מקומן של בנות בצבא הן לא בגלל הצניעות
הם כן אבל לא בעיקר

אלא הם בגלל שלבנות אסור לשרת בצבא הלכתית

והן משפיעות ופוגעות בתפקוד הצבאי של הבנים

מעניין למה הדיון על השירות לאומי נעול - רפואת חרום (מד"א)
"לפי ההיגיון שלך בנדא, לנשים בכלל אסור לצאת מהבית , כי הן יכולות להחטיא את הגברים במקום העבודה, ברחוב, במכולת, ואפילו בבית הכנסת כשנפגשים ביציאה מעזרת נשים .    אין שום איסור הלכתי על נשים לשרת בצבא, וגם אם יש כמה רבנים קיצוניים ושוביניסטים שאוסרים זאת, הרי שיש רבים שמקילים וטוענים שבגלל שהמדינה במצב חירום לאומי בהגדרתה מאז שנת 48 (תקנות לשעת חירום , סמכויות לשר ביטחון וכיוצא באלה ) הרי ששירות נשים בצהל ,  כפי שנאמר כאן  , הוא לא פחות ממצווה מדאורייתא. 

כל השאר זה תירוצים של בנות דתיות מפונקות שמעדיפות ללכת לשירות לאומי קרוב לבית בתנאים נוחים מאשר לצבא שבו כמעט תמיד הרבה יותר קשה מכל הבחינות.    לאותן בנות אין שום בעיה הלכתית או אחר לעשות אחר כל כל דבר אחר באזרחות, החל מקריירות תובעניות כמו בתחום המשפטים הכלכלה וההייטק .  בעיני זוהי  צביעות לשמה, וחילול ה' גדול שקורה כבר שנים במגזר הדתי והחרדי , כשעוברים על הציווי "מדבר שקר תרחק" באופן סיטונאי ומקומם !  "

לק"י

ובאופן אישי אני לא רואה הבדל בין מורות חיילות לבנות ש"ל בגרעין.

או בין פקידות בצבא לבנות שירות בקופות חולים ושאר פקידויות..

הסופרלטיביות מתייחסת כאן (לדעתי) לציטוטים מהרבנים הגדולים שאולי אמרו זאת.

לא אליהם. חס וחלילה. 

יש לדעת להבחין ביניהם, ההבדל דק, ומנגד תהומי.

אני ח"ו לא מזלזלת. יכול להיות שהם כן אמרו כך. יכול להיות שלא.

אבל בכל מקרה- לענין הסופרלטיביות זה לא משנה.

מתשבותך ניכר שלא היית בצבא יום אחד.

כמי שעשתה גם צבא וגם שנת שירות בהתנדבות שזהה לשירות לאומי (!) אני יכולה לומר לך שההבדל הוא שמיים וארץ. 

נכון שמורה חיילת עובדת עם ילדים וגם בת שירות יכולה לעבוד עם ילדים . אבל יש מספר הבדלים ענקיים:

1. גם מורה חיילת (תפקיד יוצא דופן וחריג, כמו מדנית מרחב שמשרתת בקהילה ולא בבסיס - לכן ההשוואה חלקית אבל "אזרום" איתך)  ,  גם מורה חיילת בשירות הכי קל ונוח כפופה לקצינה שעושה לה ביקורות , מסדרים בדירות, נהלים קפדניים, ובנוסף עוברת טירונות ועושה שמירות, ויכולה להשלח לכלא אם למשל לא תצחצח נעליים או תחבוש כומתה.  האם אי פעם בת שירות נענשה בחודש מאסר בגלל שעברה על נהלים פנים-ארגוניים ?  

אם מורה חיילת לא מרגישה טוב היא חייבת ללכת לעבודה, אלא אם כן רופא יחידתי יוציא לה גימלים. בת שירות לא. 

ההבדלים האלה הם שמיים וארץ בין אזרחות לצבא ,ומי שלא מבין זאת כנראה שלא היה בצבא .

גם פקידה בצבא מחוייבת בתורנויות לעיתים מאד לא נעימות (יצא לך פעם לבקר במטבח צבאי? לשמור שעתיים בחום בקיץ או בלילה חורפי עם כל חוסר הנוחות הנללוית ?)

2. מורה חיילת איננה בוחרת את שיבוצה אלא מבקשת והצבא בוחר עבורה . היא עושה מה שהחוק מחייב אותה. "גדול מצווה ועושה משאינו מצווה ועושה" .  בת שירות למעשה מתנדבת. אם ישלחו אותי לתפקיד שיאה לה -  תלך , אם ידפקו אותה בתפקיד גרוע - תלך לעשות לביתה בלימודים ובעבודה . 

3. עצם הרעיון שלבת דתיה ישנה הפריווילגיה לבחור האם להתגייס לצבא, להתנדב לשירות לאומי, או לשבת בבית ולא לעשות כלום, ואילו לבת חילונית אין אפשרות להצהיר הצהרת דת (אלא אם כן היא משקרת בניגוד למצפונה ובכך עושה מעשה פלילי האסור בחוק) ,  היא מקוממת.  מדוע דמן של הבנות הדתיות סמוק מאלו של החילוניות ? 

מדוע בת דתיה תלך לא ן שחפצה , ובת חילונית תתגייס כאחת האדם לאן שהצבא יורה לה : לפעמים מורה חיילת, לפעמים פקידת מבצעים שעובדת במשמרות של 48 שעות ויוצאת הביתה פעם בשבועיים, ולפעמים חיילת בחיל חימוש שעושה שמירות בנגב ותורנויות מטבח פעמיים בשבוע ?

לק"י

אבל עשיתי שירות לאומי שנתיים במקום די תובעני (ולא פספסתי כמעט אף יום בגלל מחלה).

כוונתי בזה שאין הבדל במקרים שציינתי זה בעצם התפקיד: שתיהן בבוקר בבי"ס/ גן/ קשישים ואחרי צהריים במועדוניות וכדו'.

זה שחיילות סובלות יותר זה נכון..

אבל זה לא אומר שאני צריכה להתנדב דוקא במקום שבו אני אסבול יותר (זה לא הופך את התפקיד ליותר חשוב/ משמעותי).

אין לי עוד מה לומר, כי לא התגייסתי מטעמים דתיים (ואני לא מחפשת להקל בעניין. חושבני שתרמתי יפה בתור בת שרות).

התנדבות היא דבר מבורך.  

רוב חיי התנדבתי במסגרות רבות, חלקן תובעניות למדי.  

ברם לפני שמתנדבים בבחינת לעשות מעבר למה שנדרש ממך כאזרח וכאדם, יש למלא את החובות הבסיסיות.

שירות צבאי כמוהו כתשלום מסי מדינה.  

כפי שתרומה לעמותה או לגמח לא פוטרת אותך מתשלום מס הכנסה, ארנונה, ועד בית, מע"מ על מוצרים ,מס על דלק וכן הלאה (ואל תכנסי איתי לפינה של סעיף 46 כי יש לו המון סייגים )   ,  כך גם התנדבות קשה ככל שתהא לא פוטרת אותך מחובת השירות הצבאי שחל על *כל * אזרחי ישראל על פי החוק.  

וכמה שהיה לך קשה בשירות הלאומי -  אני מתערבת איתך שאם היו נותנים לך לנסות להעביר יום אחד ביחידה צבאית ממוצעת  -  היית בורחת גם ל5 שנות שירות לאומי במוסד הסיעודי הכי מבעית במזרח התיכון...  זאת מאותן סיבות שהזכרתי לעיל'. 

בשירות הלאומי לא שולחים אותך לכלא 4 לכלא 6 או לכלא 400 במקרה שלא הגעת שבוע אחד לעבודה.  הדימיון שאת מוצאת בין פקידה בצהל לבין פקידה מתנדבת בקופת חולים הוא קוסמטי, דמגוגי , ורב בו השונה על הדומה!

זה כמו להשוות בין נוסע קשה יום שנדחס בקו אוטובוס ב6 בבוקר בדרך לעבודה, לבין טייקון שנוסע כל יום ב12 בצהריים לפגישות עסקים באוטו-שרד מרופד ולהגיד,  איזה יופי , שניהם אותו דבר, שניהם נוסעים ברכב ממונע!  

נכון, שניהם הרבה יותר דומים אחד לשני ממישהו שרוכב על סוס. אבל - את אמיתית ??

אני חושבת שבתשובה שלך "אני לא חושבת שאני צריכה ללכת למקום בו אסבול יותר" מקופלת תמצית רעיון השירות לאומי.

יש הרבה מאד בנות שמדברות וחושבות כמוך .  בגלל שלא נראה להן הרעיון של לסבול, הן מוכנות בלב שקט להתחמק משירות צבאי על סעיף דת שנוצר מתוך קומבינה פוליטית של המפד"ל,  ולוותר על כל אמות המידה המוסריות שהציבור הדתי-לאומי כה מתהדר בהן.   

הנימוק הדתי הוא מגוחך .   אם בני ישיבות הסדר  - האחים הביולוגים שלנו   - יכולים לשרת ביחידות אורגניות כמו גדולים, אין שום סיבה שבת דתיה לא תשרת גם . אפשר לחשוב שגדלת בחסידות תולדות אהרון או בגור...

(גם על השנה וארבעה חודשים שעושים בישיבות הסדר צריך לומר כמה מילים, אבל אין לי כח כבר.  את הדברים שהיה לי לומר אמרתי.  בעיני כל בנות השירות לאומי מסיבות דתיות הן צבועות ומנצלות את התורה ואת היהדות כקרדום לחפור בו) . עד כאן . 

לק"י

לא מוצדקת בעיני.

לא מצדיקה את זה שבצבא מתעללים בחיילים, אבל לא חושבת שזאת סיבה להתגייס.

אולי ההיפך, לא להתגייס כהפגנה.

ושוב, אני מניחה שלו הייתי בן הייתי מתגייסת.

ואני לא בן! אני בת, דתיה, ולא מתגייסת כי לבנות אסור להתגייס בעיקרון!

וזהו, אין מה לשכנע אותי, זה לא יעזור..

ואגב, גם לבנים דתיים עושים הרבה בעיות בצבא.

ואני חושבת שיש לצבא היום הרבה מה להשתפר.

וסליחה על השאלה, את דתיה?

(זה לא בציניות, זה ברצינות).

ואני ח"ו לא מזלזלת בהם, א-לוקים עדי עד כמה אני מעריכה אותם ומכבדת אותם, (כן... אני יודעת שהם זצ"ל;)

אבל עצם ציטוט "יהרג ואל יעבור"- זו סופרלטיביות לשמה...

שים לב: "החלום הציוני אינו התיישבות, גם לא עלייה, ואפילו לא שלום. החלום הציוני הוא נורמליות.   .... הנורמליות הזאת, היא, כמובן, היפוכה המוחלט של היהדות... אנחנו בעיקרון- לא נורמלים." (משה פייגלין)

ברור שגיוס בכפייה זה דבר לא מוצדק כלל וכלל,קל וחומר לנשים.

 אך לא בגלל שאר המדינות.

 ודאי שעצם ההיבלדות, מדליקה נורה,

שהרי המדינה היחידה בעולם הולכת להיפך משאר המדינות, בנושא כל כך מהותי,

אבל---

הסיבה לשלול את הדבר הזה זה לא הוכחה מאומות העולם....

ואני מקווה שההוכחה הזו לא מגיעה מכמיהה מסוימת להיות סוף סוף "נורמאלים"...

יש עוד מדינות .

שנית , אין שום בושה בכך אלא כבוד.  זהו תמצית השיוויון המגדרי בין נשים לגברים, זה הבסיס לפמיניזם ולשחרור האשה מעול הפטריארכיה.  

אם נשים לא יהיו בצבא -  הן גם לא יהיו בחברה, בשוק העבודה, ובכנסת . נקודה.  

אם נשים לא יהיו בצבא -  הן גם לא יהיו בחברה, בשוק העבודה, ובכנסת . נקודה.

את הצגת את הדברים בתור עובדה, מציאות,

כשהם הדעה שלך בכלל.

(לא משנה שזה לא נכון)

בש"ל/מקומות עבודה אדם יכול לקום ולעזוב.

בצבא לא.

ומלא כסף מהמדינה...

יש מה לשקול בקשר לשירות חובה.

(הכוונה היא להמוני ג'ובניקים שלא יודעים בעצמם מה היה התפקיד שלהם בצבא.)

זה נושא נפרד לדיון .  

אולי אתה צודק ואולי צריך לעבור לצבא מקצועי וקטן ...

כל עוד זה לא המצב, ושירות צבאי הוא חובה לאומית, ממש כמו תשלום מיסים,  אין לבנות דתיות , לבני ישיבות הסדר, וגם לחרדים שום זכות להשתמט מכך !

בת דתיה שמשתמטת לשירות לאומי  היא הרבה יותר גרועה מהחרדי ם בעיני  ,  במובן הזה שלחרדי יהיה הרבה יותר קשה ממנה להשתלב בצבא, כי החברה הדתית לאומית פתוחה מאד בהשווה לחרדים ,אצלנו רואים טלויזיה, פוגשים חילונים במקומות עבודה ובלימודים ועוד .  

לא אתה זה שתחליט!!! הקב"ה בלבד!

שים לב! 

צבא צריך להיות מקצועי, ומי שלא מתאים לו שלא יהיה שם.

התרומה למדינה תהיה בגביית מיסים כדי לממן לוחמים אמיצים שיוכלו לפרנס את משפחתם בלי "תשמ"ש" וקללות מעין אלו.

אתה קורא לאנרכיה. 

לו הייתי בן והייתי משרתת בשטחים הייתי קוראת את הודעתך , ונוטשת את עמדת השמירה שלי ביישוב כלשהו בשטחים.  

הצבא הוא בכלל רשות, עמותה התנדבותית, כל אחד רשאי לעשות כראות עיניו   . .  

אתם לא נורמאלים אנשים .  

אם אתם בעד צבא מקצועי תצביעו למפלגות שמקדמות מהלך כזה כמו מר"צ וחד"ש.   אם אתם מצביעים לנפתלי בנט ולאריה אלדד ולביבי , לפחות תעמדו מאחורי האמירה הפוליטית .  

כל עוד יש צבא לא מקצועי, כולם חייבים להתגייס אליו .  זה כמו שאני אגיד שאני לא אוהבת את הצבעים של הרמזור,אז שכל אחד ינהג בכביש איך שבא לו . 

יאללה לילה טוב, 

על חובת היהדות למלחמת מצווה תברר אצל הרמב"ם ואצל חכמי ישראל שהשיגו עליו

לא אצל חכמי הפורום

מבחינתי צ"ע למה להכניס מלכתחילא למסגרת עם לחצים כמו שיש במד"א- בחורים ובחורות צעירים וצעירות בגילאי ה18 +-

אם יפטרו חצי משרי הממשלה המיותרים, יקצצו בתקציב הכיבוד של ההרמת כוסית לר"ה של חברי הכנסת, ויתנו לעובדי הנמלים וחברת החשמל ללכת הביתה ולפרק את הקרטל שחונק את כולנו- אז יהיה כסף מתקציב המדינה, מכיסה של משלמי המיסים (אני! אני!) כדי לשלם בשכר הגון וראוי לעובדים מקצועיים של מד"א- שהם מבוגרים ולא צעירים

בנות שעושות תפקידים משמעותיים בצהל תופסות את המקום של בנים שיכולים לעשות את אותם תפקידים משמעותיים

יש מעט מאוד תפקידים שבהם יש השפעה של מגדר על איכות העבודה מבחינה מקצועית- וגם על זה אפשר לחפות באמצעים אחרים....

לק"י

ולא בגלל שהן רוצות להיות כמו גברים.

;)

אבל גם החתימה שלך באנגלית...

מה רע באמריקאים? |נעלבת| |סתם,אני ישראלית טהורה |

כתבתי שאני לא בקטע של סרטים, מפאת חוסר זמן, ועוד.

והשביבים שמתפרסים פה ושם זה קצה הקרחון מה קורה שם באמת

נלחמים על לשה"ר וביזוי ת"ח כמו שנלחמים על הגיוס.

(לא מזלזלת. שוב.)

מה חמור יותר, 

שניהם חמורים וזהו, השוואת איסורים לא עושה טוב....

זה מה3 עברות של יהרג ובל יעבור.

מי שהית בפנים וחזרה בתשובה זה דבר אחר.

אבל בת דתיה ששומרת על מצוות התורה מלכתחילה אין לה מה לחפש שם.

אל תמציא תורה חדשה....

אחת משלוש העבירות של יהרג ואל יעבור,??

אני חוזרת על דברי- זו סופרלטיביות.

יחד עם עבודה זרה ושפיכות דמים.

אני נוקט בכווה בלשון חריפה - כדי שיבינו את זה.

לבת אין מה לחפש במקום פרוץ כל שהו

ובמיוחד במסגרת שהוכחה כפרוצה כי בשעה שגבר זר שולט על בחורה זה כבר דבר לא טוב.

- במידה מסוימת גם ש"ל הוא לא דבר הכי טוב אבל ביחס לצבא הוא הרע במיעוטו

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז