סקר לסטודנטים:ג'נדס

האם אתם מהסגנון החנני יותר-

 

עוברים על ההרצאה לפני השיעור, על התרגיל לפני התרגיל.., מסיימים את השיעורים באותו יום (אם לא באותה שעהחושף שיניים), הולכים לישון ב9 כדי לקום רעננים ליום לימודים למחרת..?

(בונוס למי שמכין אוכל שווה ללימודים!)

 

 

או מהסגנון המעופף יותר-

 

אילולא הדד-ליין של ההגשות, הייתם אולי עוברים על שאלה אחת של הש"ב (בשבילך, כתר), בקושי מגיעים לשיעורים (משלימים איכשהו), כשמגיעים- אז באיחור..., הולכים לישון מאוחר (אחרי חצות..), וכל פעם כששואלים אתכם אם עשיתם את השאלה הזאת והזאת בתרגיל הזה והזה.. אין לכם מושג על מה מדובר...מבולבל

(בונוס למי שמתחיל ללמוד למבחני גמר שלושה ימים לפני..)

 

 

 

....שייטת

אני לא קוראת מאמרים אין לי זמן לזה, לא אוהבת לבלות בספריה.

את המטלות אני מגישה בזמן.

ולישון- אני משתדלת ב 8:30 מקסימום 10:00. תנסו זה כיף.

 

ואני ממש חננה!!!

המעופף יותר.רחלקה

בעזהי"ת.

 

ויותר גרוע- המבריזני

אבל ב"ה יש לי ראש טוב, אני משלימה את הדברים על המקום. אין על ה'

רק אצלנו אין כזה דבר הברזות?!שייטת

או שזה בגלל שכולם פה לומדים באולפנות?

מזה קשור לאולפנות?רחלקה

בעזהי"ת.

 

דווקא ב"אולפנא" שאני לומדת בה, יש חובת נוכחות... אבל מסתדרים איכשהו.

ובד"כ ב"אולפנות" יש חובת נוכחות, דווקא. וזה לעומת מכללות ואוניברסיטאות אחרות שלרוב אין חובת נוכחות... קיצר..

אני חד משמעיתנקודה למחשבה

חננה

את???רחלקה

בעזהי"ת.

 

זה לא מה שאני זוכרת ממך..

אוכל שווה זה אומר חניניות?רות014

למה נראה לכם?

ואני לרוב בפיסבוק בשיעורים.

מממג'נדס

אולי לא..

אבל זה כן אומר שחשוב לך לא להיות רעבה בלימודים, ושאת חושבת הלאה... לפחות על היום (אם לא על הסמס'..).

אז תזכרי שובנקודה למחשבה
יש דברים שעדיף לשכוחרחלקה

בעזהי"ת.

 

בעעעע על מכון טל!

אבל אני לא מכון טל נקודה למחשבה

וכן אני חננה תאמיני לי...

אני כבר לומדת למבחן חודש וחצי.. זה מספיק??

לקחתי חופש 3 שבועות מהעבודה זה מספיק??

 

אני לא קמה מהכיסא 6 שעות הפסקה ועוד 5 שעות כל פעם שאני לומדת למבחנים 

זה לא חננה??

 

עזבי שכל מבחן הוא 8 שעות...

 

אבל אני לא כמו מישהו אחר פה שיותר בפורום מאשר לומד ויש לו מועצה צוחק

 

|שטן|

חחחח תכללססססרחלקהאחרונה

בעזהי"ת.

 

אבל המישהו הזה- הוא הטיפוס המסטול חח..

איפה שהוא באמצע.בין השורות

לא הולכת לישון מוקדם מחוסר ברירה ועודף ש"ב שחייבים לעשות לפחות חלק למען לא יבוא היום שבו אטבע בהם.

מכינה לעצמי סלט כל ערב לפני השינה ודואגת לבוא מצוידת,יאמי

נמצאת בכל השיעורים בד"כ,

לפעמים באה מאוחר, אבל לא מדובר באיחור רציני.

 

יצא שאני יותר לכיוון החננה חושף שיניים

|חוזרת לש"ב|

איפושהוא באמצע...אין כמו טאטע!

אם אין את הלחץ של-"אומייגאד! יש שיעורים למחר ולא התחלתי!!!!"
אז כמעט ואין סיכוי שהש.ב יהיו מוכנים.[ למעט מקרים חריגים ]
אבל אני שונאת להשלים שיעורים,כי כל אחד מבין ומסכם בצורה שונה.וזה ממש לא תענוג..

המעופף!!!נשמה צפתית
אני נמנעמוטיז

תרי עשר משמעחצי חיוך

מהחננים.. אין ברירה..מייכ

כבר סיימתי אבל מגעגועים אני חייבת לענות גם..

 הלכתי לישון לא לפני 2 כי עשיתי מלאאא דברים וכיף ויציאה לפחות פעם בשבוע.. אבל תמיד תמיד(טוב.. כמעט..) עשיתי תתרגילים.. 

 

ליבור על הרצאות?? פחחחח.... המרצה היה מת שנעשה ככה... אבל ממש לא!!! יש גבול!!

 

,

 

בהצלחה!!

 

תנצלו תקופה מהממת!!!!

 

בתור סטודנטית אני עוד לא ממש מכירה את עצמיאושר תמידי
אבל אני נראית לי מהחנונים...

(שלא כמו בתיכון, אז הייתי.. יותר מהמעופפים...)
מאלה שלא הולכים לשיעורים ולא מכינים ש"באיש השקים
אני יותר בקטע החפיפניק..יטבתה
האמת שאני לא יודעת;פלספנית

בעזהי"ת

 

עד עכשיו חשבתי שאני ממש חננה בלימודים האלה, אבל לפי התיאור שלך אני מגלה שלא..

 

אני נמצאת בשיעורים, מסכמת על המחשב [תוכדי עוד טריליארד דברים].

ש"ב משתדלת לעשות כמה שיותר מהר ולסיים עם זה, אבל ממש לא באותה שעה ובטח לא באותו יום [אא"כ יש שיעור חופשי באותו יום ], למעט השיעורים בתסריטאות- שזה לראות סרטים- שאת זה אני ששה לעשות

ממש לא הולכת לישון בתשע- יותר קרוב לשתיים [אחרי חצות לכל הדעות]- אבל מכינה אוכל שווה ללימודים

 

 

אמממ... שאלה קשה...rivka501

אפשר לומר שיחסית לפורום אני די חננה...

יחסית לרפואנים סביבי אני כל-כך לא!

 

אז לא - לא עוברת על ההרצאה לפני השיעור אבל כן מרפרפת בדקה שלפני.

לא עוברת את התרגיל לפני התרגיל אבל כן מעיפה מבט כשאני מדפיסה אותו

לא מסיימת את השיעורים באותו יום אבל כן עושה שיעורים כל יום

לא הולכת לישון ב-9 אבל משתדלת לא להישאר ערה אחרי 12..

אה, ואני גם נציגה באגודת הסטודנטים, וגם מתנדבת בפרוייקט מסויים

 

ובדרך כלל, כששואלים אותי עם עשיתי את השאלה הזו והזו בתרגיל הזה והזה, אין לי מושג על מה מדובר

מבחני גמר -- יעבור נצח עד שיתחילו לי כאלה

אהמ... אני חושבת...בת אל123

אם הייתם רואים אותי באולפנא {האמיתית} באמת הייתי חננה.... חרשנית לשמה.. ושלמה...=)

 

אז עכשיו באולפנא הנוכחית =) יחסית אליי אני ממש חפפיניקית...

 

אין לנו כ"כ הרבה שיעורי בית כי אני לומדת משו של סטלנים כזה.. ולא מבחירה, כאילו לא בגלל זה לכתי לזה, זה פשוט משו שאני אוהבת ממש אבל אין בזה כמעט שיעורי בית.... או עבודות..

חוצמזה שאני רק שנה א'... אני עוד ליודעת מה יהיה בסוף הסמסטר...

 

היו שיעורים שהברזתי מהם בזכות חברה שלי ותאמת, לא הרגשתי הכי טוב עם זה.. {שורשים של חנניות מהאולפנא...}

וכן, יש כאלה שיעורים שאני וצאת הרבה וחוזרת...

 

ולישון?? וואו!!! זה פתרון מעולה להיות בשיעור אבל לא באמת להיות!! אני עושה את זה מלאאאאא!!!! כייף חייים!! ואפילו יש שיעורים שאני ישנה ואח"כ שאני מתעוררת, אני מבינה הכול!!! מזה שווה!!! ב"ה!!!!

 

ולגבי אוכל, אמא שלי מכינה כל יום קופסא עם אוכל שווה כזה.. {עוד שריד מהאולפנא האמיתית...}

 

חפרתי... {עוד סוג של חנניות...=)}

 

איפשהוא באמצעמאמע צאדיקה
איפה דרך האמצע?נושמת

מכינה אוכל... מגישה עבודות בזמן... משתדלת לפני,

הולכת לישון מתישהו בין הערב לבוקר המחרת...

לא הייתי מגדירה את עצמי חננהחיוך גדול

בתור סטודנטית הייתי מהסוג המעופףמירימי
אבל לא כי זה האופי שלי. אלה שבתור אמא לשתי תינוקות... זה אעפס לא כ"כ זורם ביחד. באולפנה הייתי חננה מרובעת לגמרי. (כל הכיתה הבריזה? אני מהחמש בנות שכן נשארו כדי שהמורה לא תעלב ולא נפסיד חומר לבגרות!!! ח...ח...)
אמממ בערך באמצע..צפורה

נמצאת בכל השיעורים ומסכמת הכל אבל לא יודעת מה זה שיעורי בית ומה זה לחזור על החומר...

 

 

סוג של חצי חצי....שרון כהן

כי אני מהאלה שהולכים לישון מוקדם ואוהבים להביא אוכל מהבית (אני גם לומדת עד מאוחר אז למה שאני אהיה רעבה..)

מה שכן אני לא תמיד עושה את העבודות בית באותו יום...

אין לי תמיד זמן (אני גם עובדת תוך כדי אז אין זמן!! 

אבל אני משתדלת להגיש בזמן... 

עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע

אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.


אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.


"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.

חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך