אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
מה שתית?
אני שואלת רציני!!לבב


אין על מצה עם שוקולד!!
עוגי פלצת
עוגי פלצתסתאאם 
לבב
עוגי פלצת
זה אגוז!פלספניתאני לא חושב שהקוקוס עצמו הוא הסיבה שרואים עוגיות קוקוס לאוכלי קטניות...
דווקא יש עוגיות קוקוס ללא חשש קטניות.
נשמה צפתיתמישהו שם בפייס תמונה כשר לאוכלי קטניות בלבד על כפפות חד פעמיות לבנות (האלה של הרופאים)
שים לב כשאתה מוריד את הכפפות-
לפעמים נשאר לך לבן על הידיים?
זה עמילן!
הוא יכול להיות מחיטה (=חמץ!)
או מתירס (=קטניות)
או מתפו"א.

אלא מה ההלכה אומרת!! 
באמת יש תרופות שאסור לקחת בפסח.
ובכל שנה יו"ל מדריך ובו רשימת התרופות הכשרות לפסח.
מופיע גם באינטרנט>>>
אין בתרופות הנאה של חמץ אא״כ יש כמו כל מיני וויטמינים עם טעם או משחת שיניים עם טעם ובאלו אסרו. ובכפפות חד פעמיות אין טעם של הנאה אם תאכל אותם (ניסית?). כמובן שעדיף לרכוש תרופות ללא חשש חמץ אבל מי שלא, הוא לא עבר על איסור.
ונראה לי שעדיף להעביר את הדיון לאישי.
פשוט אסור לאכול בגלל ספק, אבל אין בעיה שזה יהיה בבית. או להשתמש בכפפת קטניות לצורך העניין
בעיקר במטבחים מוסדיים- בהם מקפידים
שכל עבודת המטבח תהיה עם כפפות,
ונוגעים בהן ישירות באוכל. לכן, כנראה, מציינים זאת.
ביטל את הכשרות שלו על העוגיות האלה, ושהן חמץ גמור...
פשוט ממשיכים לכתוב את הכשרות שלו על העוגיות והמון מעמ"י ממשיכים לאכול אותם בפסח...
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אז הכשרות שלהם כן בתוקף לפי חלק מהפוסקים..לכן האמנתי להם!
אבל עכשיו אני כבר לאיודעת מה לחשוב..
וגם שאלות של מציאות -שבזמנו שנתנו את ההכשר המציאות היתה א ומאז היא השתנתה - ולכן הפסיקות הלכה מתשנות ביחס לזה
לא יודעת מה לעושת לגביהם?
תשאלי את הרב שלך
את אשכנזיה? עזבי, מצה עשירה זה ממילא לא בשבילך....
בנדא מצוי!!ממש לא!
לספרדים לפחות... חח
היום גם הרב עובדיה יוסף אוסר
רק בנו הרב אברהם יוסף מתיר והוא חתום על הכשרות
כשרה לפסח כמובן
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אבל אני כן יודע בבירור ששמעתי במו אוזניי מהרב שמואל אליהו שלפי בדיקה שהם עשו, העוגיות הנ"ל חמץ כיוון שמעורב בהם גם מים...
בכל מקרה אינני אוכל אותם, אבל מצווה להזהיר גם את אלו שקונים...
יין נסך הוא יין שגוי הרים אותו לצורך עבודה זרה
הוא אסור כמו כל תשמישי ע"ז
יש סתם יינם- שהוא יין שנגע בו גוי כלשהוא
שגם הוא אסור (דרבנן אאל"ט?)
יש יין שהוא כשר ומותר
אבל בתהליך הייצור שלו- כחלק מהייצור נכנסים מעט טיפות של מים לתוך הנוזל של היין
לגבי מציאות כזו יש דיון בפוסקים אם איך מתי ולמה זה בעייתי מבחינת להשתמש בזה לעשות מצות-יין\ מצה עשירה
(אין לי כרגע לינק להביא כדי להסביר יותר טוב... יש למישהוא אולי?)
מצוה להזהיר את מי שקונה -שיש על זה מחלוקת בפסקי רבותינו
ומצוה ללמד זכות על מי שקונה- שהוא אכן פוסק כמו מי שמתיר
כי אחרת כחבדניק אומר לך ששרויה זה חמץ גמור.
כל אחד ילך לפי פסקי רבותיו ובא לציון גואל
אני (לצערי) לא אוכל קטניות בפסח. ככה נהגו אבות אבותיי.
מעצבן. מה לעשות? האם זה חמץ? לא.
אז מה?
אנחנו מחזיקים קטניות בבית, ולא זורקים אותן לפח. זה שיש חומרה זה דבר אחר.
ואגב, בערב פסח - אוכלים קטניות גם אחרי שאסור לאכול חמץ. עד לכניסת החג...
תכתוב- שרויה, אל תכתוב חמץ.
באתי להדגיש כאן את הדיעות השונות.
יש כאלו שסומכים על רב שמתיר פפושדו ויש כאלו שסומכים על רב שמתיר שרויה.
ללכת ולומר למישהו שיעשה הפך ממה שרבו מתיר לו זה דבר לא נכון, בדיוק כמו לומר למישהו שאוכל שרויה שזה חשש חמץ .
מקווה שהובנתי יותר ממקודם
נ.ב.הבעיה היא להחזיק חמץ בעין בבית.
בכלי חמץ מוכרים את החמץ הבלוע מהם.
והלכתית אם נתקעים אין שום בעיה לשתות מים קרים בכוס חמץ.
ק"ו קטניות
זה דם של נוצרים...

סתם הושפעתי:
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
בפועל היתה רק אחת
לא היו גונבים ממנה את הגילוי
ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה
לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי
קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל
מוזמנים להצטרף
אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים
מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב
החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.
בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.
אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.
הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל
קטן מידי.
תעבור למצב מחשב
ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה
החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.
עכשיו הכל מובן.