(19.5, זה קרוב..) אבל היה מצחיק אתכם!

עמדתי בצד הרבה זמן ופתאום ראיתי 2 אנשים מגיעים ועומדים על הדשא. מסתכלים לצדדים ומחפשים אנשים..

(לי אישית) היה קשה לפספס שהם מהערוץ, אז אחרי איזה דקה הלכתי ושאלתי את הבן - "אני מכיר אותך מאיפה שהוא"?

"אממממ יכול להיות, קוראים לי **"

"לא עוזר לי. אולי ממקום אחר?"

"ערץ 7?"

"יופי"

ולא, לא דילגת עלי... אני הייתי בהקבלת פני רבו וראיתי את מי שאני צריכה לראות מהפורום וזהו... חחח

אבל איך היה??? מה בכלל עושים במפגשי פורום??

בכ״מ אם הייתי מגיעה הייתי מביאה כיבוד חבל״ז... מרוקאית, כבר אמרנו??

ואתה יודע, אוכל זה כדי להפר תמתח שנוצר מהמוזרות של להכיר אנשים במציאות /בררר\

חחח סתם לגמרי 

ומפיגים אותו עם אוכל!

הבנת מה העניין במפגשפורום -

עכשיו את יכולה לבוא

לא בא לי להיות מוזרה!!

ול-א הבנתי מה עושים במפגש, הסבר כאן ועכשיו 

וגם, במקביל בד״כ יש מפגש בנות.... תחשוב איך זה מרגיש שיש מפגש בנות במקביל וא-ת, הפושעת הדגולה הולכת למפגש בנים בנות.... ה׳ ירחם וישמור ויעיף אותנו מדברים מהסוג הנ״ל 

גברתי זה לא קביל מה שאת אומרת!!!

להיות מוזר זה אידאל

יבחוש בן שלולית...

אההם!!! ש א נ י מוזריתוש??

{אם כבר מוזרה אז עם תוש, לא?!?}

זו אקסיומה אפילו!!!

זה מעוגן רשמית בחוקת טורקמניסטן רבתי!!!

לק"י

חשבתי שהייתה מטרה נסתרת לשמור על קדוש הבנות..

או לחילופין לבדוק מי המרשעת שהולכת לערבוב הזה במקום למקום של קדושה וטהרה..

<צ>

אולי לא נלך לישון? ממילא עוד שניה 5 בבוקר

לק"י

ולכן אני לא יודעת אם אני צריכה לקום מוקדם יותר, או שמותר לי לחרופ...

לק"י

אבל זה סוד..

אני לא מגיעה למפגשים, אבל שולחת מישו לדווח לי

כבר לא אוכל יותר

לא יהיו מפגשים בסופו של דבר

לק"י

זה לא היה בכוונה?? - צעירים מעל עשרים

צריך להגיע אליו, לא להזדקק לדיווחים

לק"י

חוץ מזה שהיום הייתי עם בני משפחה (בחברון אומנם.. אבל המפגש בנות לא היה שם בכל מקרה..).

הלוואי שבכל חול המועד אהיה הרבה עם המשפחה...

והלוואי שמחול המועד הבא - ל"משפחה" תהיה משמעות חדשה

(לא שמעתם אותי אומר כלום ...)

[ואם כן, והבנתם - תגידו אמן! ]

לק"י

אבל מפחיתה את הפוטנציאל לגידול מהסוג שהזכרת

יאללה דיאטה!!!

שעות על גבי שעות של נסיעה וסחיבת בקבוקים (ומצות )

היה שווה את זה

אני מדווחת: הסלט היה ממש ממש טעיםםם

חבל שלא הייתם פה כדי לטעום!

עד כאן להיום.

כל מה שהתכוונתי לתקן זה לאות גדולה..

פשוט שדרותי אמר "דילגתי עליך..." אז שאלתי מה הוא רוצה..

בס"ד

או יותר סביר- למה לא הזדהית לפניו

(שדרותי הוא היה במפגש... אני עדה ).

פשוט עמדתי בצד וצחקתי, זה מספיק

בס"ד

וזה שרשור משותף

אתם תסלחו לי...

לק"י

ככה שיש מצב שראיתי מישו מפה- ואין לי מושג שזזה הוא

בס"ד

היה ממש כיף!

אם תמשיכו ככה עוד תגיעו רחוק

היה ממש נחמד לאחד מפגשים ולפגוש אנשים מענינים ומוכרים...

אה! ובנות, מצטערת שפלשתי למפגש...

זאת כתר אשמה בכל!!!

וכמובן שגם לבלון

אבל נוכחות של בנות לא תהיה אם הן לא תבואנה,

ואת זה אף אחד לא מסוגל לארגן 

סתם, תודה תודה

אני יודע לעוף על עצמי לבד

למפגש הבא...

אני בונה על זה שאת מביאה את הבלון

כשכותבים לפני שמנפחים הכתב מתנפח עם הבלון,

וזה מגניב

מה היא אדמו"רית?

בס"ד

אתה ממש מחליף אישיות..

צבוע

לא כתבת לי בשיחה אישית מה שאמרת לי שתכתוב!!

בעיה שלך

|כועסת|

(לא באמת)

בנות זה לא פייר שהשארתן אותי לבד בחושך בקור ככה...

במפגש עם המוני בנים וקצת בנות מנוג"ה

לא נחמד מצידכן... להבא- אם לא תבואו לא תראו אותי!! |מאיימת|

עוגי אני בעד שנבוא לבית שלך פעם... אמרו לי שיש דברים מעניינים בעיר שלך או בערים שכנות

בס"ד

אתם קטנים וממש לא מפחידים

אה ודתיים אז בכלל...

בס"ד

אז אפילו עם מטאטא אתם לא תעשו לי כלום

בס"ד

ואל תחזור!!! 

בנים גידלתי ורוממתי והם פשעו בי!!!!

מה הפורום הזה לכם? אף אתה הקהה את שיניו (או את עיניו עם בוקס מדוייק ) ותספר לו את כל מעשי צמ"ע

בס"ד

אני עוקבת מספיק כדי להבין בעצמי

בס"ד

אפילו למפגש לא הגעת!!!

אז אותך אני בכלל לא מכירה...

הפסדת!!

זה השרשור שלי!!!

מתנהגים יפה, חבורה של פוחזים!

בס"ד

אם זכרוני אינו מטעני אני אחת...

ואני נקבה..

אז אם כבר פוחזת אחת

ובזה אפרוש לי..

לילה טוב לכם!!

(אם אתם רוצים שאפרוש מהשרשור אז אל תגיבו לי וכך גם מחר לא אגיב... )

בס"ד

ואל תדאג עוד מעט אלך לישון

אבל מחר אחזור עם כוחות מחודשים 

אל תתעסק איתי

בס"ד

ומי שלא עוסק בפעילות יותר חשובה לאומה

ענבל אל תתייחסי אליהם. סתם חשים.

בכבוד!

בס"ד

והגבתי עליו

|לא מתייחסת|

רק ניק, מדי פעם

בס"ד

בפעם האחרונה אמרתי את כולם!!!

זה יצמצם את אשמתך

חבר'ה נהדרים, רציניים, אוהבי טוב ויראי שמים.

וגם אני. ירא שמים יותר משדמיינת?

(מאוד נפגעתי מאיך שהוצאת אותי.)

אני אומר את דעתי,

ולא חייבים לקבל.

אבל לא נראה לי שזה המקום לפתוח עכשיו דיון כזה.

רק לעורר אותך למחשבה על האנשים האלה שתלמד להכיר.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל