(כלומר מבחינה אסתטית אופנתית)

בעיניי, יש בזה הרבה יופי יהודי אותנטי.

שאם מישהו יעשה חגורה עם ציציות- זה יכול להפוך ללהיט אצל החילונים

וכן, זה בהחלט יפה. במיוחד עם תכלת..

הרי ידוע שהעולם הבא נמדד באורך הציציות שלבשת.

לק"י

שעושים ציציות באורכים שונים כי זה יפה או באופנה (משו בסגנון).

כל אחד קונה מה שמתאים לו יש אורך של הטלית יש אורך של הפתילים

זה כמו חולצה כל אחד קונה לפי המידה שלו

המידה. התכוונתי לשאול האם בכלל כולם שמים לב לאורך הפתילים כשהם קונים.

גם בזה יש כל מיני זה הולך לפי ס"מ

רוב האנשים קונים מוכן אבל רוב בחורי הישיבה קונים את הבד לחוד ואת הפתילים לחוד

וקושרים לבד בבית או בישיבה

מה פתאום רק זקן

זיפים מהמם

נו באמת....

שזה לא בא לפי התפריט שאנחנו מזמינים

יש כאלו שיש להם פאות מאחורי האוזניים אז זה לא משנה

בכללי פאות בלי זקן  לא הולך

1. בסה"כ שאלתי

2. ולא התכוונתי שילכו עם ציציותיהם על הארץ...

 סתכלי שוב על האשאלה

פספסתי את ה"מה" שלך, וגם לא כתבת סימן שאלה, אז....

גם את זה לא ראית

רק תלוי אם הן יפות ואפילו קצת ארוכות,

או קצרות מידי ומדובללות שבכל מקרה בקושי רואים..

שמי שקושר לעצמו  את הציצית, נשאר לו חוט אחד ארוך יותר מכל החוטים.

אפשר לגזור את זה, (בסכין ח"פ) אבל יש כאלה שמשאירים.

הכוונה של הפתילים ארוכים מאד וזה מגיע כמעט לנעליים

זה לא עניין טכני זו השאלה

כשאני שמה ציצית,  (תכלת) אני בד"כ מכניסה פנימה.

ככה המנהג.

אבל גם אין לנו מצווה בזה..

עבים או דקים.

בשנים האחרונות החלה אופנה ללכת עם פתילים עבים, שזה הרבה יותר בולט לעין,

ונראה הרבה יותר דוסי...

לדעתי הרבה הולכים דווקא עם אלו בגלל שזה נראה יותר יפה/יותר מבליט את היותם דוסים

הייתה תקופה שבכוונה הלכתי עם פתילים רגילים (דקים) כי פשוט כל הישיבה שלי הלכה עם עבים,

והתחיל להראות כאילו זה לא בסדר ללכת עם משהו אחר.

(היום אני הולך גם וגם,תלוי מה בא בטוב)

ד"א-פתילים עבים נקרעים ("נפסקים") בתדירות הרבה יותר קטנה,ולכן אולי הם עדיפים הלכתית..

צריך לבדוק.

אז למה יש כאלו שהולכים עם פתילים ממש ארוכים (חשבתי אולי בגלל שזה אופנתי)

לא מדבר על עבים עבים הם באמת יותר יפים נכון

"ד"א-פתילים עבים נקרעים ("נפסקים") בתדירות הרבה יותר קטנה,ולכן אולי הם עדיפים הלכתית..

צריך לבדוק."

זה לא דרך אגב - רוב מי שאני מכיר הולך עם עבה מהסיבה הזאת!!

במיוחד אם אתה הולך עם ציצית בחוץ והיא נתפסת לך בכל מיני מקומות - עבה נשאר יותר זמן, דק הרבה פחות.

לגבי אורך אני יודע שיש מנהגים בזה

ומי שלמד קצת הלכות ומנהגי ציצית שם את זה בגלל המנהג

אבל אני מאמין שהרוב שמים את זה סתם כי הם חושבים שזה יפה

(ציטוט)אבל אני מאמין שהרוב שמים את זה סתם כי הם חושבים שזה יפה

אבל ציציות לא אמורות להיות כ"כ ארוכות. ההלכה אומרת שצריך שליש גדיל(איפה שהקשרים וכו'..) ושני-שליש פתילות.

ככה שאנשים עושים סתם ארוך..אולי באמת בשביל הפוזה. ובתור אחד שהולך עם הציציות בחוץ זה כי בא לי וזה מה שמתאים לי לדעתי. וזה גם תלוי מאוד(לדעתיו) במקום הנפשי/רוחני/דתי אם אתה מכניס או מוציא...לא חושב על איך זה נראה. בדר"כ מי שחושב על המראה של זה מכניס אותן בפנים עמוק עמוק.(התדמית היא שציציות בחוץ=דוס טרור...)

אבל לא הבנתי את השורה האחרונה למה התכוונת ?

בדר"כ מי שחושב על המראה של זה מכניס אותן בפנים עמוק עמוק (התדמית היא שציציות בחוץ=דוס טרור...)

הרבה בנים מפחדים להיראות דוסים מידי..ביני"שים מידי ולכן הם מכניסים את הציציות.

וגם כי ת'כלס,אולי יש בנות שחושבות שציציות בחוץ זה יפה,אבל רוב הבנים...לא!

למה?ככה!

יום טוב!

זה שאצלנו במשפחה לא הולכים עם ציציות בחוץ כי הספרדים מכניסים אותם ואנחנו ספרדים.

פעם לאחי הקטן יצאו הציציות אז אחי השני קרא לו משתכנז...

אני רק יודעת שלדעתי דוס זה יפה.

וציציות בחוץ. (רצוי ארוכות) זה ממש ממש יפה.

בעיניי לפחות. 

זה הקטע, שלא אכפת לו להראות דוס.

זה בלי פוזות.

קלאסי.

הכי יפה שיש.

אם את מישהו ממש מעניינות הציציות שלי-

א. "עיקר מצוַת טלית קטן ללובשו על בגדיו,

כדי שתמיד יראהו ויזכור המצוות".

(שו"ע או"ח ח, יא)

ב. "נראה לי דצריך שיהיו הציצית מבחוץ,

ודלא כאותם שתוחבין אותן בהכנפות".

(מג"א שם ס"ק יג; מ"ב שם ס"ק כה)

ג. "אותן האנשים המשימין הציצית בהמכנסים שלהם,

לא די שמעלימין עיניהם ממאי דכתיב: "וראיתם אותו וזכרתם" וגו',

עוד מבזין הן את מצוַת השם יתברך, ועתידין הן ליתן את הדין על זה...

אילו היה להם איזה דורון ממלך בשר ודם שחקוק עליו שם המלך,

כמה היו מתקשטין בו לפני האנשים תמיד; וקל וחומר בציצית,

שמרמז על שם מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא..."

(מ"ב שם ס"ק כו)

[אגב, הפוסקים ע"פ הסוד (הגר"מ אליהו זצ"ל, ועוד),

נוהגים שלא להוציא את הציציות].

היום רוב בחורי ישיבה הספרדים הולכים בחוץ

לק"י

לא אמרתי שזה רע ציציות בחוץ,

אבל אם מישו מכניס את הציציות למכנסיים כי הוא ספרדי- זה לא הופך אותו לפחות דוס או פחות ירא שמיים.

זה עניין של מנהג, ויש למנהג הזה סיבה..

(ככה שאני מניחה שלו הייתי לובשת ציציצ- הייתי מכניסה פנימה..).

לפעמים מנהג זה יותר חזק מדין !

אבל לא זו השאלה ששאלתי

ב. "נראה לי דצריך שיהיו הציצית מבחוץ,

ודלא כאותם שתוחבין אותן בהכנפות".

שיש בכנפות של חלק מהציציות המיוצרות כיום, ולא למכנסים, אלא להוציאן שיראו לעין כל.

גם אם מצווה, גם אם לא בשביל המצווה. זו אמירה.. זה נפלא!

כמו חצאית ומטפחת..

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף

אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל

אני גם לא מאמין בלצפות בזה.

לא זוכר מי כרגע מחילה

שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.

אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים

אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?

מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,

לשם מה להוסיף זוועות?

שמוביל אל הסרטון.

מיליוני צפיות, גם מאיראן ו"פלסטין": נתוני "אתר הזוועות" - אחרי נאום נתניהו באו"ם

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.

ונועד להיות כזה.

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…