מוטיז"אני נהר המטהר לכל הכתמים" "מי שיגע בי אפילו באצבע הוא כבר יעבור אפילו שבעה מימות בלי להירטב".
תחשבו על זה אחים שלי, רק לגעת באצבע!!!
שנזכה לזרוק ת'שכל שלנו לגמרי על רבינו,
כאילו אין לנו שכל בכלל!
אשרינו לגמרייי!!
(מנעלים, אתם לא יכולים להתלונן, הוא באמת אמר את זה
)
רבינו אומר פשיטות פשיטות פשיטות!!!!
רק פשיטות!!!! :
(ובכינות, אני לא אענה לך כי אני לא רוצה ויכוחים שיגרמו למחיקת השרשור)
:מוטיזאני לא אענה כדי שלא יתחיל דיון שיגרום למחיקת השרשור
אשרינו לגמרי
הפעם הצחקת אותי:מוטיז:אחותיייי!!!מוטיז"נקודה טובה ועוד נקודה טובה...."
אשרייך לגמריייייייי!!!
יש יותר מידי שכל בתגובה שלך
תעזבי את זה!!!! רבינו!!!
לק"י
ולפעמים עדיף לשתוק!
גם אם אני לא מסכימה עם מישו- זאת לא סיבה ללעוג לו ככה!!! (למעט מקרים מסויימים, אבל ממש לא המקרה הזה!).
בחייאת. תהיה צדיק!!!
מוטיזאחותייייייי!!!! רבינווווווו!!!!!
אבל מה שאתה עושה עכשיו זה לא למחות נגדם!
זה ללעוג נטו!
כבר לא יפה. לא לשם שמיים ולא לעניין.
אחותיייי!!! אנחנו אוהבים אמתת!!!!
אשרייך לגמרי!!!
אתה פשוט גורם לכולם לא להתייחס בכלל לנק' שלך..
וחבל.
אם אתה מנסה להעביר נק' אמיתית (לפחות מהמבט שלך) תעשה את זה בצורה נקיה ונחמדה.
ממש הוצאת שם רע
בעזהי"ת.
אתה מכניס רוחות ממש לא נעימות לפורום, והנוכחות שלך לא עושה טוב לחברה שנוצרה פה.
אתה מבזה גדול ישראל ע"י לעג לדבריו,אני מוחה נחרצות על עצם ביזוי גדול ישראל וביזוי של יהודים בכלל...
לא היה ברור לי שלא מדבר פה ברסלבר, אם אחד מהאנשים פה שידוע כחסיד ברסלב היה כותב את זה התגובות היו אחרת.
אז במקום לומר שהוא מבזה תלמדי חכמים, או שתשתקו או שתסבירו לו למה ההבנה שלו במשפט/דרך חיים הזה/הזאת לא כמו שהוא מבין כרגע.
שהוא יודע את זה טוב מאוד..
ובמודע הוא עושה את מה שהוא עושה.
בשירשור הזה 24(+ זאת) תגובות?
ועוד אף תגובה לא באמת מדברת לעניין שהוא ניסה לומר.
אם אתם מתייחסים אליו כפרובקטור אז אין סיבה להגיב בכלל לשירשור כזה, ואם אתם באמת רוצים שהוא יבין אז תתחילו לענות לעניין
יש לך בשביל זה:
להגיב לו, ובטח שלא בצורה הזאת.
זה לא ישנה את דעתו, וזה לא טוב לרוח הפורום- התעלמות היא אחד מהמתנות שהקב"ה נתן לנו, צריך לדעת להשתמש בא.
אני חושב שמין הראוי היה שמתחילה אנשים לא היו מגיבים בכלל לשירשור.
כנראה אנשים מקווים שיצליחו לשנות את דעתו או משו.
קיבלתי את הביקורת.
מי שרוצה לפתוח כאלו דיונים שילך לרב בברסלב או משו כזה.
מאד ברור מה הכונה במיוחד עם האמירות על השכל,ואתה יכול לדבר יותר נעים לדעתי הקטנה ולא להגיד לי לשתוק,זה מעט מעליב
אני כותב את זה כי באמת כואב לי ומכעיס אותי,
מישהו שאני מכיר התחיל להיסחף לברסלב ואיכשהו זה ממש גמר אותי.
בטח שמתם לב שאני לא כותב הרבה בפורום בימים האחרונים,
חשבתי שזו תהיה דרך מקורית (והיא אכן כזו) לנסות ולהעביר את המסר
ברסלב = כת מסוכנת.
בקיצור, אין מה לכעוס, אני עושה את זה כי כואב לי.
בס"ד בר"ה
להשמיץ את רבינו, זו לא הדרך "לרפאות" אותו!!!
שה' יברך אותך ותזכה לאישה ברסלב'רית..בנים שרופים על רבינו, שיקרבו ת'עולם לה' ותורתו!!
ובע"ה כל שנה נראה אותך באומן
אבל ברצינות, חבל לך להתעסק ולעצבן אנשים.... יש אנשים שבאמת כמעט כל הרוחניות שלהם תלוייה בברסלב. אחרי הכל יש לנו מה ללמוד מהם. יש לי חברים שבלי ברסלב היו מגיעים למקומות שאתה לא רוצה לדעת.
אני מסוגל להבין את התחושות שלך ואת מה שעובר עליך. ובמידה מסוימת אני מסכים עם הביקורת. למרות שאני חושב שאתה מגזים.
הטעות שלך, שספציפית זה פשוט לא המקום לזה. אם כל כך בוער לך לדון בזה כלך לך לפורום עצור כאן חושבים, שם יש אנשים שיהיו פתוחים לשמוע ולקבל, ויש להם גם הכלים לדון איתך. ובתור אחד שהוא "אנטי חסידות", אני לא מבין מה נטפלת כל כך דווקא לברסלב, שם דווקא למדתי להעריך דברים מסוימים ברבי נחמן.
זאת היתה הלצה מוצלחת ואפילו לא יותר מידי בוטה נגד רבינו... כי אחרי הכל כתבתי דברים שהוא אמר (וכמו שאמר שמואלג, אפשר היה לחשוב שכתב את זה ברסלבר אמיתי)
כל העליהום התחיל בגלל תגובה אחת חריפה שסחפה את כולם,
יש אנשים שמבחינתם לצאת נגד משהו, בכל מצב -זה רע,
ואז הצטרפו האלימים הרגילים ובכלל חבר'ה שאיבדו לגמרי ת'גבול בפגיעות ברמה האישית...
ואנשים כאלה סחפו פה את כולם (אני יוצא מתוך הנחה שלא כולם פה כאלה)
בוקר נפלא
ה' ירחם על נפשך! אני מוחה על ביזוי ת"ח צדיק וקדוש!!! ולא אני לא חסיד ברסלב בכלל
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!
בעבר הייתי עונה בוודאי
היום אני מסתכלת אחרת
קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם
וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים
זה מצד אחד
מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..
כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.
כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח
לא שמישהו שאל אותי קודם
אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר
אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.
זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.
הגדרה טובה
כשההתנגדות יורדת
גם הציפייה יותר מותאמת
קושי צפוי הוא יותר קל
איך את מגדירה את זה?
זה קושי שחוזר על עצמו
אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים
ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם
אם זה קושי חדש
זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר
אי אז בגיל 30 וקצת.
זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.
זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.
Stand a little taller
Doesn't mean I'm lonely when I'm alone
What doesn't kill you makes a fighter
Footsteps even lighter
Doesn't mean I'm over cause you're gone
יש כאלה שהייתי מוותרת
ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם
עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…
כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.
כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד.
לכתחילא כן
כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי
הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)
בדיעבד חלקם לא
כיון שזה חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי
והביא אותי למי שאני כיום
על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)
הייתי מוותרת
בבחינת "לא הם ולא שכרם"
אבל
בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה
ובזכותם אני מי שאני
אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.
ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-
בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].
בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.
אני? לכתחילה? הייתי מוותר.
אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!
אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.
אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים, מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח
(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)
עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול
ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,
וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן
ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂
אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים
משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו
לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?
הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?
אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים?
אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.
- הנני כאינני
- הים נסוג
תשאל את משה
כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.
מבולבלת מאדדדדהתכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).
נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...
אני הנני כאינני - הכל בסדר איתו.
העיקר שהכל בסדר
מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.
לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).
נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.
האם כדאי לדעת על זה מראש?
כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.
בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).
לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.
לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.
לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.
אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:
בעז''ה יהיה בסדר.
רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.
אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.
וכו' וכו'.
התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.
זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.
אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.
אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).
פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.
יש לך זיכרון צילומי לניקים …