בגדול, נראה לי כי זה משהו שהכריחו אותנו ללמוד (מכיתה ג'!!) וכשזה לא בא ממך אז זה מעצבן לפעמים.. (יש שפה שלמדתי כי מאוד רציתי וב"ה הרבה יותר הצליח לי מאנגלית ואני ממש רוצה ללמוד גם ערבית כמה שזה נשמע רע..)

אנגלית ישר מתקשר לי עם בגרויות וזה בעעע וגם כשחשבתי אז שסיימתי עם זה.. גיליתי שזה ממשיך ורודף אותי!!

חוצמיזה, זה מיותר! אני לא צריכה את זה למקצוע שלי, לא מתכננת בע"ה יציאה לחו"ל ולא, גם אין לי שכנים אמריקאים..

no!!!! 

הלוואי והיתי מדברת אותה שוטף

אבל זה קשה קצת

אחרי שקיבלתי מתנה ספר באנגלית למבחן הסמכה בינלאומי שאין לי ברירה אלא לקרוא אותו (לא באמת מתנה עלה לי 1300 ש"ח!!!!)

כבר התחלתי להתרגל למצב שגם במדינת ישראל ברוב מקומות העבודה קוראים משמאל לימין..

אי לכך ובהתאם לזאת אפילו החלטתי לשפר את האנגלית שלי כהוגן ואחרי המבחן (ההוא מהשורות למעלה) אפילו להירשם לברליץ או וואלסטריט..

המלצות (סליחה על הנצלו"ש) יתקבלו בברכה..

אבל זה כל כך יקר!! 
אני באמת חושבת שכבר יותר זול ויותר מועיל לטוס לחודשיים לארה"ב ולתרגל את השפה כמו שצריך.

שאאלץ למצוא משהו אחר.

או להשיג קומבינה איכשהו.

היא הופכת מידע מקצועי ועיוני בכל תחום שהוא בעולם להרבה יותר זמין.

הלימוד שלה פותח לך אפשרות להתרחב הלאה ללימוד של שפות נוספות דומות.

פותח שערים לספרות ולאמנות ולמוזיקה שנוצרו בשפה הזאת.

שלא לדבר על היכולת להצטרף לקהילייה בינלאומית - מקצועית, תרבותית וכן הלאה.

שפה מקפלת בה תרבות - לטוב ולמוטב.

מי שיודע לשמור על חוט שדרה וליהנות מהעושר שיש לתרבויות נוספות להציע - מה טוב.

מי שמתבלבל ומאבד את זהותו - עדיף שלא...

אלא גם באשר הם יעילים.

עד כיתה י"ב תיעבתי את השפה הזו... הציון הכי נמוך שלי בבגרות, חצי מהשמינית בכיתי (תיאורטית, כן?) למורה שלי לאנגלית בייאוש...

ואז, סוף שנת השירות הראשונה - תקופת פסיכומטרי.

מדריכה מעולה ומדהימה עם שיטות מדהימות ופירגון מדהים

שנטעה בי ביטחון עצמי והצליחה להוציא ממני הישגים שמעולם לא חשבתי שאפשריים...

אז נכון, לדבר אני עדיין לא יודעת הכי טוב בעולם,

אבל לפחות - להקשיב, לקרוא ולהבין - יודעת גם יודעת.

עד כדי כך שלמבחן בכימיה שעשיתי כל החומר - הסרטים והמצגות היו באנגלית וזה לא מנע ממני להבין ולהצליח

מסקנה:

יגעת ומצאת תאמין!

ובאנגלית, כמו באנגלית - הכל בראש.

ואם תאמין שתצליח - תצליח.

בהצלחה.

לק"י

לא מרגישה שהיא תורמת לי לחיים יותר מידי..

אילו למדתי ערבית- זה היה תורם לי יותר!

רוסית גם הייתה מתקבלת בברכה, לפחות בתקופת השירות (תלמידים דוברי רוסית..).

וזהו, שנה שלמה עברה כבר מהקורס האחרון באנגלית ב"ה!

ואני מאחלת לעצמי שאני לא אזדקק לשפה הזאת יותר..

זה בין היתר משו שגם יגרום לי לא לרצות לעשות תואר שני (בינתיים התואר השני נשאר בתאוריה.. אבל האנגלית מוציאה ממני את החשק לחשוב על זה).

אפילו סבא שלי ז"ל, שהיה חובב לימודים (הוא היה אומר לי כשהייתי מתלוננת על הלימודים- "מה יותר טוב מלימודים")- לא אהב את השפה הזאת.

ייתכן, שאם לא הייתי צריכה וחייבת ללמוד אותה, הייתי שונאת אותה פחות.

והיחס אליה היה כמו אל כל שפה זרה אחרת..

אין לי כישרון לשפות

שונאת איך שהיא נשמעת. (לא שיש כ"כ שפה אחרת...)

שונאת את זה שהיא כבשה את העולם.

היא שפה של גויים!!!!

ויש סיבות רבות לתפישה זו בקרב מי שנולדו וגדלו להיות דוברי אנגלית כשפת אם.

היא אכן השפה המשוכללת והמלוטשת ביותר מקרב השפות הלטיניות, שהטקסטים שתיקננו אותה (מה שבאנגלית קרוי standardized אבל גם ניתן לתרגום כ - instituted) הם יצירות עילאיות ביותר, בעיקר מחזות שייקספיר ותרגום התנ"ך של המלך ג'יימס.

אגב, במשך תקופה די ארוכה הגרמנית נתפשה כשפה העילאית ממקור לטיני (ולגבי המקורות הנורמניים, כאלו יש גם לאנגלית).

לא רק מפני שגם התנ"ך תורגם ללשון הדיבור כיצירה מכוננת בשפה (נדמה לי שע"י מרטין לותר עצמו), אלא גם מפני שבהמשך הופיעו חיבורים ספרותיים, שיריים ופילוסופיים מהדרגה הגבוהה ביותר בגרמנית, כגון של קאנט, שילר, גתה, ניטשה, הלדרלין וכן הלאה וכן הלאה, ומפני שכמות אדירה מהמתמטיקה והפיזיקה המודרנית נחקרו ופורסמו בגרמנית (כולל כמובן הגילויים של איינשטיין).

לעצם העניין, אין סיבה מיוחדת "לאהוב" אנגלית.

זה רק יעיל מאוד, ומומלץ במיוחד למי שמעוניינים לשהות במדינות הדוברות אנגלית, שבהן בדרך כלל שורר קונצנזוס רחב סביב השפה והחובה להבין את הדיבור המקומי.

יש הרבה פחות סלחנות באמריקה, אנגליה, קנדה, דרום אפריקה, אוסטרליה או ניו זילנד, כלפי מי שאינו רהוט באנגלית, מאשר לדוגמא בישראל כלפי מי שאינו רהוט בעברית.

למשל, המשפט שמתחיל ב"אגב, במשך תקופה וכו'" לגבי הגרמנית הוא בוודאי תחילתה של פיסקה רציפה עד תום הנושא ("...הגילויים של איינשטיין"). או המשפטים שלאחר מכן שעד סוף התגובה שבוודאי חייבים לשמש כפיסקה רציפה.

מכל מקום (הכנסתי סוף שורה!), אם זה תורם לעוד הבנה - ניחא. בכיף.

א. כי זה רודף אותי מכיתה א' ועד היום!! (כמו שאמרו לפני)..

ב. הייתה לי מורה זקנה ומעצבנת שכל הזמן התלוננה וגרמה לשנוא את המקצוע ועל הדרך את השפה

אז לכל המורים לעתיד, תהיו נחמדים, זה משפיע על התלמידים שלכם הרבה אח"כ..

זהו... אלו הם שתי הסיבות שלי

(עוד 5!!! עוד 5!!! )

אבל לזה יש פורום אחר, לא כאן!

(עוד 3!!!! עוד 3!!!! )

בעזהי"ת.

עברית הרבה יותר קשה ומורכבת.

אובייקטיבית עברית יותר מורכבת.

אבל כשאתה אמור להתרגל לשפה ממשפחת-על לשונית אחרת לגמרי, זה די סיפור...

בעזהי,ת.

אבל אם השפה עצמה לא מסובכת מדי- אז גם סבבה ללמוד אותה.

ואני אומרת את הדברים בתור אחת ששנים רבות היה לה אנטי לאנגלית, שנאתי את המורות לאנגלית (מכשפות אחת אחת), שנאתי את השפה, את התרבות, את ה(חוסר) הגיון..

היה לך אנטי, כי המורות השניאו עלייך את המקצוע...

בעזהי"ת.

אתה מתבלבל עם אח שלי...

השפה היחידה שאני יודעת חוץ מעברית ואנגלית- היא ארמית, והיא שלושתרבע שפת אם מבחינתי.

ככה זה שמכיתה ו' לומדים חפץ חיים ושמירת הלשון (הוא מכניס שם פולטק ארמית), וכשגדלים בבית דוסי עם אוריינטצייה לערבית.

וסה"כ ארמית דיי דומה לעברית... אין הבדלים משמעותיים, חוץ מאוצר המילים (וגם זה חלקי).

יש הרבה חבר'ה שבלי טונות מוטיבציה ותרגול סיזיפי -

פשוט לא יצליחו להגיע לרמה סבירה באנגלית...

(אגב - לדעתי אם את יודעת לייצר משפטים בארמית מההתנסות הזו,

אז כן, זה בהחלט מלמד על נטיה לשונית.)

כמו תמיד - צריכים לבדוק עד כמה באמת זקוקים לזה.

בעזהי"ת.

פשוט נראלי שאצל הדוסים החביבים הגבול קצת מיטשטש, בין מי שב-א-מ-ת לא יכול, לבין מי שסתם מפחד מזה.

מהבחינה הזאת.

יש גם "משפחות סופר-על"? 

סתם התחשק לי להכניס מושג.

כמו שקיש חצילים אמר- זה עניין של שפת אם.

(לא משו מסובך..)

העקרון האלפביתי אומר שכל אות- גרפמה בשפה העברית תתחיל מהצליל הפונולוגי שלה.

בית- תתחיל מ-ב, גימל- ג..

וזה עוזר לילדים לקלוט את היגוי וקריאת השפה הכתובה.

בשונה מאנגלית- שזה ממש לא תמיד כך: f- אף. קודם אה ואז ף..

w- דבל יו.. מה הקשר בין האות לבין הצליל שלה?!

אשרינו שזכינו. 

בעזהי"ת.

כ"כ הגיונית, אמיתית וישירה.. כפרה עליה!!!

תודה יעלוש

על הניקוד בשפה העברית אומרים שכל מה שלא יוצא מן הכלל- הוא היוצא מן הכלל..

יש כללים נחמדים, הבעיה היא שלכל כלל יש יותר יוצאים מן הכלל מאשר מה שנכנס בכלל.

אבל אחרי שקולטים, זה מגניב.

בעזהי"ת.

רק גיה"ר וחנ"מ

פסיכומטרי שם שם.

בעזהי"ת.

טיפשים עושים חדו"א

אינפי זה מלא הוכחות, וברגע שזוכרים כמה סוגים של הוכחות- זוכרים את כל הקורס

לעומת זאת חדו"א זה מלא תרגול............................... למי יש עצבים?!?!

אצלנו רק מי שלומדת אומנות (חצי מכללה ) או חט"ב- לא עושה את הקורס.

זה קורס די בסיסי, שחייבים לעשות.

אצלכן אין תעודה של הוראת היסודי, לכן..

זה אחד ה-נושאים שמגניבים ומעניינים אותי! כ"כ נהנתי מהקורס.. (:

בעזהי"ת.

מי מנקד בתיכון?!?

זה באמת מגניב, אבל מספיק לי עם קורסים שלא קשורים ללימודים שלי, שיש למכביר במכללות...

ובכ"ז, זה קורס ממש מגניב.

גם אם לא הייתי צריכה לעשות אותו, הייתי עושה. הוא ממש מעניין אותי.

ובהחלט ניתן להבין אותך, באומרך כי יש יותר מידי קורסים לא קשורים. (:

רב המקצועות שלא אוהבים גומרים איתם בי"ב ואז כל אחד לומד מה שליבו חפץ (אם הפסיכומטרי מאפשר זאת...).

אנגלית זה דבר שנדבק אליך כל החיים, כמו הרפס, נדבקת- זהו תתקע עם זה לכל החיים.

לא משנה מה אתה לומד השטן הזה יגיע לך ויצחקק לך בפרצוף- ח"שבת שנפטרת ממני אז זהו שלא אני עדיין פה".

כבר שמעתי על משהי שלא כברה תואר בגלל אוסף ההברות האלה ושלל הצירופים של האותיות הלטיניות.

שמעתי על לא מעט שהשטן הזה נמצא לידם לא מעט בעבודה וממשיך ללגלג עליהם.

ההורים שלי חשבו שזה יעבור כשאני התבגר אבל השנאה עדיין עוד חיה ונושמת......................

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.

כתבתי דברים לא יפים בכלל על חג הסיגד,

בדיעבד הבנתי שזה נבע נטו מבורות.

הפוסט נמחק לבקשתי, ומאז למדתי לקח... 

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני