מראות מלפני 70 שנה...
הרב כהנא צדק!!
(לרימונים- יהודים מותקפים ע"י ערבים ימ"ש ליד שער שכם)
מראות מלפני 70 שנה...
הרב כהנא צדק!!
צריך לשבור להם את העצמות!!
וצריך לשנות את הסוויצ לעם הרדום שלנו
לפחות כשאתם רואים ערבי בסביבה שלכם מאיים או פותח את הפה על מישהו, אל תשתפנו!
אתם הרוב הוא המיעוט החלש!
הם צריכים להבין את זה
הייתי לא מזמן באוטובוס בירושלים וגרמתי לנהג לברוח באמצע הנסיעה
הוא סגר על מישהי את הדלת וצעק על הבחור שניסה לעזור לה וכל החסידים באוטובוס שתקו
אף אחד לא אמר מילה!!
ביזיון!!
אנשים צריכים להתעורר. לא לחכות להיות ממשפחה שכולה חלילה כדי להפנים את זה!
אל תצאו לפעולות תגמול אבל תהיו עירניים לפחות לסביבה שלכם!
לק"י
אנחנו באמת צריכים להפסיק לפחד מהם! ולהראות להם מי השולט פה!!
לא פלא שמפחד מה"גוי"

היהודי הזה בחולשה שלו מעצבן אותי עוד יותר מהערבי.
ממנו לא הייתי מצפה לנהוג אחרת, אבל מהחרדי כן.
מילא אם הם היו שם כמות של חבר'ה...
יש שם עמדה של חיילים
אבל זה בכלל לא משנה כי עם מנטליות כזאת, כמו שכבר נכתב כאן, גם 10 יהודים נפחדים יברחו מגוי אחד
אם כבר היית שואל- האם יסתכן במעצר?
[תשובה- כן]
חייל מעצם טבעו מוגבל וכפוף לפקודות. הוא לא יכול לבטא מה שהוא חושב באופן עצמאי.
כך חינכו אותו וכך הוא פועל.
תשווה לסתם אדם בריא בנפשו.
כעת אני נזכר שלפני בערך עשור, בעודי נער צעיר נטול כושר ובטחון עצמי
עברתי בדיוק שם, אפיה שהשפילו יהודים כמתואר בסרטון
ואיזה ערבי התחיל לתקוף אותי פיזית, תוך כדי צעקות. ואני הקטן התיחסתי כלפיו כמו לכלב והעפתי אותו משם.
את זה הם כן מבינים.
מצחיק להזכר בזה עכשיו..
[סתם נקודה להבהרה- אתה טוען שגאווה יהודית משמעותה לקבל לינץ' באהבה?]
אני לצערי לא הייתי סומך על החיילים,
כאשר הסיטואציה כבר בפועל מתגלגלת ללא הפרעה.
אני מאמין שהוא צודק בהחלט...
גם כשמפעילים תוקפנות, יש הבדל בין איך מתנהג אחד שמרגיש בעל בית, ובין אחד שלא.
(בתקווה שאם יקרה לי דבר כזה אגיב אחרת.)
אפילו עוד קודם, התוקפים עצמם רואים עליך. הם לא יתקפו כל אחד. יש משהו בלבוש הזה.. ובהליכה... שמשדר משהו..
הם לא היו משיבים להם מלחמה, אלא בורחים...
גם הוא היה בורח אם הערבי היה שולף אקדח ויורה ולא היו חיילים בסביבה...
הוא חושב, (וזה נשמע לי הגיוני) שאדם אחר, שמרגיש בעל הבית, יותר סיכויים שהיה מגיב אחרת.
לא 'מאשימים' פה..
מעלים נקודה מצערת.. שלא רק הערבים דומים לנאצים בתמונה למעלה.. אלא שיש גם יותר מידי דמיון בארשת הכנועה של הנתקפים... (בסוף תשאלי את המותקף עצמו והוא יאמר:"אסור להתגרות בגויים..." לא מביאים כאן ראיה למשהו... זה הגיוני ,וגם המותקפים יודו בזה.)
לאן הגענו?
אלעדהבטחתי לעצמי, ובע"ה אעמוד בכך-
שאת הבת שלי אני יגדל ככה שהיא לא תפחד מאף אחד
זאת את שממהרת לחשוד באנשים... (אני מסכים שיש כאלה שקופצים להאשים חרדים -אבל לא כאן, לא בשרשור הזה.)
אולי זה סתם הלבוש, אולי באמת יש משהו במבט שלהם, אולי את צודקת שבמקרה כאן אין בזה שום אמת.. ואולי דוקא יש..
האמת היא שזה לא כל כך חשוב, משום שאף אחד לא האשים. לכל היותר שמו לב פה לנקודה..
מה משנה התגוננות או לא..? אני מסוגל בהחלט לשמוע טענה כזאת ש... "יהיה בסדר.. כל עוד לא אחזיר זה יעבור בשלום.."
מאדם שלא חשוב לו הכבוד (הלאומי)
ולכן הם בהחלט יכולים לענות לך תשובה כזאת. שבגלות, גם אם מקבלים סטירה, עדיף להמשיך בשקט ולהרויח את השנייה.
הרי השיקולים שהועלו בשרשור הזה הם בעיקר שיקולים של כבוד לאומי. והם באמת לא קיימים לרוב אצל חרדים.
(ברור שאם אלו היו מסוממים התגובות היו שונות. כי לא היה את עניין הכבוד הלאומי, שבעיקר עליו דברו.)
הם לא חשובים, המותקפים האלה.
לא יודע מה בדיוק היה במקרה שם (לא ראיתי את הסרטון)
אבל ההגיון אומר, שאדם שלא אכפת לו הכבוד הלאומי (כבר נמאס לי מהמילה הזאת..)
יהיה כנוע יותר מאחר שכן אכפת לו.
אני לא יכול לדבר, מעולם לא היו לי התקלויות עם ערבים, לא הותקפתי.. ולא רבתי הרבה מכות בחיים שלי
לאו דוקא בגלל שכולם פחדו ממני..
אז לא יודע.. אולי אשתתק וארעד במקרה כזה.. אבל ברור שאדם שאכפת לו הכבוד הזה
יש יותר סיכוי שהוא לא ייכנע, ואם הוא יראה בטוח בעצמו.. אולי אפילו הם אלו שיברחו.
(במיוחד כשיש חיילים באיזור ואין מצב ללינץ' אמיתי)
[כבר לא נעים לי לומר את זה שוב ושוב בלי שהתנסיתי.. אבל את חוזרת על אותה טענה.]
לאף אחד אין בעיה עם החבר'ה האלה. הם רק סמל!!
<ר>
(ולגבי הטמטום - עניתי על זה.)
שכשמדובר בתקיפה פיזית, לא מושכל בעליל להקיש בין תגובת האדם לחזותו ותיוגו בקשת הישראלית.
גם תל אביבי בוהמי, ערבי, חסידי, וגבעוני- נרתעע כשמתנפלים עליו ברחוב (וזה אומר שהאינסטינקטים שלו עובדים טוב)
לכן ענין הכבוד הלאומי לא שייך כאן.
אה, כן, יתכן שיצהרניק (((שחמום מוח על ערבים))) יגיב ביתר תוקפנות. אני לא יודעת איך הוא יצא מזה (מרוטש-עד-מת בסכין במקרה הרע, בשן ועין במקרה הפחות רע)
ואני מצוטטת את עצמי עוד פעם: " כל בר דעת, בין אם הוא ״ימני גאה״ חדור כבוד וביטחון מקומי, או חרדי בעל גינונים גלותיים- מבין שאין טעם ללכת מכות עם ערבים שעלולים לשלוף סכין ולדקור אותך, וכשאתה במיעוט."
היא לא תהפוך לאמת.
התובנה שאת מעלה עדיין נחשבת כדעתך האישית בלבד ומותר לנו לחלוק עלייך 
אני סבור,גם מנסיוני האישי ובעיקר מתוך צפיה באירועים דומים, שאדם יציב מנטאלית שנכנס לסיטואציות כאלו כשהוא דרוך ומחושב, אפילו אם הוא לא בכושר גופני- יגיב בהגיון ובדעה צלולה (לא תמיד ההגיון דורש מכות בחזרה. ממש לא) ולא בבהילות והתכווצות ומנוסה כמו הסרטון המשפיל לעיל.
או סתם חבר'ה מהגבעות, הם לא היו מושפלים ככה....
3 מול עשרות זה פשוט לא כוחות, ולא משנה מאיפה הם...
כזאת...
כשיש 10 אנשים מול ערבי אחד מטומטם וכולם מפחדים ממנו
זה קורה בסופרים ובאוטובוסים ובכל מקום
אנשים מתעוררים בד"כ שאבא/אמא או מישהו מהמשפחה נרצח.. כשחבר טוב נרצח
רק אז הם מפנימים את זה שערבי זה הורג ובערבי צריך לטפל מיד ולא צריך לפחד כי אם תפחד הוא יהרוג אותך אם לא בהזדמנות הזאת אז בהזדמנות הבאה.
אם זה היה בעוכריך זה היה מרתיח אותך בכל פעם
ולפי החתימה שלך אתה אחד שתפס את העניין.
ולא רק אתה - כולם פה. גם אם יש רימון. כתוב שם בערך מה רואים.. ואם לא, אז לא בוער לכם לדעת מה נעשה לאחים שלכם??
מה קרה לכם? לא כואב לכם אז אתם בשקט? ואפילו מתבדחים בלי תגובה אחת קטנה על העניין?
אני רואה את זה בכל מקום.
באוניברסיטה ובעוד מקומות ופשוט זה כואב שככה העם שלי מתנהג.
תזכרו מה היה פה לפני כמה שבועות.
מישהי שפירסמה שהיא צריכה עזרה בדירה שלה עם חימם וריהוט ועוד לפני זה היא היתה צריכה בכלל דירה..
נגמר לה החוזה.
מישהו שם לב לזה??
אז אני יודע שכמה יחידי סגולה שמו לב אבל הרוב פה המשיך להתבדח כאילו לא קרה כלום.
ועכשיו זה אותו סימפטום.
תתעוררו. שתהיה לכם איכפתיות ייתר כלפי הזולת ולא רק לאלה שמגיבים לכם כל היום פה.
מקבל את הביקורת..
ואני עדיין מרגיש וככה ארגיש כל הזמן.
למה אני לא מגיב עכשיו?
אולי כי אני מבין שנמאס לי להגיב על המקלדת במקום להגיב בחוץ
וזה בא מהלב כדי להעיר את כל מי שצריך להתעורר
השיגרה כ"כ שוחקת אותנו. גם אותי,מלראות דברים שצריכים תיקון.
אני והמשפחה שלי נפגענו אישית מהערבים ימ"ש.
אני מרגיש כמה זה לא בוער לכולם וזה פשוט כואב.
כל איזור חי בבועה שלו.
"ההיתממות" הזאת הורגת..
כאילו מה עוד צריך עם לעבור כדי לראות את האמת?
איך התקשורת מצליחה ככ להשפיע עלינו?
לא הכל רלוונטי לפה. אלו רק דוגמאות.
אין שום הצדקה ליחס המוגזם הזה מצידך.
הוא מדבר מהלב, זה בסדר
ככה להשתלח באנשים.
שום פרופורציה...
תנסה להקשיב מעבר לכעס...
אני מבין שקשה לקבל כשזה נאמר ככה, אבל תנסה להבין למה הוא מגיב ככה
ובכל זאת - דברי התוכחה שלו לא מוצדקים בעליל, וזו הערה מתבקשת.
![]()
כלבים בני כלבים.
מישהו יכול להעלות את זה איכשהו גם לרימונים?
זה מזעזע,
לא ייתכן שאנחנו נצטרך לפחד ככה
במדינה שלנו!!!
מעניין אותי אם גם הנופלים עומדים במתיבתא דרקיעא בשעת הצפירה ומצדיעים...
מעניין אותי גם אם הם צופים במטחי היריות ובזרי הפרחים לרוב...
מישהו יודע?
בבי אני כתבתי על עמידה שקיימת בהרבה מדינות.
הצפירה שעוצרת את כל המדינה זה כבר פיתוח והרחבה ישראלי.
מישו יכול להסביר לי למה חאבייר מיליי ביקר דווקא בישיבת חברון ולא במרכז הרב?
גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.
למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.
ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.
ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.
ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.
שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים
בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית
פולו זה סוג של חולצה לא?
קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..
אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...
לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.
תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!
איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?
אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:
– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)
– שיעורי תורה בספרדית
– שיעורי תורה באנגלית
מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)
באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)
ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים
מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"
(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)
זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.
וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא
מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?
אתה מציף תאים רדומים...
ומה הנפק"מ העצומה.
באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה
אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!
לק"י
ולא בטוח שציונות מעניינת אותו פחות או יותר מהתורה.
מן הסתם הלך לאן שלקחו אותו.
(והציונות היא חלק מהתורה....).
זה נשמע שנקודת ההנחה שלך היא שזה "רע" שהוא הלך לשם. "לו הוא יודע" הוא לא היה הולך. אבל - לו הוא היה יודע... מה בדיוק?
זהו.
מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.
תהנה, זה פורום ציבורי.
מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?
זה נורא ואיום
לא שורד ככה
[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]
קעלעברימבאר
ל המשוגע היחידיכמובן הכל ברוח טובה
ומוגבים..
אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..
ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות
אלא להחזיק גם וגם
לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון
בסוף גם לא תצטרך את הראשון
ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.
לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה.
משהאבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.
אז למה שיסכים...
וחוץ מזה. אם יציע נישואין למשהו זה למדפסת
ארץ השוקולדכן?
פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח
כה "רענן" כה כן כה אמיתי?
החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים
וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.
אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.
כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.
אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין
צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים
אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה
או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות
או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.
וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.
אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.
לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.
אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.
ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.
מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?
המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.
עוד משהו שפיספסתי?
בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר
אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר
אני לא מצליח לזהות חילונים.
זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד
כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז
היי
תקשיבו יש לי חבר ש"זייף" את הגיל שלו בתור מדריך פנמייה
הבחור בן 30 והשתמע ממעשיו שהוא בן 25
הבחור מוכשר _נראה צעיר_ ועם בייבי פייס כאלה
ו- וואלה האמת שאני התרשמתי לטובה מהאומץ חומץ שלו
א) מה דעתכם ? לגיטימי ?
ב) הייתם עושים משו דומה בשביל להתקבל לחבורה שמקימה חווה או נערי גבהות?
אל תתביישו באלי לשמוע ריבוי דעות -
(למרות שבתכלס כפי הנראה דעתכם לא חשובה כי גם ככה לא תדעו שהוא בן 30)
תמיד האמת עדיפה
אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה
א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך
ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח
א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא
ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.
אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.
תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה
אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי
ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד
כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן
ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה
ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו
בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,
או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר
ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..
כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".
ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.
רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות
אני נהנה
תמשיכו
אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)
אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.
באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו. סליחה!
וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו
אני מייד מוצאת את עצמי שם....
בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי
אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.
העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..
אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...
כל היתר ממש לא חשוב.
כל טוב.
אפשר לדון אם אותו הדבר
"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"
כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת
ארץ השוקולדאחרונהכשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים?
ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?
לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה
ואולי גם מהצד שלה חודרני
מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...
אז מתעניין
אם תסתכל טוב במסל"ש שמרצה מעות מיד ליד כדי להסתכל או לא זה דבר שמסור ללב