תאחלי לנו עוד כמה דברים טובים..

אז יצא לך, במקרה, אולי מניתוח מציאות רציונאליסטי, מכאן ועד להתחיל לחזות חזיונות... הדרך ארוכה..

לא אוהבת את זה, בכלל לא...

של הזרת ברגל לחשוב את עצמי כנביא...

באיפה הגרלת את זה...

סה"כ תחושה פנימית שמשום מה מתגשמת... 

ה' אוהב אותי זה נראה לי הסגנון... או מזל בנחושים... 

ככה תוכלי לבדוק אם את באמת טובה בניחושים!

אבל אני טובה ב..לדעת מי הבאה בתור להתחתן...

זה פשוט תחושות פנימיות כאלה שאני יודעת שזאת התחושה שמשהו באמת הולך לקרות..

זה לא ייחול או בקשה או תחינה... אין לי קשר לאביב גפן אתה יודע (חוץ מהעובדה שזה ממש מצחיק אותי לחשוב על אביב גפן עם קובע של ר' נחמן ולדמיין אותו רוקד עם אוטו כזה... או סתם בתוך אוטו כזה חחחח גדול!!) 

זה בסה"כ הרגשה שזה הולך להיות לא משנה מה אני יעשה... 

ימות המשיח לראות אותך...

(אגב, בדיוק אתמול נזכרתי בך כשראיתי את המספר שלך בפלאפון שלי... אבל את בטח לא זוכרת)

כנראה שאנחנו צריכות לדבר! 

זה רציני??? תענו מהר!!!!

אם יש לך יוטוב אני יעביר לך..

מה זה אומר על הליצן הזה?

לכול אחד יש הזדמנות לתקן את המעשים שלו! 

כמו השיר של אודי דוידי: "כול עוד הנר דולק אפשר לתקן" 

אז למה לא?? 

גם אביתר באני היה סרוט ומוזר והינה עכשיו הוא חזר בתשובה אז למה לא??

אני לא יודעת לומר לך עם עכשיו הוא חוזר בתשובה כי בפעם האחרונה שדיברתי עם אביב גפן זה היה ב89 (לא הייתי חייה אז...) 

אבל זה יקרה!!! 

פיתחתי כלפיו כמעט שנאה

אבל התכוונתי יותר לשאול, מישהו יודע מה עובר עליו?

כי זה יהיה עעעעענק מבחינה תדמיתית אם הוא יחזור בתשובה.

אגב בקשר לשיר: פ'סדר,

חוץ מזה אין דבר כזה בנ"א יש בנ"א חסר ידע...

ומה לעשות שלאביב גפן יש אפס ידע מה זה באמת יהדות... 

כול מה שהיא רואה זה מהחדשות... והחדשות לא ממש מראה את היהדות באור חיובי..

יהדות נראה כמשהו פרמיטיבי וחשוך שצריך לשנוא... אז הנה מעגל שנאה מיותר לחלוטין שאפשר למנוע ע"י קצת ידע בחומר!!

ו... לא הייתי ממהר לעלוז, אחרי הכל מדובר באיש ששנים תיפקד כאיש שלילי... נחיה ונראה... אדרבה! אני בעד!

אני חושבת שאם נצליח לדון כול אדם לכף זכות נראה איך הוא משתנה(ואני יודעת שאתה יודע..{מזכיר לי את השיר של אתי ענקרי... אתה יודע שאני יודעת שאני לא יודעת כלום...} שצריך לעשות את זה..)

כמובן אני לא אומרת לך לדון לכף זכות את היטלר ימח שמו!

אני מדברת עלנו.. 

קודם כול את עצמנו... (וואלה תכלס זה הכי קשה..) 

אני לא אומרת שצריך לרחם על אנשים(כי זה לא לדון לכף זכות) צריך לחמול עליהם ויש הבדל..

ובגלל שאני לא מחדשת לך שום דבר אני לא אכזור אל זה..

אלא אם כן יש לך שאלה על ההבדל אני בכיף יענה לך (אם יש לי הזדמנות לחפור למשהו באמצע הלילה אני אשמח!!!)

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t463002#5400534

ככה:

רחמים זה כשאתה מזדהה עם הב"א שנמצא בתוך צרה(או בור לשם המשל) אתה כ"כ מבין את הבנ"א ומזדהה איתו שבמקום להוציא אותו מהבור אתה(או את...) נכנס לבור יחד איתו

חמלה לאומת זאת אנחנו מבינים את הבנ"א וכן מזדהים איתו

ואנחנו דנים אותו לכף זכות. אך אם זאת מוציאים דרכים להוציא אותו משם(ולפעמים גם מצריך להיות קשוח בשביל זה) כמובן אם יש לנו באמת כלים להוציא אותו משם.. אם אלנו כלים אנחנו ננסה מתוך חמלה לשלוח אותו לבנ"א אחר שאנחנו מכירים (רופא, פסיכולוג, יועץ, מבוגר אחראי וכו'...) 

אם אנחנו לא מכירים אחד כזה אנחנו יכולים להתפלל עליו(וזה תכלס לא סותר אנחנו יכולים להתפלל  ולעזר/ לשלוח לבנ"א אחר...)

הבעיה עם רחמים זה שאנחנו נותנים לגיטימציה לבעיה אומרים "אוי מסכן.." ונותנים לבנ"א אחר להמשיך ולהתפלש בבעיה ונותנים לגיטימציה ליאוש לבוא...

כמובן לא תמיד חייב שיהיה לנו פתרונות כאן ועכשיו לפעמים טוב רק לתת היזדהות והבנ"א ימשח הלאה..

לפעמים כול מה שבנ"א רוצה לשמוע זה " נכון, אני מבין אותך זה באמת מצער/דפוק/מבאס וכו' אבל ממקום שמבין לא ממקום שנופל לתוך הבעיה/בור/ חור שחור וכו' 

כשאני ימצא אותו במחשב אני יעלה

מילים: אביב גפן ואביתר בנאי
לחן: אביב גפן ואביתר בנאי
קיים ביצוע נוסף לשיר זה 



אני לא רוצה להיות מי שהייתי 
רוצה לזוז לצאת להשתנות 
תקוע בטעות של מישהו אחר 
רוצה חבר 

רוצה להיות שלך שתהיי לי בית 
רוצה להיות לך אב בן ומאהב 
אני מלך פה בושה במקום אחר 
ואת יודעת 

להסתובב זה לא אומר להיות חופשי 
יש שמים מעליי יש בתוכי שמים 
מוכן הכל לא מפחד עד שארגיש 
יש שמים בתוכי יש בתוכי שמים מעליי 

אני תכף מת חצי מאחורי 
ככה סתם לכוד בכלום הזה 
בלי פרי בלי שורש כמו נוצה עקור וזר 
ומה נשאר 

להסתובב זה לא אומר להיות חופשי 
יש שמים מעליי יש בתוכי שמים 
מוכן הכל לא מפחד עד שארגיש 
יש שמים בתוכי יש בתוכי שמים מעליי 

יותר מזכות דיבור וחגיגת השפע 
אני מרגיש עכשיו חובת שתיקה 
מאחורי המסכה מה מסתתר 
רוצה חבר

http://shironet.mako.co.il/artist?type=lyrics&lang=1&prfid=41&wrkid=33167

נעלמת לנו פתע פתאום!
אני לא מאמינה!
מה שלומך? הכל טוב!!
מתגעגעת...

כן נעלמתי לא כ"כ היה לי זמן להיכנס...

התגעגעתי גם!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

זה שקוף.. הוא יוצר, מחפש עומק..

ומי שמחפש עומק בסוף מוצא אותו..

אין לי ספק בכלל..

מי שעמוק מספיק יכול להבין

אין שמץ של סיכוי שהוא יחזור בתשובה.

הוא אחד היוצרים שהובילו גל של שנאה עכורה לדתיים וליהדות, ולא כדאי שנביא כאן ציטוטים שלו.

אז נכון שהוא התבגר מעט, והוא כבר לא מרדן כמו פעם.

אבל אין שום סיכוי שהוא יחזור בתשובה

עוד תראה עוד תראה!!! 

כמו שלי אמרו אין סיכוי שיקרה משהו לאריק שרון...

הנה עובדה הוא עד היום לא חי ולא מת... 

אני לא יודעת מי אמר לך שלא יהיה כלום לאריאל שרון, אני זוכרת דברים קצת אחרים מהתקופה (10 אנשים בבית קברות מקיימים איזשהו טקס שכל מטרתו הוא להזיק לשרון/ אלפי אנשים שכעסו על הצורה שבה ניהל את המדינה...)
בקשר לאביב גפן- לא יודעת למה, לא כ"כ מעניין אותי אם הוא יחזור בתשובה או לא.

אביב גפן זה מקרה מיוחד

תחפשי קצת בשירונט שירים שלו ותקבלי מושג.

נכון שהוא מבטא בשירים שלו את הריקנות והעצב שמסביבו, אבל זה לא הולך בכלל למקום של התקרבות ליהדות.

הבנאדם אתיאיסט לחלוטין.

בלי קשר, הוא מוזיקאי ויוצר אדיר בטח יחסית לאומנים מסביבוץ

יש לו איכות מוזיקלית ייחודית

וגם המילים שהוא כתב ביטאו רגשות מדוייקים של ציבור באותה תקופה.

(בעיקר בתקופת אוסלו ורצח רבין, הוא היה אליל)

הבנאדם יוצר גדול. זה שאני לא מסכימה עם כמה מהדעות שלו לא סותרים את זה.

ויש שירים שהמטרה שלהם היא לזעזע.

אבל הרמה המוזיקלית גבוהה

והמילים מזעזעות כי זה הרגש שהוא רצה להעביר.

יש לו שירים שמשדרים עדינות ורגישות

ואני אישית די לא סובל אותו.

אבל יש לו אמירה שצריך להתמודד איתה

...במובן של רע, לא מזעזע את הלב...

הבנאדם מבטא זעקה של הרבה אנשים

והזעקה הזאת משמיעה לפעמים רוע, שנאת אלוקים, שנאת דתיים, מאיסה בחיים, מרד במוסכמות.

נכון שאלו דברים מגעילים וקשים לעיכול, אבל היי, יש לו עשרות אלפי מעריצים

שמזדהים עם כל שורה שהוא כתב.

זה אומר שהוא חשף כאן אמירה של המון המון אנשים שאנחנו צריכים להבין מאיפה זה מגיע

ומה עושים כדי להתמודד עם זה.

אם הוא סוחף כ"כ הרבה אנשים, כנראה יש גרעין של אמת.

ויש לו אמירה בשירים, זה לא ג'סטין ביבר שמאגניב להעריץ אותו.

יש לו אלפי אנשים שמזדהים איתו, יש הרבה אנשים שלא מזדהים איתו ועם האמירות בשיר אבל מבינים שיש כאן משהו

והם כולם טועים, מליארד טועים XD
http://shironet.mako.co.il/artist?type=lyrics&lang=1&prfid=34&wrkid=2126

אבל הוא ספציפית חי בעולם של שקר, הכל הצגה אחת גדולה,

צריך לבדוק יותר טוב, אבל כללית ממה שאני יודע ושמעתי עד היום... מדובר בשרלטן צמרת

לפי מה שאני יודע

ואני שמחה שחקרת על החיים שלו והגעת למסקנה שכל החיים שלו הם שקר והצגה XD
 

...כוכב בעולם הזה... הקשת יפה לאישיות שלו...

אתה מתכוון שהוא מאתגר מישהו?  שהוא טען איזו טענה שמצריכה התמודדות? או שאמרת סתם משפט חסר משמעות...

כי אין לו שום אמירה ושום כלום, אני מנסה להבין למה התכוונת, ז"א אין ספק שזה משפט יפה ומשכיל... אבל יש גם משהו מאחוריו?

נדוש למדי, וקיצ'י גם... לא מחדש משהו. (מצד שני אין באמת הרבה ישראלים שאני מתפעל מהם, חוץ ממאיר אריאל ושולי רנד בערך)

אגב אמרת שהוא לא ג'סטין ביבר...

אז נכון שהוא חי בתקופה שלהיות  חמוד ו"נקיבה" לא היה פופולארי

אז הוא בחר פוזה אחרת... להופיע ערום... פ'סדר... יו נואו...

אבל הנושא של השיחה השתנה לשירים ולמילים...
 

חבר'ה להירגע, אין לו מה להציע, הוא כבש את כל הארץ בדיוק בגלל שהוא הופיע ערום,

ובקשר לטענה של מליארדים טועים... גם ג'סטין ביבר שומעים המון, אז מה?

בלי קללות ופרובוקציות אחרות שהוא יודע לעשות היטב.

הבחירה שלו להופיע ערום ולנבל את פיו ועוד

היא חלק מהמסר של המרדנות התסכול והחוצפה שהוא מביע.

וזה נגע בנפש של הנוער (החילוני) באותה תקופה של לפני כ 15 שנה.

והוא נחשב כאייקון מוערץ של אותם נערים, וסמל של אותו כאב.

אפשר לנתח עוד למה דווקא הוא תפס באותה תקופה, אבל זה לא משנה.

אביב גפן הוא יוצר וזמר שמביע קול ייחודי, אפשר לא להסכים איתו אבל אי אפשר להתעלם ולהגיד שהוא לא רלוונטי.

לילה טוב, זזתי לישון.

הוא יוצר בכאילללו!

אין לו שום טענות, ואפילו לא חרוזים, כשאין לו מה לומר הוא מקשקש משהו לא מובן, אין מה להתפעל... השירים שלי בפסיפס עשר רמות מעליו.

סבבה אחי.

אביב גפן הוא יוצר לטעמי.. הוא כותב, מלחין ושר.. לא יוצר?

שמע, כולנו יוצרים, אתה יודע למה אני מתכוון, אין לו מה לחדש, ההצלחה שלו היא בזכות פוזה, כי זה מה שתופס בעולם הפוזות...

אבל הוא אחד המוסיקאים הכי מוכשרים שיצא לי לשמוע. (ואני לא חסיד גדול של מוסיקה ישראלית).  

אין מה לעשות - אפשר ממש לא לאהוב מישהו, אבל אי אפשר לקחת ממנו את הכישרון.

ובניגוד להרבה מאוד אמנים שמופיעים ושרים, הוא באמת מוסיקאי ולא סתם אחד שתפס גיטרה וחיבר 2 אקורדים והוציא אלבום. 

זה נכון שיש לו פוזה, אבל ההצלחה שלו היא ברובה תוצאה של כישרון.  

אם כי אין ספק שכבנאדם, הוא לא משו בכלל..

אבל פיצוץ של כישרון!

...עם קצת פוזות של סטארים.

פחחחחח... קשקשן!

גם מדונה לומדת קבלה בצפת.... כך אומרים...

כשהחיים שלך יותר מידי בזבל -אתה עושה משהו בשביל המצפון... לא מרשים...

כולל המספר החזק, כן

חכו חכו תמיד אני אומרת לאנשים שאמרתי את זה לפני שזה קרה ואף אחד לא מאמין לי!

עוד אני אצטרך להזכיר לכם!!

תכלס יש אחד שאמר "את מי זה מעניין?" כנראה שזה באמת לא מעניין...

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

פעם הייתה לי אפליקציה שמשתמשת בסמארטפון כעכבר. אולי זה יהיה נחמד.

אפשרות שניה תוכנה כמו TEAMVIEWER/ANYDESK שתשלוט על המחשב מהטלפון ואז אפשר לצייר.

אבל האמת היא שלא חושבת שעשיתי סקר שוק ממש מקיף

לוח גרפי Wacom Intuos Small CTL-4100 בצבע שחור

)

יש כאלה פשוטים לכתיבה רגילה?

ורעיון באמת לשאול את הנהלת המוסד אם הוא יכול לקבל מהם כזה.

למרות שלא רצה עוד משהו שמתחבר לאינטרנט...

אבל איך אפשר לעשות זום במקביל? בשביל זום המכשיר צריך לעמוד ובשביל כתיבה נוח יותר שהוא ישכב...

שתי אפשרויות:

הוא מנהל את השיעור ב zoom מהמחשב האישי, בשביל המצלמה והקול.  וגם מתחבר לאותו שיעור zoom גם דרך ה tablet.

מהטאבלט, מבצע Share Screen. כך כולם יראו את מה שהוא כותב, בזמן שהם ממשיכים לראות אותו דרך המחשב.

ואם רק דרך ה tablet:

• לחיצה על כפתור Share (שיתוף).

•לבחור ב-Whiteboard כדי לפתוח לוח חלק לכתיבה.

• או לבחור ב-Screen כדי לשתף את כל מסך הטאבלט

תנסה לערבב את השכל והלב, אולי זה יעזור

אלא להבין מה אתה רוצה שיצא ממך

זה באמת מורכב.

חשוב בעיני לברר את המצפון, מאיפה הוא מגיע? מאיזה הקשרים ובאיזה סיטואציות או בחירות הוא עולה? כשאתה מתנהל על פיו אילו רגשות עולים לך? מצפון יכל לנבוע מהמון מקומות, חיצוניים מאוד עד פנימיים מאוד, חשוב לשים לב מאיפה הוא נובע.

ושאלה שעוזרת לי לברר את הדרך-

מה מהרצונות פונה החוצה ומחפש את המילוי מדברים חיצוניים ומה מהרצונות נובע מתוכך ונוגע לבחירה שלך? לרוב רצון שמחפש את המילוי בדבר חיצוני (כשיהיה לי, כשאטוס, כשאשיג משו) הוא דמיוני ולא באמת ימלא אותך, אבל רצון שנובע מתוכך, שלרוב גם יתלווה בעמל ובגבורה מסויימת הוא זה שתרגיש איתו שלם.

זהו וכמובן שהדרך היא שלך אז התשובה היא רק אצלך🫵🫵 בהצלחה אהוב!

שצריך לזרוק משהו ליצר הרע (אם זו הכוונה ל"מה שבא לי";

לא משהו שהוא ממש נגד התורה ושעלול להזיק לך בהמשך

אלא למשהו שהוא לא נורא - לא כל כך תורני, לא כל כך

כמו שהמשפחה או מישהו קרוב מתנהלים לפיו, משהו

שאתה רוצה אבל לא בלי גבולות לגמרי. 

לא יודעת למה אתה מתכוון ב"מה שבא לי",

אבל אביא דוגמא מעצמי:

שמעתי וראיתי פעם אחת ביוטיוב מוסיקה

שממש לא משלנו. קובנית. חושנית.

(כמו אצל כל ההיספנים); האזנתי

שוב ושוב ושוב- וממש התמכרתי.

הרגשתי קצת רגשי אשמה - זו מוסיקה

ומילים כל כך לא יהודים. אבל אחרי כמה

זמן, זה עבר לי. כלומר, אני יכולה להאזין

ולהינות, אבל לא כמו האובססיה הראשונה

שהיתה לי.

אם לא הייתי מרשה לעצמי להאזין,

הייתי אולי מרגישה נורא צדיקה אבל

גם מרמור וכעס והרגשת חנק.

אותו דבר לגבי ספרים;

ספריה ציבורית - יש אנשים

שהיא טאבו לגביהם. ובאמתא

רוב הספרים המודרנים הם

זבל. ממש. גסים לשמה....

אבל אוהבת לקרוא אז אני

כן הולכת ונזהרת; אם זה

מהסוג הזבלי, אני לא נוגעת

משתדלת ספר שאם יש

בו דבר מה לא צנוע, זה

לא יהיה לשמה...  מבין?

אותו דבר לגבי ספר שכותב

על נושא שאני אוהבת.למשל,

טבע, צמחים, חיים של מישהו

בטבע.... אבל אם יש שם 

אפיקורסות וליצנות מהסוג

הגרוע, אוותר. 

זה הקרבן שלנו לקב"ה.

לא פשוט ללכת על גשר צר...

ואם נופלים לעתים לאחד הצדדים,

להשתדל להיזהר שזו לא תהיה 

נחיתה קשה מדי, שאחר כך,

עלולים לשלם עליה ביוקר....

אז זורקים משהו לכלב התאב הזה

איזו עצם קטנה. ולבקש מהשם

שנסתפק בזה ונרגע מזה.

בהצלחה!

רעיה דורשת לימוד ונסיון. מתנדבים שבאים לזמן קצר, יכולים להועיל מאוד בעזרה בשוטף - נקיון, שמירה, גידור, בניה ועוד. בשביל להכנס לרעיה, צריך להגיע ולהתחייב לזמנים משמעותיים.

גבעת אור אהוביה יש שם פרטים ליצירת קשר

אני יכול לשלוח לך מספר של בעל חווה ליד גוש טלמונים מעל צומת הדואר, עדר פרות, ולא צריך כזה נסיון הכל טוב...

הוציאה כמה פעמים בת מרעה

כמה רומזים עליו שהוא משלנו חחח

עוד יוציאו אותו להורג בגללנו... 

לא מחכים לו באמת. לא ככה? עסוקים עסוקים, נגרפים

בזרם השוטף של החיים ושוכחים להרים קצת את הראש

למעלה, מן הגלים - להביט בשמים....לקוות, להאמין

שתהיה גאולה. אולי עוד מעט? למה לא בעצם?

כדי להתכונן לעליהנלרגל של כל היהודים יחד, כרגע נדבר רק על היהודים, לא על כל העולם, צריך כמה דברים.

דבר ראשון בערך להכפיל את קיבולת החשמל, המים והביוב בירושלים פי עשרות.

לפתח את תחום המלונאות והתיירות בירושלים באלפים.

לייצר כבישים, חניות, מסילות רכבת דרכים לעליה לרגל בצורה משוכללת הרבה יותר.

להכפיל פי כמה אלפים את מספר הבהמות להקרבה.

זה רק רק על עליה לרגל לירושלים בשביל היהודים מתוך הנחה שהעולם ירשה לנו בכלל לבנות את בית המקדש בלי להלחם בנו עד טיפת הדם האחרונה.

אחרת צריך להעמיד צבא ענק שכולם ישרתו בו כולל כולם ויצטרכו להקדים את העולם טכנולוגית הרבה יותר ממה שיש לנו עכשיו, צריך להכפיל פי 3 את שעות לימודי המתמטיקה והמדעים בבתי הספר לפחות.

צריך גם לוחמים כמובן, צריך לחנך מגיל אפס את ההילדים לקראת המלחמה הגדולה על ירושלים והמקדש.

כל זה לא יספיק כי במלחמת ששת הימים כבר היה הר הבית בידינו אבל ההנהגה מסרה אותו לוואקף, צריך לגדל דור של מנהיגים בעלי עמוד שדרה שמבינים את גודל השעה ואת גודל המשימה.

כרבי שלמה זלמן אוייערבאך נשאל על בניין בית המקדש הוא ענה "יש היום מספיק מחלוקות בשביל להחריב מקדש בנוי" זה היה עוד לפני הרפורמה המשפטית, הביביזם, הקפלניזם, הפרוגרסיבים, הטוויטר והפייסבוק.

את תפקידי הכהן הגדול, הסגן וראש לויה וכל התפקידים הנצרכים בשביל לתפקד במקדש ינסו להשתלט עליו בצורה פוליטית, איך אני יודע? ניחוש מושכל בהתבוננות על הרבנות הראשית ועל משרד הדתות ועל בתי הדין הרבניים, אין סיבה שלא יקרה אחרת.

מי שרוצה להחזיר את בני עלי הכהן שיסתכל על איך עובדי המדינה במשרדים האלו נראים.

הרפורמים והקונסרבטיבים בארה"ב הם בקטע? לא בקטע? אנחנו רוצים אותם בגאולה? לא רוצים אותם? מה נסגר איתם?

אני יכול להמשיך עוד ועוד למה אנחנו עדיין לא מוכנים לקבל פני משיח אבל אני מניח שהרעיון הובן.

רעיון מיסטי ברובו שלא מתאפשר בגלל בעיות טכניות? או שאתה ציני🤷🏼‍♀️

להקת הנח"ל שרה "אל תגידו יום יבוא, הביאו את היום".

כדי להביא את המשיח צריך להזיז דברים במדינה הזו, הגאולה האחרונה היא בדרך הטבע, זה לא קשיים לוגיסטיים ובעיות טכניות זה הרבה יותר מזה.

טכנית בבנית תשתיות לבית המקדש, וגם אם נגיד שכן, בטח שזו לא הסיבה  שהוא לא מגיע "כי טכנית זה לא אפשרי"

הרבה חלקים מביאת המשיח טכנית לא אפשריים ועדיין יהודים מאמינים.

הרבה יותר הגיוני שההשתדלות תהיה רוחנית ולא גשמית.

גם לפי הרמב"ם שהגישה שלו היא  טבעית ופחות ניסית, המשיח הוא זה שיקבץ גלויות ויבנה את המקדש וכל המערכת הפעלה היא עליו והביאה שלו קודמת לפעולות האלה ולא תנאי לזה.

קצת לא מובנת לי האמונה הזאת, שהגבלה פיזית תמנע את ביאת המשיח.

לא נראה לי הגיוני שמדובר בחלוקה לסנטימטרים כשמשיח בונה עד אזור ספציפי בעיר העתיקה ,ומשם, אם אנחנו לא הכנו את השטח הוא לא יגיע.

בוא נגיד שאם הוא מחכה שנכין תשתיות מגורים בארץ לכל היהודים בעולם, הוא כנראה לא יגיע בקרוב.

מסלול אחד כמו מה שאת מתארת, שיבוא המשיח ע"יי השתדלות רוחנית, והוא יסדר הכל.

מסלול שני, כמו שאומר התלמוד הירושלמי לדוג', שבניין בית המקדש קודם למלכות בית דוד. וכמובן המדרש המוכר בזכות השיר- "בשעה שמלך המשיח בא עומד על גג ביהמ"ק...". גם הרמב"ם כמובן מתייחס למסלול הזה, כשהוא כותב שיש מצווה בנות את ביהמ"ק ולא מזכיר שצריך משיח בשביל זה.

ויש גם וריאציות של שילובים ביניהם (מתי נגמר הטבע ומתחילים הניסים), ומחלוקות איזה מסלול הוא בדרגה גבוהה יותר.

כמה נקודות חשובות:

1. בדברים האלה, צריך לזרום עם המציאות ולא להכחיש אותה. אם עמ"י חזר לארץ בדרך הטבע ורואים נבואות שמתגשמות, צריך לפעול בכיוון הזה של גאולה בדרך הטבע (המסלול השני), שחלק מזה זה עניין בניין המקדש וההכנה ההלכתית והמעשית אליו.

2. מצד שני, צריך גם להיות פתוח ולרצות שיהיה משהו פתאומי ניסי.

3. הנקודה של גאולה בדרך הטבע היא מהותית, כי היא מראה שהעולם יכול להיגאל "מתוכו" ולא מתוך משהו חיצוני שבא ומשנה אותו בעל כורחו. ממילא, צריך להסביר את כל ייעודי התורה גם בדרך טבעית (לדוג' שהמדע מוצא דרך לבטל את הזקנה ואת המוות).

4. מאידך, לזכור שזו לא הדרך היחידה, ולא לחשוב שרק ככה זה יקרה ויקח הרבה זמן.

5. מצוות תכלת מדגימה היטב את הבעייתיות שיש ביחס לעניינים האלו- אפשר לראות עד כמה אצל רבים, צדיקים וחסידים, הדיון הוא לא באמת הלכתי אלא מושפע מאוד מענייני מחשבה. שמתי לב (כמובן שיש יוצאי דופן) שככל שהרב יותר קיצוני ביחס למדינה, ככה הוא יותר "נגד" התכלת (בכל מיני טיעונים דחוקים).

וזה תמוה מאוד- יש לך פה ספק עשה דאורייתא, ואתה מסתכן בביטול עשה כשאתה הולך בבגד ארבע כנפות עם לבן בלי תכלת, וזה מדי יום וכל היום- אז איך אתה לפחות לא שם תכלת מצד החומרא, הרי אתה מחמיר בכל מיני פרטי פרטים ודקדוקי דקדוקים במצוות דרבנן?  אז ברור שיש פה בעיה שורשית, ויהיה קשה מאוד להתקדם למקדש דרך כללות ציבור שומרי התומ"צ כרגע. אני רק מקווה שאם נניח טראמפ יתן אישור לבניית המקדש, מי שנגד זה לפחות לא יפריע יותר מדי.

הרב שמואל לניאדו זצ"ל בספרו "כלי פז"

מלפני כחמש מאות שנה!

"מדינה יש רחוק מבבל ושמה בוצרה;

בין גבול אשור ופרס ובין גבול ארץ אדום,

והוא  הורמוז  . והוא נמצא תחת ממשלת

הישמעאלים. אולי...יהיה דרך שם המלחמה

האחרונה באחרית הימים".

על הפסוק בישעיהו:

"כי זבח השם בבוצרה וטבח גדול

בארץ אדום".

שמעתי זאת בשני שיעורים שונים.

מאוד מפחיד ו...הלואי ונזכה.

הייתי אז בכתה ח.

גם אז אמרו משיח

גם אז אמרו המלחמה האחרונה

גם אז שלפו מקובלים מהבוידעם

לא הגיע, לא נורא.

"נפשי לה' משומרים לבקר" - הריני מן המצפים לגאולה

"שומרים לבקר" - מצפין וחוזרין ומצפין קץ אחר קץ (מצאתי).

הלקח הוא שגדולי ישראל רבים חשבו שנכון להעריך שהגאולה תהיה בימיהם על סמך המציאות שהם ראו, לא הסתייע אמנם, אבל התקווה וחזון המשיחיות לא נזנח.

שהתנצרו בגלל שהמשיח לא הגיע בשנת הת"ר

.

דיבורים חסרי אחריות על משיח מתוך כתבי אי אילו מקובלים ואניסת הכתובים על המציאות גורמת לאנשים חכמים לעשות דברים אידיוטיים כל כך מתוך יאוש.

ככה אנחנו אומרים בפיוט לפרשת זכור...

'וכל המונה וחושב/ קץ הפלאות להבין ולחשב/

נשתה גבורתו מִמְחַשב/ ולא ימצא מענה להשב

ויחשה דומיה מהקשב/ ובאמונה כסליו יְיַשב/

וזאת על לבו יָשב/ ויאמר עד ישקיף וירא ויקשב'...