת הוא זה שתרגיש איתו שלם.

זהו וכמובן שהדרך היא שלך אז התשובה היא רק אצלך🫵🫵 בהצלחה אהוב!

חושבתנחלת

 

 

שצריך לזרוק משהו ליצר הרע (אם זו הכוונה ל"מה שבא לי";

לא משהו שהוא ממש נגד התורה ושעלול להזיק לך בהמשך

אלא למשהו שהוא לא נורא - לא כל כך תורני, לא כל כך

כמו שהמשפחה או מישהו קרוב מתנהלים לפיו, משהו

שאתה רוצה אבל לא בלי גבולות לגמרי. 

 

לא יודעת למה אתה מתכוון ב"מה שבא לי",

אבל אביא דוגמא מעצמי:

 

שמעתי וראיתי פעם אחת ביוטיוב מוסיקה

שממש לא משלנו. קובנית. חושנית.

(כמו אצל כל ההיספנים); האזנתי

שוב ושוב ושוב- וממש התמכרתי.

הרגשתי קצת רגשי אשמה - זו מוסיקה

ומילים כל כך לא יהודים. אבל אחרי כמה

זמן, זה עבר לי. כלומר, אני יכולה להאזין

ולהינות, אבל לא כמו האובססיה הראשונה

שהיתה לי.

 

אם לא הייתי מרשה לעצמי להאזין,

הייתי אולי מרגישה נורא צדיקה אבל

גם מרמור וכעס והרגשת חנק.

 

אותו דבר לגבי ספרים;

ספריה ציבורית - יש אנשים

שהיא טאבו לגביהם. ובאמתא

רוב הספרים המודרנים הם

זבל. ממש. גסים לשמה....

 

אבל אוהבת לקרוא אז אני

כן הולכת ונזהרת; אם זה

מהסוג הזבלי, אני לא נוגעת

משתדלת ספר שאם יש

בו דבר מה לא צנוע, זה

לא יהיה לשמה...  מבין?

אותו דבר לגבי ספר שכותב

על נושא שאני אוהבת.למשל,

טבע, צמחים, חיים של מישהו

בטבע.... אבל אם יש שם 

אפיקורסות וליצנות מהסוג

הגרוע, אוותר. 

 

זה הקרבן שלנו לקב"ה.

 

לא פשוט ללכת על גשר צר...

ואם נופלים לעתים לאחד הצדדים,

להשתדל להיזהר שזו לא תהיה 

נחיתה קשה מדי, שאחר כך,

עלולים לשלם עליה ביוקר....

 

אז זורקים משהו לכלב התאב הזה

איזו עצם קטנה. ולבקש מהשם

שנסתפק בזה ונרגע מזה.

בהצלחה!

 

ניסיתכְּקֶדֶםאחרונה
לכבות ולהדליק?
מרעה צאןאשר ברא
מחפשת מקום למרעה (שבנות בלי נסיון יכולות להגיע.. להתנסות), אשמח להמלצות!
היה פה פעם ניקמשה
😉לא היכרתי, לא הייתי אז כאן בפורומים…פ.א.
מותרמשה
עזב לפני איזה 10 שנים לדעתי.
הערה כלליתהסטורי
(אין לי נסיון בעצמי, רק שמעתי מאנשי חוות)

רעיה דורשת לימוד ונסיון. מתנדבים שבאים לזמן קצר, יכולים להועיל מאוד בעזרה בשוטף - נקיון, שמירה, גידור, בניה ועוד. בשביל להכנס לרעיה, צריך להגיע ולהתחייב לזמנים משמעותיים.

לא נכון. רעייה היא דבר פשוט, לומדים את זה תוך כדיחסום לשעבר
יש עונות שבהם הרעייה קשה יותר, בתחילת החורף, אבל עכשיו זו עונה מצויינת שהעשב גבוה והעדרים לא זזים כל הזמן. כדאי בפעם הראשונה לצאת עם מישהו, אבל אם זה עדר קטן של 20-30 ראש זה ממש קל
אור אהוביה מן הסתםפתית שלג

גבעת אור אהוביה יש שם פרטים ליצירת קשר

באיזה אזור את מחפשת?חסום לשעבר
הר חברון? גוש עציון? בנימין? בקעה? שומרון?
תציע לה - לפי איפה יש יותר סיכוי להכיר בן זוגפ.א.
כמו אמותינו הקדושות - רחל ולאה, ציפורה, שנפגשו ליד הבאר עם הצאן 
העדפה לאזור בנימין/גולןאשר ברא
אבל דיי זורמות
אם את רוצהצאצא

אני יכול לשלוח לך מספר של בעל חווה ליד גוש טלמונים מעל צומת הדואר, עדר פרות, ולא צריך כזה נסיון הכל טוב...

מתאים לבנות?אשר ברא
בעיקרוןצאצאאחרונה

הוציאה כמה פעמים בת מרעה

 

חלום!זיויק
מה עם גבעת הנערות במעוז אסתר
זה כבר הפך ליישובל המשוגע היחידי
אין שם צאןאשר ברא
נראה שמחלקת החדשות כאן נפלו בסרטון AIמבקש אמונה

הבריח את אנשי הבסיג' - באמצעות הקלטה

 

האיש שבורח לצד הרחוק פתאום מתפצל לשנים 😅

מזל. התחלתי לדאוג לו מה עושים לו כרגע במרפתי הבסיגקעלעברימבאר
העיתונות הופכת לבדיחה עצובהנקדימון
אפס ביקורתיות, אפס מקצועיות. עצוב.
זה מזכיר ליחתול זמני
CDN media
😂מבקש אמונה

כמה רומזים עליו שהוא משלנו חחח

עוד יוציאו אותו להורג בגללנו... 

האיש שלנו בטהרןחתול זמני
אחות לנו בבית המלךשלג דאשתקד
למרות שכבר הורידו את הבית על המלך 🤕
חחח גוגל לנס מזהה אותו כמיכאל בן ארי🤭פתית שלג
לא טעיתי חבריםחתול זמני
דווקא מזכיר לי יותר את מרדכי קידר.מבקש אמונהאחרונה
מחקו את הכתבה.. קלטו את הפאדיחהמבקש אמונה
בעקבות השרשורמשה
רבי שמואל לניאדו לפני כחמש מאות שנה....כדאי לקרואנחלת

 

 

בספרו "כלי יקר".

 

ישנה דיעה האומרת שמשיח יגיע בשנות השין: תש......

זה בזמננו. הלוואי.

נשארו 13.5 שנהאריק מהדרום
ואם לא?
אז בשנת ו'תשפ''דפשוט אני..
זה כבר האלף השביעינושאת עינייםאחרונה
הרי הוא צריך לבוא מתי שהוא.לא?נחלת
למה שלא יבוא היום, מחר, בפסח השנה? למה לא?!נחלת
למה לא בא אתמול, שלשום, פסח שעבר? למה לא?!אריק מהדרום
הוא לא בא אולי כי אנו לא כל כך מאמינים שיבוא....נחלת

לא מחכים לו באמת. לא ככה? עסוקים עסוקים, נגרפים

בזרם השוטף של החיים ושוכחים להרים קצת את הראש

למעלה, מן הגלים - להביט בשמים....לקוות, להאמין

שתהיה גאולה. אולי עוד מעט? למה לא בעצם?

למה לא בעצם?אריק מהדרום

כדי להתכונן לעליהנלרגל של כל היהודים יחד, כרגע נדבר רק על היהודים, לא על כל העולם, צריך כמה דברים.

דבר ראשון בערך להכפיל את קיבולת החשמל, המים והביוב בירושלים פי עשרות.

לפתח את תחום המלונאות והתיירות בירושלים באלפים.

לייצר כבישים, חניות, מסילות רכבת דרכים לעליה לרגל בצורה משוכללת הרבה יותר.

להכפיל פי כמה אלפים את מספר הבהמות להקרבה.

זה רק רק על עליה לרגל לירושלים בשביל היהודים מתוך הנחה שהעולם ירשה לנו בכלל לבנות את בית המקדש בלי להלחם בנו עד טיפת הדם האחרונה.

אחרת צריך להעמיד צבא ענק שכולם ישרתו בו כולל כולם ויצטרכו להקדים את העולם טכנולוגית הרבה יותר ממה שיש לנו עכשיו, צריך להכפיל פי 3 את שעות לימודי המתמטיקה והמדעים בבתי הספר לפחות.

צריך גם לוחמים כמובן, צריך לחנך מגיל אפס את ההילדים לקראת המלחמה הגדולה על ירושלים והמקדש.

כל זה לא יספיק כי במלחמת ששת הימים כבר היה הר הבית בידינו אבל ההנהגה מסרה אותו לוואקף, צריך לגדל דור של מנהיגים בעלי עמוד שדרה שמבינים את גודל השעה ואת גודל המשימה.

כרבי שלמה זלמן אוייערבאך נשאל על בניין בית המקדש הוא ענה "יש היום מספיק מחלוקות בשביל להחריב מקדש בנוי" זה היה עוד לפני הרפורמה המשפטית, הביביזם, הקפלניזם, הפרוגרסיבים, הטוויטר והפייסבוק.

את תפקידי הכהן הגדול, הסגן וראש לויה וכל התפקידים הנצרכים בשביל לתפקד במקדש ינסו להשתלט עליו בצורה פוליטית, איך אני יודע? ניחוש מושכל בהתבוננות על הרבנות הראשית ועל משרד הדתות ועל בתי הדין הרבניים, אין סיבה שלא יקרה אחרת.

מי שרוצה להחזיר את בני עלי הכהן שיסתכל על איך עובדי המדינה במשרדים האלו נראים.

הרפורמים והקונסרבטיבים בארה"ב הם בקטע? לא בקטע? אנחנו רוצים אותם בגאולה? לא רוצים אותם? מה נסגר איתם?


אני יכול להמשיך עוד ועוד למה אנחנו עדיין לא מוכנים לקבל פני משיח אבל אני מניח שהרעיון הובן.

לא הבנתינעמי28
אתה מאמין בתחיית המתים, שגופות יצאו מהקברים שלהם, אבל משיח לא יגיע בגלל קשיים לוגיסטיים בעליה לרגל?

רעיון מיסטי ברובו שלא מתאפשר בגלל בעיות טכניות? או שאתה ציני🤷🏼‍♀️

אני לא ציני בכללאריק מהדרום

להקת הנח"ל שרה "אל תגידו יום יבוא, הביאו את היום".

כדי להביא את המשיח צריך להזיז דברים במדינה הזו, הגאולה האחרונה היא בדרך הטבע, זה לא קשיים לוגיסטיים ובעיות טכניות זה הרבה יותר מזה.

לא נראה לי הגיוני שמשיח צריך עזרהנעמי28

טכנית בבנית תשתיות לבית המקדש, וגם אם נגיד שכן, בטח שזו לא הסיבה  שהוא לא מגיע "כי טכנית זה לא אפשרי"

הרבה חלקים מביאת המשיח טכנית לא אפשריים ועדיין יהודים מאמינים.


הרבה יותר הגיוני שההשתדלות תהיה רוחנית ולא גשמית.


גם לפי הרמב"ם שהגישה שלו היא  טבעית ופחות ניסית, המשיח הוא זה שיקבץ גלויות ויבנה את המקדש וכל המערכת הפעלה היא עליו והביאה שלו קודמת לפעולות האלה ולא תנאי לזה.


קצת לא מובנת לי האמונה הזאת, שהגבלה פיזית תמנע את ביאת המשיח.

לא נראה לי הגיוני שמדובר בחלוקה לסנטימטרים כשמשיח בונה עד אזור ספציפי בעיר העתיקה ,ומשם, אם אנחנו לא הכנו את השטח הוא לא יגיע.

בוא נגיד שאם הוא מחכה שנכין תשתיות מגורים בארץ לכל היהודים בעולם, הוא כנראה לא יגיע בקרוב.

נכוןאריק מהדרום
אני לא חושב שהוא יגיע בקרוב.
כנ"לנעמי28
אבל אם הוא קיים, לא נראה לי שזאת הגישה, פחות מתחברת.
יש שני "מסלולים" עקרוניים, ושניהם בחז"לנוגע, לא נוגע

מסלול אחד כמו מה שאת מתארת, שיבוא המשיח ע"יי השתדלות רוחנית, והוא יסדר הכל.

מסלול שני, כמו שאומר התלמוד הירושלמי לדוג', שבניין בית המקדש קודם למלכות בית דוד. וכמובן המדרש המוכר בזכות השיר- "בשעה שמלך המשיח בא עומד על גג ביהמ"ק...". גם הרמב"ם כמובן מתייחס למסלול הזה, כשהוא כותב שיש מצווה בנות את ביהמ"ק ולא מזכיר שצריך משיח בשביל זה.


ויש גם וריאציות של שילובים ביניהם (מתי נגמר הטבע ומתחילים הניסים), ומחלוקות איזה מסלול הוא בדרגה גבוהה יותר.


כמה נקודות חשובות:

1. בדברים האלה, צריך לזרום עם המציאות ולא להכחיש אותה. אם עמ"י חזר לארץ בדרך הטבע ורואים נבואות שמתגשמות, צריך לפעול בכיוון הזה של גאולה בדרך הטבע (המסלול השני), שחלק מזה זה עניין בניין המקדש וההכנה ההלכתית והמעשית אליו.

2. מצד שני, צריך גם להיות פתוח ולרצות שיהיה משהו פתאומי ניסי.

3. הנקודה של גאולה בדרך הטבע היא מהותית, כי היא מראה שהעולם יכול להיגאל "מתוכו" ולא מתוך משהו חיצוני שבא ומשנה אותו בעל כורחו. ממילא, צריך להסביר את כל ייעודי התורה גם בדרך טבעית (לדוג' שהמדע מוצא דרך לבטל את הזקנה ואת המוות).

4. מאידך, לזכור שזו לא הדרך היחידה, ולא לחשוב שרק ככה זה יקרה ויקח הרבה זמן.

5. מצוות תכלת מדגימה היטב את הבעייתיות שיש ביחס לעניינים האלו- אפשר לראות עד כמה אצל רבים, צדיקים וחסידים, הדיון הוא לא באמת הלכתי אלא מושפע מאוד מענייני מחשבה. שמתי לב (כמובן שיש יוצאי דופן) שככל שהרב יותר קיצוני ביחס למדינה, ככה הוא יותר "נגד" התכלת (בכל מיני טיעונים דחוקים).

וזה תמוה מאוד- יש לך פה ספק עשה דאורייתא, ואתה מסתכן בביטול עשה כשאתה הולך בבגד ארבע כנפות עם לבן בלי תכלת, וזה מדי יום וכל היום- אז איך אתה לפחות לא שם תכלת מצד החומרא, הרי אתה מחמיר בכל מיני פרטי פרטים ודקדוקי דקדוקים במצוות דרבנן?  אז ברור שיש פה בעיה שורשית, ויהיה קשה מאוד להתקדם למקדש דרך כללות ציבור שומרי התומ"צ כרגע. אני רק מקווה שאם נניח טראמפ יתן אישור לבניית המקדש, מי שנגד זה לפחות לא יפריע יותר מדי.



 

הציטוט"נחלת

 

 

הרב שמואל לניאדו זצ"ל בספרו "כלי פז"

מלפני כחמש מאות שנה!

 

"מדינה יש רחוק מבבל ושמה בוצרה;

בין גבול אשור ופרס ובין גבול ארץ אדום,

והוא  הורמוז  . והוא נמצא תחת ממשלת

הישמעאלים. אולי...יהיה דרך שם המלחמה

האחרונה באחרית הימים".

 

על הפסוק בישעיהו:

 

"כי זבח השם בבוצרה וטבח גדול

בארץ אדום".

 

שמעתי זאת בשני שיעורים שונים.

 

מאוד מפחיד ו...הלואי ונזכה.

אני יש לי זיכרון מה11.9.2001אריק מהדרום

הייתי אז בכתה ח.

גם אז אמרו משיח

גם אז אמרו המלחמה האחרונה

גם אז שלפו מקובלים מהבוידעם


לא הגיע, לא נורא.

רש"י עונה:הסטורי

"נפשי לה' משומרים לבקר" - הריני מן המצפים לגאולה

"שומרים לבקר" - מצפין וחוזרין ומצפין קץ אחר קץ (מצאתי).


חזק מאודארץ השוקולד
כן נורא. נורא מאוד. אם נחכה לו, ייתכן שיגיע מהר...נחלת
גמרא סנהדרין צ"ז עמוד באריק מהדרום
א"ר שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן תיפח עצמן של מחשבי קיצין שהיו אומרים כיון שהגיע את הקץ ולא בא שוב אינו בא אלא חכה לו שנאמר אם יתמהמה חכה לו שמא תאמר אנו מחכין והוא אינו מחכה ת"ל (ישעיהו ל, יח) לכן יחכה ה' לחננכם ולכן ירום לרחמכם וכי מאחר שאנו מחכים והוא מחכה מי מעכב מדת הדין מעכבת וכי מאחר שמדת הדין מעכבת אנו למה מחכין לקבל שכר שנאמר (ישעיהו ל, יח) אשרי כל חוכי לו 
יש תשובה יפה של הרב חיים דוד הלוי בנושאארץ השוקולד
בשו"ת עשה לך רב
צריך לעשות רשימה של תאריכיםאריק מהדרום
שגדולי ישראל ניבאו לימות המשיח, להדפיס את זה על גלילי נייר טואלט ולהמשיך בחיים.
נדמה לי שאתה טועה בלקחארץ השוקולד

הלקח הוא שגדולי ישראל רבים חשבו שנכון להעריך שהגאולה תהיה בימיהם על סמך המציאות שהם ראו, לא הסתייע אמנם, אבל התקווה וחזון המשיחיות לא נזנח.

ישנן שתי משפחות מעליית תלמידי הגר"אאריק מהדרום

שהתנצרו בגלל שהמשיח לא הגיע בשנת הת"ר

.

דיבורים חסרי אחריות על משיח מתוך כתבי אי אילו מקובלים ואניסת הכתובים על המציאות גורמת לאנשים חכמים לעשות דברים אידיוטיים כל כך מתוך יאוש.

אבל הקליר לא מרשהטיפות של אור

ככה אנחנו אומרים בפיוט לפרשת זכור...

 

'וכל המונה וחושב/ קץ הפלאות להבין ולחשב/

נשתה גבורתו מִמְחַשב/ ולא ימצא מענה להשב

 

ויחשה דומיה מהקשב/ ובאמונה כסליו יְיַשב/

וזאת על לבו יָשב/ ויאמר עד ישקיף וירא ויקשב'...

מי ער?זיויק
אתה אולי חי באמריקה 🇺🇸? מה זה השעות האלו?פ.א.
יפןזיויק
👹
מכיר את האימרה בתקופת האימפריה הבריטית?פ.א.

אמרת יפן - הזכרת לי


"האימפריה שהשמש אינה שוקעת בה לעולם"

(The empire on which the sun never sets)


בשיא כוחה של האימפריה הבריטית (סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20), היא חלשה על שטחים בכל יבשת אפשרית ובכל אזורי הזמן.

בכל רגע נתון, השמש זרחה לפחות על אחד מהטריטוריות הבריטיות (מאוסטרליה וניו זילנד, דרך הודו ואפריקה, ועד קנדה והאיים הקריביים).

חלפה לה מאה, וכעת היא בדרך להפוך לממלכה מוסלמית..נוגע, לא נוגע
ועתה הם, המוסלמים, בהדרגה מתפרשים בכל קצווי תבלפ.א.אחרונה

אולי יעניין אותך