כתבת יפה מאוד!!

כמו באימרה המפורסמת של רבי זושא,

'בשמים לא ישאלו אותי למה לא הייתי משה רבנו,

ישאלו אותי למה לא הייתי זושא'.

אז אם הכי טוב לך ולעולם שתהיה רב, אז תהיה רב.

ואם הכי טוב שתהיה עסקן, תהיה עסקן.

ואם הכי טוב שתהיה טכנאי מחשבים בירוחם, אז גם.

ואם פריסבי אז פריסבי.

אבל אם אתה יכול להיות רב,

אל תהיה פריסבי!!!!

זה כמובן לוקח לפעמים הרבה זמן לגלות

מה הכי טוב לי וטוב לעולם....

ומה ה' אלוקיך שואל מעימך, כי אם ליראה אותו.

ואגב, השאיפה שלי כרגע, היא להתפלל במנין 3 פעמים ביום

אם אתה יכול להיות פריסבי- אל תהיה רב-

בגלל שהסביבה משדרת שלהיות רב זה יותר אידיאלי!!!!!

פריסבי- בכל מקצוע אדם יכול לעשות באידיאלים, ויכול גם לעשות לגמרי בשביל הכיסים שלו

יש לא מעט רופאים שאין קשר בינם לבין אידיאל החסד...

יש עורכי דין שכל עניינם- ליישב את ארץ ישראל

יש אנשים הייטק- שעמלים לקדם את העולם, לתקן אותו למעלה יותר גדולה

יש עסקני ציבור שטוב להם וטוב לעולם שילכו הביתה לשחק עם הנכדים....

יש בורגנות שהיא רעה

כשאנשים שוקעים בחיים שלהם, בנוחות שלהם- ושוכחים שיש אדם נוסף לחשוב עליו, להשקיע בלתת לו

ויש בורגנות טובה- בד"כ תמצא את זה באנשים שמשקיעים בקהילה שלהם, בחסד לסביבה שלהם, במשפחתיות רחבה, -בלי אורות וזיקוקים

ישיבה או מוסד חסד כלשהו.

אחרי שהבנתי שתלמיד חכם גדול אני כבר כנראה לא אהיה.

עריכה: פינוק אנטרים לצדיקה

(עין אי"ה, ברכות ב, ט שמ"ב)

"כשם שבקיבוץ הנצרך לישובו של עולם, התכלית של ההנהגה הקיבוצית היא שיחיו בני אדם יושבי הארץ חיים ממוצעים מסודרים.

אמנם כדי שהכלל יגיע לחיים אמצעים, צריכים אנשים יחידים, עומדים על משמרת עבודת הכלל, להתנדב בעבודה רבה יוצאת חוץ לגבול האמצעי, כעבודת אנשי החיל שלפעמים ינדדו שינה מעיניהם ויעמדו הכן על המשמר שעות רבות יותר מהערך הראוי לחיים ממוצעים. והם מקבלים באהבה את העול הזה, אם בעלי נפש הם, ושמחים בעבודתם, באשר יודעים הם כי רק בהתנדבם הם להעמיד את מצב חייהם במצב יוצא מגבול הסבל הממוצע יצליחו את בני אומתם בחיים הממוצעים.

כן השרידים אשר ד' קורא העוסקים בתורה, הם אנשי החיל למשמרת, חומה המה לאומה הישראלית בכללה, אני חומה של תורה ושדי כמגדלות אלו ת"חי. אם אנשי החיל יאבו להיות מתנהגים בחייהם בגבול הממוצע, אז תהי' המדינה אבודה ולא תשיג גם ארחות חיים ממוצעים, כי חמס ושד יתרבה בה וידי צריה תשיג להדפה ולכלותה מעל פני האדמה.

ע"כ הת"ח אנשי המשמר צריכים להתנדב לעבוד יותר מהמדה הממוצעת, כדי להביא שלום לעולם, כדי להמשיך יפה את הקיום לאור ישראל וחייו האמיתיים.

ע"כ לא נביט אל חלישות הכח המוכרח כמעט ברובו להמצא בין ת"ח עמלי תורה, על כתיתות הגוף החומרי ועל המניעה מהמון תענוגי החיים וששון עליזים.

כי אך בזאת תתקיים התורה בעמל הגופני, הכתיתה נגד החלק המעשי הצריך סבל ועבודה של עיון וגרסא בעמל גדול, והרחקה מרגשות העונג של הרחבת החיים, ע"י ההתעמקות הנפלאה בעיונים שכלים מופשטים והגיונים מוסריים, איך לישר דרכם של בנ"א להתרומם מעל כל יצר לב האדם למראה עיניו, למען יוכלו בלא משוא פנים להורות לבנ"א הדרך הטובה והישרה, שתבא רק בהמתת החפץ הסוער לתענוגי הרוח שהם ראויים אמנם להמון, אבל ראוי להיותם רחוקים מלב בעלי עיון עובדי עבודת הקודש לישר דרך העם."

או שאת מעדיפה להביא לנו ב"שפת מקור"- קוקית חסרת ניקוד או ריווח?

אולי גם תבקשי מהרב קוק שבאופן כללי יפנק קצת יותר בנקודות? |גשם של פסנתרים יורד משמיים| פעם ספרתי משפט שלו עם 152 (!!!) מילים (איפשהו בעין איה)

הייתי מבקש ממנו בעצמי אבל נראה לי שאם אחותו הצדיקה תבקש הוא יותר יקשיב...

הוא פשוט כתב בלי הפסקה, נקודה בשבילו היתה הפסקה. להרים את היד.

דרך אגב, הוא תמיד כתב בעיפרון

בגלל שלטבול את העט בקלומוס לוקח זמן

ובנתיים המחשבות שלו בורחות 

ככה הוא העיד על עצמו.

החכמתני

הרב שלי החכים אותי

יכולת להתחיל לקרוא ולנסות להבין מה קורה פה.. את הקשר לשירשור- טרם הבנתי לגמרי (נחלום על זה בלילה...)

אדם ישר-

מהרב קוק א"א לבקש כלום בימינו

אפשר לבקש מהקב"ה שבזכות הרב קוק- ייתן לנו כמה נקודות, קצת הארה של "אש לבנה" בתורה שלנו

מה זה "אש לבנה"?

(את ממש פוגעת ברגשותיי השוביניסטיים, שאשה תלמד אותי מושגים בלימוד?)

אש=התלהבות..

לבנה=של קדושה, אורות, טוב, גאולה..

(לך ולמייכ)

אבל לא נראה לי שזה מה שצדיקה התכוונה.

זה נשמע כמו מושג אחד מחובר.

צאדיקה אולי קצת עזרה???

אולי תשלחי לנו קצת הארה של אש לבנה בהבנת דברייך?

המדרש בכמה מקומות אומר שהתורה ניתנה אש שחורה על גבי אש לבנה

יש הסברים מאוד עמוקים לרעיון הזה ,שלא אני האדם להביא ולהסביר אותם (הרב ד"ר גולל שליט"א יהיה התחלה טובה ללימוד...)

העיקרון הבסיסי הוא- יש בתורה את החלק שנמצא בתוך עולם ההגדרות, בתוך מילים, בתוך כלים- זה האש השחורה (כמו דיו)

ויש את  החלק שנמצא מעל המילים וההגדרות- שפע אלוקי פשוט, אינסוף -וזה האש הלבנה (כמו הקלף -שיכול לקבל כל רישום, וגם כשרשום כבר- יש את הלבן מסביב לאותיות)

הגיגול מצא לי גם אל זה>

אש לבנה - נתן אלתרמן

נער אחד לאור המנורה

כתב שיעורו על דף.

מוחו לא לומד לחשוב מהרה,

בפחד ביגיעה חשב.

וסביבו ענן קיטור וריח בערה

וחמת אם במר נפשה ומורא אב

וקול זקנים וטף ועשן כירה

ומסביב קהל גדול ניצב

וראשי הקהל מצווחים: זו צרה,

הנער הזה ראשו ראש רע

לא לנער הזה התפללנו זמן רב.

עוצם הנער עיניו

חדל לראות את אותיות הכתב.

אמרו אותיות: לולא פעם נכתבנו

על אש לבנה באש שחורה

כי אז הלא דם נטפנו

הערב לאור המנורה.

לגבי רגשותייך השובניסטיים-

על זה הרבנית אומרת-

חכמינו עשו דיון בגמרא אם פיל יכול להיות דופן של סוכה

והגעתי לתוצאות הנ"ל (גם לשיר...) אבל עדיין לא כ"כ הבנתי את המושגים.

תודה על ההסבר. החכמתיני.

ואין לי באמת רגשות שוביניסטיים מפותחים, אני אפילו מעדיף שאשתי תדע ותנסה ללמוד בעצמה, ולהתחבר לתורה לא רק בפן הרגשי הפשוט ביותר (ואני לא מזלזל בו ח"ו).

אבל חלאס עם הניצלו"ש. תודה ושבת שלום!

בעזהי"ת

אולי תוכל להגדיר את זה 'עד כמה אתם שואפים להיות אנשי קצה'.

[אנשי הקצה- הרב ערן טמיר] 

א. במה לעסוק?

ב. איך לעסוק?

כלומר כמו שאמרה צדיקה לא כולם נועדו להיות מה שמכונה בעולם הישיבות (החרדיות בעיקר) 'עילויים'. כלומר לא כולם נועדו להיות ראשי ישיבות/ אנשי חינוך/ אנשי ציבור/ ראשי ישיבות.

ובזה אני מסכים עם צדיקה שיש גם אנשים שעובדים בהיטק(דוגמא לדבר שבמבט שיטחי מאוד בורגני) לדוגמא וגרים בפתח תקווה (דוגמא לעיר שבה במבט שיטחי גרים אותם האנשים מהסוגריים הקודמים), יותר מיזה אדם שתפקידו להיות איש היטק והוא בכלל הלך להיות ראש ישיבה יכול מאוד להיות שזה טעות חמורה.

אבל צריך לזכור את השאלה השנייה וזה 'איך לעסוק?' אדם שעוסק בחינוך ברפואה יש לו פריוולגיה בזה, יותר קל לו להישאר אידאליסט ולהרגיש שליחות בעבודה שלו, החוכמה זה להיות איש היטק ולהרגיש בזה שליחות, ולא במובן של שיעור כל יום בדף יומי והחזרה בתשובה של העובדים, אלא במובן שע"י עבודת פיתוח התוכנה שלו הוא משפיע על ישובו של עולם ופיתחו, הוא מקדם את העולם לתכלית שלו עד שיבוא לידי שלמות גם פיזית, כן העולם צריך גם שלמות כזאת.

וכן בכל עבודה ועבודה בחיים.

ויש גם אנשים שעובדים במשהו שלא מקדם כלל, ולפעמים אפילו מזיק.

למשל, עו"ד שלא מונחה ע"י שיקולים מוסריים, ומציל ממאסר פושעים שהיו צריכים לשבת בכלא, פועל במפעל סיגריות ועוד.  אני מניח שגם לא כל פיתוח תוכנה מקדם את העולם.

אדם יכול להיות עו"ד ולעזור לאנשים שצריכים עו"ד (יש בירושלים עו" ד חשוב לא זוכר את שמו שלוקח באופן אובסיסיבי סוג של  תיקים מסוים בלי שישלמו לו) 

לא אמרתי שכל דבר הוא אידאלי!

בכל מקצוע יש דרכים לעסוק בו בשביל להפוך אותו(ואולי זה לא להפוך אלא זו המהות המקורית שלו) לאידאלי!

ממש עזרתם לי , אתם לא מבינים כמה.... בע"ה אשאף למקום הנכון.

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז