מזעזע, תמונות שמזכירות-משה ר-

מראות מלפני 70 שנה... 
הרב כהנא צדק!!


(לרימונים- יהודים מותקפים ע"י ערבים ימ"ש ליד שער שכם)

ימח שמם!!אנונימי (פותח)

צריך לשבור להם את העצמות!!

וצריך לשנות את הסוויצ לעם הרדום שלנו

 

לפחות כשאתם רואים ערבי בסביבה שלכם מאיים או פותח את הפה על מישהו, אל תשתפנו!

אתם הרוב הוא המיעוט החלש!

 

הם צריכים להבין את זה

 

הייתי לא מזמן באוטובוס בירושלים וגרמתי לנהג לברוח באמצע הנסיעה

הוא סגר על מישהי את הדלת וצעק על הבחור שניסה לעזור לה וכל החסידים באוטובוס שתקו

אף אחד לא אמר מילה!!

ביזיון!!

אנשים צריכים להתעורר. לא לחכות להיות ממשפחה שכולה חלילה כדי להפנים את זה!

 

אל תצאו לפעולות תגמול אבל תהיו עירניים לפחות לסביבה שלכם!

יימח שמם וזכרם!יעל מהדרום

לק"י

 

אנחנו באמת צריכים להפסיק לפחד מהם! ולהראות להם מי השולט פה!!

 

 

מגזר שעדיין מחזיק עצמו בגלותאלעד

לא פלא שמפחד מה"גוי"

היהודי הזה בחולשה שלו מעצבן אותי עוד יותר מהערבי.

ממנו לא הייתי מצפה לנהוג אחרת, אבל מהחרדי כן.

ויסכן את עצמו בלינץ'?עוגי פלצת

מילא אם הם היו שם כמות של חבר'ה...

זה לא מקום הפקראלעד

יש שם עמדה של חיילים

אבל זה בכלל לא משנה כי עם מנטליות כזאת, כמו שכבר נכתב כאן, גם 10 יהודים נפחדים יברחו מגוי אחד

 

אם כבר היית שואל- האם יסתכן במעצר?

[תשובה- כן]

איכס. על חיילי צה״ל הפחדנים לא תגיד דבר כזה.רק נצח
החרדי הכי ׳גלותי׳ יותר גאה ביהדותו פי אלף
מכל חייל בצה״ל.
למה להשוות לצה"ל?אלעד
עבר עריכה על ידי אלעד בתאריך ג' בשבט תשע"ג 12:54

חייל מעצם טבעו מוגבל וכפוף לפקודות. הוא לא יכול לבטא מה שהוא חושב באופן עצמאי.

כך חינכו אותו וכך הוא פועל.

 

תשווה לסתם אדם בריא בנפשו.

 

כעת אני נזכר שלפני בערך עשור, בעודי נער צעיר נטול כושר ובטחון עצמי

עברתי בדיוק שם, אפיה שהשפילו יהודים כמתואר בסרטון

ואיזה ערבי התחיל לתקוף אותי פיזית, תוך כדי צעקות. ואני הקטן התיחסתי כלפיו כמו לכלב והעפתי אותו משם.

את זה הם כן מבינים.

מצחיק להזכר בזה עכשיו..

 

 

[סתם נקודה להבהרה- אתה טוען שגאווה יהודית משמעותה לקבל לינץ' באהבה?]

מסכים.עוגי פלצת
עבר עריכה על ידי עוגי פלצת בתאריך ג' בשבט תשע"ג 13:18

אני לצערי לא הייתי סומך על החיילים,

כאשר הסיטואציה כבר בפועל מתגלגלת ללא הפרעה.

סליחה?!דינה ל.
גם האדם הכי פטריוט וגאה- יגיב בבהלה והתגוננות למראה תוקפנות! (ואולי אחרת, אם הוא חמוש או מיומנו בהגנה עצמית)

להאשימם בצורת החיים שלהם, ולומר שתגובתם לא נכונה בגללה- זה דבר מעוות, האשמה לא הוגנת.
ואם הוא 10 פטריוטים גאים מול 10 ערבים?עוגי פלצת
מה שייכת פה הגינות?מוטיז

אני מאמין שהוא צודק בהחלט...

גם כשמפעילים תוקפנות, יש הבדל בין איך מתנהג אחד שמרגיש בעל בית, ובין אחד שלא.

 

(בתקווה שאם יקרה לי דבר כזה אגיב אחרת.)

 

אפילו עוד קודם, התוקפים עצמם רואים עליך. הם לא יתקפו כל אחד. יש משהו בלבוש הזה.. ובהליכה... שמשדר משהו..

 

אני חוזרת-דינה ל.
גם אם אחוש בעלת הבית (וכך אני חשה) התגובה הטבעית לנוכח עוינות אנטישמית- היא בהלה/התגוננות/מנוסה.

[גם גבר יגיב כך, ולא רק אשה.]

ולהאשים חרדים בתגובה *נורמאלית* כאשמה ל״אורח חיים גלותי״ זה מגעיל, *וחוסר הגינות*. לנפנף מול אדם באורח חייו, כתוכחה לתגובה על תקיפה, זו פגיעה בפני עצמה בכבודו. ודבר מאוס.


-ואני מאוד לא מסכימה עם אורח חיי הנתקפים-
אלעד טוען שגם אם הם היו יותר מבודדיםעוגי פלצת

הם לא היו משיבים להם מלחמה, אלא בורחים...

בסדר...מוטיז

גם הוא היה בורח אם הערבי היה שולף אקדח ויורה ולא היו חיילים בסביבה...

 

הוא חושב, (וזה נשמע לי הגיוני) שאדם אחר, שמרגיש בעל הבית, יותר סיכויים שהיה מגיב אחרת.

לא 'מאשימים' פה..

מעלים נקודה מצערת.. שלא רק הערבים דומים לנאצים בתמונה למעלה.. אלא שיש גם יותר מידי דמיון בארשת הכנועה של הנתקפים... (בסוף תשאלי את המותקף עצמו והוא יאמר:"אסור להתגרות בגויים..." לא מביאים כאן ראיה למשהו... זה הגיוני ,וגם המותקפים יודו בזה.) 

 

 

שטויותדינה ל.
הם לא היו אומרים ״אסור להתגרות בגויים״.
גם אם אתה לא מסכים אם אורח חייהם- אל תדמה אותם למטומטמים, הם יודעים מהי התגרות ומהי הגנה. הם לא קפאו בגלל שאסור להתגרות, אלא כי זו תגובה אנושית נורמאלית- להתקף בהלה, ולא לדעת כיצד להתגונן.
(ואם רצו להם בראש תסריטים של- אולי הערבי הזה חמוש בסכין?? צריך לברוח מהר! סימן ש*יש* שכל בקודקודו, ולא להפך)

אנשים כאן קופצים בגלל השיוך הציבורי של הנתקפים (חרדים) ושוכחים- שגם הם בני אדם.
ובנוסף- קופצים לנוכח הלאום של התוקפים (ערבים) וחושבים שבגלל שהם ערבים- הנתקף אמור להגיב אחרת.

וגם זו שטות.

[אם אלו היו חבורת מסוממים תל אביבים שתוקפת חבורת נערים אקראית- התגובות כאן היו שונות)
להתגונן ולהתקף בהלה נחשבת אצלך התנהגות נורמאלית??אלעד

לאן הגענו?

מתקיפה- בוודאידינה ל.
ולא משנה אם אני ״נתקפת יהודיה על ידי ערבי ברחובות ארץ ישראל״
ובכן, זה הזמן ללמוד הגנה עצמית אלעד

הבטחתי לעצמי, ובע"ה אעמוד בכך-

שאת הבת שלי אני יגדל ככה שהיא לא תפחד מאף אחד

* גם אם לא אידיאליתדינה ל.
אני לא מדמה אותם למטומטמים.....מוטיז

זאת את שממהרת לחשוד באנשים...  (אני מסכים שיש כאלה שקופצים להאשים חרדים -אבל לא כאן, לא בשרשור הזה.)

 

אולי זה סתם הלבוש, אולי באמת יש משהו במבט שלהם, אולי את צודקת שבמקרה כאן אין בזה שום אמת.. ואולי דוקא יש..

האמת היא שזה לא כל כך חשוב, משום שאף אחד לא האשים. לכל היותר שמו לב פה לנקודה..

 

מה משנה התגוננות או לא..? אני מסוגל בהחלט לשמוע טענה כזאת ש... "יהיה בסדר.. כל עוד לא אחזיר זה יעבור בשלום.." 

מאדם שלא חשוב לו הכבוד (הלאומי)

ולכן הם בהחלט יכולים לענות לך תשובה כזאת.  שבגלות, גם אם מקבלים סטירה, עדיף להמשיך בשקט ולהרויח את השנייה.

הרי השיקולים שהועלו בשרשור הזה הם בעיקר שיקולים של כבוד לאומי. והם באמת לא קיימים לרוב אצל חרדים.

 

(ברור שאם אלו היו מסוממים התגובות היו שונות. כי לא היה את עניין הכבוד הלאומי, שבעיקר עליו דברו.)

 

 

 

 

 

אז זהו,דינה ל.
שזה פשוט לא נכון לומר שהם ״ספגו בשקט״ בגלל שהם חרדים.
הכבוד הלאומי לא משחק אישו כשמתקיפים אותך.
כל בר דעת, בין אם הוא ״ימני גאה״ חדור כבוד וביטחון מקומי, או חרדי בעל גינונים גלותיים- מבין שאין טעם ללכת מכות עם ערבים שעלולים לשלוף סכין ולדקור אותך, וכשאתה במיעוט.

(ולגבי הטמטום- אמרתי שאל תחזיק מהם מטומטמים שלא מבחינים בין מקרה התגוננות מפני סכנה לבין התגרות בגויים)
אני חוזר שוב...מוטיז

הם לא חשובים, המותקפים האלה.

לא יודע מה בדיוק היה במקרה שם (לא ראיתי את הסרטון)

אבל ההגיון אומר, שאדם שלא אכפת לו הכבוד הלאומי (כבר נמאס לי מהמילה הזאת..)

יהיה כנוע יותר מאחר שכן אכפת לו.

 

אני לא יכול לדבר, מעולם לא היו לי התקלויות עם ערבים, לא הותקפתי.. ולא רבתי הרבה מכות בחיים שלי

לאו דוקא בגלל שכולם פחדו ממני..

 

אז לא יודע.. אולי אשתתק וארעד במקרה כזה.. אבל ברור שאדם שאכפת לו הכבוד הזה

יש יותר סיכוי שהוא לא ייכנע, ואם הוא יראה בטוח בעצמו.. אולי אפילו הם אלו שיברחו.

(במיוחד כשיש חיילים באיזור ואין מצב ללינץ' אמיתי)

 

[כבר לא נעים לי לומר את זה שוב ושוב בלי שהתנסיתי.. אבל את חוזרת על אותה טענה.]

 

לאף אחד אין בעיה עם החבר'ה האלה. הם רק סמל!!

<ר>

 

(ולגבי הטמטום - עניתי על זה.)

 

עוד דבר זה,דינה ל.

שכשמדובר בתקיפה פיזית, לא מושכל בעליל להקיש בין תגובת האדם לחזותו ותיוגו בקשת הישראלית.

גם תל אביבי בוהמי, ערבי, חסידי, וגבעוני- נרתעע כשמתנפלים עליו ברחוב (וזה אומר שהאינסטינקטים שלו עובדים טוב)

לכן ענין הכבוד הלאומי לא שייך כאן.

אה, כן, יתכן שיצהרניק (((שחמום מוח על ערבים))) יגיב ביתר תוקפנות. אני לא יודעת איך הוא יצא מזה (מרוטש-עד-מת בסכין במקרה הרע, בשן ועין במקרה הפחות רע)

 

ואני מצוטטת את עצמי עוד פעם: " כל בר דעת, בין אם הוא ״ימני גאה״ חדור כבוד וביטחון מקומי, או חרדי בעל גינונים גלותיים- מבין שאין טעם ללכת מכות עם ערבים שעלולים לשלוף סכין ולדקור אותך, וכשאתה במיעוט."

 

..מוטיז
עבר עריכה על ידי מוטיז בתאריך ג' בשבט תשע"ג 21:23
גם אם תחזרי על ההנחה שלך שוב ושובאלעדאחרונה

היא לא תהפוך לאמת.

התובנה שאת מעלה עדיין נחשבת כדעתך האישית בלבד ומותר לנו לחלוק עלייך

 

אני סבור,גם מנסיוני האישי ובעיקר מתוך צפיה באירועים דומים, שאדם יציב מנטאלית שנכנס לסיטואציות כאלו כשהוא דרוך ומחושב, אפילו אם הוא לא בכושר גופני- יגיב בהגיון ובדעה צלולה (לא תמיד ההגיון דורש מכות בחזרה. ממש לא) ולא בבהילות והתכווצות ומנוסה כמו הסרטון המשפיל לעיל.

תהיי בטוחה שאם אלה היו יצהרניקים/חברונים-משה ר-

או סתם חבר'ה מהגבעות, הם לא היו מושפלים ככה....

אתה כל כך בטוח?מישהו10

3 מול עשרות זה פשוט לא כוחות, ולא משנה מאיפה הם...

לא אמרתי שזה כוחות, אבל גם לא היו בורחים בצורה-משה ר-

כזאת...

יותר מפחיד אותיאנונימי (פותח)

כשיש 10 אנשים מול ערבי אחד מטומטם וכולם מפחדים ממנו

זה קורה בסופרים ובאוטובוסים ובכל מקום

 

אנשים מתעוררים בד"כ שאבא/אמא או מישהו מהמשפחה נרצח.. כשחבר טוב נרצח

רק אז הם מפנימים את זה שערבי זה הורג ובערבי צריך לטפל מיד ולא צריך לפחד כי אם תפחד הוא יהרוג אותך אם לא בהזדמנות הזאת אז בהזדמנות הבאה.

 

 

 

 

 

משהו מועיל למי שיש לו לב יהודי חםאנונימי (פותח)
אני לא מבין. לא מעניין אתכם מהסירטון שהופץ פה?אנונימי (פותח)

רק אותי זה מרתיח??

 

איך אתם מסוגלים להמשיך להתקשקש כשרואים דבר כזה, בלי להגיב על זה?

עד כדי כך אתם אטומים?

מצטערת, יש לי רימון...שייטת
גמלי..מוטיז
כי ראינו מזמן...איש השקים
זה לא משנהאנונימי (פותח)

 

 

אם זה היה בעוכריך זה היה מרתיח אותך בכל פעם

ולפי החתימה שלך אתה אחד שתפס את העניין.

 

ולא רק אתה - כולם פה. גם אם יש רימון. כתוב שם בערך מה רואים.. ואם לא, אז לא בוער לכם לדעת מה נעשה לאחים שלכם??

 

מה קרה לכם? לא כואב לכם אז אתם בשקט? ואפילו מתבדחים בלי תגובה אחת קטנה על העניין?

אני רואה את זה בכל מקום.

באוניברסיטה ובעוד מקומות ופשוט זה כואב שככה העם שלי מתנהג.

 

תזכרו מה היה פה לפני כמה שבועות.

מישהי שפירסמה שהיא צריכה עזרה בדירה שלה עם חימם וריהוט ועוד לפני זה היא היתה צריכה בכלל דירה..

נגמר לה החוזה.

מישהו שם לב לזה??

אז אני יודע שכמה יחידי סגולה שמו לב אבל הרוב פה המשיך להתבדח כאילו לא קרה כלום.

 

ועכשיו זה אותו סימפטום.

תתעוררו. שתהיה לכם איכפתיות ייתר כלפי הזולת ולא רק לאלה שמגיבים לכם כל היום פה.

נראה אם בפעם העשירית שתראה את זה תגיב ככהאיש השקים
חוץ מזה שמרגישים שאין יותר מדי מה לעשות. תגובה חדה במקום הייתה מרתיע אותם אני מניח
יש מה לעשות בסיטואציות אחרותאנונימי (פותח)
שנזכה..מוטיז
ואל תכעס...מוטיז

מקבל את הביקורת..

תאמין לי שהגבתי כמוךdoni

ואני עדיין מרגיש וככה ארגיש כל הזמן.

למה אני לא מגיב עכשיו?

אולי כי אני מבין שנמאס לי להגיב על המקלדת במקום להגיב בחוץ

אני לא כועס זה פשוט כואבאנונימי (פותח)

וזה בא מהלב כדי להעיר את כל מי שצריך להתעורר

השיגרה כ"כ שוחקת אותנו. גם אותי,מלראות דברים שצריכים תיקון.

 

אני והמשפחה שלי נפגענו אישית מהערבים ימ"ש.

אני מרגיש כמה זה לא בוער לכולם וזה פשוט כואב.

 

כל איזור חי בבועה שלו.

 

"ההיתממות" הזאת הורגת..

כאילו מה עוד צריך  עם לעבור כדי לראות את האמת?

איך התקשורת מצליחה ככ להשפיע עלינו?

 

לא הכל רלוונטי לפה. אלו רק דוגמאות.

 

 

 

 

תירגע. מה עובר עליך בנאדם...עוגי פלצת

אין שום הצדקה ליחס המוגזם הזה מצידך.

עוגיdoni

הוא מדבר מהלב, זה בסדר

לא מקובל עליי...עוגי פלצת

ככה להשתלח באנשים.

 

שום פרופורציה...

אבל הוא לא משתלחdoni

תנסה להקשיב מעבר לכעס...

אני מבין שקשה לקבל כשזה נאמר ככה, אבל תנסה להבין למה הוא מגיב ככה

אני מניח שאתה צודק,עוגי פלצת

ובכל זאת - דברי התוכחה שלו לא מוצדקים בעליל, וזו הערה מתבקשת.

לא אישיתאנונימי (פותח)

סליחה ולילה טוב

יימח שמם! רק שאני אבין, מי השולט פה??יעל מהדרום
במדינה נורמלית הם לא היו מרימים את הראש.הינדיק

 

 

ה' ירחם !!הינדיק

 

כלבים בני כלבים.

טוב...מוטיז

מישהו יכול להעלות את זה איכשהו גם לרימונים?

יימח שמם!!!לינוי

זה מזעזע,

לא ייתכן שאנחנו נצטרך לפחד ככה

במדינה שלנו!!!

בנט ידאג להם???ניתאי הארבלי


מחשבה אישית - אל תאכלו אותי חי..מחפש אהבה

מעניין אותי אם גם הנופלים עומדים במתיבתא דרקיעא בשעת הצפירה ומצדיעים...

מעניין אותי גם אם הם צופים במטחי היריות ובזרי הפרחים לרוב...

מישהו יודע?

בבי אני כתבתי על עמידהסיסו מהתברואה

בבי אני כתבתי על עמידה שקיימת בהרבה מדינות.

הצפירה שעוצרת את כל המדינה זה כבר פיתוח והרחבה ישראלי.

חאבייר מיליימחפש אהבה

מישו יכול להסביר לי למה חאבייר מיליי ביקר דווקא בישיבת חברון ולא במרכז הרב?

בגלל הרב שהביא אותו לשם, שגריר ארגנטינה בישראלפ.א.
כי ישיבת חברון נחשבת ל"אם הישיבות" הליטאיות, מסמלת מבחינת הרב את עולם התורה היהודי בישראל.

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

בדיוק. בגלל פוליטיקהנקדימון
ולא מהצד של מיליי עצמו
היית אומר כך אם זה היה הפוך?חתול זמני
כנראה שלאנקדימון
כי הישיבות הציוניות יכולות לייצג את המדינה, ואילו החרדיות מתעקשות להתנתק ולהתבדל מהמדינה, ולכן יש היגיון שאם הוא מבקר בישיבה (מאיזו סיבה מוזרה שתהיה לו) אז זו תהיה ישיבה ציונית - ממש כמו שנתניהו מגיע למרכז הרב ביום ירושלים, ולא הולך לישיבת חברון.
מיליי מתעניין ביהדותחתול זמני

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

מה זה אוסטיודן ובחורים בפולו?נחלת
אוסטיודן = יהודי מזרח אירופהחתול זמני

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

 

פולו זה סוג של חולצה לא?

מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...מחפש אהבה
זה מזכיר לי משהומחפש אהבה

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

ציירים לא יהודים ארופיים...עיונית
אוקיי,חתול זמני

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

 

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

 

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...צדיק יסוד עלום
אותו עצמו אני בוודאי דן לכף זכותנקדימון
נו אז מה הקשר לפוליטיקה?חתול זמני

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

 

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

בוא נשאל אחרתשבור לרסיסים

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

השאלה שלי היא למה הכל פרנויהחתול זמני
תקרא שוב את מה שכתב פ.א.נקדימון
עדיין לא ממש הבנתי מה פוליטי בזהחתול זמני

ומה הנפק"מ העצומה.

אין נפק"מ הפעםנקדימון

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

כי חרדים לא מציינים את יום ירושליםאני:)))))
מצד שניכינור יהודי

אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!

זה נראה לי בעיקר מראה שהוא לא מבין בהבדליםיעל מהדרום

לק"י


ולא בטוח שציונות מעניינת אותו פחות או יותר מהתורה.

מן הסתם הלך לאן שלקחו אותו.


(והציונות היא חלק מהתורה....).

לא הבנתיכינור יהודיאחרונה

זה נשמע שנקודת ההנחה שלך היא שזה "רע" שהוא הלך לשם. "לו הוא יודע" הוא לא היה הולך. אבל - לו הוא היה יודע... מה בדיוק?

מצוין, שיכניס בהם קצת ציונות ותנךנוגע, לא נוגע
וקפיטליזםברגוע
ישיבת חברון הזמינה אותו, ומרכז הרב לא הזמין אותו.איתן גיל

זהו.

כאילו שהוא מבין בדקויות הפנים-דתיותshaulreznik

מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.

ראש בקיר. בום. אייייייייייייייייייייייימחפש אהבה
ממש התרגשתי שהוא הלך לשםכינור יהודי
לא רוצה להיות נשוי למלבנים דיגיטליים!!!!!!!!מחפש אהבה
כל 5 דקות שרשור חדש?אני:)))))
אהה. לא חייבת להגיבמחפש אהבה
זה לא ביקורתאני:)))))

תהנה, זה פורום ציבורי.

מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?

שאלי את אלייצורמחפש אהבה
גמנישבור לרסיסים

זה נורא ואיום

לא שורד ככה

[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]

מה הבעיה? דווקא נשמע נחמד קעלעברימבאר
זה נחמד אם אתה @קעליברימבער שאוהב את זה ל המשוגע היחידי

כמובן הכל ברוח טובה

נחמד שמישהו משתף את הגיגיו וליבו ורגשותיוקעלעברימבאר
תכלס נכון, וזה יעבוד רק אם אנשים פה יהיו מגיביםל המשוגע היחידי

ומוגבים..

לא מחייב. לפעמים אנשים קוראים גם בלי להגיבקעלעברימבאר
אולי כדאי לעשות פצל"ש לנושא הזה אבל,ל המשוגע היחידי

אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..

תקנה טלפון כשר / חצי־כשר וזהוחתול זמני

ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות

אלא להחזיק גם וגם

לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון

בסוף גם לא תצטרך את הראשון

אז אל תיתן טבעת למלבן דיגיטליארץ השוקולד
ואז לא תהיה נשוי לה
מצחיק בקושימחפש אהבה
גם ככה צריך שהמלבן יסכים בכללמבולבלת מאדדדד

ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.

לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה. 

משה
למה באמת שהמלבן יסכים.

אבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.

למה שהוא יסכים?מבולבלת מאדדדד
או מה הוא יתן?
המחשב?משה
אם הוא גדול והמכור קטןמשהאחרונה

אז למה שיסכים...


וחוץ מזה. אם יציע נישואין למשהו זה למדפסת

לדעתכם - חילוני חוגג עצמאות אחרת מדתי?מחפש אהבה

כן?

איפה לדעתכם נעוץ ההבדל?מחפש אהבה
שדתי רואה את ה' ואת המהלך האלוקי וחילוני לאאני:)))))
שטויותכְּקֶדֶם

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

תרשה לי כקדם לחלוק עליך.נחלת
מדוע לדעתך החילוני כה מלא אותנטיותחתול זמני

כה "רענן" כה כן כה אמיתי?

החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים

וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.

פשוט. אפחד לא רודף אחריהם.כְּקֶדֶם

אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.


למה מודרך אחשלי היקר.חתול זמני

כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.

אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין

צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים

אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה

או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות

או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.

 

וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.

בחירה ברור שישכְּקֶדֶם
מתוקף היותך שומר מצוות אתה מחויב לשו"ע ולמסורת שנקבעה על ידי חז"ל. פעם התפילות היו אישיות חז"ל מחקו את זה ותיקנו לנו מערכת תפילות מסודרת. הכל מסודר כמו שצריך אין בזה שום דבר טבעי כי אנחנו חיים בתקופה לא טבעית. ככה זה כשאין שכינה,חייבים עוגן. אתה יכול להגיד עד מחר כמה זה נחמד וקסום אבל אותנטי זה לא. אתה פשוט מחויב לעשות את זה
לא אני לאחתול זמני

אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.

לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.

 

אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.

ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.

גם שיש שכינה יש דברים שאתה עושה כי אתה מחוייבאני:)))))
בתור לא כל כך דתית לשעברנחלת

מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?

 

 

דווקא ביום העצמאות זה לא ככהברגוע
אין הדרכות של חז"ל איך בדיוק לחגוג, חוץ מהתפילות שהרבנות קבעה
לא מבינה את הקביעה הזו; רענן, אמיתי...במה?נחלת
אכן, אתמהא.חתול זמני
הנה עוד מהפרא האצילחתול זמני

@כְּקֶדֶם 

https://www.inn.co.il/news/695303

חילוני לא מברך על ההללאריק מהדרום
ולא צופה בחידון התנך
ממתי חילונים לא צופים בחידון התנך?קפיץ
חילונים מאוד אוהבים תנ"ךמחפש אהבה
יש וישאריק מהדרום

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

אולי הסטייק יותר זול..שבור לרסיסים

עוד משהו שפיספסתי?

מה הדיבור?אריק מהדרום
אני מבינה שגם אתה לא צופה בחידון התנךקפיץ

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

 

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני דווקא צופה בואריק מהדרום

אני לא מצליח לזהות חילונים.

בוודאי שיש השנה חילוני - גיאורגי ריבניקובפ.א.

 

 

 

השנה היה חילוני שהשתתףארץ השוקולד
הגיע למקום הרביעי נראה לי
תמיד יש מתמודדים חילוניםבוקר אוראחרונה

זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד

כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז

כןנקדימון
חילוני מסתכל על שעבר, ואילו אנחנו מסתכלים על שעתיד לבוא. בעוד החילוני רואה כמעט רק את השואה, אנחנו רואים את הגאולה. בעוד החילוני בעיקר רואה הצלה, אנחנו רואים חזרה של עם ישראל למילוי תפקידו. בעוד החילוני ממוקד ב"כוחי ועוצם ידי", אנחנו ממקדים ב"וידעת... הוא הנותן לך לעשות חיל".
שבוע טובזיויק
בשר ברצף מרביעי היה אתגר
האם לשנמך זהות זה לגיטימינתקה

היי

תקשיבו יש לי חבר ש"זייף" את הגיל שלו בתור מדריך פנמייה

הבחור בן 30 והשתמע ממעשיו שהוא בן 25

 

הבחור מוכשר _נראה צעיר_ ועם בייבי פייס כאלה

ו- וואלה האמת שאני התרשמתי לטובה מהאומץ חומץ שלו

 

א) מה דעתכם ? לגיטימי ?

ב) הייתם עושים משו דומה בשביל להתקבל לחבורה שמקימה חווה או נערי גבהות?

 

אל תתביישו באלי לשמוע ריבוי דעות - 

(למרות שבתכלס כפי הנראה דעתכם לא חשובה כי גם ככה לא תדעו שהוא בן 30)

מה הסיבה שלא יכול להציג את גילו האמיתי?אני:)))))

תמיד האמת עדיפה

תגובה מהירה מדי תני לשאלה להבשילנתקה

אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה

א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך 

ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח

..אני:)))))

א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא

ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.

אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.

לא אוהב זיופיםחתול זמניאחרונה

תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה

אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי

אם כבר אנחנו בשוונגאריק מהדרום
ומעוררים שרשורים מפעם על עמידה בצפירה, למה שלא נעורר גם את השרשור מפעם על תגלחת ותספורת ביום העצמאות בספירת העומר ועל הברכה לבטלה של ההלל ביום העצמאות?
יש לי רעיון טוב יותרחתול זמני

ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד

כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן

ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה

ג'פטו הוא במקרה הרע בעל הטיותנקדימון
ובמקרה הרע השני הוא מהאו"ם.
אפשר להמציא בינה דתייהחתול זמני

ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו

גם אנחנו, כמובןנחלת
רק אם יובטח שיתנהל פה דיון אמיתינקדימון

בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,

או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר

מישו מבין מה הסיפור של נקדימון?שבור לרסיסים

ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..

אם תצליח לפענח אשמח שתשתף אותי בפרטינקדימון
אני זה שמדברנקדימון

כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
 

אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".

 

ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.

חחחחחחחחחחחחחחחשבור לרסיסים

רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות

אני נהנה

תמשיכו

חושבת שצריכה לבקש סליחה מכולםנחלת

אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)

אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.

 

באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו.  סליחה!

 

וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו

אני מייד מוצאת את עצמי שם....

 

בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי

אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.

 

העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..

 

אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...

 

כל היתר ממש לא חשוב.

 

כל טוב.

אל תהיי בטוחהארץ השוקולד
חזקיה לא נהיה משיח כי הוא לא אמר הלל לפי הגמרא, כך שחז"ל חשבו שנתבעים על זה בשמיים.
לא אמר שירהחתול זמני

אפשר לדון אם אותו הדבר

ישעיהו בנבואתו על האירוע קורה להלל שירהארץ השוקולד

"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"

 

כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת

לא ידעתי מעניין.חתול זמני
שמח שחידשתי משהוארץ השוקולדאחרונה
חרדיות זה קטע יותר מורכבמשה
יש להן מתח מורכב בפנים שהן לפעמים משליכות החוצה 
איזה קטע מורכב ואיזה מתח, אפשר הסבר?נחלת
זכריםמחפש שם

כשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים? 

ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?

 

לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה

ואולי גם מהצד שלה חודרני

מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...

אז מתעניין

אגב זה נכון אבל..נתקה

אם תסתכל טוב במסל"ש שמרצה מעות מיד ליד כדי להסתכל או לא זה דבר שמסור ללב

אולי יעניין אותך