אז.. אם אתה מאמין שיכולים לקלקל תאמין שיכולים לתקן..!

אפילו רבינו אמר שזה חיזוק 'לבל יפול בדעתו' ר"ל..

"וזה כלל גדול שצריכים ממש בכל יום להתחיל מחדש!"

(אוף,אני רציתי את המשפט הראשון..)

אותי המשפט הזה מטריף

 "אני יכול עכשיו לומר כל חכמי ישראל דומין עלי כקליפת השום, רק שאין לי על מי לומר 'חוץ' וחצי דבר איני רוצה לומר".

כאילו וואלה!! קלטו מה זה אומר!!!

אשששש!!

כשאדם יודע שכל מאורעותיו הם לטובתו - זאת הבחינה היא מעין עולם הבא.

"אחד היה אברהם" שאברהם עבד השם רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא יחידי בעולם, ולא הסתכל כלל על בני העולם, שסרים מאחרי השם הומונעים אותו, לא על אביו ושאר מונעים רק הוא אחד בעולם (השמטה בין לקוטי קמא לתנינא).

האמת שיש כמה.

יש גם תורה רע"ב כדי לכם לראות בפנים זה לא ארוך.   

משפט ומשפט בלקוטי מוהר"ן הוא מעיף.

מה שכתוב לי בחתימה:

 "כִּי אֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ- עִם כָּל תַּאֲוֹתָיו וְיִסּוּרָיו וַהֲבָלָיו, כְּדַאי כְּנֶגֶד נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל מִצְוָה אַחַת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְרָאֵל זוֹכֶה בְּכָל יוֹם. כִּי נְקֻדָּה דִּנְקֻדָּה מִקְּדֻשַּׁת יִשְרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לְהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְרָאֵל, אֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּדַאי לִסְבֹּל תֹּקֶף עֹצֶם הַשִּמְחָה שֶׁיִּזְכֶּה לֶעָתִיד". (מובא בליקוטי הלכות לר' נתן).

תורה פט:

וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלקִים וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ (תְּהִלִּים ח) הִנֵּה יָדוּעַ כִּי כָּל מַה שֶּׁחָסֵר לָאָדָם הֵן בְּרוּחָנִי הֵן בְּגַשְׁמִי הַחִסָּרוֹן הוּא בְּהַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלקִים וְזֶהוּ וַתְּחַסְּרֵהוּ בְּוַדַּאי מְעַט מֵאֱלקִים הַיְנוּ הַחִסָּרוֹן בְּוַדַּאי מֵאֱלקִים, הַיְנוּ בְּהַשְּׁכִינָה אַך כְּשֶׁיֵּדַע זאת, שֶׁהַחִסָּרוֹן הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה בְּוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ צַעַר גָּדוֹל וְעַצְבוּת, וְלא יוּכַל לַעֲבד הַשֵּׁם יִתְבָּרַך בְּשִׂמְחָה לְכָך צָרִיך לְהָשִׁיב לְעַצְמוֹ, מָה אֲנִי וּמֶה חַיַּי כִּי הַמֶּלֶך בְּעַצְמוֹ מְסַפֵּר לִי הַחִסָּרוֹן שֶׁלּוֹ וְכִי יֵשׁ כָּבוֹד גָּדוֹל מִזֶּה מִתּוֹך כָּך בָּא לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, וְנִתְחַדְּשׁוּ הַמּחִין שֶׁלּוֹ וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ הַיְנוּ עַל יְדֵי כָּבוֹד וְהָדָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֶׁהַמֶּלֶך בְּעַצְמוֹ מְסַפֵּר לוֹ הַחִסָּרוֹן תְּעַטְּרֵהוּ בְּמחִין חֲדָשִׁים

"צְרִיכִין לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ כַּמָּה פְּעָמִים בְּיוֹם אֶחָד"

אבל בעיקרון היום התחייתי ב  ‏‏"‏אין יאוש בעולם בכלל"

אשריכם

              מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד!

אם אני אגיד לכם שאם תתאמצו ביגיעת התורה ותעשו סיגופים ותעניות וכל היום תלמדו ותתבודדו, תהיו צדיקים..
אתם תדעו את זה בידיעה..

אבל אם אני אגיד לכם שלאחר עבירה, לא שייך כלל להיות בעצבות? את זה אתם לא תדעו.. תאמינו, כי אני אומר את זה.

במקום שיש חיסרון - או שלא התפללו על זה מספיק, או שלא התפללו על זה בכלל.

בס"ד בר"ה

אחד המשפטים החזקים והמעוררים

• "נכון אתם אנשים כשרים, אך לא לזאת הייתה כוונתי. רציתי שתהיו כחיות הנוהמות בלילה לילות שלמים."

מי שמחפש עוד משפטי מחץ:

http://he.wikiquote.org/wiki/%D7%A0%D7%97%D7%9E%D7%9F_%D7%9E%D7%91%D7%A8%D7%A1%D7%9C%D7%91

בס"ד

"כל העולם כולו גשר צר מאוד, והעיקר - לא להתפחד כלל!"

 אני נ נח נחמ נחמן מאומן ! 

" ניצחתי ואנצח.

גמרתי ואגמור.

אני נהר המטהר מכול הכתמים!!!!!

אני איש פלא---

ונשמתי פלא גדול.

חידוש כמוני לא היה מעולם!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"

בהתחלה לא הבנתי למה רבנו מתכוון. עכשיו אני גם לא מבין, אבל יש לי כיוון.

חבר שלי אמר לי שלפני רבנו היה הרבה צאדיקים שרצו לגלות את התיקון הכללי, ולא הסתעיא בה מילתא. משמים דחפו להם מניעות, חלק עניות, חלק השתגעו חלק נפטרו וחלק אפילו.... רחמנא לצלן! ואז בא רבנו ולקח את זה עליו וקיבל יסורים נוראיים ונפטר בצעירותו אבל אמר בכל זאת שהתיקון לפגם הברית זה שלו , ומי שיבא אליו הוא יכול לתקן ויתקן עד שנגיע לבחינת התבטלות!!!!!! אאאאיייייי!!!! שנזכה להתקרב לרבנו באמת, ועל ידי זה הוא בעז"ה יתקננו!!!!

"הירידה היא תכלית העליה!!"

זה באמת מעודד,כל נפילה אני יודעת שאחרי זה,(עם קצת עבודה אומנם..)תבוא עליה!!

אני גם רוצה 

אני קניתי לא מזמן, עולה 180 שקל, ולדעתי, שווה כל שקל!  על כל ליקוטי מוהר"ן מסודר, וגם על חגים.

מסביר הכל ממש יפה וברור ומוריד את הכל למעשה

אני גם חיפשתי שיעורים על הספר מהאינטרנט ולא מצאתי, עד שגיליתי את זה באתר "ברסלב נייעס" 

יש שם שיעורים שלו לשמיעה ישירה אבל לא הכל. את יכולה לשמוע ולשפוט אם זה מתאים לך 

להלן קישור שיש בו גם שיעור וגם פרטים על הדיסק אונקי

תורה ה' תניינא 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה': שיעור מפי הגר"ש טייכנר #01 |♪ » ברסלב נייעס

השיערים הולכים גם לפי הסדר של התורות?