אז עזרה בבקשה.מוטיזאחרי חודשיים שבהם כמעט לא עישנתי - אני קרוב מאד לחזור לעשן, למעשה אני די מעשן בימים האחרונים, אבל ממש מעט וברוך ה' - קופסה לא קניתי.
אם יש מישהו שחושב שיש לו מה לכתוב שיכול לעזור לי לקבל שוב את ההתלהבות והמרץ שהיו לי בהתחלה נגד העישון - אשמח לקרוא
אני לא מתכוון למאמרים, מיציתי את זה,
דברים שלכם,
יאללה, מחכה בקוצר רוח
הצשפט הזה יצא לי תוך כדי עבודה להגשה אבל ברוך ה' הייתי מספיק ערני כדי למחוק את השטות הזאת
ותקנה לעצמך מתנה כל סוף שבוע
זה מעודד.
תחשוב על התוצאה:
להיות אדם נטול ריח סיגרי
הבית שלך נטול ריח סיגרי
המכונית שלך נטולת ריח סיגרי
אשתך נטולת ריח סיגרי
ילדיך נטולים ריח סיגרי
(ועל כל המשתמע מחשיפה מלבד הריח...)
בדיוק ראיתי קופה שיש עליה סיגריה קשורה,שכתוב משהו על להפסיק לעשן.
כמעט קניתי למישהו וחששתי להעליב.אבל זה לא מעליב אותך,כן?
ועכשיו ברצינות,
אל תעשה את זה!
פשוט לא.
אם תרצה סיפורי אימה על כאלה שעישנו- בכיף.
פשוט לא.בבקשה 
מוטיזאבל אני יכול לקנות מתי שרק בא לי... ודאי מתנות בשווי 6 שקל
הכל מההורים חביבי....
כמה עולה לך סיגריה? - את אותו הסכום שים בקופה
אין לי כסף, אני חי על ההורים, כשאני צריך משהו - אני לוקח, כשאני רוצה סיגריה - אני לוקח, אני לא יכול לקחת כסף ובסוף לא להשתמש בו, אני יכול לקחת כסף כשאני צריך.
הבנת?
זה לא קל - אבל בסוף זה משתלם
אם תחליט שאת לא צריך סיגריה אז לא תיקח סיגריה. ואם לקחת כסף בשביל סגריה ולשים אותו בצד כפרס לא נקרא צורך...
האמן לי שאני יודעת מה זה התמכרות. אמנם לא לסיגריות אבל לדברים לא פחות גרועים לבריאות ולחיים...
ונכון שזה קשה, אבל אם תעבוד חזק ותילחם ברצון אפילו לתקופה קצרה ובלי לחפף ולעשות לעצמך הנחות - תצליח.
ואם שבע תיפול - תקום גם בפעם השמינית ובעז"ה ובהשתדלותך, תצליח 
סבתא שלי נפטרה מסרטן הריאות- הייתה חשופה כל השנים לעישון,
וסבא שלי צריך לעשות צינטור כל כמה זמן והוא כמעט מת מהעישון.
זאת ההרגשה של מי שהסימפונות שלו סתומים.
בהצלחה רבה!!
אתה יכול!
כותב בלילה ובין מה שאני כותב ביום.
די מזעזע לראות את זה באור יום...
אבל פסד'ר...
לא רק דברים שלא ראינו, אלא משנה את המראה ממש!
אבל זה רק 6 שעות...
למה אני לא מצליחה הערב לזכור דברים???
אבל נראה לי זה על הפסוק-
מי יעלה בהר ה ומי יקום במקום קדשו
אולי על פסוק אחר... אתם תמצאו לי כל פסוק בתנ"ך שמתאים לדרשה...
(או שתמצאו לי בחזרה את המוח שלי )
יש בכל עבודה שני שלבים
את ההתחלה- שעולים ומטפסים, נותנים פול גז- יש המון כוח, ממש עפים, מגיעים הכי רחוק
ואז יש שלב שני בעבודה
להתמיד, להשאר איפה שאתה בלי להידרדר אחורה
וזה קשה יותר... דורש יותר כוח...
ככה שאם עכשיו באמת קשה לך יותר מההתחלה- תדע שאתה באמת בכיוון הנכון!
דרך שניה לעבודה-
בכל יום יהיו בעינייך כחדשים
כל יום אתה מחליט מחדש- היום אני לא מעשן
לא משנה מה היה אתמול או מה יהיה מחר -אתה צריך רק מספיק נחישות כדי לצלוח את היום.
וזה לא יותר מידי קשה.... זה אפשרי
וגם תרשום לנו כל ערב בשירשור "מי ער" את ההצלחות שלך
כדי שמי שבאמת ער בשעות הזויות שכאלו יוכל להגיב לך "אוהבים אותך, מוטי" (רטורנו, שם שם)
אבל בעיקר בשביל להוכיח לעצמך שאתה מסוגל לעמוד בהחלטה שלך.. שיש לך כוחות.. שאתה גדול וחזק מהרצון הזה..
עזוב אותם אם זה טוב או לא טוב לעשן.. כי יש צדדים לכאן ולכאן.. יתכן שזה טוב לנפש..
אז תעשה את זה בשביל להוכיח לעצמך.. בלה בלה.. כבר כתבתי..
בהצלחה!!!
אני חייבת לציין שאף פעם לא עישנתי סיגריות פו ושם נרגילה ואולי איזו סיגריה אי שם בתיכון...ככה שמי אני שאשפוט!
אני אומרת מראש שאני לא באה לשפוט רק לשאול שאלות שכידי לך להרהר בהם ואולי זה יעזור לך לנתב את עצמך.
1. שאתה מדליק סיגריה מה זה עושה לך? (תחשוב על זה טוב)
2. כשאתה יושב לאכול על מה אתה חושב?
3. כשאתה נפרד מבן אדם מה הכי קשה לך בזה?
4. כשאני אומרת לך את המילה "דלת" מה המילה הבאה שעולה לך?
ניקוטין הוא אגוניסט של חלק מקולטני האצטילכולין, המכונים בהתאם קולטני אצטילכולין ניקוטיניים. אצטילכולין משמש כמוליך עצבי הן במערכת העצבים המרכזית והן במערכת העצבים ההיקפית, בה ניתן למצוא קולטנים ניקוטיניים גנגליוניים בגנגליונים האוטונומיים.
הניקוטין גורם למשתמשים בו להתמכרות פיזית ונפשית כאחד. אנשים המפסיקים לעשן מדווחים על תחושות של עצבנות, כאב ראש, הפרעות בשינה וכדומה; תופעות אלה מתגברות לקראת השעה ה־48 או ה־72 לאחר ההפסקה, ואז נחלשות באופן מתמיד לאורך שבועיים עד שישה שבועות.[דרוש מקור]
ברגע שהניקוטין חודר לגוף, הוא נספג עד מהרה במחזור הדם וחודר למוח בזמן קצר מאוד (כ־7 שניות בממוצע) בעברו את מחסומי הדם־מוח.[דרוש מקור]במוח, הניקוטין גורם לשחרור של אדרנלין, מה שגורם לערנות, האצת קצב פעימות הלב ולעלייה בלחץ הדם; וכן הוא גורם לשחרור של דופאמין, מה שגורם לתחושת ההנאה מהעישון ובסופו של דבר להתמכרות אל הניקוטין הבא בצורת טבק ומוצריו.
כלומר אתה מחפש בניקוטין שקט נפשי הבעיה היא שאתה לא מחפש את זה אצלך והנשמה שלך מתייפחת כי אתה יכול להגיע לשקט נפשי!!!!!
אם תקשיב לעצמך...
שדות האמונהבס"ד בר"ה
מוטי- לא לעשות מלחמה עם הגוף!!
דבר עם ה' על זה, תתחנן לפניו שאתה לא רוצה את זה...וזה ילך לך לבד, ולעולם לא יחזור, כי מה שקיבלת בתפילה אף אחד לעולם לא יוכל לקחת ממך (ר' שמעון בר יוחאי (נראה לי))
אם תמשיך להילחם עם עצמך, זה ילך ויחזור, ילך ויחזור..
אל ברגע שתשלח את זה לה' ישירות, זה כבר ילך לו לבד בלי מלחמות
הרבה סייעתא דשמייא, נחת ויישוב הדעת
והם לא חשודים על תפילה נרגשת במיוחד...
חוצמיזה, אני לא במצב לתפילה מוצלחת.
אבל תודה(:
שרון כהןבתור אחת שלא עישנה סיגריה כול מה שאומר זה לא ח"ו כי אני שופטת או מתוך הכרות אישית אלא מתוך ידע אישי מועט אם זה לא קרוב למציאות אני מתנצלת מראש!!
ו
תכלס בינינו אתה לא צריך את "הסיגריה" אלא את הניקוטין
עכשיו נשאלת השאלה "מה אומר לך ניקוטין?"
הניקוטין הוא סם שנכנס למערכת העצבים.. כלומר אתה צריך את התחושה של "שלוות נפש מזויפת"
כלומר:
אתה משתמש במשהו " חיצוני" במקרה שלנו סיגריה כדי להרגיש רוגע במקום להשתמש במשהו "פנימי " כדי להרגיש את אותו הדבר..
עכשיו נשאלת השאלה הנוקבת יותר: " מדוע אתה לא משתמש במשהו "הפנימי" כדי להגיע לשלוות נפש??
זה כבר משהו שאתה צריך למצוא עם עצמך... יכול להיות שאתה לא מאמין שיש לך יכולת להגיע לשלווה פנימית(חוסר אמונה או ביטחון בעצמך...)
יכול להיות שאתה בכלל לא יודע שיש לך משהו "פנימי"
יכול להיות המון סיבות אמונות שיושבות בראש וכו'... (אם אתה רוצה לדבר על זה במסרים פרטיים יותר אתה ממש מוזמן )
בכול מקרה שיהיה בהצלחה ואני שוב מתנצלת אם אמרתי משהו לא במקום!!!
ההיפך!!
הוא עצמו, נשמתו ופנימיותו (סליחה על העומק), יודע שזה לא טוב לו! שזה מרע לו! שזה מזיק לו! (ולסביבה...!)
לענ"ד הוא ביקש מאיתנו למצוא תשובות ליצר הרע! כי יצה"ר ערמומי מאוד... ומקשה מאוד בדרך להצלחה ולמימוש העצמי..!
שדות האמונהאנשים פה אומרים שכתבת ממש מדהים
שנגע בהם חזק ועמוק הדברים שלך
אבל אני לא "דוברת השפה".... אז אני צרכיה הסברים
מה זה אומר- לא להלחם עם הגוף?
הגוף דורש את מה שהוא דורש- את מה שהוא רגיל... לא להלחם- זה להכנע? לתת לגוף למשוך להרגלים?
ברור שצריך להתפלל ולבקש מהשם על כל צרה וקושי שלנו-
אבל מה זה אומר "מה שקיבלת בתפילה אף אחד לא יוכל לקחת ממך"? יש לך צ'ק חתום שהשם ייענה לתפילות שלך?
יש אנשים שמתחננים שנים לפני השם שיעזור להם לשבור מידה אחת -וזה לא בא ככה... פשוט
באמת כתוב שאדם צריך סייתא דשמיא כדי להתגבר על היצר הרע, בלי זה אי אפשר
שדות האמונהבס"ד בר"ה
לא להילחם עם הגוף, הכוונה, לא להכריח את עצמך בכוח, לדברים שהם מעבר לכוחותיך...לא להרוג את עצמך...
פשוט ללכת ולבקש מלפני ה' יתברך, שיתן לך את הדבר שאתה רוצה...
אין לנו צ'ק חתום, אבל ביום שהתפילה שלנו תיענה, אף אחד בעולם לא יוכל לקחת לנו את הדבר שקיבלנו..למה? כי קיבלנו אותו בתפילה!!!
אבל אם מישו מקבל משו, וזה לא בא לו ע"י תפילה, הדבר הזה יכול להיעלם כלא היה
עכשיו זה קצת יותר מובן??
בנאדם יכול להתחיל להתפלל על הפסקת עישון, כל יום ככה משקיע שלוש שעות בלבכות להשם על זה
מקירות ליבו ממש
אחרי זה- הוא כבר עייף, רצוץ מרוב תפילה, רוצה לנוח קצת...
והגוף- רגיל... כשעייפים ככה- סיגריה
אז הרגליים שלו מוליכות אותו לקיוסק הקרוב... הוא כבר לא קונה קופסאות- רק בודדת... רק אחת...
מעשן אותה
ועל כל שאיפה ועל כל נשיפה -הלב שלו אומר-
ריבונו של עולם- אני את שלי עושה, אני מחכה רק לך- שתתן לי כוח... להפסיק לעשן...
לא נראה לי ממש התיאור לעיל
נכון- יסודנו בההרי קודש שבלעדי סייתא דשמיא אי אפשר לנצח את היצר הרע, ושחייבים להתפלל על זה. לבקש מהשם כוח לנצח.
אבל!!
אנחנו לא מובטחים שאי פעם נקבל מענה לתפילה שלנו.
אנחנו כן מונחים (מקבלים הנחיה) מהתורה- לפעול, לעשות בעצמינו, לגלות כמה כוח יש לנו כדי להצליח
"ובחרת בחיים- למען תחיה אתה וזרעך!"
מעל לזה יש את השלב השלישי-
"וזכרת כי הוא הנותן לך לעשות חיל!"
באמת יש לנו כוח לעשות! ואנחנו באמת עושים! וזוכרים- שהכוח שלנו בא מאת השם, שכל מה שעשינו בעצמנו- בעצם באמת בא מהמענה לתפילות שלנו.
וזה דבר שקיבלנו ואי אפשר לקחת.
(דינג! עוד עידוד!
מוטייייייייייייי!!!!!!!!!!!
עישון פוגע בפוריות של גברים
רוצה ילדים יפים? תפסיק לעשן היום!!!!!)
שדות-
נראה לי ההבדלים פה הם יסודיים מאוד להשקפות של אמונה- חפירה עמוקה ממש על ההשתדלות לפי ברסלב.
ככה שאתה לא חייב להמשיך לחפור. 
תשמרו בבקשה על שיח מכבד.
או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)
או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)
הרהורים של בוקר😏
כמובן שאלתי חבר טוב:
המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:
1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.
2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.
לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:
במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.
או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?
תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.
בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.
הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:
אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".
לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.
א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").
האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.
ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.
אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.
או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).
גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.
ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...
ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.
וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?
לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.
1. לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.
ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.
2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.
יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?
זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.
תודה.
עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?
1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!
2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח
אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile
grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.
בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏
אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:
Loving the @torwestfall cameo
וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.
ההמשך לא מעניין..
היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂↔️
ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)
כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..
קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?
או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂
גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,
די דעך.
הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים. כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.
אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו
(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)
ופתחתי חדש
מה הלאה בחיים?
תנסו להרוויח יותר?
תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?
תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?
בעו"ס, היינו לימוד תורה.
עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב
חשוב לא להתרגש
כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.
בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.
הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך
מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.
בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.
לא?
היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.
מפה לשם.
בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.
החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולדהערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'
"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון
ואת אשריהם תכרותון."
יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים
מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום
ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.
מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.
ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.
ובכל זאת אסור להחזיק פסל
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
