״היותר״

מילה חסרת משמעות שמותר לתקוע אותה בלי קשר למשפט רק לקראת שיעור ח׳.

זוהי הדרך היותר נכונה לקיים את מצוות פדיון פטר רחם חמור.

למה מאז שאח שלי בייניש הוא מדבר בר"ת

אז אני כל פעם אוגרת ר"ת כדי שאוכל לעקוב אחרי מה שקורה..

שמתחילים לדבר על דברים שקשורים ללנ"ו,

הם אומרים : הייי, ד' אחרי פסח!

המכירה הנפלאה והזולה של מוסד הרב אחרי פסח

אם זה אלון מורה

ד' אחרי פסח/תחילת ה'(משהו כזה) זה לצאת לאומן בתורת החיים

מילה שמסובך לדעת מה הפירוש המדוייק שלה

א. זה תלוי באיזה ישיבה אתה נמצא:

יש ישיבות שאצלהן הכוונה לרב קוק זצ"ל

יש ישיבות שאצלהן הכוונה לרב סולוביצ'יק זצ"ל

יש ישיבות שאצלהן הכוונה לרב אליהו זצ"ל

וכו'

ב. זה תלוי מי מעביר את השיעור

לכל רב יש את ה"הרב" שלו

ג. זה תלוי בהקשר

א. יש גם ישיבות בהן הכוונה לבן-של הרב קוק!

כן, אבל מה הנפק"מ

"זה כתוב בגמרא!" 

בעזהי"ת

בכל מקום שיש מחלוקת- אשכנזים מחמירים, ספרדים מקלים, תימנים לא נוהגים.

שתדעו שיש בהם מלא חלבונים.

שאשכנזים מקילים וספרדים מחמירים

בענייני קריאת ספרים חיצוניים בשבת(לא ספרי קודש) אם זה להנאה

בלקרוא בכלל ספרים שהם לא קודש

ומסתבר שהם מחמירים בנ"ל,

כרמב"ם בפירוש המשניות שמחמיר...

(ומעניין שדווקא הרשב"א שחתום על החרם ללימוד פילוסופיא -

הוא שמקל מולו...)

אם כבר גרבי יוסף או חולצות שלמה

(שמות ספרים שממציאים תוך כדי ויכוח)

איך יתכן שאתה לא זוכר את כל הש"ס?!

כשלומדים גמרא עם סיפור שמופיע גם בכה עשו חכמנו...

" יש עניין", "הכי נמי".

ומלא מלא בדיחות על מושגים..

חב"ד ברסלב קוק, מי שמחובר לשלושת הזרמים...

חב"ד ברסלב קוק וקרליבך

מילת קישור רבת שימושים

ותחליף תורני ל'סליחה' המקובל 

הכוונה האמיתית' לא אכפת לך שאני אסנג'ר לך את החיים בדקות הקרובות, אתה צדיק ובטח תסלח לי מראש'

זה בחינת מלוח

בחינת מתוק

קו- מושג שנוי במחלוקת, הן עצם פירושו והן התגובות שהוא מעורר.

כל(ו)לי- לדוגמא: "בואנה איזה כלוֹלי זרובבל! כל בוקר הוא מעלה חלב לבית מדרש" (יש גם במהדורה מוגבלת את הנגאטיב- פרוטי).

עִניוֹנים, יזומה, עסקי התמרים, בשטח- (ועוד כל מיני מושגים) רק לא להזכיר את המילה דייט/פגישה ליד צעירי הצאן.

ל...- ל' מיותרת בתחילת נושא. לדוגמא: לשאלת הגמול במקרא, לאמונת עיתנו, לבירור שורש התנוצצויות הנשמה המשתלמת בפנימיות עזוזה התוך-תוכי.

מאי נ"מ? מה בא לך נסטי או קולה?אין לי נ"מ..

מה הסברה? מה הסברה ללכת מכאן ולא מכאן?

אליבא דאמת- אליבא דאמת אתה צודק,אבל אין לי כסף..

התם- תלוי איפה זה נאמר, במרכז הכוונה להר המור,בהר המור הכוונה למרכז "איפה היית"? התם..

משבר יום-א

משבר זמן חורף

משבר אלול

ועוד משברים, כיד הדמיון הטובה על בחורי הישיבות,

שלכל חולשה מוצאים תירוץ מאובחן ומוגדר.

ויש גם את ה"פששש" הקבוע

על כל גילוי מרעיש.

קטע משיחה לדוגמא:

תלמיד: מאיפה אתה בארץ?

שבו"ש: רמת גן

תלמיד פשששש! ובן כמה אתה?

שבו"ש: 17

תלמיד: פשששש! ואיך קוראים לך?

וכן על זה הדרך ודו"ק וד"ל ואכמ"ל.

מדובר באחת השריטות היותר עמוקות שלי

פששש

משבר אחרי פורים

נטל"פ

אפעס

ימי אהבה ימי שנאה

וק"ל

שמייצא

קצוויס

והרשימה עוד ארוכה 

נזכרתי נו בכל מיני ויריאציות

תנין אחד עולה לאוטובוס ומתיישב ליד תנין אחר.

התנין השני מסתכל עליו בהתפעלות ואומר: "אף אנן נמי תנינא!"

כינוי לעדשות בפי הביינישים שעור ד'+... יעני אנשים ששומעים הצעות לשידוך

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.