1. גם חבר טוב שלי התחתן...

את החופה הפסדתי, אבל רק על עצם זה שהצלחתי למצוא את האולם -

תודה לך טאטע

2. זכיתי לשיחה בערב שבת עם חבר טוב ויקר שכמעט ראיתי השבוע,

והוא ממש הפך לי ת'חשוכא לנהורא ות'מרירו למתיקו

הוא גם זכה להיות "גדול המעשה יותר מן העושה"... אשריו

3. זכיתי בדיון רציני ועמוק השבוע עם יהודי תורני אחד,

לגבי עניינים מסויימים במצוות תלמוד תורה.

הוא ממש שימח אותי בכך (הזדמנות נדירה עבורי ) והודיתי לו.

4. שבוע ממש נחמד וחיובי בעבודה (לאחרונה - לא מובן מאליו...),

אחד מהשבועות האחרונים במשרד בהם אני הולך לעבוד יותר מיום עבודה אחד בשבוע...

5. שבוע נחמד בפורום, עם לא מעט שרשורים מאתגרים ומעניינים.

וזהו

1. אנשים שכעסו עלי קרוב ל8 שנים מחלי לי!!!

2. ב"ה אני מרגיש שאני מתקדם!

3. פגשתי כמה חברים שלא ראיתי המון זמן!

שיהיה לכולנו שבוע טוב!!!

יש לי חברה שכועסת עליי איזו שלוש שנים...

בס"ד ובהשתדלותי

הייתה שבת ממש טובה. ישנתי מצויין בלילה

אח שלי סיים טירונות!

אני חיה וקיימת ושמחה בזה

עברתיי~!!! את שני המבחנים, גם בכימיה וגם בפיזיקה.. על הנקודה, אבל עברתיי!!! עכשיו יש לי שבוע להקדיש לעצמי , לתשובה, לא-ל-ו-ל!!! אושר גדול

מתחילים סליחות היום! ר"ה כבר ממש מתקרב, שנה חדשה בפתח, הזדמנות פז להתחיל מחדש במקום אחר, ללא סטיגמות - פשוט להתחיל מחדש! ואיך שאני אוהבת התחלות

תודה ה', פשוט תודה!!!

ה' גדול!!

בעזהי"ת.

זה מסוג הדברים שאנחנו לא יכולים לתאר במילים.

וטוב שכך, מילים רק מצמצמות את ההוויה.

ב"ה דברים מתחילים להסתדר.

עבר שבוע ראשון מלא עשייה, וב"ה היה כיף!

פגשתי את החברותא

בעזהי"ת.

וגם זה קצת גדול עלינו

[סה"כ אנחנו דיי חדשות בתחום, שנה כולה.]

בעזהי"ת.

ואין מצב להצטרף לדף היומי, אנחנו לא מספיק ברמה.. [לפחות אני]

אבל המורה שלי סיימה עכשיו סבב שני של הש"ס. היא לומדת מגיל 17... |מעריץ|

1.שיעורים מקסימים במדרשה. נדלקתי לגמרי!!!

2. עוד רגע ראש השנה!!!!!!!!

3.היתה שבת הכי נהדרת בעולם!!!! אין על חברות שלי. שתדעו!!!

4.שיחה עם חברה טובה שחזרה לארץ

5.אני חיה,נושמת,שמחה,מחייכת,אני זזה,אני אוכלת,אני רואה,אני מרגישה,אני שומעת,אני מדברת,אני מוקפת באנשים מדדהימים!!! הכל אצלי תקין. ב''ה!!!!

איזה טווווב ה'!!!

אחרי חודש של ביזבוז זמן, אני זורק את המדים ל3 שנים

היינו בשבת שבע ברכות של גיסתי (וגיסי- נכון החתן נקרא ככה מעכשיו?)

חמותי העתירה כאלו מחמאות על השמלה שלי- שהתחלתי להרגיש דוגמנית

השבוע גמרתי עוד קורס מעיק של הלימודים

בעז"ה אולי השבוע נקבל ציונים- אין מצב שאני לא עוברת בגדול... (מרצה מפרגנת וזה...)

יש לי חברותא ממש מעולה!! בשיעור הלכה

אז יש מצב שאני אתחיל להבין משהוא בשיעור... (ולא לבכות מרוב שאני אבודה...)

ראיתי השבוע מישהיא שלא ראיתי המון המון זמן!

איזה כיף לראות אותה בארץ ישראל!

איזה טוב השם שברא את ארץ ישראל עם אוויר טוב

אני באמת לא מבינה איך היושבים בג'הנם-גוש דן מצליחים לנשום!

רחלקה!

איזה כיף לך ללמוד ברכות! אחת ה-מסכתות החמודות שבעולם

בעזהי"ת.

פשוטה, קלילה, ועם הרבה מקום להעמקה.

מה יותר חמוד מזה?

אין תחרות בכלל...

(הדפים בב"ב עמוסי תוספותים)

לא בדקתי...

זה הוורט שלי!!!

באמת מסכת חמודה.

קשה עד בלתי אפשרי בשבילי ללמוד בהן פשט,

ולרוב א"א למצוא מפרשים באותה נקודה...

בעזהי"ת.

השיעור שהכי אהבתי במדרשה- מדרשי חז"ל עם הרב אבינח ברנר. (כתר)

וגם לענות לי על חצי מהקושיות שיש לי בפשט...

תפתחי קורס ואני הנרשם הראשון!

(גם בכל הנוגע ליחס לדרשות ולימוד מפסוקים יש לי הרבה

שאני Cהחייב הסברים... כל זאת לעומת הסברות הממוניות

בנזיקין שזה בשבילי ה-מתיקות...)

זה ה-טרנד עכשיו בכל האוניברסיטאות השוות בעולם...

ובלי אאוטינג לגביי

בעזהי"ת.

הכנתי תלמידים ותלמידות לבגרות במתמטיקה בצורה וירטואלית

אבל.. תויירה?! אין כמו ללמוד מול הספר בבית המדרש

הלוואי... אמן במזוזה

http://www.daat.ac.il/chazal/index.asp?sug=9&masehet=0

לפעמים כשאני נתקע (ויש כוח לחפש) אני משתמש באתר הזה,

יש גם ספר "המזכיר" (ישן קצת), ויש אוצרות עין יעקב של הוצאת "מישור"...

.

זה הולך ככה:

"ואז היית שם ברחוב, ו... ומה הם עשו?? תגיד! ואז...??"

"ואז.."

"הנה, ואז??"

"ואז..?"

"ואז!! הנה אתה נזכר!!!!"

"אני נזכר!"

"ואז!!!!!!"

"ואז!!"

"ואזזזזזזזזזזזז!!!!"

"ואזזז??"

"ואזזזזזזזזזזזזזזז!!!!!!!!!!!"

"ואז!!!!! הזקנה התפצלה לשתיים!! מתוכה יצא אור חזק של עב"מים!!"

לא להתעצבן... זה לא מעניין אותי בכלל...

אבל לשמוע בנות מדברות על גמרא...

 זה מ-ג-ו-ח-ך! : צר לי ... פשוט נשמע לי הזוי...

צריך להתרגל

בעזהי"ת.

וזה לא כדאי..

כי חוץ ממסכת ברכות, יש לי גם מסכת מכות!!! להעביר לכם שיעור מעשי?!?! |שטן|

היא לא לבד פה..

|מסובבת שוקר חשמלי באיום|

יש הרבה זלזול בדברים שלו. זה לא ראוי.

רציתי להדליק בליבכן את אש הפמיניזם...

סתם אגב, איך באמת מסבירים אצלכן את ההתנגדויות הרבות לנשים בלימוד?

אני רק שואל, לי יש כיוון לתשובה

סתאאאם... מה פתאום... הן לא צריכות "הגנה" שובניסט שכמוני...

לנשים..

למרות שאני מכירה באופן אישי מישי שלומדת גמרא, ואני עצמי למדתי קטעים מהגמרא במסגרת הלימודים.

וחו"ח אני לא רוצה להרגיז פה אף אחת, אני באמת מתעניינת..

ולעניין השרשור- היה לי שבוע טוב ומוצלח ב"ה! התארחתי וארחתי, והיה כיף!!!

לא ככה סתם כנצל"ש...

את יודעת בדיוק כמוני שזה לא נושא פשוט...

בעזהי"ת.

אני יודעת טיפה אחרת

בעיני זה מאוד פשוט. לא ייתכן שאני, כיהודיה, אלמד מתמטיקה גבוהה, אבל בענייני קודש אשאר בורה ברמת האולפנה והסיסמאות. נכון?

אני חושבת שהרמב"ם היה מסכים לעניין, במיוחד כשהוא (ועוד כמה) אומרים שכל אחד מעם ישראל צריך לדעת את ה', ומהי ידיעת ה'? לימוד התורה.

כדי ללמוד תורה באמת, אתה חייב לגעת גם במקורות תלמודיים.

וזו תשובה מהשרוול.

אולי אני אעשה את העבודה שלי על תלמוד תורה לנשים.... |מהורהר|

לק"י

למרות שאני ממש לא בעניין של לימוד גמרא..

ואני שמחה לגמרי שאני בת, ושאני לא מחוייבת בלימוד תורה.

בעזהי"ת.

שהן לא מחוייבות

תהני מזה. ואם בא לך לטעום- את מוזמנת.

לק"י

אחד המרצים נתן לנו עבודה בתלמוד הירושלמי! וב"ה שהצלחתי להסתדר, כי כמדומני שהרוב היה שם בעברית, אחרת לא ברור מה היה הציון שלי..

בעזהי"ת.

הירושלמי יותר קשה, לענ"ד.. למרות שהוא בעברית..

לק"י

שהמרצה שלנו התעקש דוקא על התלמוד הירושלמי, כי "זה תלמודה של ארץ ישראל"!!

והבעייתיות הייתה למצוא אנשים שיכולים לעזור בזה, כי לא הרבה לומדים אות..

האמת היא שבשנים האחרונות ממש יש, לפתע משום מקום,

פריחה עצומה של גמרות מבוארות על ירושלמי.

"ידיד נפש" למשל, שאפשר למצוא באינטרנט.

לק"י

הבעיה הייתה, שעל המסכת שבה עסקה העבודה- אין פירוש!

גדול המצווה ועושה..!

לק"י

למרות שבמחשבה שניה, הייתה לי איזה סבתא רבא רבא (או משו בסגנון) שלמדה גמרא (אם אני לא טועה).

ואם היא עשתה את זה- כנראה שיש דעות בעניין..

למה הם לא היו כאלה פתוחים בדעותיהם..

ואני די בטוחה שאני לא זוכרת סתם בעייתיות בנושא של לימוד גמרא לנשים.

ואם פעם שמעתי דבר כזה, וזאת טעות- מעניין אותי מאיפה נבעה הטעות?!

בעזהי"ת.

ובהוראה שנכונה לתקופה ההיא לא היה ראוי ללמדם תורה ברמה גבוהה ומפולפלת. היה צריך שיידעו רק לשמור את ההלכות הרלוונטיות להם- כשרות, נידה, תפילות וכאלה.

אגב, גם היום לא כל אחת צריכה ללמוד גמרא באופן מסיבי, בדיוק כמו שלא כל אחת צריכה ללמוד רק הרב קוק או רבי נחמן. כל אחת ומה שמתאים לנפש שלה...

בחמישי הייתי באירוע ממש נחמד עם חברה טובה
השבוע אני הולכת ל2 הרצאות של בנאדם שאני מעריכה בטירוף, בחינם

• מתחילים לחזור לשיגרה המבורכת (סופסוף!!!) מאחרי החתונה!
• נולדה לי אחיינית!! אני דודה טרייה! יוהו!
• גיסתי (האמא הטרייה) אושפזה מחדש לפני שבת מחשש לפגיעה בעמוד השידרה בעקבות האפידורל, בחסדי ה' הגדולים התבשרנו שהכל בסדר..
• פשוט טוב! תודה ה'!

ואיזה כיף לראות אותך כאן

לק"י

הייתי השבוע אצל דודים, וצחקתי והתפרקתי שם!

התקדמתי בעבודה הסמינריונית ואני מתחילה לראות את האור שבקצה המנהרה..

היו לנו אורחים בשבת.

פגשתי בשבת חברה חמודה.

שיהיה שבוע טוב ומבורך לנו ולכל עמ"י בעז"ה!!!

היה שבת מדהימה!

היה לנו אורחים!!

פגשתי חברה מדהימה!!!

קיבלתי בשורה משמחת במוצאי שבת..

ו...הלכתי לסליחות!!

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.

כתבתי דברים לא יפים בכלל על חג הסיגד,

בדיעבד הבנתי שזה נבע נטו מבורות.

הפוסט נמחק לבקשתי, ומאז למדתי לקח... 

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל