אהלן אהלן..סוד היצירה

בס"ד

למרות שלאחרונה נעלמו מעט עקבותי בפורום..

חזרתי כדי לשאול משהו...

מה אתם אומרים על עבודה במלצרות? מבחינת צניעות?

ואגב,  חודש טוב לכולם.סוד היצירה
יאהו!קבלי תשובה מובטחתעמית-טליה
פעם חברות ואני התווכחנו בזה

ואז עשינו עבודה מקיפה שאלנו בסביבות 10 רבנים
וכולם אמרו שזה מותר ולדעת לשמור על הגבולות
והרבנים שמכירים אותי כמו הרב שמואל והרב דרוקמן אמרו שאין בעיה כי זה ברור שאני באה למלצר ולא מעבר.

שאלי רב שמכיר אותך
איזה תשובה חד משמעית! תודהסוד היצירה
עזרת לי מאוד.
עשרה רבנים!!!גון דו
לא חושבת שקצת הגזמתן?
כאילו,לרבנים יש חיים.
באמת.
יש להם מה לעשות,והרבה אנשים צריכים אותם.
מספיק לשאול גג שלושה-ארבעה
נקרא לזה רבנים מסוגים שונים
כדי לקבל תמונה משקפת.
למה עשרה?
כי לכל אחת את הרב שלהעמית-טליה
אז אני שאלתי את הרבנים שמכירים אותי וממילא בקשר רציף איתם
ככה שלשאול אותם על הדרך זה לא נורא

ואחרת רצתה את הרב מלמד ואחרת את הרב אבינר ואחרת את הרב אלי
אז כל אחת שאלה כדי לדעת לפי מי ללכת
אם הייתי אומרת לה הרב שמואל התיר לי זה לא היה מעניין אותה יותר מידי כי היא מחפשת שהרב שלה יתיר לה.

לא צנוע! חד משמעית...אור77
נוטה להצטרף לדעתה של אור77משה4
אז נותר לכם לאסוף עוד 8 'רבנים' ותוכלו להאבק בדעתםאלעד
של עשרת הרבנים שהביאה עמית
כל אחד וה"עשה לך רב" שלו...משה4
מספיק לי אפי' אחד
וד"א- תודה על ה"הסמכה"משה4
אלעד, חחח עד שנפל לי האסימון...אור77
מזל שמשה4 הבליט את הבדיחה... אהבתי..
אבל לא.. זאת לא דעתי האישית וכמובן שאינני רבנית, אבל אם באמת תרצה אוכל לצטט לך מספרי הלכה. וזה כתוב שם בצורה הכי מפורשת! אז לא להסתלבט...
אאאאממממ בעיקרון מותר אבל...נחת רוח

מניסיון שלי זה ממש לא מומלץ... אני החזקתי מעמד רק שלושה חודשים וזה היה ממש קשה...

זה לא נעים להרגיש את נעיצות המבטים כשאת מסתובבת (ולפעמים הם אפילו לא מחכים שתסתובבי...)

ואני עוד עבדתי במסעדה של דתיים...


חוץ מזה לא חסרות עבודות, אני בטוחה שתוכלי למצוא משהו אחר.

בהצלחה בכול אופן...
גם אני מצטרפת לאור77א.מ.נ
אני חושבת שבנות צריכות לעבוד בעבודות יותר צנועות ופחות חיצוניות..
תשובה מאוד עניינית שקיבלתי על השאלה ששאלת...צרויה
מותר לבחורה למלצר במסעדה מהסיבה ששעות הערב הן השעות היחידות שפנויות?

תגובה: אחותי היקרה, במלצרות עשויות להיות הרבה בעיות הלכתיות, כדאי לך לבדוק ולברר היטב אם כדאי להיכנס לזה, את עשויה להיכשל בנגיעות אסורות בין טבחים או מלצרים אחרים אליך, את עשויה להיכשל ולצפות בריקודים מעורבים, את עשויה להיכשל כאשר גבר יכניס את ידו לכיסך להכניס לך "טיפ" אם המסעדה או האולם לא שומרים על גדרי הצניעות או אם האוכל המוגש אינו כשר למהדרין את עשויה להיות מסייעת לדבר עבירה ולהאכיל אנשים טריפות, אם את מחייכת לעוברים ושבים והם באים כתוצאה מכך לידי הרהורי עבירה בגלל שאת לא לבושה כל כך בצניעות, לכן צריך לברר אם כל התנאים האלה לא פוגמים בקדושתך.

א. לבוש צנוע
ב. אוכל כשר
ג. הפרדת בנים בנות
ד. בעיית הטיפים
ה. נגיעות אסורות
ו. אווירה מקררת
ז. טבחים או בוס שנוגעים בך
ח. צפייה בריקודים מעורבים


בקיצור להלן "ח" שלבים להישמר מן ה-"חטא" חחח

אבל אם את ממש טרודה בפרנסה ואינך מצליחה למצוא עבודה כשרה ייתכן שיש בסיס להקל בזה משום שייתכן שיהיה לך גדר של "טרוד במלאכתו" אבל לכתחילה אם את שואלת אותי, לא כדאי להתקרב לדברים האלה.

אם את מגישה למשל אוכל שהוא לא כשר, או למשל להגיש בשר וחלב ביחד, אז הדבר תלוי, אם האנשים לא יכולים לקחת את האוכל לבד ורק את יכולה להגיש להם אותו אז את עוברת על איסור מהתורה. אבל אם הם כן יכולים לקחת את האוכל לבד אז זה רק איסור דרבנן, אבל בלי קשר אין היתר לעבור לא על איסור מהתורה ולא על איסור דרבנן שניהם חמורים מאוד !!!

אני מכיר בחורה שעובדת בשבת במלצרות, אבל היא עובדת בקייטרינג כשר למהדרין (אם אני לא טועה גם בבית מלון לפעמים) היא מקבלת את השכר שלה עבור עבודתה בשבת במוצאי שבת, היא עובדת לפרנסתה כדי לכלכל את לימודיה במדרשה. היא אמרה לי שרב התיר לה לעבוד בשבת אם כל התנאים של המקום לא חורגים מגדרי הצניעות והדבר נקרא: "שכר שבת בהבלעה"
אבל בשביל שזה יהיה מותר היא צריכה להתחיל לעבוד מעט לפני שבת ולסיים מעט אחרי שבת.

אני באופן אישי לא חושב שזה ראוי כי כולנו יודעים שכל מלצר מחפש טיפ שמן אז הוא מתחנף לשולחן שלו וכל רגע רק מחייך חיוך צבוע חחח, אז כשגבר עושה את זה אין בזה בעיה אבל כשבחורה מחייכת מתחנפת ומתקרבת יותר מדי ללקוחות,, יש בעיה, בנוסף, אם בחורה כבר החליטה להיות מלצרית למרות הכל, מן הראוי שתמלצר לשולחנות של נשים ולא של גברים ואם היא ממלצרת לגברים מן הראוי שהשיחה והדיבור יהיה בצניעות ולא מלווה בעודף חיוכים מיותרים למטרות אקסטרה טיפים, אגב גם את הטיפ שתבקש לא לשים לב ביד אלא למסור לבחורה שתמסור לה... בקיצור סיפור מהסרטים להיות מלצרית לא פשוט בכלל.

אבל שלא תתבלבלי, אם את שומרת על גדרי הצניעות ויש באולם אווירה צנועה ויחס של כבוד למלצריות, כל זמן שנשמרת הצניעות והלבוש מכובד וראוי, אין שום בעיה מעיקר הדין שבת ישראל תמלצר, אם אחד התנאים לא מתקיים, צריך להתייעץ עם רב, אני לא הייתי מתיר לבת שלי לעבוד במקום כזה משום שהגמרא אומרת במסכת קידושין דף פ"א אמר שמואל: "אין משתמשין באשה" ולמרות שאח"כ הביאו ביסוס להתיר שימוש בנשים באותה גמרא, אני חושב שבת מלך לא צריכה להסתובב באולמות ולהסתבך בכל מיני בעיות הלכתיות בנושא צניעות.


מתוך אתר "אורלנוער" בניהולו של רביד נגר http://www.orlanoar.com/?p=237
תשובת הרב בן מאירעמית-טליה
שפוסק לפי הרב מרדכי אליהו

(את הרב שמואל והרב דרוקמן שאלתי בטלפון..)

זאת השאלה שלי


אבל אני מתחבטת בשאלה כבר די הרבה זמן..


פתחו אצלנו בית קפה
כמובן כשר (כרגע כנראה הכשרות משתנה למהדרין) הם מחייבים מכל אחד לשים סינרים מהמותן ועד לרצפה.
והציעו לי לעבוד שם (בת דודתי היא המנהלת סניף)


חברה אמרה לי שעבודה בתור מלצרית היא איננה צנועה,לא הצלחתי לרדת לסוף דעתה
ולמרות זאת אני עושה שאלת רב כדי לדעת מה דעת ההלכה לכך.

שאר כללי הצניעות לי ברורים
אין לי עיניין לפתח שיחה עם לקוחות,ועוד כללים שיתחדדו לי יותר.
אני רוצה לעשות את עבודתי וזהו.

מה הרב אומר?


והנה תשובתו

אני חושב שמותר לעבוד בתור מלצרית במקום שבאים לאכול את האוכל ולא את המלצרית! ז"א: במקום שיש אוירה רגילה של מסעדה.
לא הבנתי בכלל - מה הבעיה? ואני סומך עליך שהתנהגותך תהיה הולמת. אז אינני רואה שום מקום לאסור

כל טוב
דוד
שתי מסקנות מהתשובהעמית-טליה
1.מעיין תבדקי את המקום ואת האווירה תנסי לדבר עם מישהי שעובדת שמה
תכיני לעצמך סייגים.
ואם את עוד חוששת תשאלי מישהו סמכותי שמכיר אותך אישית.

2.לאסור זה לא חוכמה ולא גדולה וב"ה רוב הרבנים שלנו עוסקים בכיצד להתיר ולהקל על הציבור כדי שהתורה באמת תיהיה "וחי בהם".
אני עדיין חולקת על דעתך...אור77
אי אפשר לשמור על צניעות שכזאת 24 שעות עבודה... (הכוונה בכל שעות העבודה), יש חברים לעבודה.. יש אנשים קבועים שעובדים שם, אם זה הבוס, נהג המשלוחים והספקים... לא חסרים אנשים. וגם במקרים שכאלו שאת עובדת באופן קבוע אי אפשר להישאר קשוחה.... גם הבחורה הכי קשוחה בעולם והכי צנועה. כי ההרגל עושה את שלו, אז אולי בהתחלה זה יזעזע אותה אבל אח"כ היא תתרגל וכו'...
ואני מנסה להבין ולא מצליחה.. מה? אנשים לא רואים או לא מרגישים שזה לא צנוע?!
אני לא באה להגיד משהו על עצמי ח"ו ואני לא מתקרבת לצניעות שצריכה להיות בבחורה, ואני גם לא מזלזלת במלצריות.. זאת הפרנסה שלה שיהיה לה בהצלחה ובבריאות. אבל זה לא מקובל עלי בהרגשה. ובחינה הלכתית ברור שיש בעיה.
אך, כל אחד יתנהג על פי רבו. בהצלחה!
אני לא מבינה את הבעיהעמית-טליהאחרונה
הבעיה בגלל שיש בנים באזור?
כי יש בוס?
כי אי אפשר להגיד שלום ולהתחמק משיחות חולין?

אין דבר כזה ההרגל עושה את שלו
מתישהו התרגלת ליצר הרע?או שאת מנסה להאבק בו כל הזמן?
אפשר להגיד את זה על כל דבר
אל תסעי באוטובוסים כי בהתחלה את תעדיפי לעמוד ולא לשבת ליד בן
ואחרי כמה זמן תתיאשי ותשבי ליד בנים

אין לזה גבול..בטח לא במציאות הקלוקלת של היום.
לכן הגבול צריך להיות קיים אצלנו.

הדרכתי 3 שנים עם בן ולא עשינו שיחת חולין אלא דיברנו רק על ההדרכה
וכל כמה זמן שאלתי את עצמי אם טעיתי מעדתי התרגלתי
ולא לא התרגלתי,ב"ה.

כשמבינים את נושא הצניעות לעומק לא מוותרים עליו וגם לא מתרגלים אליו.

מבחינת הרגשה-יכול להיות שהבחורה בעצמה תרגיש לא בנוח
אבל זה יכול להיות מבושה ולא מאיסור כולשהו.

אפשר לראות את הרבנים שחולקים?
באיזה מספר של דייט ואיךא"י שלנו לעד
הייתם מספרים לבחור/ה על מחלה כרונית לא קשה בכלל שיש לכם. ( לא מפריעה גנטית, לא תורשתית, לא קשורה לפוריות בה גם ויש גם אישור מרב שבגלל שהיא לא קשה לא צריך לספר עליה מראש בהצעה)
מאוד תלוי כמה היא משפיעה על החיים האישיים והזוגייםפתית שלג

לדעתי לרוב משהו בין פגישה שניה לחמישית

לא משפיעה בכלל ב"הא"י שלנו לעד
לדעתי בשלב הבירורים אם זה רציניזיויק
ואם לא אז די בהתחלה תלוי ברמת החומרה
בשלב של הבירורים הרב אמר שלאא"י שלנו לעד
זה מחלה עם שם מפוצץ שהיא כלום אצלי אבל אצל אנשים אחרים היא יכולה להיות משהו רציני 
מביןזיויק
וואי המון בריאות בעזרת ה'!
כשמתחילים בכללי לשתף דברים יותר אישייםפצל"פ
פגישה שלישיתבחור עצוב
אם היא לא משפיעה בכלל על חיי היומיוםמתואמת

אז רק כשהקשר כבר חזק למדי. (זה אינדיבידואלי באיזו פגישה זה קורה)

אם יש השפעה על חיי היומיום - אז כשהקשר כבר יחסית יציב אבל עוד אין קרבה חזקה (מניחה שזה בערך בפגישה שלישית-רביעית).

זה לא משפיע בכלל חוץ מבדיקה פעם בשנהא"י שלנו לעד
אבל מפחיד אותי לספר מאוחר זה כאילו אני משקרת כזה
אז לא עדיף לספר בהתחלה? פגישה ראשונה- שניה?יעל מהדרום
לק"י


לתת את כל המידע.

אבל אז כאילו למה שירצה להתמודד עם דבר כזה?א"י שלנו לעד
הבאסה שזה כלום אבל יש למחלה שם מפוצץ 
בשביל זה כדאי לפרט בכנות מה זה אומריעל מהדרום

לק"י


אולי להוציא מידע רפואי בנושא ולתת לו.

להציע לו להתייעץ עם בנאדם מקצועי בתחום.


ובהצלחה!

התמודדות לא קלה.

אז לדעתי אין צורך לספר מוקדם מדי.מתואמת
אם את רוצה לפנות אליי באישי, אוכל לפרט לך על ניסיון אישי שלי במשהו דומה.
אשמח כתבתי לךא"י שלנו לעד
תראי,לגיטימי?

בעיניי,

קשר זוגי מבוסס על כנות. קשר שיש בו הסתרה מכוונת של מידע - רק עצם ההסתרה היה מרחיק אותי מהקשר.

אם זה לא משהו שאת מתכננת לספר מראש -

הייתי מספרת אחרי שיחת "יחסינו לאן". 

תיאור שלבי הקשר:

א. הצעה. ב. בירורים. ג. שיחת טלפון. ד. דייט ראשון. ה. שיחת טלפון. ו. דייט שני. ז. שיחת טלפון. ח. דייט שלישי. וכו'

אחרי דייט שלישי (או אולי רביעי\חמישי), אם הקשר החזיק עד אז - בד"כ מנהלים שיחה שבו אנחנו מחליטים את אנחנו רוצים להמשיך בקשר או לא. כלומר, בתחילת הדרך, בפגישות הראשונות, רוב הקשרים לא ממשיכים - רוב הקשרים נגמרים תוך פחות מכמה פגישות.

לכן בשלב הזה, אחרי שכבר יש היכרות ראשונית, ואת מעוניינת להמשיך בקשר - הייתי משתפת - וכמובן בוחרת את המילים. אולי אפילו מביאה איזשהו סיכום רפואי שמפרט מה זה בדיוק אומר. כלומר, אחרי כמה דייטים ראשונים, כשאת מחליטה להמשיך בקשר, ואת שומעת מהצד השני שגם הוא מעוניין - אז כחלק מהשיחה הזאת, את אומרת לו שיש לך משהו שהיית רוצה לשתף, שאת לא רוצה להסתיר את המידע הזה אבל זה לא נראה לך משהו כזה עקרוני, ולפרט. (האם המצב שלך עלול להחמיר?)

[אם לא מפריע לך לשתף ואת בכל מקרה אנונימית כאן, את יכולה לכתוב במה מדובר, ואולי יש כאן עוד מישהו שמתמודד עם זה?]

ועוד הערה: כולנו בני אדם. סביא להניח שכולנו נושאים איתנו איזשהו עניין רפואי, בין שאנחנו יודעים מכך ובין אם לא, ברמות סיכון שונות. אם את יוצאת עם מישהו, שלא יודע להכיל את העניין הזה - אז אולי זה לא מי שאת רוצה להקים איתו בית..

גם אנשים עם בעיות\מחלות וכו' מתחתנים, וגם אנשים שדי בריאים לא תמיד מתחתנים מהר ומוקדם...

יש לי טרשת נפוצה במצב ממש טוב ב"ה!!א"י שלנו לעדאחרונה
פגישה שלישיתוהוא ישמיענו
נגיד 4, מתי שהולך לכיון טוב ומרגישים בנוחאני:)))))
התארסתי אז באתיג'ון

לא הייתי פה כמה שנים, אבל חשוב לי להגיד לכולם ובפרט למי שיותר מבוגרים כאן.

יש תקווה ויש טוב ויש אור גדול.

אבא תודה. ויעבוד יעקב ברחל 14 שנה ויהיו בעיניו כימים אחדים.

מזל טוב!זיויק
שימחת
14 שנים - כי היה צריך להינשא לשתי נשים 🥲 מזל טוב!פ.א.
מזל טוב!אילת השחר

אני זוכרת את הניק שלך מלפני זמן רב...

בע"ה שתזכו שיהיה בניין זה בניין עדי עד מלא שמחה, ברכה ושפע ברכת ה' בכל מכל כל.

ותודה על החיזוק. 

מזל טוב🥳🥳פתית שלגאחרונה
שידוכים בין ישיבות ומדרשות. מה דעתכם על התופעה?והוא ישמיענו
מה הבעיה?ברוקולי
מעניין אותי לשמוע דעות. לא בהכרח שיש בעיהוהוא ישמיענו
כמו כל מקום, תלוי אישיות של המשודכיםנפש חיה.
לא מבינה מה העניין.לגיטימי?

זה לא משהו חדש.

להרבה מוסדות יש (כבר שנים) שדכן רשמי, או אולי פחות רשמי.

אולי אני לא מבינה למה אתה מתכוון, אבל למה שזה יהיה שלילי?

לא בהכרח שלילי.והוא ישמיענו

אני לא מדבר על עצם זה שיש שדכן או שדכנית. ובוודאי שכוונתם לש"ש. מסקרן אותי לשמוע מה דעתכם על השיטה עצמה.

השאלה היאלגיטימי?

היכן בחור\בחורה דוסים ילכו לחפש שידוך?

הגיוני ליצור כתובת, שבו יש "אוכלוסיית יעד" רלוונטית.

הגיוני שעם אדם עם השקפת עולם דומה לשלך יותר קל ליצור שפה משותפת.

 

(יש לי סטטיסטיקה יפה בעניין, אבל דיברתי עליה לאחרונה הרבה בחיים האמיתיים, אם זה מעניין אפשר לפנות בפרטי).

 

בהכללה, ובמיוחד צעירים,

דוסים פחות יהיו באירועי פו"פ. פחות באפליקציות ובאתרים. פחות אצל שדכנים "רשמיים". מההתרשמות שלי, רובם מסתמכים על החברים והסביבה המוכרת, ורק בשלב שני פונים לאפיקים אחרים. כלומר - לא מתייחסים לשאלה איך הבחורה המיועדת בכלל תכיר אותם, אלא בונים על זה שהיא אחות\בת דודה\שכנה של החברותא. או הר"מ. ומי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו, יקבל פחות הצעות, ובטח אם הוא כבר לא במסגרת ישיבתית.

מה הכוונה מי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו?והוא ישמיענו
כל יוזמת שידוכים שעושים אותה בטוב היא מבורכתadvfb

בעיני, זה ממש טוב אם זאת תהיה נורמה יותר חזקה, שאין מוסד תורני ללא מי שאחראי מטעמו שכל אחד יכול להרגיש נוח בכך לפנות אליו.

צריך לחזק את העניין הזה.

כמו בהרבה פעמים בחיים צריך  שיהיה את האיש המתאים במקום המתאים

אני לא מתכוון רק לשדכן ככתובת שניתן לפנות אליהוהוא ישמיענו

אלא לשיטה עצמה. על פי מה השדכנים משדכים. מסקרן אותי לשמוע מגוון מחשבות על כך

דהיינו שמדרשות מסויימות יתאימו לישיבות מסויימות?advfb

כאילו איזו שיטת שידוכים יש פה?

אני בכוונה משאיר את זה פתוח. מעוניין ללמוד מכםוהוא ישמיענו
חח אני פשוט לא מבין כל כךadvfb

אם הדיבור הוא ביחס לסטיגמות של ישיבות ומדרשות - אז אפשרי בהחלט להשתמש, כמו שאפשר להשתמש בכלל הכללה, תוך כדי כמובן לקחת אותה בערבון מוגבל ולא השתעבד אליה.

כן הייתי ממליץ לאנשים מסויימים לחפש תלמידים או בוגרים של מקומות מסויימים שהם יותר בז'אנר שלהם, אבל ברור שזה לא סותר שכדאי לבחון כל הצעה לגופה.

 

אני לא מכיר "שדכנים" ואני לא יודע פי מה אותם שדכנים שאני לא מכיר משדכים..

 

כן יכול לומר שיש שני סוגים של דרכים לשדך - 

להיות פסיכולוג - להבין לעומק מה בנאדם מחפש, מה מעסיק אותו, מה החוזקות והחולשות שלו ולפי זה להתאים בין אנשים שיכולים להתאים. שימלאו אחד לשני צורך נפשי.

להיות סוציולוג/אנתרופולוג - לזהות כל מיני סממנים תרבותיים וחברתיים שבדרך כלל אומרים משהו על הבנאדם, כגון איפה הוא למד השכלה תורנית ואיפה הוא רואה את עצמו ביחס למגזר ועל פי זה לזהות את המשותף בין אנשים. צריך מידה קטנטנה של ציניות ביחס לזה. מי שתמים לגמרי לא יכול להבין את השיטה. השיטה הזאת לא מושלמת בכלל בכלל, אך היתרון העיקרי שבה שהיא מאפשרת לשדך גם לא ע"י היכרות מעמיקה. ומה לעשות, לא כולם מקבלים הצעות מחברים.

אז הפסיכולוג מקביל לחבר והסוציולוג לשדכן?והוא ישמיענו
כן, אבל זה לא מוכרחadvfbאחרונה

חבר יכול לשדך על פי סטיגמות (וזה יכול להיות מצויין לדעתי אם זה נעשה בטוב טעם)

שדכן יכול לערוך ראיון עומק עם מי שהוא משדך משני הצדדים ולשדך על פי זה, כן, בדרך כלל זה פחות נפוץ אבל לך תדע.

 

אתה צודק שבהכללה חבר זה יהיה לפי שיטת הפסיכולוג ושדכן יהיה לפי שיטת הסוציולוג.

..אני:)))))

א. זה לא תופעה.

ב. זה מעולה שמשדכים בין ריכוזי בנים לריכוזי בנות.

ג. טוב ששידוכים נעשים בצורה מסודרת.

 

א. למה לא מדובר בתופעה?והוא ישמיענו

ב. כיצד נעשים השידוכים? מה הם שיקולי הדעת? מדוע זה מעולה לדעתך?

ג. האם זה שונה מפניה רגילה לשדכנים? או שאין הבדל?

לכאורה עם פוטנציאל הכי גבוהנוגע, לא נוגע
תודה! מעניין. אשמח לשמוע מדוע לדעתך 🙏והוא ישמיענו
כי יש בסיס דומה. כמובן שזה נכון למקומות שיש להםנוגע, לא נוגע

קו מסויים וגם באים לשם בחורים בסגנון מסויים 

וידוי של שדכניתלגיטימי?

בשם שלומית שראל:

הופיע בעלון השבת "הדור" בשבוע החולף.

 

מה דעתכם?

מה החוויות שלכם מול שדכנים - מה רמת ההיכרות שלכם עם השדכן? האם זה כלל שליחת כרטיס? שיחה? פגישה? ליווי? משוב?

ולפי מה הרגשתם שהם משדכים אתכם?

בגדול נראה הגיוניshindov

זו דרך להגדיל את טווח האפשרויות. אם יצמצמו לרמת הנקודה, לא תהיינה הצעות. שדכן שיציע הצעות רחוקות יאבד קליינטים. אז צריך לשלב.

נפגשתם פגישה ראשונהפתית שלג

ולא היה צריך הרבה זמן עד שהיה ברור לך כשמש שדייט שני לא יהיה.

איך זה משפיע על המשך הזמן שנותר לך מולה\ו?

מסקנה מהיוםאוי טאטע!

לדבר לתקשר לדבר לתקשר לדבר לתקשר

בסוף דברים גם ככה יצאו אז חבל להשאיר אותם בבטן

וברגע שהדברים יוצאים ומקבלים מקום הם נרגעים קצת ומתדייקים


*כמובן חשוב רגישות אהבה ותזמון

פנה אליי בחור באתר הכרויות עם שני סימני שאלהראומה1

עברנו לדבר בקודים חח?

צריכה פירוש רש"י להתנהגות חחח

הוא חושב שזה מצחיק לכתוב ככה… הוא מחכה לתגובה, האםפ.א.אחרונה
את מעוניינת 
אני נתקל ברבה סרטונים, חלקם של AI שמנסיםחסדי הים

לעודד גברים להתחתן עם בחורות צעירות מהם באיזה 20-30 שנה.

לפי דעתי זאת תופעה מטרידה, כי רוב הזוגות האלה לא יצליחו.

אבל מה האג'נדה של סרטונים כאלו?

אם זה היה לשכנע בחורות צעירות, אז הייתי חושב שזה מין נסיון של גברים מבוגרים למשוך בנות שצעירות מהם, אבל הסרטונים שאני רואה פה ושם מופנים כלפי גברים.

מה אתם חושבים שהאג'נדה?

לא מכירה ולא נתקלתי בג'אנר, אולי זה כי אתה בארה"ב?נייקיי
ומדובר בסוג של "שוגר דדי", sugar daddy?
אני גר בארץ ישראל. אולי בגלל שהפלאפוןחסדי היםאחרונה

שלי הוא יותר צורך מידע מחו"ל.

על כל פנים, זה נראה כמו רצון לקשרים אמתיים, אולי באמת המגמה זה הכסף.


אולי יעניין אותך