כשכואב לכם הבטן, לעולם אל תלכו הליכה (ביחוד לא ארוכה), זה רק גורם לכאב להתחזק.
ד"א הטיפ הזה לא מנע ממני לעשות את זה, ובמחשבה לאחור לא הייתי נוהג אחרת, אבל זה כואב!!!
כשכואב לכם הבטן, לעולם אל תלכו הליכה (ביחוד לא ארוכה), זה רק גורם לכאב להתחזק.
ד"א הטיפ הזה לא מנע ממני לעשות את זה, ובמחשבה לאחור לא הייתי נוהג אחרת, אבל זה כואב!!!
יישמו טיפים לחיים 
סתם, מן הסתם זה היה במציאות שלא היתה לך ברירה...
כבר מרגיש יותר טוב?...
הייתה לי ברירה, יכלתי לחכות לאוטובוס ולבזבז ניקוב (במקרה הטוב, ו6.60 במקרה הפחות טוב) שיקצר את ההליכה בחצי (10 דקות במקום 20)
או לתפוס מונית
תרגיש טוב!
לרוב אני יכול להצביע על טעויות שעשיתי במקרים כאלה
מממ
בעצם אין לי.
|מעירה את הטריפוליטאית שבי
|
כתר הרימוןזה כביררר!!

מוטיזפעם הבאה שאתם ממירים קובץ וורד ל PDF תשמרו גם את הוורד,
כי יום אח"כ אולי תגלו שיש שם טעות כתיב,
ואז תצטרכו לעשות הכל מחדש:/
(ניסתי להמיר בכמה אפשרויות אבל זה יצא מעוות...)
יעלי_אטיפ לחיים: אם אתם מרגישים שאתם עושים משהו והוא מעצבן אתכם- תבדקו למה.
ואל תעשו דברים מטופשים.
טיפ לחיים:
אם נשארתם בבית לעשות עבודה או ללמוד למבחן, תנתקו את האינטרנט!!!!
![]()
גם בזבוז יום עבודה וגם בקושי הספקתי משהו!!
בעעעעעעעע
איזה נאחס!!![]()
אני סתם מבזבזת את הזמן...!
בעעעעעעעעעעעעעעעעע!!!
נראלי רק במכללה אני יכולה לעשות את זה,
שם בחיים אני לא אכנס לפורום דרך המחשבים שלהם,
אוליי זה הפתרון...
|מיואש|+ |מבואס|+ |בוכה| +|עייף|
אני מהבוקר לא עשיתי כלום.
ויש לי שני מבחנים השבוע+
הגשת תלקיט+
8 עבודות.
אסור לתת לעצב להשתלט (לפחות עלי..)!!!
בוקר מזוויע (גם זה עשייה)
מבחן בצהריים- למדתי הרבה תוך כדי
{זה גם ככה כנאה נכשל- וכנראה לא נצרך}
אח"כ חיברתי כיריים לחבר לגז.
"טיול" מיותר לתחנה מרכזית (אגד הבעיתיים..)
קראתי לאחרונה ספר שיש לו כמה טיפים מעניינים ממש לדבר הזה.
אני כבר לא לומד, אז אין לי איך ליישם... 
מאמינה שגם אם יהיה לי את הספר הזה תוך כדי הקריאה אני אפזול לפורום..
![]()
כנראה אם אני אשב בסלון ואמא שלי תסתובב שם אני לא אכנס לאינטרנט..
תרופת סבתא
ובד"כ אין לי כאבי מבטן מהסוג שיש לך - את זה קולה פותר
כאבי בטן מסוג אחר צריך לבדוק 
אבל ב"ה יש לי את כל סוגי כאבי הבטן בתדירות יחסית גבוהה
אחרי שאתם נוטלים ידיים,
אל תרימו את הידיים למעלה,
כדי שלא יזלו לכם המים לתוך השרוולים.
"א"ר חייא בר אשי אמר רב: מים הראשונים צריך שיגביה ידיו למעלה" (סוטה, ד' ע"ב)
עכשיו אני בדילמה: להקשיב לר' חייא או לעין הקורא???![]()
הא בדאית לו שרוולים,
הא בדלית ליה (או שקיפלם למעלה ממרפקו).
אדם ישרמסתמא היו לו שרוולים ארוכים...
עוגי פלצתאז למה לא נעל?
זה ממש מוזר!
לא מכובד בעליל.
אדם ישר
עוגי פלצתבינתים מטפטפים על הרגליים אז כן 
אם אתם עומדים לצאת מבית ריק שהדלת נטרקת-
אל תלכו להזמין את המעלית לפני שתתקעו את המפתח במנעול...
כשמכינים קפה, כדאי לשים קודם כל את הסוכר.
אחרת הוא יתלכלך מהקפה
-משה ר-קפה שחור חייב לשים את הקפה והמים קודם כדי שיצא טוב(טיפ ממרוקאי)

כמה קפה נשפכו להם לכיור...![]()
אצלנו מקפידים על כך...
מה הקטע עוד לא הבנתי?
תכלס אותו טעם...
אדם ישרגם על החתימה
(כנ"ל)מוטיז
כמו צמח ברבס"ד
אל תקשרו את המטפחת חזק
זה עושה כאבי ראש נוראים ! ![]()
תודה לך.. |מסדר את המטפחת שודדי הים שלו| (מה השם שלה?)
מה השם של המטפחות שודדים האלה? אני לא מצליח להיזכר... משום מה זה מזכיר לי בנדא כל הזמן.
נראה לי, לא?מוטיזתמיד חשבתי שזה סתם שם שבנות נתנו למטפחת...
הנה אני בא
הנה אני בא
מתו"ש
לק"י
אבל בעיקרון, בעת כאבי בטן עדיף לשכב בתנוחה עוברית..
שמואלג
מומחה לכאבי בטן מכל הסוגים והמינים 
{עוד יום אחד מישו באמת יצליח לשלוח אותי לרופא
}
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אם היית משכיל להבחין היית מבין שאני ציני, ואם היית משכיל להבין עוד יותר היית מבין ששפתי כלפי קעלעברימבאר היא כך מהכרות רבת זמן ונטירת טינה.
עכ"פ גם אתה זכית בכינוי יען כי מגיע לך.
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
בעבר הייתי עונה בוודאי
היום אני מסתכלת אחרת
קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם
וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים
זה מצד אחד
מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..
כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.
כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח
לא שמישהו שאל אותי קודם
אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר
אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.
זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.
הגדרה טובה
כשההתנגדות יורדת
גם הציפייה יותר מותאמת
קושי צפוי הוא יותר קל
איך את מגדירה את זה?
זה קושי שחוזר על עצמו
אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים
ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם
אם זה קושי חדש
זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר
אי אז בגיל 30 וקצת.
זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.
זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.
Stand a little taller
Doesn't mean I'm lonely when I'm alone
What doesn't kill you makes a fighter
Footsteps even lighter
Doesn't mean I'm over cause you're gone
יש כאלה שהייתי מוותרת
ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם
עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…
כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.
כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד.
לכתחילא כן
כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי
הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)
בדיעבד חלקם לא
כיון שזה חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי
והביא אותי למי שאני כיום
על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)
הייתי מוותרת
בבחינת "לא הם ולא שכרם"
אבל
בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה
ובזכותם אני מי שאני
אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.
ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-
בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].
בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.
אני? לכתחילה? הייתי מוותר.
אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!
אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.
אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים, מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח
(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול
ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,
וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן
ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂
אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים
משתעממים מספרים סיפורים
זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו
לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?
הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?
אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים?
אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.
- הנני כאינני
- הים נסוג
תשאל את משה
כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.
מבולבלת מאדדדדהתכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).
נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...
אני הנני כאינני - הכל בסדר איתו.
העיקר שהכל בסדר
מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.
לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).
נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.
האם כדאי לדעת על זה מראש?
כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.
בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).
לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.
לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.
לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.
אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:
בעז''ה יהיה בסדר.
רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.
אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.
וכו' וכו'.
התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.
זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.
אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.
אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).
פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.