במחילה, מן הראוי שמנהלים יכריזו על הנעילהמוטיז

ונראה לי שראוי שגם יזדהו,

 

אסור לי לשאול ולהקשות על הנעילה?

 

זה נסחף למחוזות לא טוביםמושיקו

המנהלים נעלו ובצדק

נניח... (הרי יש דברים לא נעימים בחיים...)מוטיז

אבל למה אני לא יכול לדעת מי נעל? למה אני לא יכול להקשות על הנעילה???

(פשוט כבר נעלו לי שרשור בעבר מסיבה עלומה - ואף אחד מן המנעלים לא הסכים להודות שזה הוא... זה די מתסכל)

שעה כתבתי תגובה כאורך הגלותנשמה צפתית
ובסוף לא הצלחתי לשלוח אותה
תוכלי לשלוח לי אותה לאישי...מוטיז

או שהיא כבר לא קיימת?

כבר לא קיימתנשמה צפתית
ואין כוח לשחזר...
חבל,מוטיז
מוזמן לאישי אם אתה מעוניין!נפשי תערוג
הווו יישר כח נפשימוטיז
אבל לפני שאתה פונה בטענותנפשי תערוג

תקרא בבקשה את השרשור!

 

הוא עבר את גבול הטעם הטוב!

מוטי,משה

אני חושב שאפשר להבין את הסערה שבה אתה נתון בין הכיוונים שבהם אתה מתנדנד. מחד - רקע עם קו מסויים וברור והשלכותיו שאתה לא סגור עליהן עד הסוף.

מאידך, זה לא סוד שבקו הזה מחנכים להרבה שנאה, והרבה התנגדות לעולמיות דתיים אחרים (בד"כ על בסיס השוליים שלהם שנסחפים באמת לכיוונים בעייתיים).

אפשר להבין את  המקום, אבל השרשור ההוא לענ"ד (לא נעלתי אותו) לא הגיע למקום חיובי, בשום צורה.

לא נראה לי שמחנכים לכך.בולס שקמים
למשל בעניין ברסלב,
ברור שיש הזויים הרואים בברסלב
כר נוח להשען עליו ולפתח את הבליהם,
אבל כולם יודעים שלא בגלל טיפוסים
מפוקפקים אלו תיפסל החסידות כולה. 
מנהלים!! תמחקו את זה או שאני חייב להגיבמוטיז

צר לי, אני עכשיו קולט עד כמה הסיפור חמור...

אין לי שום עניין לבלגן, אני פשוט מזועזע.

 

קיראו את הקונטרס.

זה איום? תגיב כמה שבא לך.בולס שקמים
ב״ה כיום זילברמן נתפסת ככת,
ולא ברסלב, וכך ישאר הדבר עד
בוא הגואל ועד בכלל,
בטוחני שלדבריך לא תהיה שום
השפעה אלא על מי שמלא כפירה
ממילא.
תגיב לו באישי.כתר הרימון
אין לי שום עניין להגיב לו...מוטיז

אבל בפומבי חשוב לענות לו.

צר לי.כתר הרימון

לנו חשוב לשמור על פומביות יפה ונקייהחושף שיניים

 

(בעע, הגדרה מזעזעת. לא נורא.)

מקובל עלי, אבל מן הראוי שתמחקימוטיז

גם את מה שהוא כתב, לא לעניין לתת רק לצד אחד אפשרות תגובה

בקשר לקונטרסנפשי תערוג

לא כל מה שכתוב הוא אמת

ראה ערך חומרים מסיונרים.

 

לא קראתי, אבל אם זה יגרום לי לחשוב רעות על רבנים, במיוחד על רבנים גדולים כמו אלה

אני חושב שכדאי שלא אקרא את זה

גם גם לא ממליץ לאף אחד לקרוא

 

אבל חבר'ה, אל תפתחו כאן שוב את הדיון!

אגב, הכי מצחיק זה שאתה חושב שאני ברסלבר.בולס שקמים
מושיקו בכלל חשב שאני ליטאי.
אם אני לא מקבל דברי שטנה
נגד ציבור מסויים, עדיין אין זה
אומר שאני משתייך לאותו ציבור.
אבל אתה פתחת אותומוטיז

חשוב מאד לקרוא את הקונטרס, הוא מביא ציטוטים מליקוטי מוהר"ן הלא מצונזר.

ויגלה לכם כמה דברים שלא ידעתם על מי היה ר' נחמן ומהי ברסלב...

פשוט חשובב!!

לא כאן.בולס שקמים
עבר עריכה על ידי כתר הרימון בתאריך כ"ז תשרי תשע"ג 22:12


הגבתי לנפשי.מוטיז
אני ממש לא מסכים איתך!מוטיז

אני לא רוצה לפתוח שוב נושא...

מצוין. תפתחו באישי!כתר הרימון
במחילה, התשובה היא- לאמאמע צאדיקה

תלמד להיות "מקבל עול" לפעמים

 

למנהלים יש מבט יותר כללי מלגולש הרגיל, ואחריות ויכולת לעמוד בהגה לנתב את הפורום לכיוון נכון (כלומר- להרחיק משירטונים בלב ים...)

אם משהוא בשיקול דעת שלהם לא מתאים למחשבות שלך-

אתה מוזמן בצורה מכובדת ומכבדת לפנות באישי למנהלי הפורום לבירור

 

השאלה "מי מהמנהלים נעל?" לא רלוונטית

באותה מידה כמו השאלה בבית "מי החליט- אבא או אמא?" לא רלוונטית

צוות המנהלים הוא אחד, ההחלטות מתקבלות ביחד- או בהסתמכות אחד על שיקול דעת השני

 

 

אם אתה רוצה ללמוד "איך עושים שירשור על ציבורים אחרים בעצ"י בצורה שלא תינעל"- אפשר להעביר לך קורס מזורז...

נו נו..מוטיז

לפעמים ממש לא ברור למה נעלו... (לא הפעם)

ואז ממש מתסכל לא לקבל הסבר,

 

מה אני כבר יכול לעשות? מה הפחדנות הזאת?

אם אעשה בעיות - הרי אפשר לחסום אותי.

מוטי- מה אכלת?מאמע צאדיקה

תירגע, בנאדם....

נכון שלפעמים בחיים צריך לאכול תיסכולים... אבל קח את זה בפרופורציות- זה סה"כ דבר שקורה כל יום מגניב

 

 

 

לא רוצים לחסום אותך

רוצים לחנך אותך שתהיה  "ניק מחונך" או לחלופין "בנאדם שעושה לפי מה ש>אנחנו< רוצים שיעשה" גולש

 

לא מאמין שכתבת את זהפריסבי
גם אם לא להזדהות, אפשר אולי לנמק,אדם כל שהוא

למשל, פגיעה ברגשות הציבור/ לשון הרע/ ירידה לפסים אישיים/ ויכוח מייגע ללא כל התקדמות/ ביזוי ת"ח/ חריגה מנושא הפורום.

מצד שני, עכשיו כשאני חושב על זה, אולי לפעמים ההסבר יכול לקומם יותר את הננעלים (בפרט אם הוא מפורסם לכלל הגולשים).

(למשל, "לזה אתה קורא ת"ח?!"/ "אתם מאשימים אותי בירידה לפסים אישיים?!", וכו').

מוטי, בוא אני אחדש לך עוד כמה דברים:כבשת החורף

לא רק שאסור להתווכח על נעילה או לבקש הסבר, אסור גם לבקש הסבר על חסימה. 
ז"א, אתה יכול, אבל סביר להניח שלא תקבל תשובה. 
ולמה? 
אני אסביר לך: 
מנהלי הפורום לא ממש מחוייבים לאיזשהו חוק. הם יכולים למחוק, לנעול או לחסום כרצונם וכל זה סתם כי מישהו לא בא להם טוב בעיניים, ואתה יכול לרדוף אחרי אדמין בשביל הסבר כמה שבא לך - לא תקבל אותו. 
אגב, מסתבר שגם מותר להם לעשות דברים לא חוקיים ושום דבר לא יקרה.

אם תהיתם למה אנשים לא מתייחסים ברצינות [והם לא] לערוץ 7, הנה התשובה. 
אני, בכל מקרה, כבר לא פה. 

[והולכים למחוק את התגובה הזאת אז אני שולחת לך גם באישי] 

שבוע טוב. 

לא הולכים למחוק את התגובה הזאתנפשי תערוג

ואת יותר ממוזמנת לפנות אליי או אל כתר 

בכדי שנוכל לטפל בדברים שמפריעים לך

 

עצוב שאת חושבת ככה עצוב

פניתי כבר לאדמין בעניין.כבשת החורף

אני עדיין מחכה לתשובה, כבר יותר משבועיים לדעתי [לא זוכרת מתי פניתי אליו].
ולא רק אני פניתי, אגב. 

בשביל ההגינות אני אציין שלא דיברתי על הפורום הזה אלא על השני, לשם אני לא מתכוונת לחזור בחיים. 
אם אני ארצה דיקטטורה או צנזורה אני אסע לסין או משהו. 

איזה פורום הוא 'השני'?בולס שקמים
כבשת חורףאנונימי (פותח)
קחי את זה בפרופורציה..‏ זה כולה פורום..
את מוזמנת להביע את דעתך במציאות היומיומית..‏ שם את תשפיעי בצורה הרבה יותר טובה
זה בדיוק העניין, זה כולה פורוםכבשת החורף

ואנשים פה לוקחים אותו יותר מדי ברצינות.
חזרתי עכשיו כי הפנו אותי לפה בעקבות שירשור אחר ובמקרה ראיתי את זה אז הגבתי, 
אני לא פה כבר תקופה, ברור לי שחבל על האנרגיות.

נאמר זאת כך: בכיפה זה לא יותר טוב, וד"ל.בולס שקמים
את לא מפתיעה אותי.כתר הרימון
זאת תמיד הייתה הגישה שלך אלינו. רק חבל לתת גם לאחרים הרגשה רעה בערוץ.

בכל אופן, שיערב לך.
^^^^צודקת לגמרי!יעל מהדרום
אלינו?כבשת החורף

אני לא חושבת שכולם יסיכמו איתך, בעיקר לא מנהלים שיצא לי לדבר איתם. 
ומצטערת שלפעמים יש לי הרגשה שאני נמצאת בגנון. 
תקראי את התגובה של צדיקה ותגידי לי את אם זה לא מגוחך.

לא טוב לך פה? מישהו הכריח אותך להיות פה?כתר הרימון
את ממש לא מבינה את הנקודה.כבשת החורף
הנקודה היא- שפורום אמור להיות דבר חביב, ומי שלאיעל מהדרום

לק"י

 

נמצא בו- לא מפסיד איזה דבר חשוב או משו.

 

אז לא מתאים לך- את לא חייבת..

 

ואני באופן אישי, לא מרגישה שנועלים פה כל דבר, דוקא יש פה הרבה נושאים שמועלים לדיון (ולא נועלים אותם..).

הנקודה היאכבשת החורף

שזו לא הנקודה!!!!!!! 

ברור שאם לא כיף לי פה אני לא אהיה פה, אבל מה הקשר?
תענו לעניין למען ה' ולא תשובות של ילדים בגן!! 

אתם רק מחדדים את מה שאני חושבת...

אני פשוט מתקשה להסכים איתך..יעל מהדרוםאחרונה

לק"י

 

ובאופן אישי- אם יש נושא שגורם למריבות עקובות מדם, לזלזול באנשים, ללשון הרע וכו'- אני לא רואה שום עניין להשאיר אותו פתוח.

 

יש לנו מספיק עם מי לריב במציאות, שאני לא רואה סיבה לריב גם באינטרנט..

 

ובסדר, יכול להיות שפה יש הגזמה עם הנעילות, אבל בעיני זה עדיין בגבול הנורמה.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

וואו, מחזק כלכךךך, תודה רבה ששלחת🙏תמימלה..?אחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

על חלקם כןhodayabאחרונה

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר

אולי יעניין אותך