גמאני חיפשתי,

אבל שמעתי שיש גם אורות בפסח אז אני מחכה לו...

אחחח פסח בוא כבר

|מיציאה חופן אורות מהכיס|

|מוזגת לך על הראש|

(ה"מוזגת" היה בשביל כתר והפינת לשון לא מזמן.... רק להוכיח שהאקדמיה יודעת לומר כל מיני דברים אבל העם לא מקבלים את זה...)

לפורים יש גם צד של חושך

כל הרעיון של פורים זה החושך, שאין אורות, שיש חורבן או עצירה של הגאולה

שיש בעם ייאוש מהגאולה,  אפילו מצטרפים לחגיגות הייאוש של המלך הפרסי

הנבואה מסתלקת, גם רוח הקודש כמעט ואין
ויש גזירה קשה, נראה בעולם שיש כל מיני כוחות ומלכויות ששולטות בעולם- ולא רואים בכלל את השילטון של השם

ואז יש פורים

פור זה גורל, דטרמיניזם- ההפך הגמור להשגחה אלוקית, זה שיא הייאוש מהתועלת בעשיה של בני אדם

מה אסתר המלכה ומרדכי מלמדים אותנו?

אמונתך בלילות

גם כשאני לא רואה, כשאני לא מוצא, כשנדמה שאין כלום- להאמין, לעבוד על מידת הביטחון- שעדיין יש שם מישהוא, שיש מי שמנהל ומשגיח ורואה,

ובאמת בסוף הכל יתהפך לטובה- כשיהיו עוד חלקי פאזל של מאורעות שיצטרפו בפרספקטיבה של הזמן

אחד המשפטים שאותי מרגשים ביותר בתפילות

של ימים נוראים

"וכל באי עולם יעברו לפניך כבני מרון"

כולם רועדים מפחד מהמשפט \מציאות הזו- לעבור במסדר לפני המלך הגדול!!

אני רואה פה שמחה עצומה!

אי אפשר להיות זרוק באיזה חור נידח, נשכח מכל לב

אין באמת מקום שכוח-א-ל ואין באמת אדם שכוח

כולם נזכרים, כולם עוברים

אתם ניצבים היום כולכם לפני ה' א'

וזה משמח

במידת הביטחון, שיש השגחה בעולם, שהעולם לא דטרמיניסטי, לא אלילי

שיש מי שרואה אותי ושומר עלי גם כשאני לא רואה אותו

יש ברמב"ן... שניה אני איזכר איפה

כן- בחידושים למסכת מגילה

שהוא מבאר את פרק ט במגלית אסתר

ומראה את התהליך היווצרות של פורים-

מנהג ישראל שנהיה בספונטאניות כדי לחגוג את הנס- לתקנת חכמים ומצווה דרבנן

הדור קיבלוה בימי אחשורוש

לא יודעת מה פריסבי חשב כשהוא כתב שמחת תורה- אבל יש בזה אמת מאוד עמוקה

על חג שבועות שואלים- זה חג מתן תורה- מתי קבלת תורה?

תשובה- פורים! זה חג קבלת תורה

וזה אור אחר... אור גדול...

לשמוח שיש בתורה שבעל פה את הפלא שנקרא "מנהג ישראל דין"

ואפשר עוד להאריך..... תורות של פורים בלי סוף

אל כבר הגענו ל30 יום קודם פסח

אז צריך להתחיל להתכונן לאורות של גילוי אלוקי גדול, מלמעלה בלי הכנה שלנו

התייצבו וראו את ישועת ה'

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי