
* הייתי בשיעור של רבינו והיה מרומם.
* הלכתי עם הבני דודים למקום חשוב

* התחלתי לנקות את החדר לפסח.
* מישהי שלא היו לה ילדים 15 שנים ילדה השבוע בת

* חברה התארסה

שיהיה שבוע טוב ומוצלח ביותר


















1. השבוע נפתח בחוויה לא נעימה, ב"ה שהיא הובילה אולי לתהליך בירור מסויים שעד עכשיו למדתי ממנו הרבה והוא עוד ימשיך ![]()
2. במקרה ראיתי ברחוב חבר שלא ראיתי כמה שנים והכי מצחיק שגם את חבר שלו שהיה איתו הכרתי, רק שלא ידעתי שהכרתי (הוא אח של חבר מסיטואציה אחרת) ![]()
3. פגשתי חצי פורום בערך השבוע (לפרט? אחמ אחמ
)
4. הודעה משמחת ב"ה ![]()
5. שבת מדהימה. ![]()
6. מדוייטת לשעבר שהתארסה, יוו איזה משמח לשמוע ![]()
שבוע טוב ומבורך
בשורות טובות בעז"ה 
בעזהי"ת
- העולם יפה יותר בלי משקפיים. גיליתי את זה השבוע. והרופא אמר שהכל בסדר ב"ה וסיימתי עם סוג אחד של טיפות, נשארו שתיים.
- קניתי בגד חדש לפסח 
- אבאמא היו כל השבוע באילת; השאירו לנו את האוטו.
אז כל השבוע עשינו צחוקים בבית ובישלנו שטויות וכאלה..
- פגשתי חברה טובה, כשבדיוק התבאסנו שמלא זמן לא ייצא לנו להפגש, ובסוף יצא. 
- היה עוד משהו נוראאא משמח.
- מצאתי בארון של אמא חצאית שאהבתי [והחרמתי
]
עוגי פלצת
ניסוי
פלספנית


, שיש לה כזה אח חמוד ומצחיק
!!!!
פלספניתגבוה, חתיך,
"נינג'ה" כזה,
בעל דמיון מפותח,
ויש לו כבר שתי חברות באופציה לחתונה, כך שצריך לשאול אותו מה דעתו...


אני מכיר מישהו שהתחתן בגיל שנתיים עם כמה בנות מהגן שלו 
פלספנית
עוגי פלצת
פשטידת ברוקולי
עוגי פלצת
טופי תותאחרונה
קיבלתי אישור שהמתנתי לו הרבה זמן
סבתא הבריאה מכמה ימי חולי
חבר התארס
השבוע קרתה לי תאונה, התנגש בי רכב מאחורה, חוץ מנזק קל ברכוש לא קרה כלום 
ברוך ה'! "על ניסך שבכל יום תמיד ערב בוקר וצהרים".
יוסף6
סמייליתלק"י
1. שיעורים על פסח בכיתה שלי-- גיליתי שממש כיף לשיר איתם! והם אלופים בזה!!
תלמיד שלי שר את "אחד מי יודע", וזכר אותו כמעט בע"פ ![]()
2. יום שישי קידם יפה את ניקיון הבית לפסח (הרוב לא בזכותי..), ואפילו קפצנו לביקור חביב.
3. אזכרה לסבא במוצ"ש- מפגש משפחתי. ממש שמחתי לפגוש אנשים אהובים.
4. השבוע יש לנו בר מצוה לבנדוד, וב"ה הסתדרתי עם מ"מ.
5. התקדמתי במשו שחשוב לי השבוע.

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
שאלתי את גרוק ואת ג'מיני את אותה השאלה, בצורה מאוד אובייקטיבית ובלי להגיד להם שזה טקסט שאני עצמי כתבתי, כדי שהם יענו באובייקטיביות:
משתמש בפורום, שהוא לא איש מקצוע בתחום הנפש, חושב שהוא מבין בחוקים והכללים החלים על אנשי טיפול.
תראה מה הוא כתב, ותגיד לי אם הוא צודק:
כלל יסודי בטיפול
הוא שהטיפול צריך להביא את המטופל למקום שהוא רוצה, לא למקום שהמטפל רוצה.
אם תלכי למטפל נוצרי, את לא תרצי שהוא יטיף לך שיהיה לך יותר טוב בעולם הזה ובעולם הבא אם תקבלי על עצמך את מלכותו של אותו האיש.
ואם תלכי למטפל חילוני, לא תרצי שהוא ישכנע אותך (או אפילו יעלה כאופציה) ששמירת נידה גורמת לבעיות ולכן עדיף לוותר עליה.
להלן התשובות:
גרוק:
**כן, הוא צודק.** זה כלל יסודי באתיקה של טיפול נפשי (פסיכולוגיה, פסיכותרפיה, ייעוץ), גם בישראל וגם בקודי אתיקה בינלאומיים כמו של ה-APA או ה-ACA.
### העיקרון המרכזי
הטיפול אמור לשרת את **מטרות המטופל**, את ערכיו ואת האוטונומיה שלו — לא את אלה של המטפל.
המטפל לא אמור "להביא" את המטופל למקום שהמטפל חושב שהוא "נכון", אלא לעזור למטופל להתקדם לכיוון שהוא עצמו מגדיר (או שהם מגדירים ביחד באופן שקוף ושיתופי).
בקוד האתיקה של הפסיכולוגים בישראל (הסתדרות הפסיכולוגים) מודגש במפורש קידום רווחתו הנפשית של הלקוח **תוך כבוד לערכיו, לזכויותיו, להגדרתו העצמית ולאוטונומיה שלו**.
בקודים האמריקאיים (ACA ו-APA) יש עיקרון מפורש של **Autonomy** (טיפוח זכות המטופל לשלוט בכיוון חייו) ואיסור על הטלת ערכים, אמונות, עמדות והתנהגויות של המטפל על המטופל — במיוחד כשהן סותרות את אלה של המטופל.
### לגבי הדוגמאות
- **מטפל נוצרי שמטיף לקבלת "מלכותו של אותו האיש"**: זה הפרה ברורה. זה הטפה דתית / הטלת ערכים דתיים. אסור.
- **מטפל חילוני שמנסה לשכנע (או אפילו מעלה כאופציה דחופה) ששמירת נידה גורמת לבעיות ולכן עדיף לוותר עליה**: גם זה בעייתי מאוד אם זה נעשה מתוך השקפת עולם חילונית של המטפל ולא מתוך בקשה/מטרה מפורשת של המטופל. זה הטלת ערכים אנטי-דתיים / חילוניים.
מטפל טוב יכול (ואף צריך, כשזה רלוונטי) לבדוק יחד עם המטופל **איך** פרקטיקה מסוימת משפיעה עליו — אם המטופל מעלה את הנושא או אם זה קשור ישירות לתלונה המרכזית. אבל ההבדל בין "חקירה משותפת" לבין "שכנוע/הטפה" הוא קריטי. המטרה היא לא שהמטופל יאמץ את השקפת העולם של המטפל.
### נקודות חשובות של איזון
- אוטונומיה אינה מוחלטת בכל מצב (למשל במצבי סכנה מיידית לעצמו או לאחרים, או כשיש חוסר כשרות משפטית). אבל במקרים רגילים של ערכים דתיים/תרבותיים — כן.
- מטפלים מחויבים גם ל-beneficence (עשיית טוב) ו-non-maleficence (אי-גרימת נזק), אבל זה לא מצדיק כפיית ערכים. הספרות האתית מדגישה שצריך להיזהר מאוד מ"פטרנליזם" (המטפל יודע מה טוב למטופל יותר מהמטופל עצמו).
- רגישות תרבותית ודתית היא חלק מהמקצועיות. מטפל שלא מסוגל לכבד ערכים דתיים (או חילוניים) של מטופל — צריך להפנות אותו הלאה.
הפורום-יוזר ניסח את זה בצורה חדה ופשוטה, אבל הכיוון נכון. זה לא "דעה אישית" שלו — זה עמוד תווך של האתיקה המקצועית.
ג'מיני:
המשתמש בפורום **צודק בעיקרון המרכזי שלו ובדוגמאות שהוא הביא**, גם אם הניסוח שלו חובבני ולא משתמש במונחים המקצועיים המדויקים.
בפסיכולוגיה ובפסיכותרפיה, הכלל שהוא מתאר נקרא **"אוטונומיה של המטופל"** (Patient Autonomy) ו**"ניטרליות טיפולית"**.
הנה ניתוח של הדברים שלו בראי האתיקה הטיפולית:
## 1. הכלל היסודי: "להביא את המטופל למקום שהוא רוצה"
**הערכה: צודק במהות.**
* **אוטונומיה וקביעת מטרות:** הקוד האתי של הפסיכולוגים (ושל עובדים סוציאליים מטפלים) קובע בפירוש שהמטופל הוא זה שקובע את מטרות הטיפול. תפקיד המטפל הוא לסייע למטופל להשיג את היעדים שלו, לחקור את שאיפותיו ולהבין את עצמו — ולא להכתיב לו ערכים, סגנון חיים או החלטות.
* **הסייג היחיד:** המטפל אינו "קבלן ביצוע" עיוור. אם מטופל מבקש להשיג מטרה שתפגע בו, באחרים, או אינה חוקית/אתיות, המטפל לא יציע לה סיוע. אך גם במקרה כזה — המטפל לא יכפה את ערכיו שלו, אלא יסרב לטפל או יציב גבולות מקצועיים.
## 2. הדוגמאות: הטרפה דתית/חילונית וכפיית ערכים
**הערכה: צודק לחלוטין.**
הדוגמאות שהוא נתן (מטפל נוצרי שמטיף, או מטפל חילוני שמציע לוותר על שמירת נידה) מדגימות בצורה מושלמת **הפרה אתית חמורה**:
* **איסור על הטרפה וכפייה ערכית:** אסור למטפל להשתמש בכוחו ובמעמדו בחדר הטיפולים כדי לקדם אג'נדה דתית, פוליטית, אמונית או אידיאולוגית.
* **רגישות תרבותית ודתית:** הקוד האתי מחייב מטפלים לגלות רגישות וכבוד לערכים, לאמונות ולתרבות של המטופל. אם מטופלת דתייה מגיעה עם קושי בזוגיות, הנחת המוצא הטיפולית חייבת לפעול *תוך כדי שמירה על עולם הערכים שלה*. להציע לה לוותר על שמירת נידה כפתרון אקטיבי ייראה במרבית המקרים כחוסר מקצועיות, בורות תרבותית והתערבות כפייתית.
## לסיכום
כותב ההודעה איבחן נכון את אחד העקרונות החשובים ביותר בטיפול נפשי: **חדר הטיפולים אינו המקום למסיונריות, להטפה או לכפיית תפיסת עולם.** המטפל הוא כלי שנועד לשרת את רווחתו הנפשית של המטופל על פי מפת הדרכים והערכים של
המטופל עצמו.
אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים 
ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!
ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.
מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...
היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.
אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.
צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה
מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?
מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..
איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!
אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.
שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.
4ne1אחרונהקניתי לאחרונה ג'יפון חמוד, שטח טוב, עשיתי ביטוח חובה סבבה.
אחרי כמה חודשים אני רוצה להוסיף צד ג' ואני מקבל הצעות מופקעות, בסדר גודל של 6500 אלף ל11 חודש.
מה הסיפור?
מישהו יודע על ביטוח זול לגי'פ?
כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.
יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...
אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.
מניסיון אישי:
תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.
לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...
תבדוק אם זה צד ג' שכולל גניבה. יכול להסביר את המחיר
ותעשה השוואת מחירים
מחפש לקרוא סיפורים אמיתיים אישיים שקשים להבנה, תחשבו על הדבר הכי הזוי/'על-טבעי' שקרה לכם אי פעם? מי שרוצה לשתף בסיפור ארוך או אישי מדי, מוזמן בשמחה לפרטי!
בניסוח אחר לשאלה, מה צירוף המקרים הכי הזוי שקרה לכם, או תחושת בטן שפשוט צדקה ב-100% והצילה אתכם? מקווה שהבנתם מה אני מחפש...
במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.
ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.
קוראים לזה נס.
טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬
ניסים.
פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.
לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.
1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.
בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.
ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!
2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...
3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...
4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)
סימנים מחפשים בשבת.
כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.
אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים
"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"
פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)
אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה
לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים
נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם
ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה
חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה
עוד אירוע ..
בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש
שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .
בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..
וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור
אבל ה' שומר
עוד סיפור אבל מטורף
ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום
וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת
לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.
חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.
בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.
כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏
ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...
כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...
שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני
מבחינת תוכן, איך אתם ממלאים את היום?
ואוו היה מדהים ועוצמתי... ממליצה
ובבוקר פחות יש מה לעשות😒 אממ ללמוד קצת.. אולי ללכת שוב לכותל לסוף הצום
לפעמים שיעורים על אגדות החורבן
לפעמים מגילת איכה וספר איוב עם פרשנים
לפעמים שנ"צ ארוך
לפעמים שיטוט בפורומים וברשתות
אשתדל לנסוע לכותל בל"נ.
בזמנו היו כמו מעגלי למידה מאולתרים באגדות החורבן וכו'. כך עד הבוקר. ותיקין
ואז חוזרים הביתה לשינה עד כמה שעות לפני הסוף הצום.
כיום יש ילדים קטנים על הראש. זה ממלא את היום
מגילת איכה, קינות.
קוראת ספרים על חורבן הבית
ספרים על השואה/ גירוש גם באים בטוב
אפשר עם התרגום גם, או עם מפרשים.
קוראים את החצי הראשון של ספר ירמיה מלבד נבואות הנחמה, ונבואות פורענות ביחזקאל ותרי עשר.
קוראים בלופים א. מזמורים עד, עט, פח, ו- קלז בתהלים.
עושים חשבון נפש, מנסים לבכות, אם מצליחים - נהדר, לא מצליחים - בוכים בלב על כך שאנחנו כל כך רחוקים ממקדש, נבואה, והשראת שכינה שאפילו לבכות על היעדרם לא מסוגלים.
ובסוף היום, מתבטסים על כך שלא עמדנו במצופה מאיתנו מבחינת עבודת ה' המיוחדת של יום מרומם ונורא זה.
סליחה על הרוח הקודר של הדברים.
שבת מלאה בשמחה לכולם!
סיבוב שערים אחרי שחרית,
ואז שינה עד מנחה וצאת הצום.
הייתי מעלה לפה כמו כל שנה אוסף של סרטים מתקופת גירוש גוש קטיף.
קראנו לזה פה בערוץ 'ספיישל תשעה באב'.
רשימת שינדלר
ספר ירמיהו
לא לצאת מהדירה ולבכות תחיים על החורבן ועל החורבן הפרטי שלי
אנימהגמרת לבכות?
German concentration camps factual survey
חד־משמעית הדבר הכי מזוויע ומטורף שראיתי בחיים. היו לי סיוטים.
ראיתי את "האזור האפור" שהוא מטורף דיו, אבל זה פשוט... משהו. כאילו, יש לי לב חזק והכל, אבל וואו.
אם כן, למה המזוכיזם הזה.
אם לא, סרטים מבויימים על השואה, בעיני הם כלעג לרש;
אין סרט שיכול לחקות את זה.
זה סרט שהכינו מיד לאחר שחרור המחנות אך לא סיימו לערוך אותו, ובגלל כל־מיני סיבות גנזו את הפילם, ורק אחרי 70 שנה קבוצה של אוצרים ומומחים ערכו אותו וסידרו אותו לסרט.
לא מזוכיזם, פשוט להבין מה בדיוק היה.
קצת לא נשמע טוב ליצור סרט כשהזוועות עדיין בשטח.... של מי הרעיון הזה?
לא זוכרת איזה מהם, יש צילומים שהנאצים עצמם צילמו. גם של באבי יאר. ומזעזע
אותנטי לחלוטין; כל כך עצוב ומזעזע. כל כך רוצים שהקב"ה יסלח, ישמור עלינו
יביא גאולה לכולנו, אין כבר כח. זה לא היה מזמן כל כך....
כנראה לא הבנתי מה הכוונה ב"סרט" שדיברת עליו.
ותחשבו על כך שהאומה הזו עשירה ומשגשגת כאילו לא קרה דבר.
הרי אפשר להשתגע אם חושבים על זה!
ועוד יש אנשים שנוסעים לשם ואפילו משתקעים שם.
האינטרסים וכבוד עצמי, כנראה לא הולכים ביחד...
יש הרבה סרטים אותנטיים על איך נראו מחנות הריכוז ומחנות ההשמדה, ברגע כניסת הצבא האמריקאי למקום, עם כניעת הנאצים ושחרור המחנות.
זה סרט ערוך מאוסף צילומים של צלמים צבאיים בריטיים (בעיקר), אמריקאים וסובייטים, שצילמו את המצב מיד לאחר שנכנסו למחנות. כלומר צילומים אמיתיים.
הרעיון במקור היה להציג בפני האוכלוסיה הגרמנית כדי לעורר בהם אשמה ולהרחיק אותם מהנאציזם.
חוץ מזה רצו לתעד את הפשעים לטובת ראיות בבתי המשפט / טריבונלים.
בסופו־של־דבר הסרט הספציפי הזה נגנז כי לא הספיקו לערוך אותו עד ששינו את המדיניות והפסיקו להציג את הסרטים האלה.
עיקר הסרט עוסק בברגן־בלזן, במצב של המחנה עם השחרור, טיפול בניצולים, קבורת המתים כו',
אבל במידה כזאת או אחרת גם במחנות אחרים כמו דכאו אוושוויץ אבנזה. נראה לי שזה אחד המקיפים ביותר.
כולל כמה מהרגעים המפורסמים ביותר כמו הרב לזלי הרדמן קורא קדיש מעל הבורות.
לא ניתן לתיאור.

שהנאצים ימ"ש צילמו בעצמם; זוכרת אפילו קשיש אחד לפני מותו, הולם על לוח ליבו בשתי ידיו..
לא יכולה לחשוב על זה, הכל מאבד משמעות, הכל שחור ולא שווה,,,,זו ההרגשה שלי לחזות בזה.
או להתחיל בעלייה להר הבית\תפילה בכותל ואני ממליץ להגיע גם לקידוש לבנה מאוחר בכותל להיות בקרבת כמה אדמו"רים. (האדמו"רים מפינסק קרלין לעלוב וספינקא- ירושלים תמיד מקדשים את הלבנה בכותל במוצאי ט' באב)
באמת ככה מכנים את זה?
מילא אנשים רגילים ץאבל לראות דוסים נוהרים אחרי זה זה כזה רדוד בעיני וממש לא לעניין
ץ
לדעתי כל הרעיון של ללעוג ל"תרבות יוון" ו"אנשים שמסתכלים על אנשים אחרים רצים אחרי כדור ומוחאים כפיים" קצת נדוש עד־כדי... קיטש. אפשר ברגע אחד לקנות "עליונות" מוסרית או סוג־של אליטיזם חברתי באמירת הכביכול מובן מאליו.
מה אני אגיד לך:
מעולם לא עניין אותי ממש כדורגל כהוא זה, אבל כן ראיתי כמה משחקים, כי ראיתי שממש התלהבו מזה במקום העבודה. ובסך־הכל יש בזה משהו כיפי ומשחרר, וזה די מגניב לראות כדורגל ממש מקצועי. לרוב אני מעדיף כדורסל, אבל גם זה היה מעניין. וזה מצחיק וכיפי "לפרשן" ו"להמר" כאילו אני או העמיתים לעבודה מבינים בזה איזה משהו. אני רואה בזה הנאה ילדותית ותמימה, שאינה סותרת את האופי שלי כאדם מוזר ומתבונן.
לעיני המתבונן כן זה נראה כמו "נהירה" ו"תרבות המערב" אבל חוץ מכאלה שהם באמת "חולי כדורגל" בסך־הכל זה סתם משהו חמוד ומרגיע. לרוב האנשים העובדים אין פנאי או כוחות פיזיים או חברים כדי לארגן משחק כדורגל בערב כדי לפרוק קצת עצבים, אבל כן מתאפשר לשבת על בירה ולצחוק קצת סביב משהו קליל וכיפי.
ככה אני רואה את זה.
כשקוראים את התנ"ך, רואים שעברי מצוי ובינוני היה יותר קרוב לישראלי מסורתי מודרני מאשר לרב דב לנדו.
גם דוסים, תתפלא.
ויש אנשים שזה מעניין אותם, ויש אנשים שלא.
אני אגב ראיתי כמה משחקים במונדיאל השנה. למה? הבנתי שמכל המדינות, ארגנטינה הכי אוהבת ישראל. אז אני בצד שלה. ואיתי הרבה אנשים שזה השיקול שלהם. אני לא מבינה כלום בכדורגל (טוב, עכשיו קצת יותר) וזה לא מעניין אותי. מבחינתי זה היה עניין פוליטי.
אבל זה נכון שזה סוג של המקום האחרון שבו במערב מותר להיות עם חוויה לאומית בריאה. כן גם פוליטית.
הוא לא מעודד אותי. לא מפריע לו אבל זה לא מעניין אותו בכלל... אני רואה לבד וצועקת על השחקנים מה לעשות. אהה, ותוך כדי צוחקת על השדרנים שאומרים על השחקנים מה הם אמורים לעשות כאילו זה עוזר 



אז זה לא האשם הצפוי. אז מי הדביק אותך בזה? תמיד היה לך חיבה לזה ?
ואין מי שיכניס אותי לזה. סתם עלה לי לראש. בנות הן משוגעות, אתה יודע
בעיני זה חילול השם שדוסים ממרכז מתלהבים מהדברים האלה ברחוב כאילו מינימום מדובר ביום העצמאות
ובמה זה שונה מפעילות פנאי כמו דמקה?
פעילות פנאי סתמית. בצפייה במשחקי ספורט - מלבד ביטול התורה ומשוב הלצים שבעניין - מתחברים לעולם הערכים הזר של תרבות המערב. זו פסיחה על שתי הסעיפּים. ומי שההבלים הללו תופסים אצלו מקום נכבד בנפש - ממקום זה שבנפשו נדחקת הקדושה.
לגבי ביטול תורה כאילו באמת שישבו וילמדו במקום לצפות
מי שצופה בין כה לא היה פותח גמרא בזמן הזה. ואם היה לו כח ללמוד הוא לא היה רואה.
וגם לגבי תרבות המערב מה כל־כך תרבות המערב בזה?
אם באמת זה משהו שתופש הרבה מהזמן ומהמקום בנפש אז אפשר לראות בזה בעיה
אם זה סתם עיסוק סתמי אני באמת לא רואה מה ההבדל בין לקרוא חדשות (הרבה יותר משחית את הנפש, מלא איסורים ולשון הרע), לבהות בקיר ולגרד את הבטן (מביא לידי שעמום), לקרוא ספר קריאה (מלא ברעיונות זרים ולפעמים גם בעייתיים), לבין לצפות בכדורגל שחוץ מאנשים שיודעים לרוץ יפה לא קורה שם כלום.
תרבות גוף חיצונית, נכרית, ושטותית שעומדת בסתירה לערכי תורת ישראל.
לקרוא חדשות (לא בהגזמה) זה חשוב, להאמין ללשון הרע שלצערנו לעתים מופיעה בחדשות - אסור, ובאמת חמור.
קריאת ספר יכולה להיות נפלאה/ סתמית/ לא ראוייה/ אסורה בהתאם לאופי הספר, אופי הקורא, והמקום הנפשי אותו חפצים למלא על ידי הקריאה. אך צפייה במשחקי ספורט זה שלילי באופן גורף.
ולא למדת.
אפשר לומר את זה על כל שנייה בחיים, אבל בסוף זה מונח רחב.
עדיין לא הסברת למה, רק קבעת שזה ככה. בסך־הכל מדובר במשחק. מי שלוקח את המשחקים האלה קשה, כן, זאת בעיה של תרבות יוון. אחרת זה סתם כמו להסתכל על ריקוד או אומנות, שגם הם תרבות יפת. מה ההבדל בין זה לבין להסתכל במשחק שחמט? או לשחק בעצמך דמקה, כשאינך יכול ללמוד תורה?
למה זה חשוב? ועדיף להסתכן באיסורי דאורייתא מאשר משהו שאין בו איסור קונקרטי?
כל ספרי הקריאה שאינם סיפורי צדיקים בסוף מלאים בכל־מיני השקפות שאינן בהכרח תורניות, דמויות שאינן בהכרח תורניות, קריאה מעוררת רגשות והזדהות ומחשבה. בניגוד לזה ספורט זה סתם להסתכל איך אנשים רצים יפה. מה כל־כך שלילי בזה? איך בדיוק זה משפיע שלילית על הנפש? אחרי שראיתי ספורט, מה קרה לי? במה השתניתי לרעה?
ב-2018 יצא מחקר של איזה שמאלנית, שטוען שבארועי מדיה גדולים בעולם מדינת ישראל מנצלת את זה שאין מקום בחדשות כדי להפציץ בעזה/בלבנון.
הקו הצהוב התקדם מאוד יפה בחסות המודניאל.
ורק רומז לכך שההבלים הללו נועדו רק עבור גויים. ועם ישראל צריך לנצל את זמנו לתורה ומעשים טובים, (כמו השמדת אויבים).
או תשומת הלב המוקפדת על הבלורית, או המחמאות השקריות חסרות הפרופורציה בחוברות שמוציאים לכבוד הבחור החשוב החתן דנן (ולא הזכרתי בכלל את הכלה החסודה שהיא באמת באמת בעלת חסד ומידות טובות וכולה תפילת צדיקים ויראים ויראת שמיים ויחידה בדור, ואם היא עובדת בהייטק אז גם זכה החתן "ושלל לא יחסר" ואכמ"ל)...
ולא מן המותר להזכיר את דברי בית שמאי שאוסרים לשקר גם בזה, במיוחד אם לא נשאלו על הכלה. ועדיין התורה אמרה "מדבר שקר תרחק".
וכך או כך, גם לשקר יש גבולות.
אבל יפה שנתפסת דווקא למה שאפשר להשתמש בו ולהגדילו כדי להסתיר את יתר הדברים. כהרגלך בקודש לצופף שורות.
לא עלה על דעתי. רק אחרי התגובה שלך הבנתי. שוב, אתה עם הלצופף שורות....באמת נקדימון, זה כבר מעייף.